译文
这一生就喜欢踏上名山(shan)游。
思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
我命令凤凰展翅飞腾啊,要日以继夜地不停飞翔。
送给希望保养身体的人上面这些(xie)话,希望他们能用这个方法来养生。
柏树高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒(han)光高照寒气直通岷山。
魂魄归来吧!
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。
魏国公在至和年(nian)间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂(tang)”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却(que)以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富(fu)贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家(jia)办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开(kai)来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止,劝徐守停止说喝满杯酒的话了。进一步问酒席前的东坡醉官,明年,芙蓉花开时,我们再为谁来敬一杯?
善假(jiǎ)于物
春风吹开桃李花,物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。
我命令凤凰展翅飞腾啊,要日以继夜地不停飞翔。
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
注释
(7)书疏:书信。
5.贾生之论:指贾谊向汉文帝提出的《治安策》。
(2)蒂:根蒂,花或瓜果跟枝茎相连的部分。
13、而已:罢了。
遂:于是。