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绮罗香·咏春雨

五代 / 程同文

君还秦地辞炎徼,我向忠州入瘴烟。未死会应相见在,
禁闼青交琐,宫垣紫界墙。井阑排菡萏,檐瓦斗鸳鸯。
白马双旌队,青山八阵图。请缨期系虏,枕草誓捐躯。
"已讶游何远,仍嗟别太频。离容君蹙促,赠语我殷勤。
落魄俱耽酒,殷勤共爱诗。相怜别有意,彼此老无儿。"
出郭已行十五里,唯消一曲慢霓裳。"
不拟闲穿叶,那能枉始生。唯调一只箭,飞入破聊城。"
彼惟清且浅,此乃寂而深。是义谁能答,明朝问道林。"
千钟菽粟长牵漕。屯军郡国百馀镇,缣缃岁奉春冬劳。
不须惆怅从师去,先请西方作主人。"
儒教重礼法,道家养神气。重礼足滋彰,养神多避忌。
引手攀红樱,红樱落似霰。仰首看白日,白日走如箭。
存者尽老大,逝者已成尘。早晚升平宅,开眉一见君。"
独行还独卧,夏景殊未暮。不作午时眠,日长安可度。"
"龙尾道边来一望,香炉峰下去无因。青山举眼三千里,
"可怜三月三旬足,怅望江边望驿台。
僧请闻钟粥,宾催下药卮。兽炎馀炭在,蜡泪短光衰。
"昔蒙兴化池头送,今许龙门潭上期。聚散但惭长见念,
初日满阶前,轻风动帘影。旬时得休浣,高卧阅清景。
三千里外思裴回。李娟张态一春梦,周五殷三归夜台。


绮罗香·咏春雨拼音解释:

jun huan qin di ci yan jiao .wo xiang zhong zhou ru zhang yan .wei si hui ying xiang jian zai .
jin ta qing jiao suo .gong yuan zi jie qiang .jing lan pai han dan .yan wa dou yuan yang .
bai ma shuang jing dui .qing shan ba zhen tu .qing ying qi xi lu .zhen cao shi juan qu .
.yi ya you he yuan .reng jie bie tai pin .li rong jun cu cu .zeng yu wo yin qin .
luo po ju dan jiu .yin qin gong ai shi .xiang lian bie you yi .bi ci lao wu er ..
chu guo yi xing shi wu li .wei xiao yi qu man ni shang ..
bu ni xian chuan ye .na neng wang shi sheng .wei diao yi zhi jian .fei ru po liao cheng ..
bi wei qing qie qian .ci nai ji er shen .shi yi shui neng da .ming chao wen dao lin ..
qian zhong shu su chang qian cao .tun jun jun guo bai yu zhen .jian xiang sui feng chun dong lao .
bu xu chou chang cong shi qu .xian qing xi fang zuo zhu ren ..
ru jiao zhong li fa .dao jia yang shen qi .zhong li zu zi zhang .yang shen duo bi ji .
yin shou pan hong ying .hong ying luo si xian .yang shou kan bai ri .bai ri zou ru jian .
cun zhe jin lao da .shi zhe yi cheng chen .zao wan sheng ping zhai .kai mei yi jian jun ..
du xing huan du wo .xia jing shu wei mu .bu zuo wu shi mian .ri chang an ke du ..
.long wei dao bian lai yi wang .xiang lu feng xia qu wu yin .qing shan ju yan san qian li .
.ke lian san yue san xun zu .chang wang jiang bian wang yi tai .
seng qing wen zhong zhou .bin cui xia yao zhi .shou yan yu tan zai .la lei duan guang shuai .
.xi meng xing hua chi tou song .jin xu long men tan shang qi .ju san dan can chang jian nian .
chu ri man jie qian .qing feng dong lian ying .xun shi de xiu huan .gao wo yue qing jing .
san qian li wai si pei hui .li juan zhang tai yi chun meng .zhou wu yin san gui ye tai .

译文及注释

译文
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我(wo)希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
凤凰清晨饮用甘甜的泉水,黄昏时栖息在高高的山冈
  闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。
水中行船,堤岸曲折,岸上红墙(qiang)时近时远,远山明丽,近楼碧瓦高低相间。春风吹到二十四番,骏马在绿柳间驰穿,画船追着春色浏览。箫鼓声声震天犹如晴天响雷一般,香雾在湖面弥漫(man),笑声歌声不断。情趣涌现,哪里还受酒的束管(guan)?面前美景欢乐一片,我却冷眼旁观,忧愁令肠断,此处无我立脚之点。已经日落要归返,我却仍与伤感凄凉相伴。
也许这青溪里面早有蛟龙居住,筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天,成双作(zuo)对好喜庆;白鹭排成行迎着春风飞上青天,队列整齐真优美。
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消(xiao)蚀而减少了清光。
北方到达幽陵之域。
  成都有个犀浦镇,只是一个十分繁荣,富强的大镇。我正巧在四月路经此地,看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟,深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨,打湿了茅草盖的屋顶,山间云雾弥漫,田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏,形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
楚国有个祭祀的官员,给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说:“几个人喝这壶酒不够,一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇,先画成的人喝酒。”
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?

注释
白璧如山:言白璧之多也。
(1)漏:漏壶,古代计时仪器。
⑴神鸡童:唐玄宗时驯鸡小儿贾昌的绰号。事见唐陈鸿《东城老父传》。
(8)日夕:傍晚。相与:相交,结伴。
12、舌涩:指言语不流利。涩,形容叫声艰涩,尚不连惯婉转。
(6)微太子言,臣愿得谒之:即使太子不说,我也要请求行动。微,假如没有。谒,拜访。
[1]岸柳可藏鸦:指已近暮春,浓密的柳条可以让野鸟筑巢。
〔19〕歌:作歌。

赏析

  卢照邻在《释疾文》中写道:“是时也天子按剑,方有事于八荒,驾风轮而梁弱水,飞日驭而苑扶桑。戈船万计兮连属,铁骑千群兮启行。文臣鼠窜,猛士鹰扬。故吾甘栖栖以赴蜀,分默默以从梁。可见卢照邻是在一种极复杂、极矛盾的心境中离开长安的。他甘心赴蜀,是出于无奈躲避的考虑的。因此诗的第五、六两句写道:“零雨悲王粲,清尊别孔融。”这实际上是把王粲比作己,把孔融比作友人,赞扬了孟学士刚直的品格。言外之意是说自己西去有王粲避难荆州之悲,而孟学士南游有孔融赋闲之叹。两句诗紧扣题目,抒写自己西使和送别友人的心情(qing),愤世嫉俗、抑郁不平之气流露于字里行间。
  首联虚实交错,今昔对照,从而扩大了时空领域。写早闻洞庭盛名,然而到暮年才实现目睹名湖的愿望,表面看有初《登岳阳楼》杜甫 古诗之喜悦,其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势,归根结底是为描写洞庭湖酝酿气氛。
  “旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里,汉主山河锦锈中。”诗人由上联蹴鞠秋千等物事巧妙转入对景物的描写,情感也逐级上升到新的高度。春来了,去冬南来的雁阵又纷纷穿云北去,赶赴北国的家园;四野人家也纷纷钻青枫取火,一片清明风光。诗人从高下两个角度取景。紫塞,北地边关,诗人用此代北方的京华长安。南鸟北归有期,迁客返京无望,可谓人惭北鸟。古人钻木取火,四时各异其木,其后仅于寒食后一日为之,成为沿袭故俗遗迹。春季当用榆柳,荆楚却用青枫,足见异地异俗,更易令人想到《招魂》中的句子:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。”这与诗人当时心绪是极合拍的。北方紫塞,楚中枫火,两两相隔,山高水远,诗人之心禁不住越过千山万水,飞到了魂牵梦绕的故都京华。长安的楼阁一定早掩映于阳春三月迷离朦胧的轻烟花雨中了吧?那奇瑰高峻的山河也早应万紫千红,一片锦绣了。诗人想念京华之深,欲归故都之切,在如诗如画的想象之景中淋漓尽致地渲泄出来,表达却又含蓄深婉,真切动人。诗人到底忘不了社稷和君王。第四联为眼前实景,旅雁青枫却给人以无穷想象的天空,景深因之加大;此联为想象虚景,烟花锦绣又紧扣节令,近远两景真幻交融,动静兼具,足见诗人构思之精密,技巧之高妙。
  这首诗的第四句,有的本子作“来去逐船流”,从诗意的角度来看,应该说“来去逐轻舟”更好些。因为,第一,“逐”字在这里就含有“流”的意思,不必再用“流”字;第二,因为上句说了“如有意”,所以,虽然是满载一天劳动果实的船,此刻也成为“轻舟”,这样感情的色彩就更鲜明了。“轻舟”快行,“落花”追逐,这种紧相随、不分离的情景,也正是构成“如有意”这个联想的基础。所以,后一句也可以说是补充前一句的,两句应一气读下。
  这首诗清新秀逸,像一幅色彩鲜明的风俗画,是送别诗中别开生面之作。
  “西京乱无象,豺虎方遘患。”西京,指长安。东汉都城洛阳,洛阳在东,长安在西,故称长安为西京。豺虎,指董卓部将李傕、郭汜等人。长安乱得不成样子,是因为李傕、郭汜等人正在作乱,他们大肆烧杀劫掠,百姓遭殃。这两句写社会的动乱。诗人正是在这种动乱之中离开长安的,这里交代了诗人离开长安的原因。
  “龙庭但苦战,燕颔会封侯”,写交战前夜诗人的情感。汉班超曾在蒲类津打过仗,在西域立下不朽的功勋。诗人渴望能出现班超式的英勇人物,克敌制胜,赢得功名利禄。
  “何人不起故园情”,听到这笛声的,谁不会动思乡之情呢?联系第一句看,这种游子怀念故园的感情,最初可能是隐藏的、莫可名状的,因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处,何人在吹,是和自己一般的游子?是乐工?是歌妓?这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别,因为思乡之情对游子来说,都是共有的。它绵绵不绝,弥漫在夜空中,缠绕在游子心头,抹不去化(qu hua)不开。“何人”一词概括性极强,实则是突出诗人思乡之情。(部分简析文字载自“潼江小屋”,有删改)
  这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。公元810年(元和五年),柳宗元被贬永州的第六个年头,他终于在潇水西冉溪畔购得一地,经过疏泉穿池,构亭筑屋,终于与农圃为邻住了下来,还自己经营了菜园,“甘为永州民”。并与一位身份较低的女子结合,生了女儿。《《中夜起望西园值月上》柳宗元 古诗》当写于在这期间。西园位于作者永州愚溪住宅以西。
  后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道,小儿害怕应答惊鱼,从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩,有心计,有韬略,机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话,是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”,说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后,又怎样向“路人”低声耳语,那是读者想象中的事,诗人再没有交代的必要,所以,在说明了“遥招手”的原因以后,诗作也就戛然而止。
  尾联“欲祭疑君在,天涯哭此时。”是写自己矛盾、痛苦的心情,想设奠祭祀友人,却又希望他还活着。若还活着.祭奠是大不敬;若确实已死,不祭奠也是大不敬。诗人两为其难,当此之时,也只有遥望天涯而放声大哭了。此联揭示诗人内心活动,曲折而又深刻。
  这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显(xian)。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
  此诗写一位远嫁的女子思乡怀亲的感情。全诗四章,内容都是远嫁女儿脑海中的形象活动。全诗从回忆与推想两个角度来写,可分两大部分,前后各两章,分别成一层意思。
  除了 “美人香草”的比兴手法而外,这诗还运用了《诗经》民歌中回环重叠,反复咏叹的艺术手法。这四章意思相同,结构相同,句式相同,形式上非常整齐,但每章又换词押韵,在整齐中显出变化。
  全诗写出了作者在山林无拘无束,旷达潇洒(xiao sa),不为礼法所拘的形象,有魏晋风度。 诗人忘情沉醉于“《夏日山中》李白 古诗”,悠悠然一种自乐自足的逍遥,特别是对个人情感的放纵与宣泄,可以说达到了极点。在《《夏日山中》李白 古诗》羽扇可以不摇,衣履可以不穿。“裸体青林中”,“露顶洒松风”更体现出诗人悠然自得,亲近自然的心情诗通过对诗人自身状态的描写,来突出夏天的炎热。同时借夏天炎热的环境,表达诗人无拘无束,在山林间豪放自如的状态。诗中在夏天炎热的环境下,对诗人状态的描写生动,别有一番悠然自得的闲趣。
  “朝日残莺伴妾啼,开帘只见草萋萋。”“朝日”,犹日日,时俗口语;春暮莺稀,故谓“残莺”。“朝日”、“残莺”不仅点出暮春之晨的季节,时间,也使人们的想象自然从今晨的镜头回溯昨夜以至整个春天。阳光八室,晓莺啼愁,又一个恼人的春夜度过了。“残"字流露出她的迟暮之忧, “伴”字更传达出她的孤凄之感。时至暮春,独守空闺,自然怨忧满怀,偏偏几只残莺似乎也察知闺中思妇的孤寂,天天来陪伴着她叫个不停,更令人愁肠百结。愁之无奈,只好拉开窗帘,目之所见,芳草萋萋,碧色天涯。这无边的春色,既能勾起往日“草色青青送马蹄”的回忆,也可以引起草绿有期,征人难待的悲恨。眼前所见,心中所思,景、事相连,更惹动无限伤怀。她只得再次将视线移开 。
  按唐时计量,黄州距长安二千二百五十五里(《通典》卷一八三),驿站恰合“七十五”之数(古时三十里一驿,每驿有亭)。但这里的数字垛积还别有妙处,它以较大数目写出“何处是归程,长亭更短亭”的家山遥远的情景,修辞别致;而只见归程,不见归人,意味深长。从音节(顿)方面看,由于运用数字,使末句形成“二三二”的特殊节奏(通常应为“二二三”),声音的拗折传达出凭栏者情绪的不平静,又是一层妙用。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

程同文( 五代 )

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简 介

程同文 清浙江桐乡人,原名拱宇,字春庐。嘉庆四年进士。由兵部主事迁升至奉天府丞。学术长于地志。尝参与修《大清会典》。有《密斋文集》。

九日蓝田崔氏庄 / 李錞

春榭笼烟暖,秋庭锁月寒。松胶黏琥珀,筠粉扑琅玕.
郑袖见捐西子浣。阴山鸣雁晓断行,巫峡哀猿夜唿伴。
斑白霜侵鬓,苍黄日下山。闲忙俱过日,忙校不如闲。"
葛巾竹稍挂,书卷琴上阁。沽酒过此生,狂歌眼前乐。
"昆明春,昆明春,春池岸古春流新。影浸南山青滉漾,
怪来醒后傍人泣,醉里时时错问君。
螗蜋虽怒谁尔惧,鹖旦虽啼谁尔怜。抟空意远风来壮,
野麋林鹤是交游。云生涧户衣裳润,岚隐山厨火烛幽。


扫花游·西湖寒食 / 袁垧

秦女玉箫空外满。缠绵叠破最殷勤,整顿衣裳颇闲散。
运石疑填海,争筹忆坐帷。赤心方苦斗,红烛已先施。
凄凄百卉死,岁晚冰霜积。唯有此花开,殷勤助君惜。"
"转枕重安寝,回头一欠伸。纸窗明觉晓,布被暖知春。
鬓为愁先白,颜因醉暂红。此时无一醆,何计奈秋风。
坐从日暮唯长叹,语到天明竟未眠。齿发蹉跎将五十,
"劳将白叟比黄公,今古由来事不同。
"十月初二日,我行蓬州西。三十里有馆,有馆名芳溪。


行香子·天与秋光 / 李清照

到时想得君拈得,枕上开看眼暂明。"
众目悦芳艳,松独守其贞。众耳喜郑卫,琴亦不改声。
惭愧梦魂无远近,不辞风雨到长滩。"
时有沉冥子,姓白字乐天。平生无所好,见此心依然。
藤床铺晚雪,角枕截寒玉。安得清瘦人,新秋夜同宿。
自嫌恋着未全尽,犹爱云泉多在山。"
去年到郡时,麦穗黄离离。今年去郡日,稻花白霏霏。
"移家入新宅,罢郡有馀赀。既可避燥湿,复免忧寒饥。


卖花翁 / 朱元璋

伎乐当筵唱,儿童满巷传。改张思妇锦,腾跃贾人笺。
时节催年春不住,武陵花谢忆诸郎。"
凉月清风满床席。"
且谋眼前计,莫问胸中事。浔阳酒甚浓,相劝时时醉。"
觉来身体汗,坐卧心骨悲。闪闪灯背壁,胶胶鸡去埘。
暑风微变候,昼刻渐加数。院静地阴阴,鸟鸣新叶树。
我有一握发,梳理何稠直。昔似玄云光,今如素丝色。
一自低心翰墨场,箭靫抛尽负书囊。


蓟中作 / 陈邦瞻

每登高处长相忆,何况兹楼属庾家。"
阮氏诸房无外生。顾我自伤为弟拙,念渠能继事姑名。
"闻有涧底花,贳得村中酒。与君来校迟,已逢摇落后。
娇养双鹦嘱新妇。一鹦曾说妇无仪,悍妇杀鹦欺主母。
"世缘未了治不得,孤负青山心共知。
五字枪鏦动珮环。玉韵乍听堪醒酒,银钩细读当披颜。
"洛下林园好自知,江南景物暗相随。净淘红粒罯香饭,
太常雅乐备宫悬,九奏未终百寮惰。惉滞难令季札辨,


发白马 / 赵必岊

"东道常为主,南亭别待宾。规模何日创,景致一时新。
料钱多少敌尚书。只携美酒为行伴,唯作新诗趁下车。
"蝉发一声时,槐花带两枝。只应催我老,兼遣报君知。
"静巷无来客,深居不出门。铺沙盖苔面,扫雪拥松根。
廷尉门前叹雀罗。绿绮窗空分妓女,绛纱帐掩罢笙歌。
冷泉灌我顶,暖水濯四肢。体中幸无疾,卧任清风吹。
春寻仙游洞,秋上云居阁。楼观水潺潺,龙潭花漠漠。
"起戴乌纱帽,行披白布裘。炉温先暖酒,手冷未梳头。


解连环·孤雁 / 陈之遴

"松下轩廊竹下房,暖檐晴日满绳床。净名居士经三卷,
展禽胡为者,直道竟三黜。颜子何如人,屡空聊过日。
"君以旷怀宜静境,我因蹇步称闲官。
"今朝相送自同游,酒语诗情替别愁。
别后无人共君醉。洛阳城中无限人,贵人自贵贫自贫。"
委形群动里,任性一生间。洛下多闲客,其中我最闲。"
月出方知西掖深。病对词头惭彩笔,老看镜面愧华簪。
满山楼阁上灯初。人声晓动千门辟,湖色宵涵万象虚。


满江红·思家 / 吴敬

岂比十年老,曾与众苦并。一照旧图画,无复昔仪形。
次言阳公迹,夏邑始栖迟。乡人化其风,少长皆孝慈。
落后始知如幻身。空门此去几多地,欲把残花问上人。"
何处生春早,春生濛雨中。裛尘微有气,拂面细如风。
道路日乖隔,音信日断绝。因风欲寄语,地远声不彻。
逝水良已矣,行云安在哉。坐看朝日出,众鸟双裴回。"
"碧簟绛纱帐,夜凉风景清。病闻和药气,渴听碾茶声。
楼前海月伴潮生。将归梁燕还重宿,欲灭窗灯却复明。


晨诣超师院读禅经 / 陈长庆

君不见春明门外天欲明,喧喧歌哭半死生。
情知此恨人皆有,应与暮年心不同。"
平生洗心法,正为今宵设。"
"心中久有归田计,身上都无济世才。长告初从百日满,
仙仗环双阙,神兵辟两厢。火翻红尾旆,冰卓白竿枪。
"远郡虽褊陋,时祀奉朝经。夙兴祭风伯,天气晓冥冥。
"前年题名处,今日看花来。一作芸香吏,三见牡丹开。
"共惜连城宝,翻成无当卮。讵惭君子贵,深讶巧工隳。


芦花 / 吴仁杰

自我到此村,往来白发生。村中相识久,老幼皆有情。
款曲生平在,悲凉岁序迁。鹤方同北渚,鸿又过南天。
渐绽胭脂萼,犹含琴轸房。离披乱剪彩,斑驳未匀妆。
草木既区别,荣枯那等夷。茫茫天地意,无乃太无私。
"自古谁不死,不复记其名。今年京城内,死者老少并。
上有和鸣雁,下有掉尾鱼。飞沉一何乐,鳞羽各有徒。
雪尽才通屐,汀寒未有苹.向阳偏晒羽,依岸小游鳞。
今日相如身在此,不知客右坐何人。"