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鹧鸪

两汉 / 解昉

"七贵五侯生肯退,利尘名网死当抛。
"悔上层楼望,翻成极目愁。路沿葱岭去,河背玉关流。
蕊堪灵凤啄,香许白龙亲。素练笼霞晓,红妆带脸春。
"两榜驱牵别海涔,佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐,
为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。
外苞干藓文,中有暗浪惊。 ——刘师服
惟爱松筠多冷淡,青青偏称雪霜寒。
万丈高松古,千寻落水寒。仍闻有新作,懒寄入长安。"
莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"
倒着接z5发垂领, ——皎然
圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。"
地衣初展瑞霞融,绣帽金铃舞舜风。
一块元气闭,细泉幽窦倾。 ——刘师服
作穴蛇分蛰,依冈鹿绕行。唯应风雨夕,鬼火出林明。"
印从负鼎佩,门为登坛凿。再入更显严,九迁弥謇谔。 ——李正封
"秋来无骨肥,鹰犬遍原野。草中三穴无处藏,


鹧鸪拼音解释:

.qi gui wu hou sheng ken tui .li chen ming wang si dang pao .
.hui shang ceng lou wang .fan cheng ji mu chou .lu yan cong ling qu .he bei yu guan liu .
rui kan ling feng zhuo .xiang xu bai long qin .su lian long xia xiao .hong zhuang dai lian chun .
.liang bang qu qian bie hai cen .tuo men bu he mi zhi yin .zhan en sui ge yun lei ci .
wei zhong yi gong .si yan shi tong .ren zhi zui wo .yu wo yan bin .
wai bao gan xian wen .zhong you an lang jing . ..liu shi fu
wei ai song jun duo leng dan .qing qing pian cheng xue shuang han .
wan zhang gao song gu .qian xun luo shui han .reng wen you xin zuo .lan ji ru chang an ..
mo shen xian wei duan .qi he she ji shou .shen mo guo sui wang .ci li ren jun chou ..
dao zhuo jie z5fa chui ling . ..jiao ran
sheng mo miao lue huan ying bie .hun bu xiao ta qi bao bian ..
di yi chu zhan rui xia rong .xiu mao jin ling wu shun feng .
yi kuai yuan qi bi .xi quan you dou qing . ..liu shi fu
zuo xue she fen zhe .yi gang lu rao xing .wei ying feng yu xi .gui huo chu lin ming ..
yin cong fu ding pei .men wei deng tan zao .zai ru geng xian yan .jiu qian mi jian e . ..li zheng feng
.qiu lai wu gu fei .ying quan bian yuan ye .cao zhong san xue wu chu cang .

译文及注释

译文
自从离别家乡音信无踪,千百种相思,令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零,一春瘦得(de)衣带宽松。
远离家乡啊异地为客,漂泊不定啊如今去哪里?
南陵的江水,满满地、慢悠悠地流荡,西风紧吹,轻云掠过,秋天即将来到身旁。
春天的景象还没装点到城郊,    
傍晚时(shi)分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
雨后凉风,它藏在绿树丛中声声哀啼,夜幕初开,它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。
  伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了(liao)赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我(wo)的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再(zai)也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
旅舍中春残(can)夜雨刚刚晴,恍然间心里忆起长安城。
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的车辙。
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花落》了,凉风不远,你不久也会像花儿那样被风吹落的。
它为什么没有自知之明,也来开花在这杏园里。
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的花朵,担入了许府和史府。

注释
(27)汉室倾颓:指汉朝统治崩溃、衰败。
⑶棹(zhào)歌:行船时所唱之歌。
②解把--解得,懂得。飞花--柳絮。
契:符契,古代的一种信物。在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。
红日:《诗话总龟》、《西清诗话》、《类说》、《诗人玉屑》等本中均作“帘日”。三丈透:指太阳升起已有三丈多高,这里指太阳升起的高度,是虚数,不是实数。透,透过。

赏析

  诗总共只有二十个字。作者在前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就(zhe jiu)使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。 
  熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。农作的日子是辛劳的,但到了黄昏来临之际,一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈栏,炊烟袅袅地升起,灯火温暖地跳动起来,农人和他的妻儿们聊着闲散的话题。黄昏,在大地上出现白天未有的温顺,农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚,这便是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻。可是在这诗里,那位妻子的丈夫却犹在远方,她的生活的缺损在这一刻也就显得最为强烈了,所以她如此怅惘地期待着。
  上片写对二帝的怀念和报国无成的忧愁。“塞上风高,渔阳秋早。”因北国秋来,作者对囚居北国的宋徽宗、宋钦宗倍加怀念。渔阳本唐时蓟州,此处泛指北地。他所惆怅的是“翠华音杏”。自从二帝北行后,至今“翠华一去寂无踪”。(鹿虔扆《临江仙》)翠华,本是帝王仪仗中以翠鸟羽为饰的旗帜,此处代指皇帝。“驿使空驰,征鸿归尽,不寄双龙消耗”。双龙,指徽宗和钦宗。不论“驿使”,还是“征鸿”,都没有带来任何关于二帝的消息。这说明一位忠于君国的忠臣对北宋被金人灭亡这一惨痛的历史事件是刻骨铭心的。“念白衣、金殿除恩;归黄阁,未成图报”。白衣,没有官职的平民;除恩,指授官;黄阁,汉代丞相听事的门称黄阁,借指宰相。高宗起用李纲为相,李纲向高宗建议:“外御强敌,内销盗贼,修军政,变士风,裕邦财,宽民力,改弊法,省冗官,……政事已修,然后可以问罪金人……使朝廷永无北顾之忧。”(《宋史·李纲传》)由于高宗外受金兵强大压力,内受投降派的怂恿,无力振作,决心南逃。李纲被罢官,他想到自己出身平民,深沐皇恩,“未成图报”,实在是无由图报,情有可原,只留下满怀遗憾,一腔悲愤。
  春秋时,“郑人游于乡校,以论执政”。当时执政的是子产,他以礼法纲纪治国,进行了一些大胆改革。这就招致一些人的不满,批评,甚至攻击。有人建议毁乡校,子产坚决反对。他说(ta shuo):“夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也。若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川,大决所犯,伤人必多,吾不克救也;不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”(见(jian)《左传·襄公三十一年》)
  此诗首先以兴的手法,抒写景物之美。粗大虬曲的花椒树,枝叶繁茂,碧绿的枝头,结着一串串鲜红的花椒子,阵阵清香,随风飘动,长势喜人,丰收在望,采摘下来,足有满满的一升。接着,以此为铺垫,以椒喻人,赞美那个高大健壮的男子,人丁兴旺,子孙像花椒树上结满的果实那样众多。比喻新奇、妥贴,增强了诗歌的表现力和感染力。后两句又回到了对花椒的抒写上,但因有了中间比喻部分的过渡,已不同于前两句的单纯起兴,而是比兴合一,人椒互化,前后呼应,对人物的赞美进一步深化,含蕴隽永,有余音袅袅之感。而语尾助词“且”的连用,更是增强了情感的抒发,企慕之意,可谓一往情深。
  强烈期望自然顺逐人意的祭歌里,仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是,祭歌背后的信息,告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段,向自然发出“命令式”祈愿的时候,这间接暗示,自然力在人力面前的强大,不可控制,人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信,先人们并不是不愿意改造环境,而是他们想改造环境却没有手段,无奈之下,他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐!
  第一章说思念之人在泰山,我想去追寻她。但有泰山下的小山“梁父”阻隔,只能侧身东望,眼泪沾湿衣襟。那美人赠给我—把“金错刀”的佩刀,我用“英琼瑶”这几种美玉回报她,但路途太远,无法送达,心中烦忧,徘徊不安。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  诗中所写的景是暮春之景,情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”,写出地点和节候。野草茁长,遍地青青,已是暮春时节。这时的溪边亭上,“春草碧色,春水渌波”,最容易唤起人们的离愁别绪,正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”,以设问的形式,托出倚阑人的形象。在东风吹拂中,斜倚阑干的那人是谁呢?这凝眸沉思的身姿,多像《西洲曲》里的人:“鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日阑干头。阑干十二曲,垂手明如玉。”
  前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”,认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放,是男女欢歌狂舞的音乐。实际上,这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说:“太姬妇人尊贵,好祭祀用巫。故俗好巫鬼,击鼓于宛丘之上,婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言,其内容是关于男女情爱的,可以推断,这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
  二章四句皆为赋。前两句“济济辟王,左右奉璋”承上两句“济济辟王,左右趣之”而来,而又启出下两句:“奉璋峨峨,髦士攸宜。”“璋”有二解,一为“牙璋”,发兵所用;一为“璋瓒”,祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“此诗下章言六师及之,则上言奉(yan feng)璋,当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋,不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此,此章则与下章一样,均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经)中凡二见,另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止,烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士(多以为是田畯,即农官),故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
  全诗以一征人口吻凄凄惨惨道来,别有一份无奈中的苦楚。一、二两章以“《何草不黄》佚名 古诗”、“何草不玄”比兴征人无日不在行役之中,似乎“经营四方”已是征夫的宿定命运。既然草木注定要黄、要玄,那么征人也就注定要走下去。统帅者丝毫没有想到:草黄草玄乃物之必然本性,而人却不是为行役而生于世,人非草木,当不能以草木视之。而一句“何人不将”,又把这一人为的宿命扩展到整个社会。可见,此诗所写绝不是“念吾一身,飘然旷野”的个人悲剧,而是“碛里征人三十万”(唐李益《从军北征》)的社会悲剧。这是一轮旷日持久而又殃及全民的大兵役,家与国在征人眼里只是连天的衰草与无息的奔波。
  此诗中间二联是写雪景的名句。一般人好用鹅毛柳絮(如谢道韫)、碎琼乱玉(如施耐庵)等来写雪景。王维写雪,笔墨空灵,感觉细腻而有层次。诗人先从听觉着笔,写他夜里隔着窗子听见风吹动竹子的声响;接着写视觉所见:清晨开门一看,才发觉皑皑白雪已铺满了山头。“风听竹”有声,“雪满山”有色,境界空阔,又紧扣着诗人隔窗“听”和开门“看”的动作神态,一惊一叹的内心感受,这就使人如临其境。接下去的一联,“洒空”二字摹写动态,描绘雪花纷纷扬扬、漫空飞舞之态;“积素”二字写静,表现给地面上已积起厚厚的一层白雪。“深巷静”、“广庭闲”、则渲染雪夜里深巷、广庭环境的清寂,传达出诗人的心境。诗人通过“惊”、“满”、“静”、“闲”四个动词和形容词,细致地表现了自己在雪夜里的思绪变化。王维吸取了前人写雪的艺术经验,同样运用不粘滞于物象而纯从感觉印象着以淡墨的表现方法,绘出一幅清寒、寂静而又有声息、光色、动感和生气的夜雪图。
  诗人把精拣出的点兵建旗、伐玁狁、征西戎、凯旋归来献俘虏等主要情节巧妙组合,一统纷杂头绪,构筑成篇,并选取不同角度叙述,以主带次。既有条不紊地展现事件发展全过程,又避免了罗列事件之弊。这种结构使诗章布局严整,凸显主题的同时使诗歌曲折动人。
  此诗以明镜喻贤良,指宪宗弃绝的革新派人士;昏镜喻邪僻,指宪宗亲信的宦官佞臣;那个喜欢昏镜的陋容之人便指宪宗。
  这一段前二句形容高山绝壁上有倒挂的枯松,下二句形容山泉奔瀑,冲击崖石的猛势,如万壑雷声。最后结束一句“其险也如(ye ru)此”。这个“如此”,并不单指上面二句,而是总结“上有六龙回日之高标”以下的一切描写。在山水形势方面的蜀道之险,到此结束。此下就又接一个问句:你这个远路客人为什么到这里来呢?这又是出人意外的句子。如果从蜀中人的立场来讲,就是说:我们这地方,路不好走,你何必来呢?如果站在送行人的立场来讲,就是说:如此危险的旅途,你有什么必要到那里去呢?
  诗一开头展示在读者面前的是一幅春耕夏耘的画面:当春日到来的时候,男农奴们手扶耒耜在南亩深翻土地,尖利的犁头发出了快速前进的嚓嚓声。接着又把各种农作物的种子撒入土中,让它孕育、发芽、生长。在他们劳动到饥饿之时,家中的妇女、孩子挑着方筐圆筐,给他们送来了香气腾腾的黄米饭。炎夏耘苗之时,烈日当空,农奴们头戴用草绳编织的斗笠,除草的锄头刺入土中,把荼、蓼等杂草统统锄掉。荼、蓼腐烂变成了肥料,大片大片绿油油的黍、稷长势喜人。这里写了劳动场面,写了劳动与送饭的人们,还刻画了头戴斗笠的人物形象,真是人在画图中。

创作背景

  此词是宋徽宗赵佶于1127年覆国后与其子钦宗赵桓被金兵掳往北方五国城时途中,途中见杏花而托物兴感而作,是作者身世遭遇的悲惨写照。

  

解昉( 两汉 )

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简 介

解昉 解昉,生卒年均不详,字方叔。曾任苏州司理。存词二首。

三善殿夜望山灯诗 / 瞿家鏊

"旧业分明桂水头,人归业尽水东流。
"万乘凄凉蜀路归,眼前朱翠与心违。
平芜隔水时飞燕。我有近诗谁与和,忆君狂醉愁难破。
归去扫除阶砌下,藓痕残绿一重重。"
台图焕丹玄,郊告俨匏稭.念齿慰霉黧,视伤悼瘢痆. ——韩愈
黄云萧关道,白日惊沙尘。虏寇有时猎,汉兵行复巡。
恩酬期必报,岂是辄轻生。神剑冲霄去,谁为平不平。
市头相者休相戏,蹙膝先生半自知。"


驺虞 / 释遇贤

三日笑谈成理命,一篇投吊尚应知。"
"竹轩临水静无尘,别后凫鹥入梦频。
战地三尺骨,将军一身贵。自古若吊冤,落花少于泪。
昨日诏书犹漏缺,未言商也最能诗。
茅鸱茅鸱,无啄我雀。汝食汝饱,莫我肯略。
寺临江海水连天。恐君到即忘归日,忆我游曾历二年。
"方圆不定性空求,东注沧溟早晚休。高截碧塘长耿耿,
傍似废毂仰,侧见折轴横。 ——侯喜


浣溪沙·水满池塘花满枝 / 黄玉衡

王孙犹自醉如泥。谁家玉笛吹残照,柳市金丝拂旧堤。
"枫猿峤角别多时,二教兼修内学师。药树影中频缀偈,
外苞干藓文,中有暗浪惊。 ——刘师服
"三国连兵敌就擒,晋阳城下碧波深。
明朝渐近山僧寺,更为残花醉一场。"
"一枝仙桂已攀援,归去烟涛浦口村。
棹入花时浪,灯留雨夜船。越江深见底,谁识此心坚。"
"洛川依旧好风光,莲帐无因见女郎。


云中至日 / 张书绅

已忘岁月念,载说清闲时。 ——潘述
忘虑凭三乐,消闲信五禽。谁知是官府,烟缕满炉沈。"
任诞襟全散,临幽榻旋移。松行将雅拜,篁阵欲交麾。 ——陆龟蒙
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
南山缭上苑,祇树连岩翠。北斗临帝城,扶宫切太清。
织作轻帆送客愁。疏叶稍为投饵钓,密丛还碍采莲舟。
穴狸闻斗狞。逗翳翅相筑, ——孟郊
药圃分轻绿,松窗起细声。养高宁厌病,默坐对诸生。"


曳杖歌 / 叶芬

"金殿试回新折桂,将军留辟向江城。
"仙翁别后无信,应共烟霞卜邻。莫把壶中秘诀,
风流信多美,朝夕豫平台。逸翮独不群,清才复遒上。
拨剌初辞夜雨津。樽阔最宜澄桂液,网疏殊未损霜鳞。
踪迹未辞鸳鹭客,梦魂先到鹧鸪村。(《辞解牧》)"
"寺楼凉出竹,非与曲江赊。野火流穿苑,秦山叠入巴。
咫尺真容近,巍峨大象悬。觞从百寮献,形为万方传。
音尘自此无因问,泪洒川波夕照明。"


汉江临泛 / 汉江临眺 / 王国均

毛干时有何人润,尽把烧焚恨始平。"
及门思往烈,入室想前修。寂寞荒阶暮,摧残古木秋。
落月低前树,清辉满去舟。兴因孤屿起,心为白苹留。
帝载弥天地,臣辞劣萤爝。为诗安能详,庶用存糟粕。 ——韩愈"
"戎羯谁令识善言,刑将不舍遽能原。
"仙郎移病暑天过,却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹,
坐久销银烛,愁多减玉颜。悬心秋夜月,万里照关山。"
破却长安千万家。天纵秾华刳鄙吝,春教妖艳毒豪奢。


塘上行 / 朱栴

楚幕不知留范增。大道岂全关历数,雄图强半属贤能。
上得不下下不得,我谓此辈险于险竿儿。"
身似浮云且自由。庭际鸟啼花旋落,潭心月在水空流。
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
彩笔成龙绿水空。爱竹只应怜直节,书裙多是为奇童。
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
岂不固金汤,终闻击铜斗。交欢初仗信,接宴翻贻咎。
人生若得长相对,萤火生烟草化灰。"


浣溪沙·水满池塘花满枝 / 胡渭生

龙脑移香凤辇留,可能千古永悠悠。
月明竹上露禽栖。陈仓邑吏惊烽火,太白山人讶鼓鼙。
星辰摇动远游冠。歌声暂阕闻宫漏,云影初开见露盘。
"负罪将军在北朝,秦淮芳草绿迢迢。
"因乱事空王,孤心亦不伤。梵僧为骨肉,柏寺作家乡。
惟有杯盘思上国,酒醪甜淡菜蔬甘。"
老态忽忘丝管里,衰颜宜解酒杯中。 ——李绛
含微卜筮远,抱数阴阳密。中得天地心,傍探鬼神吉。


春山夜月 / 赵成伯

峨峨云梯翔,赫赫火箭着。连空隳雉堞,照夜焚城郭。 ——韩愈
况解衔芦避弓箭,一声归唳楚天风。"
茗园可交袂,藤涧好停锡。 ——崔子向
仙蛾泣月清露垂,六宫烧烛愁风欷。"
桑田欲变六鳌愁。云翻箫管相随去,星触旌幢各自流。
"唐设高科表用文,吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古,
岁月三年远,山川九泽长。来从碧海路,入见白云乡。
屈宋接武,班马继作。 ——皎然


水仙子·怀古 / 刘宗周

"递啸取遥风,微微近秋朔。 ——孟郊
"万乘凄凉蜀路归,眼前朱翠与心违。
"寒岩飞暮雪,绝壁夜猿吟。历历和群雁,寥寥思客心。
蜀笺都有三千幅,总写离情寄孟光。"
"众岛在波心,曾居旧隐林。近闻飞檄急,转忆卧云深。
"下客常才不足珍,谁为狗盗脱强秦。
一臂初交又解携。江浦呕哑风送橹,河桥勃窣柳垂堤。
"乐广亡来冰镜稀,宓妃嫫母混妍媸。且于雾里藏玄豹,