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喜张沨及第

五代 / 李春叟

半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置,地脉沈沈当正气。
念子抱沉疾,霜露变滁城。独此高窗下,自然无世情。
他年蓬岛音尘断,留取尊前旧舞衣。"
自从君去夜,锦幌孤兰麝。欹枕对银缸,秦筝绿窗下。
人耕红破落花蹊。千年胜概咸原上,几代荒凉绣岭西。
满斋尘土一床藓,多谢从容水饭回。"
"掬土移山望山尽,投石填海望海满。持索捕风几时得,
诸僧近住不相识,坐听微钟记往年。"
折腰犹悟俗人情。老还上国欢娱少,贫聚归资结束轻。
"西施昔日浣纱津,石上青苔思杀人。
碾后香弥远,烹来色更鲜。名随土地贵,味逐水泉迁。
山妖水魅骑旋风,魇梦啮魂黄瘴中。借君朗鉴入崆峒,
前日登七盘,旷然见三巴。汉水出嶓冢,梁山控褒斜。
吾君方忧边,分阃资大才。昨者新破胡,安西兵马回。


喜张沨及第拼音解释:

ban mian nv lang an xiao er .kuang wen ci si chu xing zhi .di mai shen shen dang zheng qi .
nian zi bao chen ji .shuang lu bian chu cheng .du ci gao chuang xia .zi ran wu shi qing .
ta nian peng dao yin chen duan .liu qu zun qian jiu wu yi ..
zi cong jun qu ye .jin huang gu lan she .yi zhen dui yin gang .qin zheng lv chuang xia .
ren geng hong po luo hua qi .qian nian sheng gai xian yuan shang .ji dai huang liang xiu ling xi .
man zhai chen tu yi chuang xian .duo xie cong rong shui fan hui ..
.ju tu yi shan wang shan jin .tou shi tian hai wang hai man .chi suo bo feng ji shi de .
zhu seng jin zhu bu xiang shi .zuo ting wei zhong ji wang nian ..
zhe yao you wu su ren qing .lao huan shang guo huan yu shao .pin ju gui zi jie shu qing .
.xi shi xi ri huan sha jin .shi shang qing tai si sha ren .
nian hou xiang mi yuan .peng lai se geng xian .ming sui tu di gui .wei zhu shui quan qian .
shan yao shui mei qi xuan feng .yan meng nie hun huang zhang zhong .jie jun lang jian ru kong dong .
qian ri deng qi pan .kuang ran jian san ba .han shui chu bo zhong .liang shan kong bao xie .
wu jun fang you bian .fen kun zi da cai .zuo zhe xin po hu .an xi bing ma hui .

译文及注释

译文
风林树叶簌簌作响,一(yi)痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
  今年收成不好(hao),人民的口粮很少,原因在哪里呢?是(shi)不是有些奸诈虚(xu)伪的人担任了(liao)官职,官吏用财物作交易,掠夺百姓,侵害人民?县丞,是县吏中的首领,他们借着执法的机会做坏事,助盗为盗,这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责,对于不忠于职守、昏昧不明的郡守,丞相把他们的情况报告我,要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下,让大家明确知道我的意图。
在这芬芳艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来了子规的哀啼。
白露先降带来深秋信息啊,预告冬天又有严霜在后。
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!

  居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近(jin)。四面的山,没有比终(zhong)南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
月亮的光华谁也难把她遮掩,她倩影多娟美可(ke)质地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵,雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪,楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问:是什么原因不使人们永远团圆。
长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
我此时的心情不好,白白辜负了重阳佳节。

注释
不艾(yì):不停止。艾,止息,停息,悔改。
(27)周孔之图书:周公、孔子著述的典籍。此句写其读书自娱。
102. 隐:埋没,作“隐居”讲,也通。
⑷湛(zhàn):清澈。
2、千里马:原指善跑的骏马,可以日行千里。现在常用来比喻人才;特指有才华的人。
⑵能:能够。二月:农历二月,指春季。

赏析

  此诗兼层深与浑成,主要还是作者生活感受深切,又工吟咏,“初非措意,直如化工生物,笋未生而苞节已具,非寸寸为之也。若先措意,便刻画愈深,愈堕恶境矣。”(毛先舒)此理又不可不知。
  这篇文章通过作者的耳闻目睹与体验,描述了康熙七年间发生在山东的大《地震》蒲松龄 古诗。文章记述《地震》蒲松龄 古诗的过程非常的清晰,从“声如雷”“几案摆簸”到“墙倾屋塌”“河水倾泼”,写出了《地震》蒲松龄 古诗由弱到强的过程,这是从物的角度描述。“众骇异”“相顾失色”到“男女裸聚”,从人的神态进行侧面烘托,写《地震》蒲松龄 古诗严重的程(de cheng)度。最后的耳闻,揭示出了《地震》蒲松龄 古诗破坏的程度,并由此发出了“真非常之奇变”的感慨。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  “《效古诗》范云 古诗”名为“效古”,诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人,写的虽为汉代古事,但因为用了第一人称(cheng),在时序上又故意倒“古”为“今”(“今逐”、“今天子”),便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公,看似汉代士卒,却又融入了诗人的感情。恍惚之中,似乎不是诗人回到了汉代,倒似当年的李广、霍去病,穿过六百年的时空,奇迹般地出现在南朝,正率领着诗人,仰对瀚漠的朔雪、狂风,转战于阴山、交河。而读者呢,也恍惚与诗人一起,参加了“朝驱左贤阵,夜薄休屠营”的战役,为胜利的突围而欢呼,为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉,但它的奇特效果,正是由范云这首《《效古诗》范云 古诗》的独特表现方式所造成的。
  “古来荣利若浮云,人生倚伏信难分”!从古到今,统治阶级都是一样的。诗人生活的武则天时代,朝廷内部争权夺利激烈,酷吏罗织罪名陷害忠良,正所谓“倏忽搏风生羽翼,须臾失浪委泥沙。”有谁能够掌握自己的命运呢?面对唐朝的现实,诗人发出无可奈何的慨然而叹:“已矣哉,归去来”!继而诗人列举了汉代著名的贤才志士,他们的升迁湮滞,都不取决于个人学识才智的高低,而取决于统治者的好恶。司马相如辞赋再佳,怎奈景帝不喜欢辞赋,只得回到临邛卖酒为生;后来武帝赏识他的辞赋,经过狗监的推荐,才被召任为郎。扬雄学识尽管渊博,然而成、哀、平三位皇帝都不赏识他,他也就无法被提升。“十年不调几邅回”,语意双关,既指张释之十年为骑郎事,也是叹息自己十年没升迁的境遇。汲黯因为直谏而遭到忌恨,贾谊因为才高而被谗言所害。这一结尾,婉转地表达了忠直之士难以被容纳之意。
  全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日(ren ri)题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
  “嗟我独迈,曾是异兹”一节,表明了诗人回顾平生后无悔无怨的态度:营营惜生、追名逐利的生涯毫不可慕;在那污浊的世界里,适足以秽污了人的美好本性而已。诗人洁身自好,不以尊宠为荣,肮脏的东西又岂能沾染诗人的身心。置身于陇亩之中,独立于天地之间,“捽兀穷庐,酣饮赋诗”,才是值得追求的傲岸率真之人生。诗人正是这样做了,这一生已无所遗恨。所以对于即将到来的死生之变,诗人显得格外平静。诗人知道帝乡之“不可期”,他知道死去之“何所道”,自己既然已“寿涉百龄”,“从老得终”,那就任它“托体同山阿”好了,又有什么可眷恋的。在“外姻晨来,良友宵奔”的凄清氛围中,就要离去——他似乎不喜不惧,显得异样地安详。
  相传,孟浩然曾被王维邀至内署,恰遇玄宗到来,玄宗索诗,孟浩然就读了这首《岁暮归南山》,玄宗听后生气地说:“卿不求仕,而朕未弃卿,奈何诬我?”(《唐摭言》卷十一)可见此诗尽管写得含蕴婉曲,玄宗还是听出了弦外之音,结果,孟浩然被放还了。封建社会抑制人才的现象,于此可见一斑。
  尾联“无心与物竞,鹰隼莫相猜”,这一联集中表现出诗人对朝廷的忠诚而忘却自己之情。出句“无心与物竞”,意思是说,我没有心思和精力与外物竞争,实际上表明了诗人尽心工作,为朝廷效力。末句“鹰隼莫相猜”,这里,诗人表面写的“猛禽”,实则是诗人在告诫李林甫之流,我无心与你争权夺利,不必猜忌,更不必中伤(也许哪天我要退隐了)。那时候,朝廷大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,不得不退让,但心中不无牢骚和感慨。这正如唐代诗人刘禹锡在《吊张曲江序》中称张九龄被贬之后说:“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”可见,诗人张九龄在面对强敌对手时,清醒与明智,也看出张九龄在文学创作中的巧妙——以物喻人,含蓄蕴藉。
  这是一首脍炙人口的现实主义杰作,全文以人物为线索,既写琵琶女的身世,又写诗人的感受,然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体,可算是明线;诗人的感情渗透在字里行间,随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪,可算是暗线。这一明一暗,一实一虚,使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人,抒发的情感能引起人的共鸣,语言美而不浮华,精而不晦涩,内容贴近生活而又有广阔的社会性,雅俗共赏。
  如果把此诗看成爱情诗,那么,每章首句就是以服饰代人,表示急切希望见到对方,次句诉说因见不到而忧思悲伤,末句说愿永结同心。
  全诗运笔收放自如,“纵之则文漪落霞,舒卷绚烂”,收之则“万骑忽敛,寂然无声”(王世贞《艺苑巵言》)。明人陆时雍称李白七古“想落天外,局自变生”、“有舒云流水之妙”。《《西岳云台歌送丹丘子》李白 古诗》正可当此美誉而无愧。
  这是一首因路遇侠者而写的赠别诗。此诗造句别致,寓意隐蔽。诗里用到了典故。“燕赵悲歌士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕,赵”,古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多勇士,因此后人就用燕赵人士指代侠士。高适有这样的诗句:“拂衣去燕赵,驱马怅不乐”,就是对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲刺秦王,应该是家喻户晓的故事了,而荆轲就是受燕太子丹之托入刺秦王的刺客。
  此诗抒发作者对主人公被斥(bei chi)退罢归的惋惜不满与感慨之情。起句以浩叹发出,“征南将”点明归者以前身份,就是这位南征北战的将军,如今却被朝廷罢斥遣归,投老江头,萧条南归,恓惶而去。“流落”二字融注情感,突发领起,总冒全首,含裹通体,撞心触眼,是为一篇主意所在,一起手即与别者连缀纽结,开出下文若大天地。此句从眼前事写起,次句叙其人先前军职显要,重兵在握。“驱”意为统率,下得有力。“十万师”而能驱遣自如,表现其叱咤风云的才干,足见其人的不凡。不过这些都成为过去,一个“曾”字,深深地荡入雄壮的岁月,饱含唏嘘惋叹。首联今昔对比,叙其身世处境,感慨难以名状。
  “绿水”三句,别时之言。词人说:现在我们还暂时相聚在岸边,很快你就要乘舟而归“盐官”。你走之后,旧居南墙外的竹林中,槐树荫里那些我们经常相聚的地方,很快就会冷冷清清。“此去”两句,点出友人去处。“杜曲”,在长安县南,为唐时杜氏世居之处,这里借喻“盐官”;“紫宵”,指京城临安。此言友人回到盐官之后,从那里到临安就非常近。两句也暗示友人已有机会入京去为官吏。“扁舟”两句。言词人估计:友人今晚的行舟将会在吴江上留宿,如果他夜晚观赏吴江水景,在月光照射下,吴江上水波粼粼,好像有无数个飘动着佩带,在跳着《霓裳羽衣舞》的仙子一样。“眉妩”两句,为友人盐官家人设问。此处是说:友人到家后,亲人定会兴高采烈,并且询问你,在分别后可在想念我吗?下片从离别后生发开去。另据词中的“夜宿吴江”,可猜测到,词人送友之处是在吴中。
  从“自从天子向秦关”到篇末为诗的第二部分。这部分都是诗人的议论,抒发对今昔盛衰无常的慨叹。
  一位初登歌场的少女,一鸣惊人,赢得了观察使大人的青睐。她从此被编入乐籍,成了一位为官家卖唱的歌妓。未更人事的张好好,自然不懂得,这失去自由的乐妓生涯,对于她的一生意味着什么。她大约到是满心喜悦地以为,一扇富丽繁华的生活之门,已向她砰然打开——那伴着“主公”在彩霞满天的秋日,登上“龙沙”山(南昌城北)观浪,或是明月初上的夜晚,与幕僚们游宴“东湖”的生活,该有无限乐趣。最令诗人惊叹的,还是张好好那日愈变化的风韵:“玉质随月满,艳态逐春舒。绛唇渐轻巧,云步转虚徐”——不知不觉中,这位少女已长成风姿殊绝的美人。当沈传师“旌旆”东下、调任宣歙观察使时,自然没忘记把她也“笙歌随舳舻”地载了去。于是每遇霜秋、暖春,宣城的谢朓楼,或城东的“句溪”,就有了张好好那清亮歌韵的飞扬。这就是诗之二节所描述的张好好那貌似快乐的乐妓生活——诗人当然明白,这种“身外(功业、名声)任尘土,樽前极欢娱”的“欢娱”,对于一位歌妓来说,终竟只是昙花一现,并不能长久。但他当时怎么也没预料,那悲惨命运之神的叩门,对张好好竟来得如此突然。而这一节之所以极力铺陈张好好美好欢乐的往昔,也正是为了在后文造成巨大的逆转,以反衬女主人公令人惊心的悲惨结局。
艺术手法

创作背景

  公元967年(北宋乾德五年),大周后死后三年,小周后被立为国后;马令《南唐书·昭惠后传》载,小周后“警敏有才思,神采端静”,“自昭惠殂,常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶,手提金缕鞋’之类,多传于外。至纳后,乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。

  

李春叟( 五代 )

收录诗词 (1852)
简 介

李春叟 宋广州东莞人,字子先,赐号梅外处士。理宗宝祐间授惠州司户,有贤能声。景定间荐除肇庆府司理。元兵欲攻东莞,春叟乘舟往谒其帅,以死争,遂止。卒年八十。

金陵图 / 南宫翠岚

群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭,罗绮晴骄绿水洲。
却笑赵张辈,徒称今古稀。为君下天酒,麹糵将用时。"
广筵列众宾,送爵无停迂。攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱。
红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
夜鹊思南乡,露华清东瓯。百宝安可觑,老龙锁深湫。
鹤发披两肩,高怀如澄陂。尝闻仙老言,云是古鸱夷。
露花疑濯锦,泉月似沉珠。今日桃源客,相雇失归涂。"
春风动高柳,芳园掩夕扉。遥思里中会,心绪怅微微。"


商颂·那 / 乌雅文龙

直待素秋摇落日,始将凡木斗荣枯。"
片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"
白玉阶前菊蕊香,金杯仙酝赏重阳。
朝回花底恒会客,花扑玉缸春酒香。"
深逢野草皆为药,静见樵人恐是仙。
樽前俱是异乡人。遥山带日应连越,孤雁来时想别秦。
徒知怀赵景,终是倦阳侯。木梗诚无托,芦灰岂暇求。
"槐叶苍苍柳叶黄,秋高八月天欲霜。青门百壶送韩侯,


送天台僧 / 爱云英

斯民本乐生,逃逝竟何为。旱岁属荒歉,旧逋积如坻。
不知珠履三千外,更许侯嬴寄食无。"
"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。
芳樽宜命管弦开。谩夸列鼎鸣钟贵,宁免朝乌夜兔催。
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保,圣人安用推天道。
"茅鸱茅鸱,无集我冈。汝食汝饱,莫我为祥。
山人归来问是谁,还是去年行春客。"
饪餗调元气,歌钟溢雅声。空惭尧舜日,至德杳难名。"


浣溪沙·红蓼渡头秋正雨 / 亓官杰

天边为要留名姓,拂石殷勤身自题。"
干戈一起文武乖,欢娱已极人事变。圣皇弓剑坠幽泉,
爱兹林峦好,结宇向谿东。相识唯山僧,邻家一钓翁。
殷勤留我宿溪上,钓艇归来明月高。"
愿持终白首,谁道贵黄金。他日归愚谷,偏宜绿绮琴。"
云白寒峰晚,鸟歌春谷晴。又闻求桂楫,载月十洲行。"
地与喧闻隔,人将物我齐。不知樵客意,何事武陵谿."
知君百里鸣琴处,公退千山尽日看。


京师得家书 / 盍戌

人耕红破落花蹊。千年胜概咸原上,几代荒凉绣岭西。
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋。
灼灼传花枝,纷纷度画旗。不知红烛下,照见彩球飞。
山简醉来歌一曲,参差笑杀郢中儿。"
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
"未达难随众,从他俗所憎。闲听九秋雨,远忆四明僧。
九月霜天水正寒,故人西去度征鞍。水底鲤鱼幸无数,
满衣零泪欲何如。腰间金印从如斗,镜里霜华已满梳。


谒岳王墓 / 段干鑫

任贤无间忌,报国尽神机。草昧争雄者,君臣似此稀。"
"穷秋朔风起,沧海愁阴涨。虏骑掠河南,汉兵屯灞上。
"似出栋梁里,如和风雨飞。掾曹有时不敢归,
投壶华馆静,纵酒凉风夕。即此遇神仙,吾欣知损益。"
须知太守重墙内,心极农夫望处欢。"
情怀放荡无羁束,地角天涯亦信缘。"
丹旐飞斜日,清笳怨暮风。平生门下客,继美庙堂中。"
狄生新相知,才调凌云霄。赋诗析造化,入幕生风飙。


田子方教育子击 / 东方高潮

阴去为膏泽,晴来媚晓空。无心亦无滞,舒卷在东风。
"殿宇半隳摧,门临野水开。云凝何代树,草蔽此时台。
相思不惜梦,日夜向阳台。
"飒至池馆凉,霭然和晓雾。萧条集新荷,氤氲散高树。
"吴公台下旧京城,曾掩衡门过十春。别后不知新景象,
此去高吟须早返,广寒丹桂莫迁延。"
"西掖重云开曙晖,北山疏雨点朝衣。千门柳色连青琐,
惊禽栖不定,流芳寒未遍。携手更何时,伫看花似霰。"


使院中新栽柏树子呈李十五栖筠 / 申屠可歆

"晨登西斋望,不觉至夕曛。正当秋夏交,原野起烟氛。
"西院春归道思深,披衣闲听暝猿吟。铺陈政事留黄阁,
"常思帝里奉交亲,别后光阴屈指频。兰佩却归纶阁下,
寺临江海水连天。恐君到即忘归日,忆我游曾历二年。
松下偶然醒一梦,却成无语问吾师。"
昼梦不成吟有兴,挥毫书在枕边屏。"
青冥台砌寒,绿缛草木香。填壑跻花界,叠石构云房。
风鬟倚楫谁家子,愁看鸳鸯望所之。"


醉中天·花木相思树 / 柳壬辰

"春云春日共朦胧,满院梨花半夜风。宿酒未醒珠箔卷,
泣别目眷眷,伤心步迟迟。愿言保明德,王室伫清夷。
秋至皆零落,凌波独吐红。托根方得所,未肯即随风。
不饮吴兴郡中水,古今能有几多人。"
雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵,只嫌局促儿童戏。
见《吟窗杂录》)
转曲随青嶂,因高见白波。潘生秋径草,严子意如何。"
恩泽昭前命,盈虚变此辰。万年今已矣,彤管列何人。"


马诗二十三首·其二十三 / 申屠秋香

横行总是男儿事,早晚重来似汉飞。"
"腊雪频频降,成堆不可除。伴吟花莫并,销瘴药何如。
世路今太行,回车竟何托。万族皆凋枯,遂无少可乐。
"西斋新竹两三茎,也有风敲碎玉声。
念结路方永,岁阴野无晖。单车我当前,暮雪子独归。
萍嫩铺波面,苔深锁岸傍。朝回游不厌,僧到赏难忘。
逸气竟莫展,英图俄夭伤。楚国一老人,来嗟龚胜亡。
"内人晓起怯春寒,轻揭珠帘看牡丹。