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大有·九日

五代 / 陆深

寒鱼依密藻,宿鹭起圆沙。蜀酒禁愁得,无钱何处赊。"
王者今无战,书生已勒铭。封侯意疏阔,编简为谁青。
千夫驰驿道,驷马入家山。深巷乌衣盛,高门画戟闲。
先王实罪己,愁痛正为兹。岁月不我与,蹉跎病于斯。
忽雷掣断流星尾,矐睒划破蚩尤旗。若不随仙作仙女,
"寂寞春山路,君王不复行。古墙犹竹色,虚阁自松声。
"得归茅屋赴成都,直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让,
忽忝英达顾,宁窥造化恩。萤光起腐草,云翼腾沉鲲。
"随缘忽西去,何日返东林。世路宁嗟别,空门久息心。
青溪引白鸟,流涕吊芳荪。蔓草入空室,丛篁深毁垣。
述作凌江山,声华满冰雪。一登蓟丘上,四顾何惨烈。
挺身艰难际,张目视寇雠。朝廷壮其节,奉诏令参谋。
立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧,春雁同归必见猜。


大有·九日拼音解释:

han yu yi mi zao .su lu qi yuan sha .shu jiu jin chou de .wu qian he chu she ..
wang zhe jin wu zhan .shu sheng yi le ming .feng hou yi shu kuo .bian jian wei shui qing .
qian fu chi yi dao .si ma ru jia shan .shen xiang wu yi sheng .gao men hua ji xian .
xian wang shi zui ji .chou tong zheng wei zi .sui yue bu wo yu .cuo tuo bing yu si .
hu lei che duan liu xing wei .huo shan hua po chi you qi .ruo bu sui xian zuo xian nv .
.ji mo chun shan lu .jun wang bu fu xing .gu qiang you zhu se .xu ge zi song sheng .
.de gui mao wu fu cheng du .zhi wei wen weng zai po fu .dan shi lv yan huan yi rang .
hu tian ying da gu .ning kui zao hua en .ying guang qi fu cao .yun yi teng chen kun .
.sui yuan hu xi qu .he ri fan dong lin .shi lu ning jie bie .kong men jiu xi xin .
qing xi yin bai niao .liu ti diao fang sun .man cao ru kong shi .cong huang shen hui yuan .
shu zuo ling jiang shan .sheng hua man bing xue .yi deng ji qiu shang .si gu he can lie .
ting shen jian nan ji .zhang mu shi kou chou .chao ting zhuang qi jie .feng zhao ling can mou .
li dong ji ye su yang tai .yu luo zi ge xu shi qiao .chun yan tong gui bi jian cai .

译文及注释

译文
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。
小姑子(zi)在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去,让人怀疑迷人的(de)春色尽在邻家。
  (僖公三十年)晋文公和秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾(zeng)对(dui)文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件(jian)事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要(yao)灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
  孟子的母亲,世人称她孟母。过去孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
范增把腰间的玉玦瞟看了三次,项庄拔剑出鞘,上前起舞。
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了,曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵,酴醿已经开花,蜜蜂正抢着来采蜜,闹闹嗡嗡;杨柳之间,燕子在轻快穿梭。
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
略识几个字,气焰冲霄汉。
曹将军是魏武帝曹操后代子孙,而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复返了,曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人,只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至,荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见,承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画象年久褪颜色,曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠,猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动,他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢,多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下,昂首屹立宫门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画,你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九天龙马就在绢上显现,一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上,榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金,太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手,他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神,常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵,偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会,平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼,人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人,最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。
透过窗子看见小院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起,幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨弄着瑶(yao)琴。
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水池。

注释
琼:美玉。
⑨婉约:委婉而谦卑。
⑦中田:即田中。
〔三山〕传说中的海外三座仙山,即蓬莱、方丈、瀛洲。
21、毕:全部,都
2、旧:旧日的,原来的。

赏析

  “留恋处,兰舟催发”,送友人上船时,眼前秋风瑟瑟,“寒雨连江”,气候已变。次句字面上只说风雨入舟,却兼写出行人入舟;诗中不仅写了江雨入舟,然而“凉”字却明白的表现出登舟送客的惜别场景来,“凉”字既是身体上的感触,更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。“引”字与“入”字呼应,有不疾不徐,飒然而至之感,善状秋风秋雨特点。此句寓情于景,句法字法运用皆妙,耐人涵咏。凄凄风雨烘托诗人惜别知音,借酒消愁的悲凉心情。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  比较自负,问题刁钻。如「孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?」这个问题很难回答,稍微不慎则颜面尽失,想是袁公并非真正想知道是谁学了谁(liao shui),而是有意为难陈元方。
  热恋中情人无不希望朝夕厮守,耳鬓相磨,分离对他们是极大的痛苦,所谓“乐哉新相知,忧哉生别离”,即使是短暂的分别,在他或她的感觉中也似乎时光很漫长,以至于难以忍耐。此诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感,反复吟诵,重叠中只换了几个字,就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了。第二章用“秋”而不用“春”“夏”“冬”来代表季节,是因为秋天草木摇落,秋风萧瑟,易生离别情绪,引发感慨之情,与全诗意境相吻合。
  陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格,正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看,所写移居情事,原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来,读者却感到亲切有味。所用的语言,平常如口语,温和高妙,看似浅显,然嚼之味醇,思之情真,悟之意远。如写移居如愿以偿:“弊庐何必广,取足蔽床席。”纯然日常口语,直抒人生见解。“何必”二字,率直中见深曲,映出时人普遍追名逐利的心态,矫矫脱俗,高风亮节,如松间白鹤,天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊,仅以“时时来”出之,可谓笔墨省净,引人遐想。欣赏奇文,状以“共”字,分析疑义,状以“相与”,均是传神笔墨。如果奇文自赏,疑义自析,也无不可,却于情味锐减,更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之欲出,使“奇文共欣赏,疑义相与析”,成为绝妙的诗句,赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云:“坐止高荫下,步止荜门里。好味止园葵,大欢止稚子。’余反复味之,然后知渊明用意……故坐止于树荫之下,则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里,则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵,则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子,则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达到这种心境和生活,是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验,才能对人生有睿智的领悟的,正如包孕万汇的江海,汪洋恣肆,波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常,却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔,心远地自偏”;“弊庐何必广,取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句,往昔对生活中一些困惑不解的矛盾,也许会在感悟诗意的同时豁然开朗,得到解释,以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味,外质内秀(nei xiu),似俗实雅的韵致,在《移居》一诗中也得到生动地体现。
  虽然由于寻友心切,首先注意的是“门巷”,可是张望之中,一个新的发现又吸引了他的视线:真美啊!家家户户的篱边屋畔,到处都种植着城里罕见的枳树,洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下,盛开怒放!
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚(zhen zhi)的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘(ba xiang)水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  “俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中。
  尾联“不学燕丹客,徒歌易水寒”,反用荆轲刺秦王的典故。荆轲刺秦王失败的原因,主要是其剑术不过硬。陶渊明在《咏荆轲》中曾写道:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。”此写的是“侠客”不学侠客,其含意就新中见奇。严有翼在《艺苑雌黄》中说道,“直用其事人皆能之,反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘孪之见,不规规然蹈袭前人陈迹者,何以臻此。” 闻一多先生眼中“天生一副侠骨”的骆宾王,看来写起“侠客”来的确有独到的过人之处。
  从该诗诗句排列顺序的颠倒上,可以知道诗人思绪的奔涌,情感的炽烈,特别是思绪、情感的跳荡性,毫无疑问,这一切都根植于诗人的浪漫气息。
  第三联“江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。”这一联并非人们所认为的只是叙述凄凉的景象,而是对尾联哲学的阐述。如果想要理解这其中的意思那么就要对古代文人道家归隐思想有所了解了。江上小堂巢翡翠,是指快乐自由的豪放之士。苑边高冢卧麒麟,则是指人生易老,都会走向衰亡的,哪怕是高高在上的王公贵族也不可避免。由苑边高冢即足以见得。结合此联总体,就是说人生苦短,而面对这些则需像翡翠一样好好快乐一番,即说了前边愁思在徘徊于不徘徊之间的纠结情绪,又为下文做了很好的铺垫,可看出杜甫的手笔已经十分成熟。

创作背景

  南宋淳熙八年(公元1181)年冬,41岁的辛弃疾遭遇弹劾,隐居上饶。作者在罢官乡居期间对乡村生活欣赏流连对上层社会鄙弃故作此词。

  

陆深( 五代 )

收录诗词 (5292)
简 介

陆深 (1477—1544)明松江府上海人,初名荣,字子渊,号俨山。弘治十八年进士二甲第一。授编修。遭刘瑾忌,改南京主事,瑾诛,复职。累官四川左布政使。嘉靖中,官至詹事府詹事。卒谥文裕。工书。有《俨山集》、《续集》、《外集》。

过张溪赠张完 / 沈仲昌

"家贫惟种竹,时幸故人看。菊度重阳少,林经闰月寒。
田地潜更主,林园尽废荒。悲凉问耆耋,疆界指垂杨。"
"一片仙云入帝乡,数声秋雁至衡阳。
"前年渝州杀刺史,今年开州杀刺史。
玉勒斗回初喷沫,金鞭欲下不成嘶。"
行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。
"望极春城上,开筵近鸟巢。白花檐外朵,青柳槛前梢。
而我不飞不鸣亦何以,只待朝廷有知己。


丁督护歌 / 多敏

"诸生曰万盈,四十乃知名。宅相予偏重,家丘人莫轻。
举酒临南轩,夕阳满中筵。宁知江上兴,乃在河梁偏。
且欣清论高,岂顾夕阳颓。题诗碣石馆,纵酒燕王台。
泛爱容霜发,留欢卜夜闲。自吟诗送老,相劝酒开颜。
孤青似竹更飕飗,阔白如波长浩渺。能方正,不隳倒,
一秋常苦雨,今日始无云。山路时吹角,那堪处处闻。"
爱其谨洁极,倍此骨肉亲。从容听朝后,或在风雪晨。
云雾晦冥方降精。近闻下诏喧都邑,肯使骐驎地上行。"


钗头凤·红酥手 / 张浤

常与天下士,许君兄弟贤。良时正可用,行矣莫徒然。"
关山同一照,乌鹊自多惊。欲得淮王术,风吹晕已生。"
魏阙万里道,羁念千虑束。倦飞思故巢,敢望桐与竹。
"谷鸟犹唿儿,山人夕沾襟。怀哉隔生死,怅矣徒登临。
"点素凝姿任画工,霜毛玉羽照帘栊。借问飞鸣华表上,
前溪堪放逸,仲月好风景。游目来远思,摘芳寄汝颍。"
即看燕子入山扉,岂有黄鹂历翠微。短短桃花临水岸,
"(囝,哀闽也。)


寒花葬志 / 潘嗣英

"凉风八九月,白露满空庭。耿耿意不畅,捎捎风叶声。
礼过宰肥羊,愁当置清醥.人非西喻蜀,兴在北坑赵。
"沧州老一年,老去忆秦川。处处逢珠翠,家家听管弦。
共许郄诜工射策,恩荣请向一枝看。"
秘书茂松意,溟涨本末浅。青荧芙蓉剑,犀兕岂独剸。
绝岸风威动,寒房烛影微。岭猿霜外宿,江鸟夜深飞。独坐亲雄剑,哀歌叹短衣。烟尘绕阊阖,白首壮心违。
处处萦回石磴喧,朝朝盥漱山僧老。僧自老,松自新。
昔常以荒浪,不敢学为吏。况当在兵家,言之岂容易。


周颂·般 / 林铭勋

"世间只有情难说,今夜应无不醉人。
稍辨郢门树,依然芳杜洲。微明三巴峡,咫尺万里流。
别家长儿女,欲起惭筋力。客堂序节改,具物对羁束。
气得神仙迥,恩承雨露低。相门清议众,儒术大名齐。
森森群象兮,日见生成。欲闻朕初兮,玄封冥冥。
夫为君上兮,兢慎俭约,可以保身,忍行荒惑,虐暴于人;
"九陌朝臣满,三朝候鼓赊。远珂时接韵,攒炬偶成花。
虚无马融笛,怅望龙骧茔。空馀老宾客,身上愧簪缨。"


丽人行 / 吴白

山分积草岭,路异明水县。旅泊吾道穷,衰年岁时倦。
鼎革固天启,运兴匪人谋。肇开宅土业,永庇昏垫忧。
元化浘浘兮,孰知其然。至道泱泱兮,由之以全。"
物外将遗老,区中誓绝缘。函关若远近,紫气独依然。"
清渠匝庭堂,出门仍灌田。半崖盘石径,高亭临极巅。
燕辞枫树日,雁度麦城霜。空醉山翁酒,遥怜似葛强。"
金镊唯多鬓上丝。绕院绿苔闻雁处,满庭黄叶闭门时。
百年赋命定,岂料沉与浮。且复恋良友,握手步道周。


莺啼序·春晚感怀 / 唐榛

姓字今为第几仙。风泠露坛人悄悄,地闲荒径草绵绵。
"养拙蓬为户,茫茫何所开。江通神女馆,地隔望乡台。
江汉春风起,冰霜昨夜除。云天犹错莫,花萼尚萧疏。
颓垣化为陂,陆地堪乘舟。(以下并见张为《主客图》)
"相国生南纪,金璞无留矿。仙鹤下人间,独立霜毛整。
三步六号叫,志屈悲哀频。鸾皇不相待,侧颈诉高旻.
苍翠新秋色,莓苔积雨痕。上方看度鸟,后夜听吟猿。
荥阳冠众儒,早闻名公赏。地崇士大夫,况乃气精爽。


忆江南·江南好 / 姜文载

爱君采莲处,花岛连家山。得意且宁省,人生难此还。"
路人趋墨帻,官柳度青丝。他日铃斋内,知君亦赋诗。"
使我不能餐,令我恶怀抱。若人才思阔,溟涨浸绝岛。
我非王仲宣,去矣徒发蒙。"
久与故交别,他荣我穷居。到门懒入门,何况千里馀。
恐惧弃捐忍羁旅。"
遮虏关山静,防秋鼓角雄。徒思一攀送,羸老荜门中。"
何时种桃核,几度看桑田。倏忽烟霞散,空岩骑吏旋。"


国风·鄘风·君子偕老 / 李师德

离别霜凝鬓,逢迎泪迸衣。京华长路绝,江海故人稀。
金玉本高价,埙篪终易谐。朗咏临清秋,凉风下庭槐。
燕王买骏骨,渭老得熊罴。活国名公在,拜坛群寇疑。
出处未易料,且歌缓愁容。愿君崇明德,岁暮如青松。"
"莫叹辞家远,方看佐郡荣。长林通楚塞,高岭见秦城。
中使日夜继,惟王心不宁。岂徒恤备享,尚谓求无形。
扬雄更有河东赋,唯待吹嘘送上天。"
俱游帝城下,忽在梁园里。我今行山东,离忧不能已。"


除夜宿石头驿 / 李玉英

心知内篇口不言。卢门十年见秋草,此心惆怅谁能道。
热云集曛黑,缺月未生天。白团为我破,华烛蟠长烟。
纷纷乘白马,攘攘着黄巾。隋氏留宫室,焚烧何太频。"
莫怪执杯迟,我衰涕唾烦。重问子何之,西上岷江源。
去时日一百,来时月一程。常恐道路旁,掩弃狐兔茔。
生子百鸟巢,百鸟不敢嗔。仍为喂其子,礼若奉至尊。
妙取筌蹄弃,高宜百万层。白头遗恨在,青竹几人登。
安能徇机巧,争夺锥刀间。"