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元夕二首

近现代 / 李叔与

高空得蹭蹬,短草辞蜿蜒。折尾能一掉,饱肠皆已穿。
虽因朔风至,不向瑶台侧。唯助苦寒松,偏明后凋色。
"一似桃源隐,将令过客迷。碍冠门柳长,惊梦院莺啼。
白鸥与我心,不厌此中游。穷览颇有适,不极趣无幽。
山头到山下,凿井不尽土。取供十方僧,香美胜牛乳。
石门有馀好,霞残月欲映。上诣远公庐,孤峰悬一径。
"湖里寻君去,樵风往返吹。树喧巢鸟出,路细葑田移。
吾道方在此,前程殊未穷。江天经岘北,客思满巴东。
立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧,春雁同归必见猜。
萧萧丘中赏,明宰非徒然。愿守黍稷税,归耕东山田。"
远忆故人沧海别,当年好跃五花骢。"
和亲知拙计,公主漫无归。青海今谁得,西戎实饱飞。"
翼亮贞文德,丕承戢武威。圣图天广大,宗祀日光辉。
江皋已仲春,花下复清晨。仰面贪看鸟,回头错应人。
行到三姑学仙处,还如刘阮二郎迷。"
云车龙阙下,火树凤楼前。今夜沧州夜,沧州夜月圆。"
"古树汾阴道,悠悠东去长。位卑仍解印,身老又还乡。
景晏步修廊,而无车马喧。夜阑接软语,落月如金盆。


元夕二首拼音解释:

gao kong de ceng deng .duan cao ci wan yan .zhe wei neng yi diao .bao chang jie yi chuan .
sui yin shuo feng zhi .bu xiang yao tai ce .wei zhu ku han song .pian ming hou diao se .
.yi si tao yuan yin .jiang ling guo ke mi .ai guan men liu chang .jing meng yuan ying ti .
bai ou yu wo xin .bu yan ci zhong you .qiong lan po you shi .bu ji qu wu you .
shan tou dao shan xia .zao jing bu jin tu .qu gong shi fang seng .xiang mei sheng niu ru .
shi men you yu hao .xia can yue yu ying .shang yi yuan gong lu .gu feng xuan yi jing .
.hu li xun jun qu .qiao feng wang fan chui .shu xuan chao niao chu .lu xi feng tian yi .
wu dao fang zai ci .qian cheng shu wei qiong .jiang tian jing xian bei .ke si man ba dong .
li dong ji ye su yang tai .yu luo zi ge xu shi qiao .chun yan tong gui bi jian cai .
xiao xiao qiu zhong shang .ming zai fei tu ran .yuan shou shu ji shui .gui geng dong shan tian ..
yuan yi gu ren cang hai bie .dang nian hao yue wu hua cong ..
he qin zhi zhuo ji .gong zhu man wu gui .qing hai jin shui de .xi rong shi bao fei ..
yi liang zhen wen de .pi cheng ji wu wei .sheng tu tian guang da .zong si ri guang hui .
jiang gao yi zhong chun .hua xia fu qing chen .yang mian tan kan niao .hui tou cuo ying ren .
xing dao san gu xue xian chu .huan ru liu ruan er lang mi ..
yun che long que xia .huo shu feng lou qian .jin ye cang zhou ye .cang zhou ye yue yuan ..
.gu shu fen yin dao .you you dong qu chang .wei bei reng jie yin .shen lao you huan xiang .
jing yan bu xiu lang .er wu che ma xuan .ye lan jie ruan yu .luo yue ru jin pen .

译文及注释

译文
江南酒家卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡,回到家乡后必定悲痛到极点。
司马相如家中贫寒,生活窘迫(po),于是他们便开酒舍维持生计。我在《琴台》杜甫 古诗之上徘徊,远望(wang)碧空白云。心中欣(xin)羡万分!
只有远离故里外出做官之人,特别敏感自(zi)然物候转化更新。
梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
你从东方回到长安来,衣裳沾满灞陵的春雨。
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
  荀(xun)巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容(rong)身影。
归来吧返回故居,礼敬有加保证无妨。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
把君山削去该有多好,可让洞庭湖水平铺开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽,共同醉倒于洞庭湖的秋天。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
此理愧对通达者,所保名节岂太浅?
  他的母亲说:“(你)能够这样做吗(ma)?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。

注释
拜表:拜上表章
⑻白羽:指箭,尾部饰有白色羽翎。
113.何以:疑问代词。以:介词。何以:凭什么,介词宾语前置。
(16)官书:官府的文书。这里指刑狱案件。
39、发于声:言语上有抒发,意为言语愤激。赵岐《孟子注》:“若甯戚商歌,桓公异之。”甯戚,春秋时卫国人。家贫,为人挽车。至齐,喂牛于车下,齐桓公夜出迎客,甯戚见之,疾击其牛角而商歌。歌曰:“南山矸,白石烂,生不逢尧与舜禅。短布单衣适至骭,从昏饭牛薄夜半,长夜漫漫何时旦。”齐桓公召与语,悦之,以为大夫。

赏析

  徐惠的《《进太宗》徐惠 古诗》又名曰《妆殿答太宗》,是在皇帝屡召不赴情况下写就的一首难得表现作者“女儿性”的作品。
  诗人在花园外面寻思着,徘徊着,很是扫兴。在他无可奈何、正准备离去的当儿,抬头之间,忽见墙上一枝盛开的美丽的红杏花探出头来冲着人打招呼呢。诗人快意地想道:啊!满园的春色已经溢出墙外,任你主人把园门闭得再紧,也关它不住!“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”诗人从一枝盛开的红杏花,领略到满园热闹的春色,感受到满天绚丽的春光,总算是不虚此行了。但是,后来读者并不以这点儿为满足,而是按照自己的意愿,赋予这两句诗以生活的哲理:新生事物一定会冲破重重困难,脱颖而出,蓬蓬勃勃地发展起来。这两句诗也便获得了新的生命,流传不绝。
  这首诗追忆了当年九死一生从胡尘中间道逃往凤翔的情景,痛定思痛,感慨万千。当年是“麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷悯生还,亲故伤老丑。涕泪授拾遗,流离主恩厚”,本以为从此可以效忠王室、裨补国政,谁知却因正直敢言了遭奸按诽傍,天子疏远,从政一年多就被贬斥。诗人内心的怨望很深,却以“不怨之怨”的委婉笔法写出。篇末抒发自己眷念京国的深情,更加衬托出统治者的黑白不辨、冷酷无情。
  这首诗是诗人客居闽地时而作,当时唐朝已亡,旨在行发对唐王朝的怀念之情。开笔处写出了一个春残红飞,夜雨刚晴的景象,再加上诗人他乡为客,提于旅馆之中,于是使诗人忆起阔别久远的帝京——长安。一提起长安,自然使诗人想起被昭宗信任,作翰林学士时的得意情形,又自然的想到为朱全忠排挤,使他落魄异乡。这难言的种种味道,一时涌上心头。“忆咸京”三字,成为全篇枢纽,领起以下三联。
  《妾薄命》向来是被认为是陈师道的代表作,故《后山诗集》以此为冠,其原因便在于此诗集中体现了陈师道诗的风格。陈师道诗的佳处在于高古而具有真情,锻炼而以淡雅出之。这首诗造语极平淡,表面上没(shang mei)有用典故,不作艰深之语,只是直陈胸臆,实际上却几乎无一字无来历。任渊评价说:“或苦后山之诗非一过可了,迫于枯淡,彼其用意,直追《骚》、《雅》。”意谓他的诗须细细品味,不是一读即可明白其中用意的,这正说明,陈师道的诗在平淡的背后,有着惨淡经营的苦心。
  第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面,继而以“待漏之际,相君其有思乎”这个设问作为过渡,围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求,将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型,勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务,位高权重,能够直接左右皇帝的意志,从而对整个国家造成影响,亦即“一国之政,万人之命,悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢?作者把它归结为宰相心中的一念之差:“思”为公则贤,“思”为私则奸;贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑,奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王;贤者居高官食厚禄而无愧,奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋相对,对权力与责任的理解和运用亦截然不同,他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响,以及各自的结局,使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才,则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱,说他们既无过不必挨骂,又无功不受赞誉,成天随大流,尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。
  首句从《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状、色泽设喻。由《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状联想到蜡烛,这并不新颖;“无烟”与“干”也是很平常的形容。值得一提的是“冷烛”、“绿蜡”之喻。蜡烛通常是红亮、温暖的形象,这里却说“绿”、“冷”,不仅造语新颖,而且表达出诗人的(ren de)独特感受。“绿蜡”给人以翠脂凝绿的美丽联想;“冷烛”一语,则显示出那紧紧卷缩的蕉烛上面似乎笼罩着一层早春的寒意。
  “何处青山是越中?”是“问舟中人”,也是诗的结句。使用问句作结,语意亲切,最易打通诗与读者的间隔,一问(yi wen)便结,令读者心荡神驰,使意境顿形高远。全诗运用口语,叙事、写景、抒情全是朴素的叙写笔调,而意境浑融、高远、丰腴、完满。“寄至味于淡泊”(《古今诗话》引苏轼语,见《宋诗话辑佚》),对此诗也是很好的评价。
  第三段,作者一方面紧扣史事,另一方面却把笔触拉开,先提出“古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志介的观点。然后便旁征博引用大禹治水的凿龙门、决江河和溃冒冲突来举例论证,提出“事至而不惧”、“徐为之所”才能使大事成功,以此而暗中指责晁错的临危而逃。
  从“愁多知夜长”跳到“仰观众星列”,中间略去不少东西。“仰观”可见“众星”,暗示主人公由辗转反侧而揽衣起床,此时已徘徊室外。一个“列”字,押韵工稳,含意丰富。主人公大概先看牵牛星和织女星怎样排“列”,然后才扩
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  后两句写“《社日》王驾 古诗”正题。诗人没有就作(jiu zuo)社表演热闹场面着笔,却写社散后的景象。“桑柘影斜”,夕阳西下,树影在地越来越长,说明天色将晚。古代习惯,祭社之处必植树。所谓“故园乔木”,即指社树,它象征乡里,故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用为社树的树种。此诗的“桑柘”紧扣《社日》王驾 古诗,即此之谓,可见笔无旁鹜。同时,村里植有“桑柘”,说明养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后,人声渐少,到处都可以看到喝得醉醺醺的村民,被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法,说明醉倒情形之普遍。诗未写《社日》王驾 古诗的热闹与欢乐场面,却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它,是颇为别致的。它的暗示性很强,读者通过这个尾声,会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈,畅怀大饮,而这种欣喜之情又是与丰收分不开的。
  全诗无一字叙事,只是抒写女主人公的思夫之情。然而,一个性格鲜明的人物形象却栩栩如生。
  这首诗,运笔空灵,妙有含蓄,而主要得力于结尾一句。这个结句,就本句说是景中见情,就全篇说是以景结情,收到藏深情于行间、见风韵于篇外的艺术效果。它与王维《山中送别》诗“春草明年绿,王孙归不归”句,都取意于《楚辞。招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。但王维句是明写,语意实;这一句是暗点,更显得蕴藉有味。它既透露了诗人的归思,也表达了对诸弟、对故园的怀念。这里,人与地的双重怀念是交相触发、融合为一的。
  “回首亭中人,平林澹如画”,进一步描写归途的景色。长亭相送,终有一别,诗人与朋友洒泪告别,登上了漫长的赴任之路。当辚辚的马车渐行渐远之时,诗人恋恋不舍地回头张望,看到朋友们仍旧伫立长亭,但身影已经模糊不清,终于织进了一片漠漠烟林……此情此景,宛如一幅澹远清隽的小画,韵味深长。此联境界恬淡,气韵生动,颇有王维诗之“诗中有画,画中有诗”的神韵和陶潜清新明丽的美感。

创作背景

  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。

  

李叔与( 近现代 )

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简 介

李叔与 李叔与,号山窗,螺川(今福建福州)人。曾出仕,与杨至质(休文)同时。事见有关诗中自述。今录诗二十二首。

登池上楼 / 林特如

药饵虚狼藉,秋风洒静便。开襟驱瘴疠,明目扫云烟。
名僧既礼谒,高阁复登临。石壁倚松径,山田多栗林。
寒花催酒熟,山犬喜人归。遥羡书窗下,千峰出翠微。"
"紫府先生旧同学,腰垂彤管贮灵药。耻论方士小还丹,
含毫思两凤,望远寄双鱼。定笑巴歌拙,还参丽曲馀。"
末路终离别,不能强悲哀。男儿争富贵,劝尔莫迟回。"
桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍着新衣,复向邻家醉落晖。
"斗鸡初赐锦,舞马既登床。帘下宫人出,楼前御柳长。


惠州一绝 / 食荔枝 / 李兴祖

"离堂徒宴语,行子但悲辛。虽是还家路,终为陇上人。
"海上正摇落,客中还别离。同舟去未已,远送新相知。
落花绕树疑无影,回雪从风暗有情。"
渔艇息悠悠,夷歌负樵客。留滞一老翁,书时记朝夕。"
"钟鼓馀声里,千官向紫微。冒寒人语少,乘月烛来稀。
县郭南畿好,津亭北望孤。劳心依憩息,朗咏划昭苏。
李侯忘情者,与我同疏懒。孤帆泣潇湘,望远心欲断。"
"卧病拥塞在峡中,潇湘洞庭虚映空。楚天不断四时雨,


箕子碑 / 吴镒

前有毒蛇后勐虎,溪行尽日无村坞。江风萧萧云拂地,山木惨惨天欲雨。女病妻忧归意速,秋花锦石谁复数?别家三月一得书,避地何时免愁苦?
"寒皋那可望,旅客又初还。迢递高楼上,萧疏凉野间。
"少读黄帝书,肯不笑机事。意犹负深衷,未免名迹累。
昔游有初迹,此路还独寻。幽兴方在往,归怀复为今。
月高城影尽,霜重柳条疏。且对尊中酒,千般想未如。"
乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数,好手不可遇。
南京乱初定,所向邑枯藁。游子无根株,茅斋付秋草。
故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。"


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字 / 汪任

顾凯丹青列,头陀琬琰镌。众香深黯黯,几地肃芊芊。
柏寝寒芜变,梧台宿雨收。知君心兴远,每上海边楼。"
"多时仙掖里,色并翠琅玕.幽意含烟月,清阴庇蕙兰。
野市鱼盐隘,江村竹苇深。子规何处发,青树满高岑。"
夜发勐士三千人,清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八,
"苦战身死马将军,自云伏波之子孙。干戈未定失壮士,
玉笛声悲离酌晚,金方路极行人远。计日霜戈尽敌归,
子负经济才,天门郁嵯峨。飘摇适东周,来往若崩波。


大堤曲 / 觉性

"能以功成疏宠位,不将心赏负云霞。林间客散孙弘阁,
流荡飘飖此何极,唯应行客共知心。"
"有美生人杰,由来积德门。汉朝丞相系,梁日帝王孙。
"早见登郎署,同时迹下僚。几年江路永,今去国门遥。
公独廷诤守丹陛。禁中决册请房陵,前朝长老皆流涕。
十日不一见颜色。自从官马送还官,行路难行涩如棘。
醉中不惜别,况乃正游梁。"
草木成鹅鹳,戈鋋复斗牛。戎车一战后,残垒五兵收。


花影 / 僧明河

弹尽天下崛奇曲。胡曲汉曲声皆好,弹着曲髓曲肝脑。
"飞花落絮满河桥,千里伤心送客遥。不惜芸香染黄绶,
"长安九城路,戚里五侯家。结束趋平乐,联翩抵狭斜。
发日排南喜,伤神散北吁。飞鸣还接翅,行序密衔芦。
银钥开香阁,金台照夜灯。长征君自惯,独卧妾何曾。
虽承国士恩,尚乏中人援。畴昔相知者,今兹秉天宪。
浮草经行遍,空花义趣圆。我来虽为法,暂借一床眠。"
老骥倦骧首,苍鹰愁易驯。高贤世未识,固合婴饥贫。


登单父陶少府半月台 / 黄远

致君唐虞际,纯朴忆大庭。何时降玺书,用尔为丹青。
紫衣使者辞复命,再拜故人谢佳政。将老已失子孙忧,
且尽芳尊恋物华。近侍即今难浪迹,此身那得更无家。
"长安九城路,戚里五侯家。结束趋平乐,联翩抵狭斜。
神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。
旅泊穷清渭,长吟望浊泾。羽书还似急,烽火未全停。
四渎楼船泛,中原鼓角悲。贼壕连白翟,战瓦落丹墀。
几杖将衰齿,茅茨寄短椽。灌园曾取适,游寺可终焉。


玉楼春·尊前拟把归期说 / 赵熙

吾知多罗树,却倚莲华台。诸天必欢喜,鬼物无嫌猜。
所思碍行潦,九里信不通。悄悄素浐路,迢迢天汉东。
滋移有情教,草木犹可化。圣贤礼让风,何不遍西夏。
思飘云物外,律中鬼神惊。毫发无遗恨,波澜独老成。
汉使黄河远,凉州白麦枯。因君问消息,好在阮元瑜。"
"闻君作尉向江潭,吴越风烟到自谙。客路寻常随竹影,
圣德至深兮,奫奫如渊;生类娭娭兮,孰知其然。"
闻歌蜀道又堪悲。孤城晚闭清江上,匹马寒嘶白露时。


题西太一宫壁二首 / 杜正伦

红颜怆为别,白发始相逢。唯馀昔时泪,无复旧时容。
"骢马新凿蹄,银鞍被来好。绣衣黄白郎,骑向交河道。
蝴蝶晴还舞,黄鹂晚暂吟。所思青琐客,瑶草寄幽心。"
受脤仍调鼎,为霖更洗兵。幕开丞相阁,旗总贰师营。
行色秋将晚,交情老更亲。天涯喜相见,披豁对吾真。"
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。
"诗人九日怜芳菊,筵客高斋宴浙江。渔浦浪花摇素壁,
满堂词客尽朱颜。花光来去传香袖,霞影高低傍玉山。


宿山寺 / 陈纪

蓬莱殿前诸主将,才如伏波不得骄。"
"君不见圣主旰食忧元元,秋风苦雨暗九门。
寒水分畦入,晴花度竹寻。题诗更相忆,一字重千金。"
彼蝉鸣矣,于林之表。含风饮露,以乐吾道。有怀载迁,
"天地空搔首,频抽白玉簪。皇舆三极北,身事五湖南。
幸将仙子去,复与故人同。高枕随流水,轻帆任远风。
不恨我衰子贵时,怅望且为今相忆。"
阶树时攀折,窗书任讨论。自堪成独往,何必武陵源。"