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望庐山瀑布水二首

先秦 / 卢侗

万里山川换古今。风动水光吞远峤,雨添岚气没高林。
后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
"金脉火初微,开门竹杖随。此身全是病,今日更嗔谁。
"清泉流眼底,白道倚岩棱。后夜禅初入,前溪树折冰。
东峰有老人,眼碧头骨奇。种薤煮白石,旨趣如婴儿。
马嵬不是无情地,自遇蓬莱睡觉时。"
右听青女镜,左听宣尼铎。政术似蒲卢,诗情出冲漠。
北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
荡子游不归,春来泪如雨。"
浮生已问空王了,箭急光阴一任催。"
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
"荆门前岁使乎回,求得星郎近制来。连日借吟终不已,
清泠真人待子元,贮此芳香思何极。"
宇宙成遗物,光阴促幻身。客游伤末路,心事向行人。
因思庐岳弥天客,手把金书倚石屏。"
橘柚园林熟,蒹葭径路迷。君能许邻并,分药劚春畦。"


望庐山瀑布水二首拼音解释:

wan li shan chuan huan gu jin .feng dong shui guang tun yuan jiao .yu tian lan qi mei gao lin .
hou lai ren bu zhi .yan neng hui ci yi .wei she yi yong seng .zao ni wang fu gui .
.jin mai huo chu wei .kai men zhu zhang sui .ci shen quan shi bing .jin ri geng chen shui .
.qing quan liu yan di .bai dao yi yan leng .hou ye chan chu ru .qian xi shu zhe bing .
dong feng you lao ren .yan bi tou gu qi .zhong xie zhu bai shi .zhi qu ru ying er .
ma wei bu shi wu qing di .zi yu peng lai shui jue shi ..
you ting qing nv jing .zuo ting xuan ni duo .zheng shu si pu lu .shi qing chu chong mo .
bei ni she cheng chi shang zai .nan xi zun ling xue you cun .wu feng xiu .bai chi fen .
mian zuo tian di xuan .bi you yan men zi .ji wu zuo da cheng .he lao wang tan bi .
dang zi you bu gui .chun lai lei ru yu ..
fu sheng yi wen kong wang liao .jian ji guang yin yi ren cui ..
.bai yun piao piao xing han xie .du xing yao tiao fu yun che .
.jing men qian sui shi hu hui .qiu de xing lang jin zhi lai .lian ri jie yin zhong bu yi .
qing ling zhen ren dai zi yuan .zhu ci fang xiang si he ji ..
yu zhou cheng yi wu .guang yin cu huan shen .ke you shang mo lu .xin shi xiang xing ren .
yin si lu yue mi tian ke .shou ba jin shu yi shi ping ..
ju you yuan lin shu .jian jia jing lu mi .jun neng xu lin bing .fen yao zhu chun qi ..

译文及注释

译文
(他说)“你家那个地方现在已是(shi)松树柏树林中的一片坟墓。”
山上的古松高耸入云天,远远望去,离天不过几尺。
寻着声源探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。
暮色苍茫,欲哭无泪残阳斜,
  赵太后(hou)刚刚掌权,秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说:“一定要用长安君作为人质,才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说:“有再说让长安君为人质的,我老太婆一定朝他脸上吐口水!”  左帅触龙(对侍臣)说,希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步,到(太后面前)谢罪,说:“老臣的脚有毛(mao)病,竟不能快跑,不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己,但是又怕太后的福体有什么毛病,所以还是想来拜见太后。”说:“我(也是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说:“您每天的饮食该不会减少吧?”(太后)说:“就靠喝点粥罢了。"(触龙)说:“老臣近来特别不想吃(chi)饭,于是强迫自己散步,每天走三四里,稍微增加了喜欢吃的食物,对身体也舒适些了。”太后说:“我不能(像您那样散步)。"太后的脸色稍微和缓了些。  左帅公说:“老臣的犬子舒祺,年龄最小,不成器,可是臣已衰老,私心又疼爱他,希望(您)让他补充黑衣卫士的人数,来保卫王宫。我冒着死罪来求您!”太后说:“答应您!年龄多大了?”(触龙)回答:“十五岁了。虽然还小,但想趁我未死之前来托付给您。”太后说:“男人也疼爱他小儿子吗?”(触龙)回答:“比女人爱得厉害些。”太后笑着说:“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答:“老臣认为老太太爱燕(yan)后超过爱长安君。”(太后)说:“您错了,不像爱长安君那样厉害。”左师公说:“父母爱子女,就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后(出嫁)时,(她上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣,惦念、伤心她的远嫁,这也够伤心的了。送走以后,不是不想念她了;但每逢祭祀您一定为她祈祷,祈祷说:‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑,(希望她)有子孙相继为王吗?”太后说:“是这样。”  左帅公说:“从现在算起往上推三代,一直到赵氏建立赵国的时候,赵王的子孙凡被封侯的,他们的继承人还有在侯位的吗?”(太后)说:“没有。”(触龙又)问:“不仅是赵国(没有),其他诸侯国子孙被封候的,其继承人有在侯位的吗?”(太后)说:“我没有听说过。”(触龙)说:“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身,远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗?(根本的原因是他们)地位高贵却没有功,俸(feng)禄优厚却没有劳,而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵,并且把肥沃的土地封给他,还给他很多贵重的宝器,却不趁现在(您健在时)让他有功于国,一旦您驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅,所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。”太后说:“(您说得)对。任凭您怎样支使他吧!”  于址为长安君备车一百乘,到齐国去作人质。齐国才出兵。  子义听到这事说:“国君的孩子,可算是国君的亲骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!”
在三河道与友人分别,心里有些怅惘;盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
峡口的花随风降落,春天快要过去了,想到彼此将要分手万里,不禁泪水沾湿了巾帕。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
歌喉清脆又婉转,韵律往复又回环。舞姿婀娜轻盈,脚踏节拍飞转,红裙飞舞眼缭乱。

注释
相当于现代汉语的“难道不是……吗?”反诘句。用否定表示肯定。
107、归德:归服于其德。
腰:腰缠。
42.畴昔之夜:昨天晚上。此语出于《礼记·檀弓》上篇“予畴昔之夜”。畴,语首助词,没有实在的意思。昔,昨。
余:剩余。
⑽欢宴:指庆功大宴。
俱往矣:都已经过去了。 俱,都。

赏析

  大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律,按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
  这首五言古体诗大约是綦毋潜因安史之乱爆发而归隐之后创作的作品。诗人在一个春江花月之夜,泛舟若耶溪,滋生出无限幽美的情趣。
  此诗首句(shou ju)写骆氏亭,翠竹、清水把这座亭轩映衬得格外清幽雅洁,诗人置身其间,颇有远离尘嚣之感。
  这是孔融流传下来的《《杂诗二首》孔融 古诗》,其一写远大的政治抱负,情辞慷慨;其二写丧子之悲痛,情致哀婉悲切,都有抒情色彩,极冨感染力。我们先来解释第一首。
  这首诗的艺术特点确同《题破山寺后禅院》,“其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表”。诗人善于在平易地写景中蕴含着深长的比兴寄喻,形象明朗,诗旨含蓄,而意向显豁,发人联想。就此诗而论,诗人巧妙地抓住王昌龄从前隐居的旧地,深情地赞叹隐者王昌龄的清高品格和隐逸生活的高尚情趣,诚挚地表示讽劝和期望仕者王昌龄归来的意向。因而在构思和表现上,“唯论意表”的特点更为突出,终篇都赞此劝彼,意在言外,而一片深情又都借景物表达,使王昌龄隐居处的无情景物都充满对王昌龄的深情,愿王昌龄归来。但手法又只是平实描叙,不拟人化。所以,其动人在写情,其悦人在传神,艺术风格确实近王维、孟浩然一派。
  中间12句写诗人自己坚定不移的节操、抱负和志向。“昂昂累世士,结根在所固” 超群出众的贤才是连续几代积累的结果,只有像山川这样根基牢固的人才可以昂首于天地之间。这是孔融自喻,他是孔子20世孙,祖上世代为官,根基牢固,出身高贵。他打心眼里看不起宦官出身的曹操。但对曹操重视人才等策略还是比较佩服的。转下来引用“吕望”、“管仲”二人的亊跡,来说明一个人只要有远大的抱负和志向定能成就一番亊业。然后诗人发出感叹“人生有何常?但患年岁暮”,可惜我老了。但话锋一转,“幸托不肖躯,且当猛虎步。安能苦一身,与世同举厝。” 表明自己不服老,也不安于现状,立志要成就一番亊业。
  中间八句为第二段,写望中想到传说中的神仙境界并不存在,神话传说也为虚妄。六鳌成枯骨,三山已经是过眼云烟。扶桑摧折,太阳的光彩已沉没殆尽。“银台金阙”犹如梦中烟云,秦皇汉武寻求的长生药亦如幻影。精卫填海,徒劳无功;鼋鼍为梁,不足为凭。
  最后一段段回应开端,具体写出“与滁人往游其间”之乐(le),归结主题。文中写作者“与滁人仰而望山,俯而听泉”的四时之景,凝炼而生动;道滁地风俗之美,淳厚而安闲。段中,交错用了四个“乐”字,琳漓酣畅地抒写了欧公此时的愉悦情怀。首先作者庆幸自己远脱风波而“乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲”,一乐也;滁人“乐其岁物之丰成,而喜与予游”,二乐也;作者纵谈古今,意在让人民了解“安此丰年之乐者,幸生无李之时也”,三乐也;凡此种种,皆因“宣上恩德,以与民共乐”,是地方官应做之事,四乐也。这就将首段“疏泉凿石,辟地以为亭”而“与滁人往游其间”之事,说得端庄入理。
  “昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼”,诗歌的首联从回忆入笔,诗人回忆起当年在长安城游历时所见到的情形。所谓“五陵”,原是指汉代帝王的五座陵墓,因当时每立一座陵,都把四方富家豪族和外戚迁至陵墓附近居住,故而“五陵”又代指豪贵所居之处。诗中的“五陵”是指都城长安。白居易《琵琶行》诗中有:“五陵年少争缠头,一曲红峭不知数。”昔年所见,诗人印象最深的是已是夜半之时,那些豪门贵族依旧是追欢逐乐,灯红酒绿,沉溺于声色之中。“子夜”,这里既可指夜半子时,也可指乐府古曲,《乐府诗集·四四·子夜歌》:“乐府解题日:后人更为四时行乐之词,谓之子夜四时歌。”可知其曲皆歌唱男欢女爱的内容。首联描绘了明月清辉普照高楼,一片歌舞升平、欢歌达旦的景象,实已暗窝讽刺之意。
  诗的后两句笔锋陡地一转,转为述其志:“但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。”《病牛》李纲 古诗劳苦功高,筋疲力尽,却无人怜惜,但它没有怨天尤人,更未消极沉沦。因为它具有心甘情愿为众生的温饱而“羸病卧残阳”之志。这两句诗将《病牛》李纲 古诗与“众生”联系起来写,以“但得”与“不辞”对举,强烈地抒发了《病牛》李纲 古诗不辞羸病,一心向着众生的志向。结句中的“残阳”是双关语,既指夕阳,又象征《病牛》李纲 古诗的晚年,它与“卧”等词语相结合,有助于表现老牛身体病弱却力耕负重、死而后已的精神。
  “你赠给我果子,我回赠你美玉”,与“投桃报李”不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情,也包括友情)。这种情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”,其深层语义当是:虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗(桃、李),而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖);我以琼琚(瑶、玖)相报,亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云:“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者,却以《木瓜》佚名 古诗为言,是降一格衬托法;琼瑶足以报矣,却说匪报,是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理,但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实,其他解此诗者似也有此病。实际上,作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄轻重之心横亘其间,他想要表达的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说,后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”,尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
  而且,这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢!“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就象一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,难道就不(jiu bu)怕猎人们用金弹丸来猎取吗?“矫矫珍木巅,得无金丸惧”这两句,诗人假托孤鸿的嘴,以温厚的口气,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点出了全诗的主题思想,忠告他的政敌:才华和锋芒的外露,就怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑成,使读者不觉其用典,即便不知原典,也无妨于对诗句的欣赏。
  然后是“长亭窗户压微波”该句,长亭是板桥上或板桥近旁一座临水的亭阁,它既是昨夜双方别前聚会之处,也是晓来分离之处。长亭的窗下就是微微荡漾的波光,“压”字画出窗户紧贴水波的情景。在朦胧曙色中,这隐现于波光水际的长亭仿佛是幻化出来的某种仙境楼阁,给这场平常的离别涂抹上一层奇幻神秘的传奇色彩。那窗下摇漾的微波,一方面让人联想起昨夜双方荡漾难平的感情波流,另一方面又连接着烟波渺渺的去路(板桥下面就是著名的通济渠),这两方面合起来,也就是所谓“柔情似水,佳期如梦”(秦观《鹊桥仙》)。全句写景,意境颇似牛女鹊桥,夜聚晓分,所以和首句所写的“高城落晓河”之景自然融为一片。
  综观全诗,前六诗句李白描绘了南阳山川形胜和繁华的市面景观:武阙山横亘,货币流通,商贾云集,楼高道阔,甲第连山。接着六诗句描写南阳风流人物的事迹:英豪,则有范蠡、诸葛亮;美女则有阴丽华、汉水神女。继而四句写南阳旅游观光之胜。清歌艳舞可赏,宛、洛可游,故冠盖络绎,走马呼鹰。最后二句以感怀为主,以诸葛亮自况,叹无知己,故而因愁鬓斑。诗的主旨是讲述诗人对南阳英豪的钦敬和仰慕,并以卧龙自比,以申用世之志,抒发怀才不遇的感叹。李白最后借此抒发不得志之情,也是一贯风格。

创作背景

  詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载(753年),并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。天宝十二载,李白南下宣城。行前,有诗《寄从弟宣州长史昭》,其中说道:“尔佐宣城郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。” 自十年前放还出翰林,李白长期漂泊。长期的飘泊生活,使李白饱尝了人间辛酸滋味,看透了世态炎凉,从而加深了对现实的不满,增添了孤寂之感,然而傲岸倔强的性格仍一如既往。因怀才不遇一直抑郁不平。身心的疲惫,需要得到慰藉。这期间,他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗,也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇,《《独坐敬亭山》李白 古诗》即是其一。

  

卢侗( 先秦 )

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简 介

卢侗 潮州海阳人,字元伯。博习经术,尤粹于《易》。仁宗嘉祐中,蔡抗以经学荐,授国子监直讲。神宗熙宁初,力言新法不便,请补外,出知柳、循二州。以太子中舍致仕。

浪淘沙 / 麋师旦

杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,
不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱,犬豕崩腾恣唐突。
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
栗径穿蕃冢,狼声隔远烟。槃山多道侣,应未有归年。"
"荒寺古江滨,莓苔地绝尘。长廊飞乱叶,寒雨更无人。
赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,
"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。


故乡杏花 / 卢蕴真

幽石丛圭片,孤松动雪枝。顷曾听道话,别起远山思。"
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。
"连峰数千里,修林带平津。云起远山翳,风至□荒榛。
"万里归乡路,随缘不算程。寻山百衲弊,过海一杯轻。
辟士天下尽,君何独屏营。运开应佐世,业就可成名。
九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。星辰照出青莲颗,
后称十号震干坤。羲轩之道方为道,草木沾恩始是恩。
寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。


晨雨 / 谢华国

攀桂留卿月,征文待使星。春郊回驷牡,遥识故林青。"
"太湖东西路,吴主古山前。所思不可见,归鸿自翩翩。
"宋璟姚崇死,中庸遂变移。如何游万里,只为一胡儿。
深谢鲁儒怜潦倒,欲教撑拄绕禅床。"
"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,
方承恩宠醉金杯,岂为干戈骤到来。
舍人不会人深意,讶道泉台不去随。"
常见浙东夸镜水,镜湖元在浙江西。"


小雅·谷风 / 归允肃

"汉皇敦故友,物色访严生。三聘迨深泽,一来遇帝庭。
"写得长松意,千寻数尺中。翠阴疑背日,寒色欲生风。
兵火焚诗草,江流涨墓田。长安已涂炭,追想更凄然。"
苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。"
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
"衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,
突兀盘水府,参差沓天衢。回瞻平芜尽,洪流豁中区。
何处碧山逢长老,分明认取祖师心。"


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 蔡仲昌

谁氏子丹青,毫端曲有灵。屹如山忽堕,爽似酒初醒。
"门前画戟寻常设,堂上犀簪取次看。
康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。"
"浩思蓝山玉彩寒,冰囊敲碎楚金盘。
"硬骨残形知几秋,尸骸终是不风流。
扣舷得新诗,茶煮桃花水。n5々数片帆,去去殊未已。
"轩后红炉独铸成,藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴,
"从容启华馆,馔玉复烧兰。是岁兹旬尽,良宵几刻残。


风入松·听风听雨过清明 / 严虞惇

绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟,分题得句落花前。
若为昧颜跖,修短怨太清。高论让邹子,放词征屈生。
江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。
还如荒悴之君。更有逐臣,于焉葬魂。得以纵其噬,
明晨追赏应愁寂,沙渚烟销翠羽空。"
此去非馀事,还归内道场。凭师将老倒,一向说荥阳。"
他日丹霄骖白凤,何愁子晋不闻声。"
空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。


苑中遇雪应制 / 毛滂

情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后干坤。
"新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色,
葬向青山为底物。"
"三春堪惜牡丹奇,半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此,
终须愚谷中安致,不是人间好羽毛。
时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。
等闲不欲开,丑者多不悦。或问几千年,轩辕手中物。"
"通道复通玄,名留四海传。交亲一拄杖,活计两空拳。


画眉鸟 / 向传式

"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
柂薪伐药,莽榤万茁。呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,
尽骑金师子,去世久已矣。吾师隐庐岳,外念全刳削。
"客程终日风尘苦,蓬转还家未有期。林色晓分残雪后,
"苦哉黑闇女,乐矣功德天。智者俱不受,愚夫纳二边。
此道非君独抚膺。"
话遍名山境,烧残黑栎灰。无因伴师往,归思在天台。"
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。


玉楼春·春恨 / 释洵

"莫问疏人事,王侯已任伊。不妨随野性,还似在山时。
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,
导我升绛府,长驱出天杪。阳灵赫重晖,四达何皎皎。
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
"驿吏满江城,深仁见此情。士林推玉振,公府荐冰清。
昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。
"常思红石子,独自住山椒。窗外猩猩语,炉中姹姹娇。


汉宫春·初自南郑来成都作 / 李林甫

鸟乱村林迥,人喧水栅横。苍茫平野外,渐认远峰名。"
"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
高若太空露云物,片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞,
"妙刮筠篁制,纤柔玉柄同。拂蝇声满室,指月影摇空。
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
此日骋君千里步。"
使不苏者苏,不足者足。情通上玄,如膏绵绵。有叟有叟,
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。