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咏廿四气诗·小暑六月节

未知 / 朱瑄

杀气横千里,军声动九区。白猿惭剑术,黄石借兵符。
绿鬓萦云裾曳雾,双节飘飖下仙步。白日分明到世间,
"昭裔登庸汝未登,凤池鸡树冷如冰。
"人间几日变桑田,谁识神仙洞里天。
铿金曲罢春冰碎,跪拜君王粉面低。
"谷口何时住,烟霞一径深。水声离远洞,山色出疏林。
推道固当遣,及情岂所忘。何时共还归,举翼鸣春阳。"
"青袍美少年,黄绶一神仙。微子城东面,梁王苑北边。
"古来贤达士,驰鹜唯群书。非礼誓弗习,违道无与居。
倚栋星开牛斗宫。三楚故墟残景北,六朝荒苑断山东。
贱子今朝独南去,不堪回首望清闲。"
春来更有新诗否。"
淮水帝王州,金陵绕丹阳。楼台照海色,衣马摇川光。
野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
欲采溪菱上小船。云吐晚阴藏霁岫,柳含馀霭咽残蝉。
归当守冲漠,迹寓心自忘。"
四月犹自寒,天山雪濛濛。君有贤主将,何谓泣途穷。


咏廿四气诗·小暑六月节拼音解释:

sha qi heng qian li .jun sheng dong jiu qu .bai yuan can jian shu .huang shi jie bing fu .
lv bin ying yun ju ye wu .shuang jie piao yao xia xian bu .bai ri fen ming dao shi jian .
.zhao yi deng yong ru wei deng .feng chi ji shu leng ru bing .
.ren jian ji ri bian sang tian .shui shi shen xian dong li tian .
keng jin qu ba chun bing sui .gui bai jun wang fen mian di .
.gu kou he shi zhu .yan xia yi jing shen .shui sheng li yuan dong .shan se chu shu lin .
tui dao gu dang qian .ji qing qi suo wang .he shi gong huan gui .ju yi ming chun yang ..
.qing pao mei shao nian .huang shou yi shen xian .wei zi cheng dong mian .liang wang yuan bei bian .
.gu lai xian da shi .chi wu wei qun shu .fei li shi fu xi .wei dao wu yu ju .
yi dong xing kai niu dou gong .san chu gu xu can jing bei .liu chao huang yuan duan shan dong .
jian zi jin chao du nan qu .bu kan hui shou wang qing xian ..
chun lai geng you xin shi fou ..
huai shui di wang zhou .jin ling rao dan yang .lou tai zhao hai se .yi ma yao chuan guang .
ye lao chao ru tian .shan seng mu gui si .song quan duo yi xiang .tai bi rao gu yi .
yu cai xi ling shang xiao chuan .yun tu wan yin cang ji xiu .liu han yu ai yan can chan .
gui dang shou chong mo .ji yu xin zi wang ..
si yue you zi han .tian shan xue meng meng .jun you xian zhu jiang .he wei qi tu qiong .

译文及注释

译文
当年金谷园二十四友,手把金杯听不够。
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低(di)吟着。
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!
悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
兴尽之后很晚才往回划船,却不小心进入了荷花深处。
山农陪伴我参观焙茶,深表歉意地说,不要(yao)嗔怪被烟熏了;到打谷场上,山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
我限于此(ci)次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。
晃动(dong)的烛(zhu)焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
高兴的是跟隔壁的邻居(ju)在同一个屋檐下,
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
情人冒着风雨前来约会,因为是背着人偷偷跑出来的,所以常常不能如约而至。 和她一起倚在玉阑干上赏月,低声细语倾衷情,还能闻到她身上的香气。
  杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。

注释
2.化度寺:化度寺在杭州西部江涨桥附近。《杭州府志》:“化度寺在仁和县北江涨桥,原名水云,宋治平二年改。”
②弹剑作歌奏苦声:战国时代,冯谖投齐国贵族孟尝君门下为门客,但不受孟尝君的重视,便三番弹剑作歌,抱怨自己得到的待遇太低。曳裾王门:语出《汉书·邹阳传》中的“饰固陋。
富人;富裕的人。
①金天:西方之天。
⑩卫霍:西汉名将卫青和霍去病。他们皆以武功著称,后世并称“卫霍”。歌钟:伴唱的编钟。中昃(zè):日过午而渐西斜。牛山悲:亦作“牛山叹”。《晏子春秋·谏上十七》:“景公游于牛山,北临其国城而流涕曰:‘若何滂滂去此而死乎?’”后喻为人生短暂而悲叹。

赏析

  杜审言《渡湘江》杜审言 古诗时,正值春光明媚,绿水映青山,秀丽的异乡风光撩人意绪,使被贬迁异地的诗人缅怀过去,遐想未来,心中怅惘、失落。因此诗的起句感情深沉地直诉:“迟日园林悲昔游”。他触景生情,回忆起从前在这春光晴丽的大好时光里,尽情游赏园林景色的乐趣,间或还有朋友与他一同饮酒赋诗,赏春惜春,好不痛快。如今只身南迁,心中之悲不难想象。“迟日园林”与“昔游”之间加一“悲”字,使句意曲折而丰富,语势跌宕而劲健。对句:“今春花鸟作边愁”。“今春”指出渡江的时间。“花鸟”概括春景,虽没有直接描绘声色,而鸟语花香的境界已在眼前。“作边愁”,是说今春的花和鸟不同往年,它们也含愁带恨。这里用了移情入景的手法,以比兴表达诗人的愁思。一个“作”字,语意双关。既象说花鸟,又是说人,亦可理解为人与花鸟同说,婉曲而有机趣。
  统观第二部分四个章节,结构颇为讲究:五、六章既以“昊天不佣”“昊天不惠”和“不吊昊天”以上应第三章的“不吊昊天”,又以“君子如届(临、己)”、“君子如夷”和“谁秉国成(平、夷)”、“不自为政(不己)”以上应第四章的“式夷式已”,可见此部分是以怨天和尤人双向展开而又并拢合承,甚耐玩味。
  “官柳萧疏,甚尚挂、微微残照”——继续写近景。与上文“乱叶”相补充,更展示出秋景之凄凉。“写秋景凄凉,如闻商音羽奏”,更着以“官柳萧疏”、“微微残照”,与村渡所构成的荒凉、凄清、黯淡的意境,对于羁旅行役之人是一种什么样的感受呢?秋声秋色,秋气肃杀,不道斜阳映柳,却道柳挂残阳,又照应“向晚”,想象奇特,出语自然奇异。更增羁旅之愁、迟暮之感。“微微”二字,体物尤工。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》(其一)是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句,计五百四十字,它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇,也写出了被掠人民的血和泪,是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录,具有史诗的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤,具有一定的典型意义,它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血,句句是泪。
  然而这仅仅是字面上的意思,其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”,实际上指天子所居皇宫;“人间”,指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”,且加“只应”一词限定,既然是“只应天上有”,那么,“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”,不仅“几回闻”,而且“日纷纷”,于是,作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中,既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
  这一联虽系想象之词,但因诗人对屈原万分景仰,觉得他自沉殉国,虽死犹存;李白是亟思平定安史叛乱,一清中原,结果获罪远谪,虽遇赦而还,满腔的怨愤,自然会对前贤因秋风而寄意。这样,“应共冤魂语”一句,就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”,用一“赠”字,是想象屈原永存,他和李白千载同冤,斗酒诗百篇的李白,一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙,正如黄生所说:“不曰吊而曰赠,说得冤魂活现。”(《读杜诗说》)
  对这首诗主旨的解说,各家之见颇有差异。《毛诗序》云:“《《泂酌》佚名 古诗》,召康公戒成王也。言皇天亲有德,飨有道也。”扬雄《博士箴》(《艺文类聚·职官部》引)云:“公刘挹行潦而浊乱斯清,官操其业,士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云:“三家以诗为公刘作,盖以戎狄浊乱之区而公刘居之,譬如行潦可谓浊矣,公刘挹而注之,则浊者不浊,清者自清。由公刘居豳之后,别田而养,立学以教,法度简易,人民相安,故亲之如父母。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻,三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说,似乎更觉缥缈,此诗的文本自然有劝勉之意,但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是(dang shi)奴隶被迫自远地汲水者所作,此非奴才诗人之歌颂,而似奴隶歌手之讽刺”,似更迂远。相比较而言,高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗,集中歌颂他能爱人民,得到人民的拥护”,还是比较圆通的。
  最后两句写与渔者不忍分别之情。诗人为此时分手如飞禽各栖其枝而叹息,不知何时再得相遇,惆怅不已。由此又将与渔者宿的感情推进一层。
  沙丘城,位于山东汶水之畔,是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫,从那种充满着友情与欢乐的生活中,独自一人回到沙丘,倍感孤寂,倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活,住处的周围环境,以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字,也没有一个“君”字,给读者以山回路转、莫知所至的感受,直到诗的结尾才豁然开朗,说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情,而且是一联强似一联,以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云,都成了后二句的烘托。这样的构思,既能从各个角度,用各种感受,为诗的主旨蓄势,同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
  由此看来 ,李白笔下的妇女题材绝非千篇一律,妇女问题在大诗人笔下得到了多角度的反映。《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》彼此是不能替代的。此诗较前诗比兴为少,赋法为主,又运用了五、七言相间的形式,音节上更见灵活多致。不过,大约是即兴创作,较少文字推敲,此诗比《长干行》出语稍易,腔调稍滑,不免在艺术上略逊一筹。
  杜甫没有这种七言长篇史诗,唯白居易《长恨歌》可以譬之。但《长恨歌》浪漫倾向较显著,只集中表现两个主人公爱的悲欢离合。《《秦妇吟》韦庄 古诗》纯乎写实,其椽笔驰骛所及,时间跨度达两三年之久,空间范围兼及东、西两京,所写为历史的沧桑巨变。举凡乾坤之反覆,阶层之升降,人民之涂(zhi tu)炭,靡不见于诗中。如此宏伟壮阔的画面,元、白亦不能有,唯杜甫(五言古体)有之。但杜诗长篇多政论,兼及抒情。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则较近于纯小说的创作手法,例如秦妇形象的塑造、农民军入城的铺陈描写,金天神的虚构、新安老翁的形容,都是如此。这比较杜甫叙事诗,可以说是更进一步了。在具体细节的刻划上,诗人摹写现实的本领也是强有力的。如从“忽看门外红尘起”到“下马入门痴似醉”一节,通过街谈巷议和一个官人的仓皇举止,将黄巢军入长安之迅雷不及掩耳之势和由此引起的社会震动,描绘得十分逼真。战争本身是残酷无情的,尤其在古代战争中,妇女往往被作为一种特殊战利品,而遭到非人的待遇。所谓“马边悬男头,马后载妇女”。(蔡琰)《《秦妇吟》韦庄 古诗》不但直接通过一个妇女的悲惨遭遇来展示战乱风云,而且还用大量篇幅以秦妇声口毕述诸邻女伴种种不幸,画出大乱中长安女子群像,具有相当的认识价值。其中“旋抽金线学缝旗,才上雕鞍教走马”二句,通过贵家少妇的生活突变,“路上乞浆逢一翁”一段,通过因破落而被骨肉遗弃的富家翁的遭遇,使人对当时动乱世情窥班见豹。后文“还将短发戴华簪”数句虽属漫画笔墨,又足见农民将领迷恋富贵安乐,得意忘形,闹剧中足悲者。从“昨日官军收赤水”到“又道官军悉败绩”十数句,既见农民军斗争之艰难顽强,又见其志气实力之日渐衰竭,凡此刻划处,皆力透纸背;描摹处,皆情态毕见。没有十分的艺术功力,焉足办此。《《秦妇吟》韦庄 古诗》还着重环境气氛的创造。从“长安寂寂今何有”到“天街踏尽公卿骨”十二句,写兵燹后的长安被破坏无遗的现状,从坊市到宫室,从树木到建筑,一一道来,纤毫毕见,其笔力似在《长恨歌》、《连昌宫词》描写安史之乱导致毁坏的文字之上。尤其“内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨”,竟使时人惊讶,堪称警策之句。“长安寂寂今何有,废市荒街麦苗秀”,洛阳是“东西南北路人绝,绿杨悄悄香尘灭”,而一个妇人在茫茫宇宙中踽踽独行,“朝携宝货无人问,暮插金钗唯独行”。到处是死一般的沉寂,甚至比爆发还可怕,这些描写较之汉魏古诗“出门无所见,白骨蔽平原”这类诗句表现力更强,更细致成功地创造了一种恐怖气氛。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》在思想内容上是复杂而丰富的,艺术上则有所开创,在古代叙事诗中堪称扛鼎之作。由于韦庄的写实精神在相当程度上克服了他的个人偏见,从而使得此诗在杜甫“三吏三别”、白居易《长恨歌》之后,为唐代叙事诗树起了第三座丰碑。
  此诗写一个远在他乡服役的征人,想象他的父母兄长在家乡正在思念他,抒发了主人公思念家乡的情怀。全诗三章,皆为赋体。
  第三章分两部分。前半部分是第二章的延续和发展,依然写设宴请客,不过用笔极简,旨在“示异”,以免拖沓。“笾豆有践,兄弟无远!”这次邀请是同辈,但酒菜之丰盛,礼节之周到不减于前。联系前面的有关描述,它明确地表达了这样的观点:无论长幼和亲疏(即诗中所谓“诸父”“诸舅”和“兄弟”)都应互相有爱。这种类似博爱的思想充斥整个诗篇,可以说是总的命意所在。但建议和发展友情的手段却比较单调,用现代的观点来看也未见合适,因为在酒席台上交的朋友多不可靠。也许饮食还是古人主要的交际方式,他们又多以诚待人,布设酒肉圈套,故而被诗人选作表达友情题旨的材料。另外还有反面教训,就是“民之失德,乾餱以愆”。人与人之间的矛盾和纷争往往由饮食细故引起,要创建和平局面,就得处理好饮食问题。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补(shi bu)华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。

创作背景

  他的父亲戴敏才,自号东皋子,是一位“以诗自适,不肯作举子业,终穷而不悔”(楼钥《戴式之诗集,序》)的硬骨头诗人,一生写了不少诗,但留下来的很少。曾写过相当有名的《赋小园》诗,又有名句:“人行踯躅江边路”为编《诗人玉眉》的魏庆之所赏识,在当时东南诗坛上颇有声誉。他在临终前还对亲友说:“我已病入膏肓了,不久将辞世,可惜儿子太小,我的诗将要失去传人。”可见他对诗真到了入迷的程度。

  

朱瑄( 未知 )

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简 介

朱瑄 字枢臣,江南吴县人。

新年 / 元季川

"八宫妃尽赋篇章,风揭歌声锦绣香。
立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
自怜久滞诸生列,未得金闺籍姓名。"
绿苔日已满,幽寂谁来顾。"
舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。
寒磬虚空里,孤云起灭间。谢公忆高卧,徒御欲东还。"
玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"
水客凌洪波,长鲸涌溟海。百川随龙舟,嘘吸竟安在。中有不死者,探得明月珠。高价倾宇宙,馀辉照江湖。苞卷金缕褐,萧然若空无。谁人识此宝,窃笑有狂夫。了心何言说,各勉黄金躯。


关河令·秋阴时晴渐向暝 / 张辞

登原忻时稼,采菊行故墟。方愿沮溺耦,淡泊守田庐。"
依草与附木,诬诡殊不经。城狐与社鼠,琐细何足听。
一簟松风冷如冰,长伴巢由伸脚睡。"
"马如一匹练,明日过吴门。乃是要离客,西来欲报恩。
岂意餐霞客,溘随朝露先。因之问闾里,把臂几人全。"
"何处夜行好,月明白笴陂。山光摇积雪,猿影挂寒枝。
"适从郡邑喧,又兹三伏热。山中清景多,石罅寒泉洁。
蝼蚁至微宁足数,未知何处答穹旻."


惠子相梁 / 孙华孙

雁声故乡来,客泪堕南洲。平生烟霞志,读书觅封侯。
渐临华阳口,微路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱山殿。
悲歌一曲心应醉,万叶千花泪眼中。"
自是离人睡长早,千家帘卷月当楼。"
"凿山导伊流,中断若天辟。都门遥相望,佳气生朝夕。
忽流花片落高岑。便疏浅濑穿莎径,始有清光映竹林。
两足一犁无外事,使君何啻五侯封。"
"旌节临溪口,寒郊斗觉暄。红亭移酒席,画鹢逗江村。


浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 白华

玉颜溺水死,精卫空为名。怨积徒有志,力微竟不成。
"出身天宝今年几,顽钝如锤命如纸。作官不了却来归,
承恩长乐殿,醉出明光宫。逆旅悲寒蝉,客梦惊飞鸿。
老树蛇蜕皮,崩崖龙退骨。平生抱忠信,艰险殊可忽。"
月影殿开闻晓漏,水晶帘卷近秋河。"
悟澹将遣虑,学空庶遗境。积俗易为侵,愁来复难整。"
"朝涉白水源,暂与人俗疏。岛屿佳境色,江天涵清虚。
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"


国风·召南·鹊巢 / 陈经

"肠断题诗如执别,芳茵愁更绕阑铺。风飘金蕊看全落,
层台云集梨园乐,献寿声声祝万康。
"芳节欲云晏,游遨乐相从。高阁照丹霞,飗飗含远风。
独照碧窗久,欲随寒烬灭。幽人将遽眠,解带翻成结。
副相韩安国,黄门向子期。刀州重入梦,剑阁再题词。
卓绝道门秀,谈玄乃支公。延萝结幽居,剪竹绕芳丛。
川冰生积雪,野火出枯桑。独往路难尽,穷阴人易伤。
地转锦江成渭水,天回玉垒作长安。


玉楼春·别后不知君远近 / 郑宅

"背云冲石出深山,浅碧泠泠一带寒。
解空弟子绝悲喜,犹自潸然对雪帏。"
《零陵总记》)
"杳杳金陵路,难禁欲断魂。雨晴山有态,风晚水无痕。
野水野花娱病身。浊酒不禁云外景,碧峰犹冷寺前春。
流水赴大壑,孤云还暮山。无情尚有归,行子何独难。
是时粳稻熟,西望尽田畴。仰恩惭政拙,念劳喜岁收。
惟有恋恩终不改,半程犹自望城楼。"


临平道中 / 卢熊

"屡访尘外迹,未穷幽赏情。高秋天景远,始见山水清。
"仙乡会应远,王事知何极。征传莫辞劳,玉峰聊一息。
人疑天上坐楼船,水净霞明两重绮。相约相期何太深,
"流萤与落叶,秋晚共纷纷。返照城中尽,寒砧雨外闻。
欲向江东去,定将谁举杯。稽山无贺老,却棹酒船回。
"却足甘为笑,闲居梦杜陵。残莺知夏浅,社雨报年登。
直到闭关朝谒去,莺声不散柳含烟。"
见《吟窗杂录》)"


国风·秦风·小戎 / 卢楠

万里长相思,终身望南月。"
取琴因拂一床尘。明时傥有丹枝分,青鉴从他素发新。
石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水,雪花灯下甘垂翅。
从拘宦路无由到,昨夜分明梦去游。"
一别十年无尺素,归时莫赠路傍金。"
共美重阳节,俱怀落帽欢。酒邀彭泽载,琴辍武城弹。
虚作同心结。女萝附青松,贵欲相依投。浮萍失绿水,
良人久燕赵,新爱移平生。别时双鸳绮,留此千恨情。


秋胡行 其二 / 吴子良

毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟,松老霜天鹤病深。
林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会,道士仙童手共携。
"何处醉春风,长安西复东。不因俱罢职,岂得此时同。
"野水烟鹤唳,楚天云雨空。玩舟清景晚,垂钓绿蒲中。
高旷出尘表,逍遥涤心神。青山对芳苑,列树绕通津。
"京兆小斋宽,公庭半药阑。瓯香茶色嫩,窗冷竹声干。
别后相思时一望,暮山空碧水空流。"
一朝各飞去,凤与鸾俱啼。炎赫五月中,朱曦烁河堤。


戏题牡丹 / 郭麐

然此一郡内,所乐人才六。漕与二宪僚,守连两通属。
"飒飒旱天雨,凉风一夕回。远寻南亩去,细入驿亭来。
"我游东亭不见君,沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去,
"泥书捧处圣恩新,许觐庭闱养二亲。
酒醒孤吟不寐时。萱草岂能忘积恨,尺书谁与达相思。
曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪,
碧草生旧迹,绿琴歇芳声。思将魂梦欢,反侧寐不成。
奉佛栖禅久,辞官上疏频。故来分半宅,惟是旧交亲。"