译文
碧绿的(de)薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
只见那悲鸟在古树上(shang)哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
春日里山间暖山路晴明,茶新发革新长踏青而归。
两鬓已经稀疏病后又添白发了,卧在床榻上看着残月照在窗纱(sha)上。将豆蔻煎成沸腾(teng)的汤水,不用强打精神分茶而食。
当时夫子清晨红颜,我(wo)也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独,那种清凉寂寞的情怀实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚(ju)的除夕。衡阳还(huan)可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引(yin)路,这是像神仙一样的生活。
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。
庭院外一条小河保护着农田,并且环绕着农田;两座大山打开门来为人们送去绿色。桑(sang)树枝叶繁茂,楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香,悄悄地送过墙头。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外,此去路途苍莽,有几千里之遥。
注释
⑧布衣:百姓。野老:乡村老人。酣嬉:尽情喝酒,尽情嬉游。
第四桥:即吴松城外的甘泉桥。
诣:拜见。
⑷“若非……会向……”:相当于“不是……就是……”的意思。群玉:山名,传说中西王母所住之地。全句形容贵妃貌美惊人,怀疑她不是群玉山头所见的飘飘仙子,就是瑶台殿前月光照耀下的神女。
116.二八:指两队女乐。齐容:装束一样。
⑽萎:枯萎,凋谢。这四句是说,蕙兰过时不采,它将随着秋草一同枯萎了。这是对婚迟的怨语。
⑵徙倚(xǐyǐ):徘徊,来回地走。依:归依。