首页 古诗词 青玉案·江南秋色垂垂暮

青玉案·江南秋色垂垂暮

明代 / 李泳

百尺鲛绡换好诗。带砺山河今尽在,风流樽俎见无期。
"潏潏寒光溅路尘,相传妖物此潜身。
路要多行客,鱼稀少钓舟。日开天际晚,雁合碛西秋。
秋风解怨扶苏死,露泣烟愁红树枝。"
深秋犹见海山微。风前几降青毛节,雪后应披白羽衣。
莫言马上得天下,自古英雄尽解诗。"
意下纷纷造化机,笔头滴滴文章髓。明月清风三十年,
"造化生微物,常能应候鸣。初离何处树,又发去年声。
"一川草色青袅袅,绕屋水声如在家。
"旧历年光看卷尽,立春何用更相催。江边野店寒无色,
"七雄戈戟乱如麻,四海无人得坐家。
但得见君面,不辞插荆钗。"
"古今逢此夜,共冀泬明。岂是月华别,只应秋气清。


青玉案·江南秋色垂垂暮拼音解释:

bai chi jiao xiao huan hao shi .dai li shan he jin jin zai .feng liu zun zu jian wu qi .
.jue jue han guang jian lu chen .xiang chuan yao wu ci qian shen .
lu yao duo xing ke .yu xi shao diao zhou .ri kai tian ji wan .yan he qi xi qiu .
qiu feng jie yuan fu su si .lu qi yan chou hong shu zhi ..
shen qiu you jian hai shan wei .feng qian ji jiang qing mao jie .xue hou ying pi bai yu yi .
mo yan ma shang de tian xia .zi gu ying xiong jin jie shi ..
yi xia fen fen zao hua ji .bi tou di di wen zhang sui .ming yue qing feng san shi nian .
.zao hua sheng wei wu .chang neng ying hou ming .chu li he chu shu .you fa qu nian sheng .
.yi chuan cao se qing niao niao .rao wu shui sheng ru zai jia .
.jiu li nian guang kan juan jin .li chun he yong geng xiang cui .jiang bian ye dian han wu se .
.qi xiong ge ji luan ru ma .si hai wu ren de zuo jia .
dan de jian jun mian .bu ci cha jing cha ..
.gu jin feng ci ye .gong ji jue .ming .qi shi yue hua bie .zhi ying qiu qi qing .

译文及注释

译文
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明(ming)净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
宜阳城外,长满(man)了繁盛的野草,连绵不(bu)绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西。
遥望(wang)着窗外,朦胧的月亮就好像一团白银。夜深人静,身边风声渐紧。月亮被乌云遮住了。风呀,请你吹散月亮边上(shang)的乌云,让它照到我那负心汉。
在朦胧的夜色中,一片片云儿,急遽地掠过(guo)船旁。清澈的江水,静静地流淌;天上的星辰,在水波中荡漾,闪耀着光芒。沙滩上的白鹭,早已睡熟,没一点声响。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修(xiu)竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米(mi)饭满满盛。
山野的老人来看做客的我,并我送河鱼,不要一分钱。此处淳朴可爱,不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色,茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味,坐在树下的布单上吃生菜,颇感阴凉。
码头前,月光下,新诗里,旧梦中,又有多少是关于梅花孤傲清香的呢?只要先见到春天,就算春风不管也值得了。
暮色苍茫,欲哭无泪残阳斜,
  剪一朵红花,载着春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
追忆着往事,感叹如今的自己,春风也不能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那长达几万字能平定金人的策略,拿去跟东边的人家换换种树的书吧。

注释
(13)狞恶可怖:狰狞凶恶,令人害怕。
“四十三年”句:作者于1162年(宋高宗绍兴三十二年)南归,到写该词时正好为四十三年。
遏(è):遏制。
⑶南山:在泗州东南,景色清旷,宋米芾称为淮北第一山。
⑾归妻:娶妻。
〔11〕掠削:稍稍理一下,旋装束:马上就装束停当。
⑻鱼龙舞:指舞动鱼形、龙形的彩灯,如鱼龙闹海一样。
属:有所托付。

赏析

  全篇诗情起伏如钱塘江潮,波涛汹涌,层见迭出,变化无穷。上联与下联,甚至上句与下句,都有较大的起落变化,例如首联“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”,写柔细的琴声,充满和乐的色调,中间着一“怨”字,便觉波浪陡起,姿态横生,亲昵的意味反倒更浓,也更加富有生活气息。又如首联比以儿女之情,次联拟以英雄气概,这是两种截然不同的声音,一柔一刚,构成悬殊的形势。第三联要再作起落变化,即由刚转柔,就很容易与第一联交叉重叠。诗人在实现这一起伏转折的同时,开辟了另一个新的境界,它高远阔大、安谧清醇,与首联的卿卿我我、充满私情形成鲜明的比照,它所显示的声音也与首联不一样,一者(首联)轻柔细屑,纯属指声;一者(三联)宛转悠扬,是所谓泛声。尽管两者都比较轻柔,却又各有特色,准确地反映了琴声高低疾徐的变化。清人方东树说韩愈写诗“用法变化而深严”(《昭昧詹言》),这就是一个很好的例证。
  《经世编序》里说,陈子龙“自幼读书,不好章句,喜论当世之故”。年轻时与夏允彝等缔结“畿社”,企图匡救时弊。公元1637年(崇祯十年)中进士,如今正当而立之年,风华正茂。抗敌御侮的决心,匡时济世的夙愿,交织成巨大的精神原动力。今天途经“燕赵”旧地,枨触起荆轲的往事,怎能不使他沸腾起一腔热血,急于投入战斗,效命疆场呢?
  此诗刻画了怀素酒后运笔挥洒的形态,如骤雨旋风,纵横恣肆,给人以龙腾虎跃,奔蛇走马的艺术享受。“草书天下称独步”,李白对怀素的书法评价极高。
  第一章与第二章之间的空白,可理解为姑娘小伙相对凝视之时,此时无声胜有声的静场;次章前五句的重叠复唱,可理解为小伙子心情略为平静后,向姑娘倾诉的爱慕之意和殷殷之情。然而,在这人性纯朴的时代,又值仲春欢会之时,无需絮絮长谈,更不必繁文缛节。“邂逅相遇,与子偕臧。”只要两情相愿,便结百年之好;毋须父母之命、媒妁之言,自可永结同心。
  《莺啼序》是最长的词调。篇幅长,追于铺叙,是词中大赋。在填写过程中必须注意四片之间的结构安排。汪氏此词,首先凭高所见实景入手,从而引出对三国、六朝的疑问,咏史怀古。
  “犹悲”、“尚想”,点明“怀古”,也抒发诗人斯人虽逝,而凭吊弥深的感情。
  第三幅、户外,大震图;楼阁房舍,仆而复起;墙倒屋塌,儿啼女号。人不能立(neng li),随地转侧。河水倾泼,鸡呜犬吠。
  此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦,忧国忧民的思想感情。
  “银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。”续写吴宫荒淫之夜。宫体诗的作者往往热衷于展览豪华颓靡的生活,李白却巧妙地从侧面淡淡着笔。“银箭金壶”,指宫中计时的铜壶滴漏。铜壶漏水越来越多,银箭的刻度也随之越来越上升,暗示着漫长的秋夜渐次消逝,而这一夜间吴王、西施寻欢作乐的情景便统统隐入幕后。一轮秋月,在时间的默默流逝中越过长空,此刻已经逐渐黯淡,坠入江波,天色已近黎明。这里在景物描写中夹入“起看”二字,不但点醒景物所组成的环境后面有人的活动,暗示静谧皎洁的秋夜中隐藏着淫秽丑恶,而且揭示出享乐者的心理。他们总是感到享乐的时间太短,昼则望长绳系日,夜则盼月驻中天,因此当他“起看秋月坠江波”时,内心不免浮动着难以名状的怅恨和无可奈何的悲哀。这正是末代统治者所特具的颓废心理。“秋月坠江波”的悲凉寂寥意象,又与上面的日落乌栖景象相应,使渗透在全诗中的悲凉气氛在回环往复中变得越来越浓重了。
  人们常说六朝诗至齐梁间的谢朓才初逗唐音。其实谢朓之影响唐人更多短制,且主要影响王维、孟浩然一脉;论到大篇的诸种艺术手段,与杜、韩一派的大手笔,初逗唐音的则非谢客莫属。
  这首诗本为送(wei song)李判官入京,却先从自己从长安入安西着笔。“一身从远使,万里(wan li)向安西。”说自己在天宝八年(749年)受高仙芝之聘,不远万里,从长安来到安西。安西,在唐代是一个十分遥远、荒凉的所在,不少人视为畏途,而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。 在“一身”与“万里”的悬殊中,表现出作者惊人而又超人的胆魄和勇气;同时,“一身”也包含离别家乡亲人之意,为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用,又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力,着墨不多,但却内涵丰富而又形象鲜明,为下面具体描写安西情形作了自然的导引。中间两联,是全诗的重点,作者着重写了来安西途中的所见所感。颔联“汉月垂乡泪,胡沙费马蹄”,写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月,此时却独挂在沙漠上,显得有几分愁惨,仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪,却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念,已形象地见于言外。这也是将明月拟人化,赋予无生命的月亮以活泼的人格,给在沙漠上行进的孤身一人作陪衬,使得天上地下的景物融成一片,遥相对应,别有情致。在夜中行进,松软的沙子使坐骑格外吃力,“费马蹄”三字,既指对马蹄的磨损,更有沙软难行之意,足见行进的艰难,但作者仍然奋进不息。接(jie)着,颔联一方面承接颈联,继续写行进,同时又一转,从夜间过渡到白天:“寻河愁地尽,过碛觉天低。”这一联景象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故,意喻简直要走到天地的尽头;通过沙漠时,觉得天也格外低矮了。这里面,既有对旅途艰辛的描写,但更多的却是从一个刚从内地来到西北边陲的人的眼中,以惊愕的神情,来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比的景象,其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边疆的热爱,充满着由衷的激情。
  “楚塞三湘接,荆门九派通”,语工形肖,一笔勾勒出汉江(han jiang)雄浑壮阔的景色,作为画幅的背景。春秋战国时期,湖北、湖南等地都属于楚国,而襄阳位于楚之北境,所以这里称“楚塞”。“三湘”,一说湘水合漓水为漓湘,合蒸水为蒸湘,合潇水为潇湘,合称三湘;一说为湖南的湘潭、湘阴、湘乡。古诗文中,三湘一般泛称今洞庭湖南北、湘江一带。“荆门”,山名,在今湖北宜都县西北。“九派”,指长江的九条支流,相传大禹治水,开凿江流,使九派相通。诗人泛舟江上,纵目远望,只见莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连接,汹涌汉江入荆江而与长江九派汇聚合流。诗虽未点明汉江,但足已使人想象到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。诗人将不可目击之(ji zhi)景,予以概写总述,收漠漠平野于纸端,纳浩浩江流于画边,为整(wei zheng)个画面渲染了气氛。
  “剧孟”本人是雒阳(即今天的河南洛阳东部)人,素有豪侠的名声。这里“剧孟”是用来指代洛阳的。
  此诗写军旅生活的艰辛。薇,野菜,即野豌豆苗。白天我们到山上去采野豌豆苗,因为到黄昏的时候会很饿。溪谷中风很大,又有霜露打湿大家的衣裳,真是非常寒冷。野鸡的叫声遍布山野,猿猴在相互追逐。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

李泳( 明代 )

收录诗词 (9141)
简 介

李泳 李泳(?~一一八九?),字子永,号兰泽,扬州(今属江苏)人,家于庐陵(今江西吉安)。正民子,洪弟。尝官两浙东路安抚司准备差遣(《八琼室金石补正》卷一一五)。孝宗淳熙十四年(一一八七)知溧水县(《景定建康志》卷二七),淳熙末卒(宋洪迈《夷坚三志己序》)。有《兰泽野语》(同上书),及弟兄五人合集《李氏花萼集》(《直斋书录解题》卷二一),均佚。今录诗七首。

玉楼春·东风又作无情计 / 冼微熹

祖龙好仙术,烧却黄金精。"
"六幅轻绡画建溪,刺桐花下路高低。
"会稽山上云,化作越溪人。枉破吴王国,徒为西子身。
"北斗佳人双泪流,眼穿肠断为牵牛。封题锦字凝新恨,
"积粟成尘竟不开,谁知拒谏剖贤才。
分明会得将军意,不斩楼兰不拟回。"
古铁久不快,倚天无处磨。将来易水上,犹足生寒波。
尽力唯求己,公心任遇谁。人间不得意,半是鬓先衰。"


送王时敏之京 / 闻人子超

乍辞云署泊轻艘。山村象踏桄榔叶,海外人收翡翠毛。
冯生敲镫袖笼鞭,半拂垂杨半惹烟。树间春鸟知人意,
"旅寓虽难定,乘闲是胜游。碧云萧寺霁,红树谢村秋。
不信关山劳远戍,绮罗香外任行尘。
"气吐幽兰出洞房,乐人先问调宫商。声和细管珠才转,
东西是长江,南北是官道。牛羊不恋山,只恋山中草。
愿将门底水,永托万顷陂。"
风雅传今日,云山想昔时。感深苏属国,千载五言诗。"


满江红·汉水东流 / 漆雕艳珂

"阳崖枕白屋,几口嬉嬉活。棚上汲红泉,焙前蒸紫蕨。
寻思仙骨终难得,始与回头问玉皇。"
不知玉女无期信,道与留门却闭门。
闲依碧海攀鸾驾,笑就苏君觅橘尝。
烦暑若和烟露裛,便同佛手洒清凉。"
贯花留静室,咒水度空山。谁识浮云意,悠悠天地间。"
只用骁雄不用文。争如晓夕讴吟样,好伴沧洲白鸟群。"
"袅丝翘足傍澄澜,消尽年光伫思间。


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 百里冬冬

"天寿畏不永,烧金希长年。积土培枯根,自谓松柏坚。
"家山近石头,遂意恣东游。祖席离乌府,归帆转蜃楼。
唤回边将梦,吹薄晓蟾光。未遂终军志,何劳思故乡。"
小簟风来薤叶凉。南国羽书催部曲,东山毛褐傲羲皇。
负水浇花是世功。婚嫁定期杉叶紫,盖藏应待桂枝红。
蛟丝玉线难裁割,须借玉妃金剪刀。
白袷从披趁肉芝。数卷蠹书棋处展,几升菰米钓前炊。
"薄雪燕蓊紫燕钗,钗垂簏簌抱香怀。


送无可上人 / 计润钰

生死与荣辱,四者乃常期。古人耻其名,没世无人知。
"甸外山川无越国,依稀只似剑门西。镜中叠浪摇星斗,
檐外莲峰阶下菊,碧莲黄菊是吾家。"
"一杯正发吟哦兴,两盏还生去住愁。
半夜下霜岸,北风吹荻花。自惊归梦断,不得到天涯。"
可怜严子持竿处,云水终年锁绿苔。"
"至人随化往,遗路自堪伤。白塔收真骨,青山闭影堂。
亦衣许师衣,亦食许师粟。方知古人道,荫我已为足。


赐宫人庆奴 / 中火

玄洲草木不知黄,甲子初开浩劫长。
经冬好近深炉暖,何必千岩万水归。"
挑频时见鼠姑心。凌风蔼彩初携笼,带露虚疏或贮襟。
若用莫将闲处去,好题春思赠江妃。"
棘篱何日免重来。三条烛尽钟初动,九转丹成鼎未开。
"朱阁前头露井多,碧梧桐下美人过。
吁嗟华风衰,何尝不由是。"
坡暖冬抽笋,松凉夏健人。更惭征诏起,避世迹非真。"


夜月渡江 / 鱼玉荣

若怒鳞甲赤,如酣头角垂。君臣坐相灭,安用骄奢为。"
"暖殿流汤数十间,玉渠香细浪回环。
今此陇民属,每岁啼涟涟。"
逢秋不拟同张翰,为忆鲈鱼却叹嗟。"
"异术闲和合圣明,湖光浩气共澄清。郭中云吐啼猿寺,
荒柳卧波浑似困,宿云遮坞未全痴。
"重叠山前对酒樽,腾腾兀兀度朝昏。平明疏磬白云寺,
雉堞屹如狂,女墙低似醉。必若据而争,先登仪狄氏。"


田园乐七首·其一 / 赖玉树

当时无德御干坤,广筑徒劳万古存。谩役生民防极塞,不知血刃起中原。珠玑旋见陪陵寝,社稷何曾保子孙。 降虏至今犹自说,冤声夜夜傍城根。
"行人莫叹前朝树,已占河堤几百春。
蟾魄几应临蕙帐,渔竿犹尚枕枫汀。衔烟细草无端绿,
丹无馀粒恐潜飞。烟凄玉笥封云篆,月惨琪花葬羽衣。
水云开霁立高亭,依约黎阳对福星。只见篇章矜镂管,
遂令不羁性,恋此如缠缚。念彼上人者,将生付寂寞。
昨日黄昏始看回,梦中相约又衔杯。
贞白求丹变姓名,主恩潜助亦无成。


子夜四时歌·秋风入窗里 / 长孙爱娜

"伐彼槎蘖枝,放于冰雪浦。游鱼趁暖处,忽尔来相聚。
争得共君来此住,便披鹤氅对清风。"
浮生七十今三十,从此凄惶未可知。"
垣私藩已,远史廋唐。俾德音嘉访,默缩暗亡。咽典噤法,
知君多病仍中圣,尽送寒苞向枕边。"
礼酒既罄,嘉宾既醒,雅为之行。
伴貂金换酒,并雀画成图。恐是千年恨,偏令落日唿。"
"海风卷树冻岚消,忧国宁辞岭外遥。自顾勤劳甘百战,


江村 / 戚荣发

蝉吟古树想歌声。虽将玉貌同时死,却羡苍头此日生。
梅润侵束杖,和气生空狱。而民当斯时,不觉有烦溽。
"迢迢东南天,巨浸无津壖。雄风卷昏雾,干戈满楼船。
客舍似仇谁遣来。红泪罢窥连晓烛,碧波休引向春杯。
今此陇民属,每岁啼涟涟。"
"细桨轻船卖石归,酒痕狼藉遍苔衣。
若因萤火终残卷,便把渔歌送几杯。多谢郢中贤太守,
扇似袁宏别有天。九点好山楼上客,两行高柳雨中烟。