首页 古诗词 江行无题一百首·其八十二

江行无题一百首·其八十二

先秦 / 徐熊飞

"碧溪流水泛桃花,树绕天台迥不赊。洞里无尘通客境,
渭水波摇绿,秦山草半黄。马头开夜照,鹰眼利星芒。
一时节义动贤君,千年名姓香氛氲,渐台水死何伤闻。"
羁泄不敢言绿尊。两祠物色采拾尽,壁间杜甫真少恩。
坐禅山店暝,补衲夜灯微。巡礼何时住,相逢的是稀。"
何年饮着声闻酒,直到如今醉未醒。"
"芙蓉池里叶田田,一本双花出碧泉。浓淡共妍香各散,
洛客最闲唯有我,一年四度到平泉。"
"翠条盈尺怜孤秀,植向西窗待月轩。轻剪绿丝秋叶暗,
"每坐台前见玉容,今朝不与昨朝同。
"蜀道易,易于履平地。(《蜀道易》)
"识来无定居,此去复何如。一与耕者遇,转将朝客疏。
"吴蜀千年等界村,英雄无主岂长存。
因依汉元寮,未似羁细轻。冷灶助新热,静砧与寒声。
手把青芝夜绕坛。物像自随尘外灭,真源长向性中看。


江行无题一百首·其八十二拼音解释:

.bi xi liu shui fan tao hua .shu rao tian tai jiong bu she .dong li wu chen tong ke jing .
wei shui bo yao lv .qin shan cao ban huang .ma tou kai ye zhao .ying yan li xing mang .
yi shi jie yi dong xian jun .qian nian ming xing xiang fen yun .jian tai shui si he shang wen ..
ji xie bu gan yan lv zun .liang ci wu se cai shi jin .bi jian du fu zhen shao en .
zuo chan shan dian ming .bu na ye deng wei .xun li he shi zhu .xiang feng de shi xi ..
he nian yin zhuo sheng wen jiu .zhi dao ru jin zui wei xing ..
.fu rong chi li ye tian tian .yi ben shuang hua chu bi quan .nong dan gong yan xiang ge san .
luo ke zui xian wei you wo .yi nian si du dao ping quan ..
.cui tiao ying chi lian gu xiu .zhi xiang xi chuang dai yue xuan .qing jian lv si qiu ye an .
.mei zuo tai qian jian yu rong .jin chao bu yu zuo chao tong .
.shu dao yi .yi yu lv ping di ...shu dao yi ..
.shi lai wu ding ju .ci qu fu he ru .yi yu geng zhe yu .zhuan jiang chao ke shu .
.wu shu qian nian deng jie cun .ying xiong wu zhu qi chang cun .
yin yi han yuan liao .wei si ji xi qing .leng zao zhu xin re .jing zhen yu han sheng .
shou ba qing zhi ye rao tan .wu xiang zi sui chen wai mie .zhen yuan chang xiang xing zhong kan .

译文及注释

译文
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里(li)的人照样会讨厌你的叫声。”
大丈夫一(yi)辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
野火烧燃着山上的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还(huan)是懒得开院门。
不知是谁在窗前种下的芭蕉树,一片浓阴,遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。
在今晚月圆的秋夜,恰与老友王处士相遇,更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。
拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风(feng)吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢(ne)?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于(yu)人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
  宣公听了这些话以后说:“我有过错,里革便纠正我,不是很(hen)好的吗?这是一挂很有意义的网,它使我认识到古代治理天下的方法,让主管官吏把它藏好,使我永远不忘里革的规谏。”有个名叫存的乐师在旁伺候宣公,说道:“保(bao)存这个网,还不如将里革安置在身边,这样就更不会忘记他的规谏了。
自言有管葛之才而有谁推许?只好长吁短叹,闭门谢客,在家赋闲。
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
  郭晞出来见太尉,太尉说:“副元帅(shuai)功勋充满天地之间,应当力求全始全终。现在您放纵士兵干凶暴不法之事,凶暴将导致变乱。在天子身边制造变乱,要归罪于谁?罪将连累到副元帅。现在邠地邪恶之人用财物行贿,把自己的名字混进军籍中,杀害人,像这样不加以制止,还能有几天不会引起大乱?大乱从您军中产生,人们都会说您倚仗副元帅,不管束士兵,这样一来,那么郭家的功名还能保存多少呢?”
  齐王说:“能让我知道是什么道理吗?”

注释
(1)泰山:在今山东省泰安市西北,是中国东部著名高山。《史记正义》:泰山,一曰岱宗,东岳也,在兖州博城县西北三十里。《山东通志》:泰山,在济南府泰安州北五里,一曰兖镇。周围一百六十里,自山下至绝顶四十余里。上有石表巍然,传是秦时无字碑。
俟(sì四):等待。忻(xīn新):同“欣”。
从:跟随。
⑴袅(niǎo)袅:纤长柔美貌。明杨慎 《升庵诗话·余延寿折杨柳》:“大道连国门,东西种杨柳。葳蕤君不见,袅袅垂来久。”
《后庭》遗曲:指歌曲《玉树后庭花》,传为陈后主所作。杜牧《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”,后人认为是亡国之音。
⑸灵囿:古代帝王畜养禽兽的园林名。
⑹贱:质量低劣。
④苒苒(rǎn):气味或烟尘轻飘的样子。
15 非信不可也:不守信用是不行的。 信,守信,讲信用

赏析

  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋(peng)《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解(wu jie),早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的(de)首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  从全文中可看出两个比较含蓄之处:其一是暗示做人与做文的关系。其二是做人与做官的关系。合二为一,也就是要以人品为本的问题。对于这个问题,对于这个在中国传统文化中,尤其是儒文化中的核心问题,韩愈的态度是相当客观的,他特别敬重柳宗元的为人,所以本文也就一直围绕着“人的品质”这个关键问题演进、发展,尽管自然段落较多,但上述中心思想却是脉络清晰,贯彻始终的。
  第一首诗的“万艘龙舸”代指隋炀帝的船队。全诗描述了隋炀帝游览扬州的豪华船队以及大运河的地理环境,诗中隐含了隋炀帝被部将宇文化及杀死的历史事实。诗说当年的浩然盛大的场面如今已经不复存在,实质是说当时的唐帝国早已是连隋炀帝时也比不得了。这是对当政者的警训,意味深长。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,像是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。
总体  这首诗是“以诗代书 ”诗人从京口(故城在今江苏镇江市)附近扬子江暮秋时节的肃杀景象缓缓写起,从迷茫的景色中引出独居越乡的客愁,进而怀想起远在湖北襄阳的友人孟浩然。全诗在结构上层层引进,步步深入,读来如友人晤谈,娓娓情深。  这是一首五言古诗。作者在对越中扬子江(即长江)暮秋的景色的描写中寄寓了滞留异乡的客愁和对故人孟浩然的深切思念。
  南宋末年,激烈的民族矛盾激发了许多人的爱国感情,写出了一些爱国主义的作品。本文就是这样的作品。它记叙了作者出使元营与敌抗争的情况及脱逃南归的艰险经历,表达了作者坚强不屈的民族气节和万死不辞的爱国主义精神。本文和《指南录》中的一些诗为人们广泛传诵,多少年来成为许多爱国志士坚持斗争的思想武器。
  第一首诗主要是以追悔开始,以庆幸结束,追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦,庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣,真切表达了诗人对污浊官场的厌恶,对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
  所以,“可怜”在这里只能是爱怜之意。“可怜”作“可爱”解古已有之。如古乐府《孔雀东南飞》:“自名秦罗敷,可怜体无比。”唐·杜牧《睦州四韵》:“州在钓台边,溪山实可怜。”宋王安石《北堂》:“可怜新月为谁好,无数晚山相对愁。”据此,末两句是说,海南荔枝之所以天生就具有一种无以伦比的甜美味道,是因为它长在得天独厚的海之角天之涯,才能生就如此无以伦比的天然美质,才能这样加倍招人喜爱和受人青睐。只有在天涯海角这片得天独厚的热土上,才能生长出海南荔枝这种无比珍贵的天然美物。诗人对海南荔枝这种无以复加的嘉许推崇,其中正寄托着诗人对海南故土的无以复加的厚爱与眷恋。而这种寄托又妙合无垠,自然巧妙,更显得意蕴深厚意味深长,既深得风人之旨又深得咏物三昧。
  晋惠公死晋怀公继位。秦穆公发兵送重耳归晋,晋国的大臣多欢迎重耳,只有晋惠公的宠臣吕甥、郤芮不附。秦军渡过黄河,围困令狐,晋军屯于庐柳对恃。后来由咎犯出面,与秦晋大夫会盟,重耳入晋师、入曲沃、入武宫,逃亡在外十九年,即位为晋文公已六十二岁了。怀公圉逃亡到高粱,被晋文公派人刺杀。
  《《山人劝酒》李白 古诗》是乐府旧题,郭茂倩《乐府诗集》编此诗入《奉曲歌辞》。诗咏商山四皓健拔如苍松,落拓不羁,仙风道骨,青春不老,春风和煦向他送暖,蝴蝶翩翩为之起舞。作品着重称颂四皓“各守麋鹿志。耻随龙虎争”的高洁之志。尤其赞誉其以隐士的身份出山辅佐太子,安定了汉朝储皇之位。尔后功成身退,复归商山,毫不系情于官禄爵们,其高风亮节直可追步上古高士巢父、许由。这正符合李白一向所追求的“功成拂衣去,归入武陵园”的理想,所以在本篇对四皓表达了极高的敬慕之情。这和李白其他诗篇颂扬“千古高风”的鲁仲连、安期生等功成身退的名士一样,不过是以咏叹古人来抒写诗人自己的襟抱而已。其他评家以为本篇借四皓佐太子事来影射玄宗朝时事,就未免失之穿凿了。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从望岳产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  诗的第一、二句说自己心中不乐(悰,乐),故与朋友携手来《游东田》谢朓 古诗。次二句写登上耸入云霄的层层台榭,随山势望去,只见楼阁华美无比(菌阁)。接着四句继续描写远近景色,远处树木苍翠茂密,山间烟霭缭绕弥漫,“阡阡”、“漠漠”两个叠音词将树木的葱茏和云烟的氤氲表现得非常生动(dong)。接着,诗人目光稍稍收回,只见水面上荷叶颤动,于是推想一定有游鱼在水下嬉戏,又见栖息着的鸟雀一飞而散,留在枝条上的残花纷纷飘落下来。诗人在“鱼戏新荷动,鸟散余花落”二句中将鱼、荷、鸟、花结合起来写。由荷动可推知鱼戏,此以实写虚也;“鸟散”是瞬间的景象,稍纵(shao zong)即逝,而“余花落”相对和缓些,诗人用“余花落”这一细致的动态描写来表现飞鸟散去后由动人静的一瞬间,显得余韵悠悠,体现了诗人闲适恬静的心境。“新荷”、“余花”也点出了时节正是初夏。诗的最后两句写不去饮酒取乐,而是凝神眺望城郭边的青山,诗人陶醉于自然景色中流连忘返的形象跃然纸上,诗开始时的苦闷至此已荡然无存了。
  此诗另一价值在于它为后人提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本上脂砚斋的批语指出:没有看过“宝玉之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓“后文”当然是指(shi zhi)后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见,《《葬花吟》曹雪芹 古诗》实际上就是林黛玉自作的“诗谶”。
  此诗与《蜀道难》都是写蜀地风光,但在写法上有较大区别。其同者都是从“传说”“见说”入题,着力虚拟夸说蜀道迷离神奇的色彩和点染烘托蜀道的艰险诡奇的气氛,突出难和险,继之按由秦入蜀的时空顺序,绘声绘色,穷形尽相地描绘了蜀道山水风光雄奇峻伟、高危惊险的独有特点。然而,两诗之异则迥然有别。《蜀道难》充满想象与夸张,而《《送友人入蜀》李白 古诗》则比较写实。《蜀道难》着意于“难”,寓情于“忧”,诗突然“以嗟叹起,嗟叹结”,中间再以“蜀道之难,难于上青天”复呼再叹,呼前应后,将蜀道开辟之极苦,蜀道行路之极难,蜀地留居之极险,浑成为一,全诗起结开合,纵横起伏,既有雄浑之势,又有飘逸之神。《《送友人入蜀》李白 古诗》着眼于“送别”,归结于“入蜀”,从诗旨上讲,不宜夸说渲染蜀道之险难,从五言律诗体裁讲,更毋庸备述蜀道难行的苦况。首联平静点出蜀道“崎岖不易行”的题旨,颔联则化虚说为“实感”,紧承“崎岖”二字。“山从人面起,云傍马头生”,尽显蜀道的狭窄、险峻、高危、诡异,颈联“芳树笼秦栈,春流绕蜀城。”则灵笔一转,由险峻奇诡而优美瑰丽,清丽明畅。尾联则以旷达顺适之情,劝慰友人随缘应机。全诗起承转合皆紧贴诗题,叙事状物,写景寄情,一脉相连。

创作背景

  《小重山》一词,正是在这种形势、气候下写的。岳飞内心的极度郁闷,对投降派猖獗的极度愤慨,身为朝臣又极无可奈何的种种复杂心情,均写于词中。

  

徐熊飞( 先秦 )

收录诗词 (5683)
简 介

徐熊飞 (1762—1835)清浙江武康人,字渭扬,号雪庐。嘉庆九年举人。少孤贫,励志于学,工诗及骈文。晚岁为阮元所知,得授翰林院典籍衔。有《白鹄山房诗文集》、《六花词》等。

清平乐·博山道中即事 / 高凤翰

迷路喜未远,宿留化人城。前心宛如此,了了随静生。
"闲倾残酒后,暖拥小炉时。舞看新翻曲,歌听自作词。
"家寄秦城非本心,偶然头上有朝簪。自当台直无因醉,
岐路荒城少,烟霞远岫多。同官数相引,下马上西坡。
"鬻骆马兮放杨柳枝,掩翠黛兮顿金羁。
辞曰:主乘此骆五年,凡千有八百日。衔橛之下,
"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光净,中元夜气清。
"百法驱驰百年寿,五劳消瘦五株松。


苏秦以连横说秦 / 周古

樽前迎远客,林杪见晴峰。谁谓朱门内,云山满座逢。"
其馀便被春收拾,不作闲游即醉眠。"
"惭君知我命龙钟,一纸书来意万重。
深谢陈蕃怜寂寞,远飞芳字警沉迷。"
尊前多暇但怀古,尽日愁吟谁与同。"
千条垂柳拂金丝,日暖牵风叶学眉。
念此黄河中,应有昔人宅。宅亦作流水,斯砚未变易。
云泥虽隔思长在,纵使无成也不忘。"


朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 李则

性灵驯善主偏知。免将妾换惭来处,试使奴牵欲上时。
故箧岁深开断简,秋堂月曙掩遗题。呜呜晓角霞辉粲,
只云徒有征,安能问无状。一日五诸侯,奔亡如鸟往。
年年雁影带寒来。半林残叶迎霜落,三径黄花近节开。
"星汉夜牢牢,深帘调更高。乱流公莫度,沉骨妪空嗥。
我师文宣王,立教垂书诗。但全仁义心,自然便慈悲。
"赤府从军美,儒衣结束轻。凉飙下山寺,晓浪满关城。
敢竞桃李色,自呈刀尺功。蝶犹迷剪翠,人岂辨裁红。


襄邑道中 / 李宗谔

"绿塘新水平,红槛小舟轻。解缆随风去,开襟信意行。
碧排方胯背腰来。旁收拍拍金铃摆,却踏声声锦袎摧。
穷愁山影峭,独夜漏声长。寂寞难成寐,寒灯侵晓光。"
海涛生处辨云齐。夕岚明灭江帆小,烟树苍茫客思迷。
谁谓今来正耕垦,却销农器作戈矛。"
堂后池开洛水流。高下三层盘野径,沿洄十里泛渔舟。
"紫清人一管,吹在月堂中。雁起雪云夕,龙吟烟水空。
"南游多老病,见说讲经稀。塞寺几僧在,关城空自归。


次石湖书扇韵 / 金侃

雁群逢晓断,林色映川来。清夜芦中客,严家旧钓台。"
"师今欲向天台去,来说天台意最真。溪过石桥为险处,
"相思迢递隔重城,鸟散阶前竹坞清。
殿涌全身塔,池开半月泉。十峰排碧落,双涧合清涟。
幸逢雷雨荡妖昏,提挈悲欢出海门。西日眼明看少长,
"日沉西涧阴,远驱愁突兀。烟苔湿凝地,露竹光滴月。
矧余窜炎裔,日夕谁晤语。眷阙悲子牟,班荆感椒举。
谁言南海无霜雪,试向愁人两鬓看。"


小重山·一闭昭阳春又春 / 吴师尹

"江亭闲望处,远近见秦源。古寺迟春景,新花发杏园。
海岳泛念深,涓尘复何须。婆娑不在本,屈曲无弦弧。
隋堤杨柳拂旌旗。前驱红旆关西将,坐间青娥赵国姬。
相排踏碎双明珰。旌竿幖幖旗z8々,意气横鞭归故乡。
符彩功难补,盈虚数已亏。岂惟孤玩好,抑亦类瑕疵。
不料中秋最明夜,洞庭湖上见当天。"
无限心中不平事,一宵清话又成空。"
"上巳欢初罢,清明赏又追。闰年侵旧历,令节并芳时。


雪夜小饮赠梦得 / 陆文杰

鱼戏参差动,龟游次第新。涉江如可采,从此免迷津。"
谁为蜀王身作鸟,自啼还自有花开。
"孤亭临绝岸,猿鸟识幽蹊。花落曾谁到,诗成独未题。
"清昼房廊山半开,一瓶新汲洒莓苔。
灯下和愁睡,花前带酒悲。无谋常委命,转觉命堪疑。"
罗袖柳枝寻放还。书卷略寻聊取睡,酒杯浅把粗开颜。
旅人多西望,客雁难南前。由来感神事,岂为无情传。
从此别离长酩酊,洛阳狂狷任椎埋。"


驳复仇议 / 盛明远

"闭门常不出,惟觉长庭莎。朋友来看少,诗书卧读多。
梨花满巷莺新啼。章台玉颜年十六,小来能唱西梁曲。
"春来眠不得,谁复念生涯。夜听四邻乐,朝寻九陌花。
老闲腰下丈二组,尘土高悬千载名。重游鬓白事皆改,
"碧池新涨浴娇鸦,分锁长安富贵家。游骑偶同人斗酒,
琼树风开次第花。天假声名悬日月,国凭骚雅变浮华。
南徐旧业几时到,门掩残阳积翠萝。"
"深窥思不穷,揭趾浅沙中。一点山光净,孤飞潭影空。


卜算子·千古李将军 / 方君遇

渐举云帆烟水阔,杳然凫雁各东西。"
昼渡黄河水,将军险用师。雪光偏着甲,风力不禁旗。
淑气空中变,新声雨后催。偏宜资律吕,应是候阳台。"
"一夜梅花笛里飞,冷沙晴槛月光辉。
灯前再览青铜镜,枉插金钗十二行。"
野人为此多东望,云雨仍从海上来。"
"白雪吟诗铃阁开,故情新兴两裴回。昔经勤苦照书卷,
唯有须霜依旧白,春风于我独无情。


点绛唇·云透斜阳 / 李希贤

昨夜大梁城下宿,不借eZ跌光颜看。刃边飒飒尘沙缺,
尽日独卧秋风清。因游洞庭不出户,疑君如有长生路。
"为怜清浅爱潺湲,一日三回到水边。
拜兄何暇更论年。嵩山晴色来城里,洛水寒光出岸边。
青衣扶下钓鱼舟。衰容自觉宜闲坐,蹇步谁能更远游。
五通本是佛家奴,身着青衣一足无。(寺宿为五通所挠作。
化为飞鸟怨何人,犹有啼声带蛮语。"
吾吟行路五十篇,尽说江南数千里。自怜兄弟今五人,