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玉楼春·皇都今夕知何夕

元代 / 徐彦孚

"楼观倚长霄,登攀及霁朝。高如石门顶,胜拟赤城标。
羽书雄北地,龙漠寝南垓。宠战黄金尽,输诚白日回。
"朝看法云散,知有至人还。送客临伊水,行车出故关。
兵凶久相践,徭赋岂得闲。促戚下可哀,宽政身致患。
君见渔船时借问,前洲几路入烟花。"
"感梦通玄化,覃恩降紫宸。赐钱开汉府,分帛醉尧人。
永日不知倦,逾旬犹谓亟。如何酌离尊,移棹巴城侧。
请君细看风流意,未减灵和殿里时。"
"妾本洛阳人,狂夫幽燕客。渴饮易水波,由来多感激。
为客难适意,逢君方暂游。夤缘白苹际,日暮沧浪舟。
国相台衡重,元戎庙略宣。紫泥方受命,黄石乃推贤。
白云日夕滞,沧海去来观。故国眇天末,良朋在朝端。
兵粮如山积,恩泽如雨霈。羸卒不可兴,碛地无足爱。
白屋渐看秋草没,青云莫道故人多。"
"风光淅淅草中飘,日彩荧荧水上摇。
君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。
眼界今无染,心空安可迷。"
嗜欲乘此炽,百金资一倾。正销神耗衰,邪胜体充盈。


玉楼春·皇都今夕知何夕拼音解释:

.lou guan yi chang xiao .deng pan ji ji chao .gao ru shi men ding .sheng ni chi cheng biao .
yu shu xiong bei di .long mo qin nan gai .chong zhan huang jin jin .shu cheng bai ri hui .
.chao kan fa yun san .zhi you zhi ren huan .song ke lin yi shui .xing che chu gu guan .
bing xiong jiu xiang jian .yao fu qi de xian .cu qi xia ke ai .kuan zheng shen zhi huan .
jun jian yu chuan shi jie wen .qian zhou ji lu ru yan hua ..
.gan meng tong xuan hua .tan en jiang zi chen .ci qian kai han fu .fen bo zui yao ren .
yong ri bu zhi juan .yu xun you wei ji .ru he zhuo li zun .yi zhao ba cheng ce .
qing jun xi kan feng liu yi .wei jian ling he dian li shi ..
.qie ben luo yang ren .kuang fu you yan ke .ke yin yi shui bo .you lai duo gan ji .
wei ke nan shi yi .feng jun fang zan you .yin yuan bai ping ji .ri mu cang lang zhou .
guo xiang tai heng zhong .yuan rong miao lue xuan .zi ni fang shou ming .huang shi nai tui xian .
bai yun ri xi zhi .cang hai qu lai guan .gu guo miao tian mo .liang peng zai chao duan .
bing liang ru shan ji .en ze ru yu pei .lei zu bu ke xing .qi di wu zu ai .
bai wu jian kan qiu cao mei .qing yun mo dao gu ren duo ..
.feng guang xi xi cao zhong piao .ri cai ying ying shui shang yao .
jun kai wan cong ren .an ma jie bi yi .gao ji qing xian tai .tuo yu bei men e .
yan jie jin wu ran .xin kong an ke mi ..
shi yu cheng ci chi .bai jin zi yi qing .zheng xiao shen hao shuai .xie sheng ti chong ying .

译文及注释

译文
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。
残月西落,翡翠绣屏昏暗,更漏声(sheng)依依倾诉,说尽人间天上事,相思深情只有相爱人心知。
唐大历二年十月十九日,我(wo)在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙(sun)大娘的学生(sheng)”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰(shi)华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!
东晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
犹如一对亲昵的小儿女轻言细语,卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
暮色苍茫,欲哭无泪残阳斜,
反复沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。
您如喜爱绕指的柔软,听凭您去怜惜柳和杞。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。

注释
1.选自《临川先生文集》,《孟尝君传》指司马迁《史记·孟尝君列传》。
(58)自弭:自我宽解,自我安慰。
⑸“杜鹃”句:写采玉的老夫哭得眼中出血,就像杜鹃啼血一样悲惨。
5、昼永:白日漫长。
诋:毁谤。际遇之盛:遭遇的得意,指得到皇帝的赏识重用。骄乡人:对同乡骄傲。
⑹“雪拥”句:立马蓝关,大雪阻拦,前路艰危,心中感慨万分。拥:阻塞。蓝关:蓝田关,今在陕西省蓝田县东南。马不前:古乐府《饮马长城窟行》:“驱马涉阴山,山高马不前。”

约车治装,准备车马、整理行装。约,缠束,约车即套车。
⒇填膺:塞满胸怀。
71.阳子:即孙阳,字伯乐,秦穆公之臣,以善相马著称。骖乘:陪乘的人。古时乘车,驾车者居中,尊者居左,右边一人陪乘,以御意外,称骖乘。

赏析

  这首诗(shou shi)平顺自然,没有难词拗句,比较容易领会。在艺术构思上,诗人却匠心独运,使诗歌的表达手段有了新意。
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  通观全诗,“鱼”和“王”,“藻”和“镐”在意象和结构上严格对应,起兴之意昭然。但若止于此,则了无新意。先贤以为此诗“以在藻依蒲为鱼之得所,兴武王之时民亦得所”(郑笺)。虽然武王之说无以确证,但此说为读者揭示了《鱼藻》佚名 古诗的另一层映射关系。诗人歌咏鱼得其所之乐,实则借喻百姓安居乐业的和谐气氛。正是有了这一层借喻关系,全诗在欢快热烈的语言中充分展现了君民同乐的主题。因此,从形式和内容结合的完美程度来考察,这首诗在雅诗中是较优秀之作。
  第四首,写游侠的功成无赏。上一首诗既已写到少年游侠的勇却群敌,那么这一首写朝廷论功行赏,他也理应是受奖的主角了。诗的前三句,极写庆功仪式的隆重和气氛的热烈:君臣欢宴、云台论功、天子临轩、封侯赐爵,正当期待中的主角出场时,领赏者却突然变成了“将军”。这里的“将军”和第二首“初随骠骑战渔阳”里的“骠骑”当是一人,指军中的主帅。“将军讽出明光宫”,也即李白《塞下曲》其三所云:“功成画麟阁,独有霍嫖姚。”意谓受皇帝宠信的权贵坐享其成而血战的勇士反遭冷落。诗以烘云托月的手法反复渲染,到头来却翻作他人;而活跃在前三首诗里的主角被悄无声息地推到了局外。这种欲抑故扬的艺术处理,使诗中的不平之鸣得以强有力的表现,这里再加申说反而是多余的了。
  全诗七章(qi zhang)。一、二章章十句,三、四章章八句,五、六、七章章六句,共五十四句,能于参差错落中见整饬。
  本文突出的成功之处在于谋篇。文章开始先将天象和人事进行比较,指出了人事比天象更难掌握,并说明这是(zhe shi)由于“好恶”和“利害”所形成的必然结果。言之有理,持之有故,不能不令人首肯。接着,又通过历史上山涛、郭子仪对王衍、卢杞的评论,说明了山、郭二人的评论虽有一定道理,但也有所疏漏,这就为下文的“今有人”起了铺垫作用。本文的第三段是作者倾注全力发泄的部分(bu fen),将“今有人”的种种表现尽情地加以刻画,一气呵成,有如飞瀑狂泄,其笔锋之犀利,论证之严谨,不能不令人叹为观止。而在结尾处,作者又留有余地地提出两种可能出现的情况,这就使人感到作者所持的公允的态度。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  诗人乘舟来到北固山下,展现在眼前的是山青水碧的壮丽景色。残夜将尽,旭日从水中孕育而出;时令虽在旧年,春意已经闯入江南。“海日生残夜,江春入旧年”一联,描写时序交替中的景物,暗示着时光的流逝,蕴含自然理趣。
  末句抒发议论、感慨。山东之乱持续了一个时期,秦王朝最后亡于刘邦和项羽之手。这两人一个曾长期在市井中厮混,一个出身行伍,都不是读书人。可见“书”未必就是祸乱的根源,“焚书”也未必就是巩固“子孙帝王万世之业”(《过秦论》)的有效措施。说“刘项原来不读书”,而能灭亡“焚书”之秦,全句纯然是揶揄调侃的口吻,包含着极为辛辣的讽刺意味。从“竹帛”写起,又以“书”作结,首尾相接如环,显得圆转自然。
  凡此两端(抢掠与贩人),均揭露出封建官军与人民对立的本质。而韦庄晚年“北面亲事之主”王建及其僚属,亦在此诗指控之列。陈寅恪谓作者于《《秦妇吟》韦庄 古诗》其所以讳莫如深,乃缘“志希免祸”,是得其情实的。
  从“石门(shi men)流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡(lu jun)石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  “江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?”写诗人曲江所见。“千门”,极言宫殿之多,说明昔日的繁华。而着一“锁”字,便把昔日的繁华与眼前的萧条冷落并摆在一起,巧妙地构成了今昔对比,看似信手拈来,却极见匠心。“细柳新蒲”,景物是很美的。岸上是依依袅袅的柳丝,水中是抽芽返青的新蒲。“为谁绿”三字陡然一转,以乐景反衬哀恸,一是说江山换了主人,二是说没有游人,无限伤心,无限凄凉,这些场景令诗人肝肠寸断。

创作背景

  唐玄宗天宝十四载(755年)爆发的“安史之乱”,不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤,更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年,长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样,不幸被战争的狂潮所吞噬,开始了辗转流离的生活,亲身体验了战祸的危害。

  

徐彦孚( 元代 )

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简 介

徐彦孚 徐彦孚,吴县(今属江苏)人。神宗熙宁三年(一○七○)进士(《吴郡志》卷二八),知卫州黎阳县。元丰七年(一○八四),提举荆湖北路常平(《续资治通鉴长编》卷三四七)。哲宗元祐中为澶州通判(《栾城集》卷二七《徐彦孚澶州通判制》)。元符二年(一○九九),权发遣陕西路转运副使。三年,权户部侍郎(《续资治通鉴长编》卷五○五、五一九)。徽宗时,知太原府。

登楼 / 湛娟杏

"黄绶归休日,仙郎复奏馀。晏居当夏晚,寓直会晴初。
"崔侯善弹棋,巧妙尽于此。蓝田美玉清如砥,
去去水中沚,摇摇天一涯。蓬壶不可见,来泛跃龙池。"
严问盟胡苑,军容济洛川。皇情怅关旆,诏饯列郊筵。
勿厌守穷辙,慎为名所牵。"
名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"
江中远回首,波上生微霭。秋色姑苏台,寒流子陵濑。
直视前旌掣,遥闻后骑鸣。还期方定日,复此出郊迎。"


卜算子·席上送王彦猷 / 仲孙巧凝

皇帝崇祀典,诏书视三公。分官祷灵庙,奠璧沉河宫。
晨扬天汉声,夕卷大河阴。穷人业已宁,逆虏遗之擒。
松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
深冤何用道,峻迹古无邻。魂魄山河气,风雷御宇神。
"风景清明后,云山睥睨前。百花如旧日,万井出新烟。
州县名何在,渔樵事亦违。故山桃李月,初服薜萝衣。
登门骇天书,启籥问仙诀。池光摇水雾,灯色连松月。
乡关千里暮,岁序四时阑。函塞云间别,旋门雾里看。


中秋月 / 依雅

不睹声明与文物,自伤流滞去关东。"
玉箫遍满仙坛上,应是茅家兄弟归。"
直道天何在,愁容镜亦怜。裁书欲谁诉,无泪可潸然。"
叹息苍梧凤,分栖琼树枝。清晨各飞去,飘落天南垂。
凉烟浮竹尽,秋月照沙明。何必沧浪去,兹焉可濯缨。"
右足踏方止,左手推削成。天地忽开拆,大河注东溟。
长老莫敢言,太守不能理。谤书盈几案,文墨相填委。
"初年雨候迟,巩洛河流小。摇摇芳草岸,屡见春山晓。


幽涧泉 / 乌孙艳艳

草木雨来长,里闾人到稀。方从广陵宴,花落未言归。"
主人有幽意,将以充林泉。罗网幸免伤,蒙君复羁牵。
典乐忽涓微,波浪与天浑。嘈嘈鸱枭动,好鸟徒绵蛮。
一观如幻自忘筌。为文已变当时体,入用还推间气贤。
一身轻寸禄,万物任虚舟。别后如相问,沧波双白鸥。"
二八谁家女,漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠,鱼弄口旁珠。
谁采篱下菊,应闲池上楼。宜城多美酒,归与葛强游。"
雁行度函谷,马首向金微。湛湛山川暮,萧萧凉气稀。


阮郎归·湘天风雨破寒初 / 太史惜云

"洛阳征战后,君去问凋残。云月临南至,风霜向北寒。
勿学灵均远问天。"
掺袂何所道,援毫投此辞。"
玉箸应啼红粉颜。鸿归燕相续,池边芳草绿。
东阁邀才子,南昌老腐儒。梁园旧相识,谁忆卧江湖。"
旧绿香行盖,新红洒步綦。从来寒不易,终见久逾滋。"
"吴越山多秀,新安江甚清。(见《河岳英灵集》)
交无是非责,且得任疏顽。日夕临清涧,逍遥思虑闲。


岳忠武王祠 / 鲜子

小人投天涯,流落巴丘城。所赖中和作,优游凿与耕。"
高阁收烟雾,池水晚澄清。户牖已凄爽,晨夜感深情。
"言从石菌阁,新下穆陵关。独向池阳去,白云留故山。
楚山有高士,梁国有遗老。筑室既相邻,向田复同道。
此心向君君应识。为君颜色高且闲,亭亭迥出浮云间。"
楚云不可托,楚水只堪愁。行客千万里,沧波朝暮流。
卑吏夙驱策,微涓效斗升。望麾宵继火,书板曙怀蒸。
"征戍动经年,含情拂玳筵。花飞织锦处,月落捣衣边。


行行重行行 / 第五富水

"百花原头望京师,黄河水流无已时。
萧条远回首,万里如在目。汉境天西穷,胡山海边绿。
日月居东西,朝昏互出没。我来游其间,寄傲巾半幅。
长揖蒙垂国士恩,壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间,
"何事东南客,忘机一钓竿。酒香开瓮老,湖色对门寒。
"宝剑千金装,登君白玉堂。身为平原客,家有邯郸娼。
如何异乡县,日复怀亲故。遥与洛阳人,相逢梦中路。
"君同鲍明远,邀彼休上人。鼓琴乱白雪,秋变江上春。


更漏子·柳丝长 / 慕容如灵

暮山江上卷帘愁。几人犹忆孙弘阁,百口同乘范蠡舟。
且习子陵隐,能忘生事忧。此中深有意,非为钓鱼钩。"
为客难适意,逢君方暂游。夤缘白苹际,日暮沧浪舟。
一身复作云中客。寒风动地气苍芒,横吹先悲出塞长。
水碧色兮石金光,滟熠熠兮濙湟湟。泉葩映兮烟茑临,
"君王既巡狩,辇道入秦京。远树低枪垒,孤峰入幔城。
且对清觞满,宁知白发新。匆匆何处去,车马冒风尘。"
畴昔偏殊眄,屯蒙独永叹。不才成拥肿,失计似邯郸。


陌上花·有怀 / 端木丙

位以穿杨得,名因折桂还。冯唐真不遇,叹息鬓毛斑。"
"燕公为汉将,武德奉文思。利用经戎莽,英图叶圣诒。
苑梨飞绛叶,伊水净寒流。雪满故关道,云遮祥凤楼。
故情君且足,谪宦我难任。直道皆如此,谁能泪满襟。"
旧馆逢花发,他山值鸟啼。江天千里望,谁见绿苹齐。"
明君赐衣遣为吏。怀章不使郡邸惊,待诏初从阙庭至。
本家关西族,别业嵩阳田。云卧能独往,山栖幸周旋。
金石何铿锵,簪缨亦纷纶。皇恩降自天,品物感知春。


登徒子好色赋 / 鲜于艳君

官舍梅初紫,宫门柳欲黄。愿将迟日意,同与圣恩长。"
苍茫愁边色,惆怅落日曛。山外接远天,天际复有云。
谒帝俱来下,冠盖盈丘樊。闺风首邦族,庭训延乡村。
妙年一相得,白首定相亲。重此虚宾馆,欢言冬及春。
汝颍俱宿好,往来托层峦。终日何寂寞,绕篱生蕙兰。
十地祥云合,三天瑞景开。秋风词更远,窃抃乐康哉。"
青翠数千仞,飞来方丈间。归云无处灭,去鸟何时还。
相思杳如梦,珠泪湿罗衣。"