首页 古诗词 江间作四首·其三

江间作四首·其三

两汉 / 龙瑄

日落阴云生,弥觉兹路幽。聊以恣所适,此外知何求。"
"我行穷水国,君使入京华。相去日千里,孤帆天一涯。
十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚,世事方看木槿荣。
晴蝶飘兰径,游蜂绕花心。不遇君携手,谁复此幽寻。"
岁晏归去来,富贵安可求。仲尼七十说,历聘莫见收。
泪尽恨转深,千里同此心。相思千万里,一书值千金。
"春江潋潋清且急,春雨濛濛密复疏。
"举世重文雅,夫君更质真。曾嗟混鸡鹤,终日异淄磷。
"把酒凭君唱柳枝,也从丝管递相随。
"经旬因雨不重来,门有蛛丝径有苔。
轩骑青云际,笙歌绿水边。建章明月好,留醉伴风烟。"
"江皋尽日唯烟水,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
早闻达士语,偶与心相通。误徇一微官,还山愧尘容。
片随流水远,色逐断霞空。怅望丛林下,悠悠饮兴穷。"
金翅动身摩日月,银河转浪洗干坤。(《献马殷颂德》,


江间作四首·其三拼音解释:

ri luo yin yun sheng .mi jue zi lu you .liao yi zi suo shi .ci wai zhi he qiu ..
.wo xing qiong shui guo .jun shi ru jing hua .xiang qu ri qian li .gu fan tian yi ya .
shi nian shuai lao kui cheng xiong .chou xin zi xi jiang li wan .shi shi fang kan mu jin rong .
qing die piao lan jing .you feng rao hua xin .bu yu jun xie shou .shui fu ci you xun ..
sui yan gui qu lai .fu gui an ke qiu .zhong ni qi shi shuo .li pin mo jian shou .
lei jin hen zhuan shen .qian li tong ci xin .xiang si qian wan li .yi shu zhi qian jin .
.chun jiang lian lian qing qie ji .chun yu meng meng mi fu shu .
.ju shi zhong wen ya .fu jun geng zhi zhen .zeng jie hun ji he .zhong ri yi zi lin .
.ba jiu ping jun chang liu zhi .ye cong si guan di xiang sui .
.jing xun yin yu bu zhong lai .men you zhu si jing you tai .
xuan qi qing yun ji .sheng ge lv shui bian .jian zhang ming yue hao .liu zui ban feng yan ..
.jiang gao jin ri wei yan shui .jun xiang bai tian he ri gui .chu di jian jia lian hai jiong .
zao wen da shi yu .ou yu xin xiang tong .wu xun yi wei guan .huan shan kui chen rong .
pian sui liu shui yuan .se zhu duan xia kong .chang wang cong lin xia .you you yin xing qiong ..
jin chi dong shen mo ri yue .yin he zhuan lang xi gan kun ...xian ma yin song de ..

译文及注释

译文
秦国的篝笼齐国的丝带,还有(you)作盖头的郑国丝绵织品。
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心(xin)头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭(ting)洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须(xu)由适当的人来做。应该笑象(xiang)我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地(di)目送,边塞的鸿雁飞去。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
难道想要吃鲜鱼,定要鲤鱼才可取(qu)?难道想要娶妻子,必得宋子才欢愉?
  晋国献公的丧期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听说:失去国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭(gong)敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
花城早已是空寂无人、萧索冷落,虽然身处黄沙漫天的胡地,那繁华如春的汴京仍然时常萦绕在梦中。家乡在何处,怎么忍心听到那羌笛吹奏凄凉彻骨的《梅花落》。
“魂啊归来吧!

注释
⑴点绛唇:词牌名。
(3)砉(huā)然:砉,又读xū,象声词。砉然,皮骨相离的声音。向,通”响“。
(22)戎(róng)狄:古代对少数民族的贬称,与前面“蛮夷”均指匈奴。
恨:遗憾,不满意。
〔亦复何辞〕还有什么好说的!
⑥“名慑”两句:这两句借用历史上秦国的强大和白起的威名来衬托战士的英勇。武安将,指战国时期秦国名将白起,他曾被封为武安君。
⑨竹枝斑:有斑文的竹。名斑竹、又名湘妃竹。相传舜南巡时,死于苍梧之野(今湖南宁远县东南),舜的两个妃子泪下沾竹,竹上遂成斑纹。

赏析

  古人说:“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景,有丰富的色彩(特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花),而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌,从诗人刘禹锡的仿作来看,讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见,这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀,这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且,妙就妙在她是骑在牛背上,一路走一路唱着,像移动的电影镜头一般,慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,使整首诗充满乐观开朗的气息,给予读者一种健康的美的享受。
  “借问谁家地,埋没蒿里茔。古老向余言,言是上留田,蓬科马鬣今已平。昔之弟死兄不葬,他人于此举铭旌。”两句问句做引,引出“上留田”的故事描述。《周礼·春官·司常》有云:“大丧共铭旌。”“铭旌”多指灵柩前标有姓名的旗幡。借村里老人的口,描述出遥远的曾经发生过的兄弟相争的故事,引发无尽唏嘘。
  “不寝听金钥,因风(yin feng)想玉珂。”这联描写夜中值宿时的情况。两句是说他值夜时睡不着觉,仿佛听到了有人开宫门的锁钥声;风吹檐间铃铎,好像听到了百官骑马上朝的马铃响。这些都是想象之辞,深切地表现了诗人勤于国事,唯恐次晨耽误上朝的心情。在写法上不仅刻画心情很细致,而且构思新巧。此联本来是进一步贴诗题中的“宿”字,可是作者反用“不寝”两字,描写他宿省时睡不着觉时的心理活动,另辟蹊径,独出机杼,显得词意深蕴,笔法空灵。
  窦叔向以五言见长,在唐代宗时为宰相常衮赏识,仕途顺利平稳。而当德宗即位,常衮罢相,他也随之贬官溧水令,全家移居江南。政治上的挫折,生活的变化,却使他诗歌创作的内容得到充实。这首诗技巧浑熟,风格平易近人,语言亲切有味,如促膝谈心。诗人抒写自己亲身体验,思想感情自然流露,真实动人,因而成为十分难得的“情文兼至”的佳作。
  人亡物在,借物寄慨,在悼亡诗中很常见。潘岳《悼亡诗》云:“帏屏无仿佛,翰墨有余迹。流芳未及歇,遗挂犹在壁。”沈约《悼亡》云:“帘屏既毁撤,帷席更施张。游尘掩虚座,孤帐覆空床。”李商隐此诗也不例外,触物生情,最为感伤。但此诗和潘、沈二诗也有不同处。潘、沈二诗用笔直朴,颇有古风。此诗“玉簟”、“罗碧”等语,冷中有艳,意象鲜明。此诗的枕、簟与潘诗的“帏屏”、“翰墨”,沈诗的“帘屏”、“帷席”等都与各自的亡妻有关,但商隐不仅写了物,而且由枕联想到王氏的眼神(秋波),由簟写及王氏的体态(柔肤),亡妻的形象具体,历历在目,较潘、沈二诗似有情韵。结构上,“已不见”是其主旨,“泣幽素”定其基调。先空间后时间,空间则先室外后室内;时间则先眼前后往昔,接着又是眼前,最后写未来。全诗十六句,四句一转韵,为一节;每节悼亡的角度不尽相同,但相互关联、补充。如前所述,一节之中又有两层安排得极为巧妙的意思,或正或反,或得或失,或今或昔,或虚或实,以反写正,以得写失,以昔写今,以虚写实,环环相扣,脉络清晰可按。
  被掳,是她痛苦生涯的开端,也是她痛苦生涯的根源,因而诗中专用第二拍写她被掳途中的情况,又在第十拍中用“一生辛苦兮缘别离,”指明一生的不辛源于被掳。她被强留在南匈奴的十二年间,在生活上和精神上承受着巨大的痛苦。胡地的大自然是严酷的:“胡风浩浩”、“冰霜凛凛”、“原野萧条”、“流水呜咽”,异方殊俗的生活是与她格格不入的。毛皮做的衣服,穿在身上心惊肉跳:“毡裘为裳兮骨肉震惊。”以肉奶为食,腥膻难闻,无法下咽,“羯膻为味兮枉遏我情。”居无定处,逐水草而迁徙,住在临时用草筏、干牛羊粪垒成的窝棚里;兴奋激动时,击鼓狂欢,又唱又跳,喧声聒耳,通宵达旦。总之,她既无法适应胡地恶劣的自然环境,也不能忍受与汉族迥异的胡人的生活习惯,因而她唱出了“殊俗心异兮身难处,嗜欲不同兮谁可与语”的痛苦的心声,而令她最为不堪的,还是在精神方面。
  中国自古以来,对于有益于人类的鸟兽虫鱼,总是采取有节制的捕获策略的。这大概也就是我们今天所说的“可持续发展”的观点吧。
  这首诗所抒发的并不单纯是兄弟之间的骨肉之情,同时还抒发了诗人因参加“永贞革新”而被贬窜南荒的愤懑愁苦之情。诗的第二联,正是集中地表现他长期郁结于心的愤懑与愁苦。从字面上看,“一身去国六千里,万死报荒十二年”,似乎只是对他的政治遭遇的客观实写,因为他被贬谪的地区离京城确有五、六千里,时间确有十二年之久。实际上,在“万死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”这些词语里,就已经包藏着诗人的抑郁不平之气,怨愤凄厉之情,只不过是意在言外,不露痕迹,让人“思而得之”罢了。柳宗元被贬的十二年,死的机会确实不少,在永州就曾四次遭火灾,差一点被烧死。诗人用“万死”这样的夸张词语,无非是要渲染自己的处境,表明他一心为国,却被长期流放到如此偏僻的“蛮荒”之地,这是非常不公平、非常令人愤慨的。这两句,有对往事的回顾,也有无可奈何的悲吟,字字有血泪,句句蕴悲戚。
一、长生说
  此诗写亲眼所见的景象。起句“火山今始见”的一个“始”字,发出了百闻不如一见的慨叹。“突兀蒲昌东”中的“突兀”一词,既勾勒出火焰山巍峨高耸之貌,又描绘出火焰山拔地而起、扶摇直上的宏伟气势。起始二句,气势宏大。
  有人评析说这前后是两首诗。这种意见不可取,因为前半首只是描绘了一个女子的形象,而没有表明描绘这个形象的用意何在。这首诗的问题在于前后半首之间缺少语意的链接,使其看起来如断开的两首。只有最后两句才把前后半首连接在了一起。
  诗的首联中“日无事”、“只是闲”从两个方面点出“闲”字。“日”、“只”都对“闲”加以强调。“闲”是此诗所写的主要内容,也是此诗的基本情调,以疏谈的笔调引起全诗。
  这个令人痛苦的夜晚,偏偏却是一个风清月朗的良宵,良夜美景对心灰意懒的诗人说来,不过形同虚设,根本没有观赏之心。不但今夜如此,从此以后,他再不会对良夜发生任何兴趣了,管他月上东楼,月下西楼。月亮是月亮,自己是自己,从此两不相涉,对失恋的人来说,冷月清光不过徒增悠悠的愁思,勾起痛苦的回忆而已。
  全诗取象自然而脱俗,林风、纤月、湛露、净琴、暗水、花径、春星、草堂,使诗篇透着隐隐的生气和散着丝丝的野趣;而叙事如检书、看剑、引杯、咏诗,又不辜负风月,极切于情景,可谓良辰美景、赏心乐事,四美毕具;不单如此,再经由杜甫笔夺造化的炼字工夫,用“落、张、流、带”等字将上述意象巧妙地点缀联接,不觉句句清新逼人,妙不可言;而末一联杜甫又用含蓄不尽的笔法点出自我感受,既应景又情真意切,自然容易引起读者共鸣,不禁陶醉在全诗的和谐之美中。《唐诗近体》赞此诗曰:“写景浓至,结意亦远。杜律如此种,气骨有余,不乏风韵。虽雅近王、孟,实为盛唐独步。”全诗结构如《杜诗详注》所说,“时地景物重叠铺叙,却浑然不见痕迹,而逐联递接,八句总如一句,俱从‘夜宴’二字蓦写尽情”,知是丝丝扣题而又浑如天成,最是上乘。此诗确实如杜甫所推崇“诗清立意新”(《奉和严中丞西城晚眺》)的标准,《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》称得上杜甫清丽诗篇的典(de dian)范之作。
  诗的开头四句,直叙作者乘坐小轿任性而适,遇到胜景便游览一番。或焚香探幽;或品茗开筵,筵席上都是素净之物,以见其是在寺中游览,四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
  诗的颈联和尾联,酒伴来相命,开樽共解酲。当杯已入手(shou),歌妓莫停声。
  伯乐跑了好几个国家,连素以盛产名马的燕赵一带,都仔细寻访,辛苦倍至,还是没发现中意的良马。一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。 伯乐对驾车的人说:“这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它,但用来拉车,它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”
  其次,“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。”
其四赏析
  第二句:“白云深处有人家”,描写诗人《山行》杜牧 古诗时所看到的远处风光。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅,鸡鸣犬吠,从而感到深山充满生气,没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”,因为这“石径”便是山里居民的通道。
  诗的前四句写两家结邻之宜行。首联写两人“平生心迹最相亲”,接着就具体写“相亲”之处。“墙东”、“三径”和“绿杨”,都是有关隐居的典故。这几处用典做到了“用事不使人觉,若胸臆语”(《颜氏家训·文章》),用典非常多,但并不矫揉造作,非常自然适宜(shi yi)。诗人未曾陈述卜邻的愿望,先借古代隐士的典故,对墙东林下之思做了一番渲染,说明二人心迹相亲,志趣相同,都是希望隐居而不求功名利禄的人,一定会成为理想的好邻居。诗人想象两家结邻之后的情景,“明月”和“绿杨”使人倍感温馨,两人在优美的环境中惬意地散步畅谈,反映了诗人对结邻的美好憧憬。
  这首题画诗,是宋神宗元丰元年(l078)苏轼任徐州(今属江苏)知州时创作的。题中李思训,唐代著名画家,官至左〔一作右)武卫大将军,世称李将军。他的山水画多以青绿胜,明代画论家董其昌说他是山水画“北宗”的创始人。宋代《宣和画谱》评其画:“皆超绝,尤工山石林泉,笔格遒劲,得湍濑潺湲、烟霞缥缈难写之状。”可见他的着色山水画同王维的水墨写意山水也有相似之处,都重视意境创造,使画中有诗。苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》早己不存,今存《江帆楼阁图》是青绿山水,颇有郁勃、恢宏的盛唐气象,相传是李思训墨宝。
  诗的前半描写“旅夜”的情景。第一、二句写近景:微风吹拂着江岸上的细草,竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊着。当时杜甫离成都是迫于无奈。这一年的正月,他辞去节度使参谋职务,四月,在成都赖以存身的好友严武死去。处此凄孤无依之境,便决意离蜀东下。因此,这里不是空泛地写景,而是寓情于景,通过写景展示他的境况和情怀:像江岸细草一样渺小,像江中孤舟一般寂寞。第三、四句写远景:明星低垂,平野广阔;月随波涌,大江东流。这两句写景雄浑阔大,历来为人所称道。在这两个写景句中寄寓着诗人的什么感情呢?有人认为是“开襟旷远”(浦起龙《读杜心解》),有人认为是写出了“喜”的感情(见《唐诗论文集·杜甫五律例解》)。很明显,这首诗是写诗人暮年飘泊的凄苦景况的,而上面的两种解释只强调了诗的字面意思,这就很难令人信服。实际上,诗人写辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月,正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。这种以乐景写哀情的手法,在古典作品中是经常使用的。如《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依”,用春日的美好景物反衬出征士兵的悲苦心情,写得多么动人!

创作背景

  毕竟,《景阳井》李商隐 古诗离现在已经有一千四百余年。但是它却是历代骚人墨客思绪万千的一个哀伤故事的出处。

  

龙瑄( 两汉 )

收录诗词 (3315)
简 介

龙瑄 江西宜春人,徙南京,字克温,号半闲居士。涉猎经史,游四方,有侠义名。工诗。有《鸿泥集》、《燕居集》。

醉中天·咏大蝴蝶 / 段宝

丹经疏阔病相陵。脾伤对客偏愁酒,眼暗看书每愧灯。
"闻君息阴地,东郭柳林间。左右瀍涧水,门庭缑氏山。
夫子贱簪冕,注心向林丘。落日出公堂,垂纶乘钓舟。
轩辕承化日,群凤戏池台。大朴衰丧后,仲尼生不来。
可怜浮丘公,猗靡与情亲。举首白日间,分明谢时人。
月出沙汀冷,风高苇岸秋。回期端的否,千里路悠悠。"
"试问朝中为宰相,何如林下作神仙。
"往岁曾游弄水亭,齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜,


村行 / 杨怀清

行看五马送潮归。望夫山上花犹发,新妇江边莺未稀。
可惜锦江无锦濯,海棠花下杜鹃啼。"
"缭绕西南隅,鸟声转幽静。秀公今不在,独礼高僧影。
云中来雁急,天末去帆孤。明月谁同我,悠悠上帝都。"
伊傅多联壁,刘雷竞买邻。江边有国宝,时为劚星辰。"
自从物外无消息,花谢莺啼近十春。"
莫道谢公方在郡,五言今日为君休。"
江上唿风去,天边挂席飞。(《送人舟行》)


三月过行宫 / 郑梦协

间宰江阳邑,翦棘树兰芳。城门何肃穆,五月飞秋霜。
客泪题书落,乡愁对酒宽。先凭报亲友,后月到长安。"
"曾步金莲宠绝伦,岂甘今日委埃尘。
"何处夜行好,月明白笴陂。山光摇积雪,猿影挂寒枝。
"处处征胡人渐稀,山村寥落暮烟微。门临莽苍经年闭,
自从得向蓬莱里,出入金舆乘玉趾。梧桐树上春鸦鸣,
金殿香高初唤仗,数行鸳鹭各趋班。
高节不可夺,炯心如凝丹。常恐彩色晚,不为人所观。


采桑子·重阳 / 张孝友

因巢翠玉树,忽见浮丘公。又引王子乔,吹笙舞松风。
不将御盖宣恩泽,谁信将军别有功。"
流波向海去,欲见终无因。遥将一点泪,远寄如花人。
勿踏荒溪坡,朅来浩然津。薜带何辞楚,桃源堪避秦。
山翁期采药,海月伴鸣琴。多谢维舟处,相留接静吟。"
久从园庐别,遂与朋知辞。旧壑兰杜晚,归轩今已迟。"
早岁爱丹经,留心向青囊。渺渺云智远,幽幽海怀长。
王泽布人和,精心动灵祇.君臣日同德,祯瑞方潜施。


述酒 / 单恂

石上凿井欲到水,惰心一起中路止。
白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹,相邀共醉杯中绿。
忘机厌尘喧,浪迹向江海。思师石可访,惠远峰犹在。
驰觞忽云晏,高论良难测。游步清都宫,迎风嘉树侧。
犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。
柔翰全分意,芳巾尚染泽。残工委筐箧,馀素经刀尺。
偶系扁舟枕绿莎,旋移深处避惊波。
鸟且不敢飞,子行如转蓬。少华与首阳,隔河势争雄。


咏桂 / 徐棫翁

见招翻跼蹐,相问良殷勤。日日吟趋府,弹冠岂有因。"
偏看能事转新奇,郡守王公同赋诗。枯藤劲铁愧三舍,
斑竹年来笋自生,白苹春尽花空落。遥望零陵见旧丘,
谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。
杞梓呈才后,神仙入侍频。孤寒皆有赖,中外亦同忻。
且喜新吟报强健,明年相望杏园春。"
"我携一樽酒,独上江祖石。自从天地开,更长几千尺。
"众湖湖口系兰船,睡起中餐又却眠。


莲藕花叶图 / 胡达源

曾到交河城,风土断人肠。寒驿远如点,边烽互相望。
一生颜色笑西施。忘归醉客临高架,恃宠佳人索好枝。
成阴岂自取,为茂属他辰。延咏留佳赏,山水变夕曛。"
凤凰宿谁家,遂与群鸡匹。田家养老马,穷士归其门。
"名因定鼎地,门对凿龙山。水北楼台近,城南车马还。
罗幌清风到晓开。冉冉修篁依户牖,迢迢列宿映楼台。
"常闻嬴女玉箫台,奏曲情深彩凤来。
深荷良宵慰憔悴,德星池馆在江东。"


落花落 / 汪氏

黄旗一扫荡,割壤开吴京。六代更霸王,遗迹见都城。
天厩骖騑集嫩龙,雪光相照晓嘶风。
复此萍蓬二十秋。今朝得侍王侯宴,不觉途中妾身贱。
"所思何在杳难寻,路远山长水复深。衰草满庭空伫立,
群属相欢悦,不觉过朝昏。有时看禾黍,落日上秋原。
"童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。
"嘉陵江畔接荣川,两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地,
"英掾柳家郎,离亭酒瓮香。折腰思汉北,随传过巴阳。


定情诗 / 郑丙

"淮南小山白毫子,乃在淮南小山里。夜卧松下云,
"细雨未成霖,垂帘但觉阴。唯看上砌湿,不遣入檐深。
赋笔纵横动千字。任他银箭转更筹,不怕金吾司夜吏。
"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
"执事颇勤久,行去亦伤乖。家贫无僮仆,吏卒升寝斋。
伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"
"先生自舞琴。(《三乐达节》)
惟有恋恩终不改,半程犹自望城楼。"


寓居吴兴 / 沈启震

"王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。
相思不可见,空望牛女星。"
水烟波淡海门秋。五年不见鸾台长,明日将陪兔苑游。
闲鹭惊箫管,潜虬傍酒樽。暝来唿小吏,列火俨归轩。"
山明宿雨霁,风暖百卉舒。泓泓野泉洁,熠熠林光初。
左有佽飞落霜翮,右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟,
织锦作短书,肠随回文结。相思欲有寄,恐君不见察。
汉水行人少,巴山客舍稀。向南风候暖,腊月见春辉。"