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桃源忆故人·暮春

未知 / 莫仑

出门高视颍川儿。西游太府东乘传,泗上诸侯谁不羡。
绝岛容烟雾,环洲纳晓晡。前闻辨陶牧,转眄拂宜都。
爱兹田中趣,始悟世上劳。我行有胜事,书此寄尔曹。"
手把铜虎符,身总丈人师。错落北斗星,照耀黑水湄。
因声谢岑壑,岁暮一攀跻。"
"稻获空云水,川平对石门。寒风疏落木,旭日散鸡豚。
今日南湖采薇蕨,何人为觅郑瓜州。
谁言世缘绝,更惜知音旷。莺啼绿萝春,回首还惆怅。"
请取冤者辞,为吾忝官引。冤辞何者苦,万邑馀灰烬。
鸡犬逐人静,云霞宜地偏。终朝数峰胜,不远一壶前。
风烟巫峡远,台榭楚宫虚。触目非论故,新文尚起予。
"日临公馆静,画满地图雄。剑阁星桥北,松州雪岭东。
偏看能事转新奇,郡守王公同赋诗。枯藤劲铁愧三舍,
公独廷诤守丹陛。禁中决册请房陵,前朝长老皆流涕。
今晨非盛怒,便道即长驱。隐几看帆席,云州涌坐隅。"
忽看皮寝处,无复睛闪烁。人有甚于斯,足以劝元恶。


桃源忆故人·暮春拼音解释:

chu men gao shi ying chuan er .xi you tai fu dong cheng chuan .si shang zhu hou shui bu xian .
jue dao rong yan wu .huan zhou na xiao bu .qian wen bian tao mu .zhuan mian fu yi du .
ai zi tian zhong qu .shi wu shi shang lao .wo xing you sheng shi .shu ci ji er cao ..
shou ba tong hu fu .shen zong zhang ren shi .cuo luo bei dou xing .zhao yao hei shui mei .
yin sheng xie cen he .sui mu yi pan ji ..
.dao huo kong yun shui .chuan ping dui shi men .han feng shu luo mu .xu ri san ji tun .
jin ri nan hu cai wei jue .he ren wei mi zheng gua zhou .
shui yan shi yuan jue .geng xi zhi yin kuang .ying ti lv luo chun .hui shou huan chou chang ..
qing qu yuan zhe ci .wei wu tian guan yin .yuan ci he zhe ku .wan yi yu hui jin .
ji quan zhu ren jing .yun xia yi di pian .zhong chao shu feng sheng .bu yuan yi hu qian .
feng yan wu xia yuan .tai xie chu gong xu .chu mu fei lun gu .xin wen shang qi yu .
.ri lin gong guan jing .hua man di tu xiong .jian ge xing qiao bei .song zhou xue ling dong .
pian kan neng shi zhuan xin qi .jun shou wang gong tong fu shi .ku teng jin tie kui san she .
gong du ting zheng shou dan bi .jin zhong jue ce qing fang ling .qian chao chang lao jie liu ti .
jin chen fei sheng nu .bian dao ji chang qu .yin ji kan fan xi .yun zhou yong zuo yu ..
hu kan pi qin chu .wu fu jing shan shuo .ren you shen yu si .zu yi quan yuan e .

译文及注释

译文
傍晚去放牛,赶牛过村落。
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
尾声:“算了吧!
古人千金才买美人一笑,陛下一纸诏书就能把我召来吗?
放声高歌风入松的(de)曲调,歌罢银河星星已经很稀。
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
顿时全身精神飞扬,仿佛置身于天地之间。
小巧阑干边
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那(na)么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情(qing)游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
可是时运不佳,长(chang)期漂泊五湖四海。
大自然虽然默默无言,但却有情,寒尽而带来春天,悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放
  十一月才到达蜀地。就在他上任的当天,就下命令让驻军回去,并解散守备人员,他还派人对郡县长官说:“敌(di)寇由我来对付,你们就不必劳心了。”到第二年正月初一早上,蜀地百姓还和以前一样庆贺新春,一直都没有什么敌寇前来入侵。很快到了第三年的正月里,百姓私下里商量在净众寺里摆放张公的像,张公没有阻止住百姓的这一行动。

注释
(3)通塞:指顺利与滞阻。
⑽潇浦:一作“湘浦”,一作“潇湘”。
105.浞(zhuó):即寒浞,传说是羿的相,谋杀羿而自立为君。纯狐:羿的妻子。
⑶笳:汉代流行于塞北和西域的一种类似于笛子的管乐器,此处代指号角。
146.两男子:指太伯、仲雍。

赏析

  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写(miao xie)了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜(shi ye)暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此处投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  “抛官”即辞官,退隐之后无早朝之扰,尽可春眠;年事已高,再无为搏功名而读诗书之累,更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
  此诗最后两句“绝胭断骨那下补,万金宠赠(chong zeng)不如土”,更是通俗易懂。其字面意思是,头已断,骨已碎,无法起死回生,再多的赠予和恩宠都已毫无意义;实际上是为武(wei wu)元衡鸣不平,对主和派的妥协表示强烈愤慨,对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻,对唐宪宗的首鼠两端表示不满,对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情,为此诗点睛之笔。
  总之,在《报任安书》中,司马迁通过富有特色的语言,真切地表达了激扬喷薄的愤激感情,表现出峻洁的人品和伟大的精神,可谓字字血泪,声声衷肠,气贯长虹,催人泪下。前人的评价,“感慨啸歌有燕赵烈士之风,忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”,实在精辟。
  “蜀魂飞绕百鸟臣,夜半一声山竹裂。”蜀魂,指杜鹃,其所生之子,寄在百鸟巢中,百鸟代为哺育,若臣之于君,故云“百鸟臣”。这里的“蜀魂”杜鹃,隐喻宋帝之魂;“百鸟臣”,隐喻送遗民如林景熙者向他称臣,不以国亡而变心,也就是对元朝的不屈,表示了懔若秋霜的气节。“夜半”,深夜,隐喻元朝的黑暗。杜鹃叫一声,山竹欲裂,表明它怨恨到了极点,这就是宋帝对元朝所抱的态度。林景熙既为宋尽臣节,那他也必然恨宋帝之所恨。
  第五章“于嗟阔兮”的“阔”,就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”,应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借,“佸,会也。”“于嗟洵兮”的“洵”,应该是“远”的假借,所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”,应该是“信誓旦旦”的“信誓”,承上章“成说”而言的。两章互相紧扣,一丝不漏。
  全诗刻画了古代妇(dai fu)女深情动人的形象,揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中,蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受,平平写出。
  这是一首五律诗,颈联被明代胡应麟赞为“形容景物,妙绝千古”。时序匆匆交替,这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情?诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗,江上景物呈现“春意”闯入旧年,赶走严冬,蕴含了时序变迁,新旧交替的自然规律,表现出具有普遍意义的生活哲理,给人乐观积极向上的力量。
  《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话,一问一答一气呵成,构成本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事,每个寓言故事自成一体,各不关联,跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系,对全篇主题的表达帮助也不甚大,似有游离之嫌。
  诗作第二层,为“望长楸而太息兮”以下三节,写船开后仍一直心系故都,不知所从。“长楸”意味着郢为故都。想起郢都这个楚人几百年的都城将毁于一旦,忍不住老泪横流。李贺说:“焉洋洋而为客,一语倍觉黯然!”因为它比一般的“断肠人在天涯”更多一层思君、爱国、忧民的哀痛。诗中从“西浮”以下写进入洞庭湖后情形,故说“顺风波”(而非顺江流),说“阳侯之氾滥”,说“翱翔”,等等。
  此诗语言洗炼,写景抒情,皆出于自然,将落潮、昏云、戍鼓、寒松等景物组合成一幅《孤舟远行图》,形象鲜明,意境幽远。
  关于诗的主题,《毛诗序》认为是讽刺陈国统治者“好色”,朱熹《诗集传》谓“此亦男女相悦而相念之辞”。高亨《诗经今注》认为描绘“陈国统治者,杀害了一位英俊人物”。多认为是月下相思的爱情诗。
  民族主义的不朽奇文——《《与陈伯之书》丘迟 古诗》, 全文可分为五段,这五个段落结合陈伯之以往的经历、现实的处境、内心的疑虑,有的放矢地逐层申说,无论是赞赏陈的才能,惋惜陈的失足,还是担忧陈的处境,期望陈的归来,均发自肺腑,真挚感人,全文有循循善诱、真诚相待之言,无空泛说教、虚声恫吓之语。(节选自《应用写作》学术月刊1994年第10期,《丘迟善攻心 一书化干戈》)
  “园花笑芳年,池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物,也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
  第三、四句,是点明其痛苦的原因:“弥伤孤舟夜,远结万里心。”前一句是对开头二句的总括。并且进一步说,在这孤舟远行的夜晚,处处都在触发(chu fa)着惹人伤感的情怀。这就形象地写出了自己那种无法诉说的苦情。关于如此难耐的原由,后一句接着说:因为自己的一颗心正与万里之外的那颗心相系着。这句诗妙在不是从单方面入手来写相思之情的。而是说,自己与亲人虽相隔万里,但却心心相印。因此,“远结万里心”比起单说“远思万里人”来,诗的意蕴就丰富得多,诗的韵味也更加深醇了。
  《《跂乌词》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州不久。在此诗中,诗人借助于跂乌形象婉曲而真实地展示自己坎坷的人生遭遇和凄苦心灵创伤,描绘出一副令人心恸的自画像。通过此诗,可以深入地窥视柳宗元的内心世界,准确地把握他初贬永州时的创作心态。这不仅对读者欣赏他的寓言诗帮助不少,而且对全面地了解柳宗元和他的整体作品也大有裨益。
  在宋代兴起的独立解经的疑古风气中,有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出:“桓公之世,陈人知佗之不臣矣,而桓公不去,以及于乱。是以国人追咎桓公,以为智不及其后,故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫,指陈佗也。佗之不良,国人莫不知之;知之而不去,昔者谁为此乎?”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”(《诗经通论》),吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”,“与诗‘夫也不良’句初不相蒙,而拘者遂以‘夫’为斥傅相,此陋儒之妄解”,“诗既刺佗,‘夫也不良’自指佗言,岂有以斥师傅之理?子由正之,是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者,如朱熹《诗集传》即称:“所谓‘不良’之人,亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”,“此必别有所刺之人,既失其传,而序遂强以佗当之耳”。

创作背景

  金章宗泰和五年(公元1205年),年仅十六岁的青年诗人元好问,在赴并州应试途中,听一位捕雁者说,天空中一对比翼双飞的大雁,其中一只被捕杀后,另一只大雁从天上一头栽了下来,殉情而死。年轻的诗人被这种生死至情所震撼,便买下这一对大雁,把它们合葬在汾水旁,建了一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后又加以修改,遂成这首著名的《摸鱼儿· 雁丘词》。

  

莫仑( 未知 )

收录诗词 (1626)
简 介

莫仑 莫仑,约公元一二七九年前后在世,字予山,号两山,江都人。寓家丹徙,生卒年均不详,约宋末前后在世。成淳四年(公元一二六八年)进土。元不仕,能词,平率易通,今仅见存于绝妙好词,词者四首。

人月圆·山中书事 / 黄廉

书记赴三捷,公车留二年。欲浮江海去,此别意苍然。"
更议居远村,避喧甘勐虎。足明箕颍客,荣贵如粪土。"
"流落时相见,悲欢共此情。兴因尊酒洽,愁为故人轻。
长葛书难得,江州涕不禁。团圆思弟妹,行坐白头吟。"
召化多遗爱,胡清已畏知。怀恩偏感别,堕泪向旌麾。"
"楚岸朔风疾,天寒鸧鸹唿。涨沙霾草树,舞雪渡江湖。
去去勿重陈,生涯难勉旃。或期遇春事,与尔复周旋。
去国哀王粲,伤时哭贾生。狐狸何足道,豺虎正纵横。"


大墙上蒿行 / 王定祥

"月照溪边一罩蓬,夜闻清唱有微风。
"人闲当岁暮,田野尚逢迎。莱子多嘉庆,陶公得此生。
珂声未驻门,兰气先入室。沉疴不冠带,安得候蓬荜。
千家献黄金,万匠磨琉璃。既空泰山木,亦罄天府赀。
更喜眼中人,清光渐咫尺。"
"春城乞食还,高论此中闲。僧腊阶前树,禅心江上山。
繁弦急管催献酬,倏若飞空生羽翼,fY々兰英照豹斑,
宁肯假伶伦,谬为龙凤吟。唯将翰院客,昔秘瑶华音。


东门之枌 / 刘筠

"一夕盈千念,方知别者劳。衰荣难会面,魂梦暂同袍。
时清关失险,世乱戟如林。去矣英雄事,荒哉割据心。
"运筹时所贵,前席礼偏深。羸驾归贫宅,欹冠出禁林。
顷曾策匹马,独出持两枪。虏骑无数来,见君不敢当。
归老守故林,恋阙悄延颈。波涛良史笔,芜绝大庾岭。
何术令大臣,感通能及兹。忽惊政化理,暗与神物期。
却向青溪不相见,回船应载阿戎游。"
应过伯夷庙,为上关城楼。楼上能相忆,西南指雍州。"


送别 / 金礼嬴

"斗鸡初赐锦,舞马既登床。帘下宫人出,楼前御柳长。
"南国旱无雨,今朝江出云。入空才漠漠,洒迥已纷纷。
"双燕碌碌飞入屋,屋中老人喜燕归,裴回绕我床头飞。
砧响家家发,樵声个个同。飞霜任青女,赐被隔南宫。
对酒落日后,还家飞雪时。北堂应久待,乡梦促征期。"
"桂水随去远,赏心知有馀。衣香楚山橘,手鲙湘波鱼。
东走穷归鹤,南征尽跕鸢。晚闻多妙教,卒践塞前愆。
剧孟七国畏,马卿四赋良。门阑苏生在,勇锐白起强。


诉衷情·宝月山作 / 范致大

飞鸟下天窗,袅松际云壁。稍寻玄踪远,宛入寥天寂。
城上胡笳奏,山边汉节归。防河赴沧海,奉诏发金微。
傅说明殷道,萧何律汉刑。钧衡持国柄,柱石总朝经。
"尝闻古天子,朝会张新乐。金石无全声,宫商乱清浊。
霜苹留楚水,寒雁别吴城。宿浦有归梦,愁猿莫夜鸣。"
且舂刺乎恶毒,又引射夫妖怪。尽群类兮使无,
"悲风生旧浦,云岭隔东田。伏腊同鸡黍,柴门闭雪天。
"汉家贤相重英奇,蟠木何材也见知。不意云霄能自致,


司马将军歌 / 信阳道人

"江天寒意少,冬月雨仍飞。出户愁为听,从风洒客衣。
"始愿今如此,前途复若何。无媒献词赋,生事日蹉跎。
"养拙蓬为户,茫茫何所开。江通神女馆,地隔望乡台。
鸟道挂疏雨,人家残夕阳。城隅拥归骑,留醉恋琼芳。"
大江动我前,汹若溟渤宽。篙师暗理楫,歌笑轻波澜。
"骏马绣障泥,红尘扑四蹄。归时何太晚,日照杏花西。
纷披长松倒,揭gG怪石走。哀猿啼一声,客泪迸林薮。
"由来咏团扇,今已值秋风。事逐时皆往,恩无日再中。


送王昌龄之岭南 / 彭仲衡

回首过津口,而多枫树林。白鱼困密网,黄鸟喧嘉音。
"闻说荆南马,尚书玉腕骝。顿骖飘赤汗,跼蹐顾长楸。
"江城驿路长,烟树过云阳。舟领青丝缆,人歌白玉郎。
岂是离居时,奈何于役牵。洞庭有深涉,曷日期归旋。
胡尘逾太行,杂种抵京室。花门既须留,原野转萧瑟。"
尚平今何在,此意谁与论。伫立云去尽,苍苍月开园。"
随云拜东皇,挂席上南斗。有使即寄书,无使长回首。"
遗庙空萧然,英灵贯千岁。"


剑器近·夜来雨 / 魏燮钧

"乱后碧井废,时清瑶殿深。铜瓶未失水,百丈有哀音。
"大德讵可拟,高梧有长离。素怀经纶具,昭世犹安卑。
幽期山寺远,野饭石泉清。寂寂燃灯夜,相思一磬声。"
"汝迎妻子达荆州,消息真传解我忧。鸿雁影来连峡内,
"省署开文苑,沧浪学钓翁。(《纪事》云:“此二句据
二公绝艺人所惜,怀素传之得真迹。峥嵘蹙出海上山,
叹息当路子,干戈尚纵横。掌握有权柄,衣马自肥轻。
终日看本草,药苗满前阶。兄弟早有名,甲科皆秀才。


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 波越重之

"墟落岁阴暮,桑榆烟景昏。蝉声静空馆,雨色隔秋原。
从来御魑魅,多为才名误。夫子嵇阮流,更被时俗恶。
筐箧静开难似此,蕊珠春色海中山。"
驻马临长亭,飘然事明发。苍茫眺千里,正值苦寒节。
细泉松径里,返景竹林西。晚与门人别,依依出虎溪。"
"神理今何在,斯人竟若斯。颜渊徒有德,伯道且无儿。
引望见何处,迤逶陇北川。杉松几万株,苍苍满前山。
守岁阿戎家,椒盘已颂花。盍簪喧枥马,列炬散林鸦。四十明朝过,飞腾暮景斜。谁能更拘束,烂醉是生涯。


慈乌夜啼 / 李载

"雨时山不改,晴罢峡如新。天路看殊俗,秋江思杀人。
喜觉都城动,悲怜子女号。家家卖钗钏,只待献春醪。"
劝君且杜门,勿叹人事隔。"
朝来暮忘返,暮归独惆怅。谁肯爱林泉,从吾老湖上。"
天地西江远,星辰北斗深。乌台俯麟阁,长夏白头吟。"
灭迹于君山湖上之青峰。噫,风尘澒洞兮豺虎咬人,
何负当途人,无心矜窘厄。回瞻后来者,皆欲肆轥轹。
"夫子欻通贵,云泥相望悬。白头无藉在,朱绂有哀怜。