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杂诗二首

明代 / 詹师文

"当年不出世,知子餐霞人。乐道复安土,遗荣长隐身。
庶物随交泰,苍生解倒悬。四郊增气象,万里绝风烟。
赤管随王命,银章付老翁。岂知牙齿落,名玷荐贤中。
有求彼乐土,南适小长安。到我舟楫去,觉君衣裳单。
"直到群峰下,应无累日程。高车入郡舍,流水出关城。
君王昨日移仙仗,玉辇迎将入汉宫。"
"昔余马首东,君在海北汭.尽屏簿领书,相与议岩穴。
"圣代务平典,輶轩推上才。迢遥溟海际,旷望沧波开。
送君系马青门口,胡姬垆头劝君酒。为问太原贤主人,
举头向苍天,安得骑鸿鹄。"
陶唐歌遗民,后汉更列帝。恨无匡复姿,聊欲从此逝。"
固知贫病人须弃,能使韦郎迹也疏。"
"传君昨夜怅然悲,独坐新斋木落时。逸气旧来凌燕雀,
不必陪玄圃,超然待具茨。凶兵铸农器,讲殿辟书帷。
修刺平原过内史。一举青云在早秋,恐君从此便淹留。
陶潜避俗翁,未必能达道。观其着诗集,颇亦恨枯藁。


杂诗二首拼音解释:

.dang nian bu chu shi .zhi zi can xia ren .le dao fu an tu .yi rong chang yin shen .
shu wu sui jiao tai .cang sheng jie dao xuan .si jiao zeng qi xiang .wan li jue feng yan .
chi guan sui wang ming .yin zhang fu lao weng .qi zhi ya chi luo .ming dian jian xian zhong .
you qiu bi le tu .nan shi xiao chang an .dao wo zhou ji qu .jue jun yi shang dan .
.zhi dao qun feng xia .ying wu lei ri cheng .gao che ru jun she .liu shui chu guan cheng .
jun wang zuo ri yi xian zhang .yu nian ying jiang ru han gong ..
.xi yu ma shou dong .jun zai hai bei rui .jin ping bu ling shu .xiang yu yi yan xue .
.sheng dai wu ping dian .you xuan tui shang cai .tiao yao ming hai ji .kuang wang cang bo kai .
song jun xi ma qing men kou .hu ji lu tou quan jun jiu .wei wen tai yuan xian zhu ren .
ju tou xiang cang tian .an de qi hong gu ..
tao tang ge yi min .hou han geng lie di .hen wu kuang fu zi .liao yu cong ci shi ..
gu zhi pin bing ren xu qi .neng shi wei lang ji ye shu ..
.chuan jun zuo ye chang ran bei .du zuo xin zhai mu luo shi .yi qi jiu lai ling yan que .
bu bi pei xuan pu .chao ran dai ju ci .xiong bing zhu nong qi .jiang dian bi shu wei .
xiu ci ping yuan guo nei shi .yi ju qing yun zai zao qiu .kong jun cong ci bian yan liu .
tao qian bi su weng .wei bi neng da dao .guan qi zhuo shi ji .po yi hen ku gao .

译文及注释

译文
年轻时候的(de)努力是有(you)益终(zhong)身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
  靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人,他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说:“这怎么就不能是一件(jian)好事呢?”过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件坏事呢?”他家中有很多好马,他的儿子(zi)喜欢骑马,结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人,绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战,父子得以保全生命。
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外,此去路途苍莽,有几千里之遥。
天色已晚,整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站,放下白色的船帆。面对傍晚的天空,明朗的天色如同晴朗的白昼,江水澄静,皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声,引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时,感到自己就如同水中之萍、风中之梗,过着漂荡不定的生活,马上要过年了,思绪却纷繁复杂。
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是,我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的,只有一枝(zhi)梨花在雨中与我作伴。
回来吧,那里不能够寄居停顿。
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。

注释
25.其言:推究她所说的话。
何故:什么原因。 故,原因。
(8)渔父:宋洪兴祖《楚辞补注》引王逸《渔父章句序》:“渔父避世隐身,钓鱼江滨,欣然而乐。”嬉:乐。此句表明自己将于渔父通于川泽。
(3)脱然:轻快的样子。萧艾:指杂草。屈原《离骚》:“何昔日之芳草兮,今
〔47〕曲终:乐曲结束。

赏析

  前99年(天汉二年),李广利率军伐匈奴右贤王,汉武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军,武帝不予增兵,只令路博德为其后援,而路博德按兵不动,致使李陵带着步卒五千,深入匈奴,面对数十倍于己方的敌军。苦战之后,又逢管敢叛逃,暴露了李陵兵少无援的军情,单于于是集中兵力围攻,李陵兵尽粮绝,北面受虏。降匈奴后,曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。前81年(始元六年),苏武得归,修书劝李陵归汉,李陵以此书作答。
  由于《《关雎》佚名 古诗(gu shi)》既承认男女之爱是自然而正常的感情,有要求对这种感情加以克制,使其符合于社会的美德,后世之人往往各取所需的一端,加以引申发挥,而反抗封建礼教的非人性压迫的人们,也常打着《《关雎》佚名 古诗》的权威旗帜,来伸张满足个人情感的权利。所谓“诗无达诂”,于《《关雎》佚名 古诗》则可见一斑。
  第四段紧承上文,以当时历史背景出发,说明汉文帝不用贾谊的客观原因,情同骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年,通过对比为汉文帝的决定做出强而有力的支持。而贾谊在政治失意后,郁郁寡欢、自伤自怜,不能够趁此修养其身,最后失意而终,这也是苏轼对他“志大而量小,才有余而识不足”的批评。写绛侯、灌婴和贾谊的对比,前者用了较多的描述,极言其功高势大,同文帝关系非同一般,后者仅用”洛阳之少年“五个字,由于详略处理得巧妙,二者的对比也就非常鲜明了。最后一段,再次讨论君主与贤人之间的关系,千里马必须遇到伯乐才有施展大志的机会,因此(yin ci)贤臣要有名主才能大展怀抱。而人君获得像贾谊这样的臣子,要了解他的个性若不被见用则会自伤不振,为此要做出适切的考虑,否则便是折损了一名人才。然而,贾谊这样的人也应该谨慎地对待自己的立身处事,人要有才,还要有所忍耐、等待,才能使自己的才能得到发挥。苏轼清醒地认识并指出贾谊自身的问题,显示出他独到的眼光,个性鲜明、见解透辟、切中肯綮。
  “仍留一箭定天山”,“一箭定天山”,说的是唐初薛仁贵西征突厥的故事。《旧唐书·薛仁贵传》说:“唐高宗时,薛仁贵领兵在天山迎击九姓突厥十余(shi yu)万军队,发三矢射杀他们派来挑战的少数部队中的三人,其余都下马请降。薛仁贵率兵乘胜前进,凯旋时,军中歌唱道:“将军三箭定天山,战士长歌入汉关。”
  从《《陶者》梅尧臣 古诗》即可看出,梅尧臣不断观察、聚焦日常生活的种种细节,在生活场景和人生经历中开拓、寻找前人未曾注意的题材,或在写前人写过的题材上翻新,开宋诗好为新奇、力避陈熟的风气。梅诗构思奇巧而取材平平,用意深远而出之淡然,感情深厚而语句平淡,寓奇峭于朴素,外枯中膏,淡而有味,这是梅诗的创造与追求,也是宋诗的审美取向。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议(dan yi)论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
  这是黄庭坚在太和知县任上《登快阁》黄庭坚 古诗时所作的抒情小诗。
  次二句转入人事活动。两句诗只摆出青春少年,妙龄女子,青白色的酒壶中满盛着琥珀色美酒,不再说什么,而一幅青年男女游春宴饮的画面已呈现在我们眼前。至于那宴饮的具体情景,是否“宾既醉止,载号载呶,乱我笾豆,屡舞欺缴”,都留给人们凭借自己的经验去加以补充。艺术的启示力极强,含蓄而有余味。将这两句与首二句合观,宴饮乃发生在暮春背景之下,这不禁又发人深省。明媚春光,可谓良辰美景。男女游赏,可谓赏心乐事。面对暮春,他们是想用赏心乐事去冲淡良辰美景即将逝去的失落心境呢?还是惶恐于良辰美景的即将消歇,想更多享受一些赏心乐事呢?总之,两种情景的重合,使这两句诗从字面之外喷薄出一股珍时惜逝、汲汲不可终日的浓郁情思。诗意不是出自诗语所叙,而是产生于甄种情景的配合,耐人品味,妙不可言。
  诗的起句“傲吏身闲笑五侯”,所谓“傲吏”,大约指的是那位“王舍人”,他既然身己为“吏”,却丝毫没有俗务缠身,更着不起那些气焰熏天、炙手可热的“五侯”,其生活情趣之高,也就不言自明了。战国时期的庄子,曾在蒙(今河南商丘)做过漆园小吏,楚威王欲拜他为相,被他拒绝了。后世遂称他为傲吏,如晋郭璞《游仙》诗说:“漆园有傲吏。”这里将王舍人比喻成庄子。接下来,作者紧扣诗题,写王舍人的“竹楼”。这里作者着重强调了两点:其一,“西江取竹”。西江历来为产竹之地,而竹却又被视为“岁寒三友”之一,既“直”又有“节”,所以作者表面上是写竹,实际上却是在写这位“傲吏”的品格。其二,“起高楼”。本来,以竹为楼,不可能搭得很高,但作者特意拈出“高”字,一下仅能进一步暗示这位“傲吏”非同一般,同时也为下文的“南风”徐来打好了基础。
  清代王先谦说:“五者皆必无之事,则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的表达爱情的方式,可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心,以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞,确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长,撼人心魄。正如胡应麟所说:“《上邪》佚名 古诗言情,短章中神品!”
  而谢庄仅仅是踵继前人的作法,却引来不少的批评,认为《《月赋》谢庄 古诗》既然借历史人物来创作,但也该考虑到是否合乎史实。如,王粲死于建安二十二年春,徐干、陈琳、应玚、刘桢也都卒于这一年,而到了魏明帝太和六年曹植才被封为陈王,谢庄却称曹植为“陈王”,又有说既已假托王粲之口来抒发情感,就不应该写入孙坚夫人梦月入怀而生孙策的传说事件。这样听起来似乎言之成理,但,对于一篇非史非传的文学作品而言,我们理当以较感性的眼光来看待它,不应如此苛责,因为他并不损害文章的美感。
  杜甫的晚年的长篇排律固然功力深厚,但多投赠之作,也非最精粹部分。元好问认为杜甫的排比铺张只不过是一种手法,元稹过分称颂这种手法,单把“排比铺张”当作不可逾越的藩篱,是错把似玉的石块当成连城璧了。这也体现了元好问反对过分讲求声律对偶以及对诗歌社会现实内容的关注。
  前两句实写扬州夜景。首句写其静景。“千灯”,说明灯之多。诗人在地面“千灯”和距离地面遥远的“碧云"之问只用一个“照”字,就将夜晚扬州灯光的光亮程度真实表现了出来。次句则写动景,整个扬州市,酒楼多,歌妓多,乘兴吃酒玩乐的商客多;而这“三多”合为一体,就使扬州市的夜晚成为一个喧嚣的、旋转的世界。
  全诗写景既有全景式的概括描写,显得视野开阔;又有局部细腻的生动刻画,精警工丽,富有思致。这样写景避免了冗长的铺排,同谢灵运的某些写景铺排过多相比有了进步,显得流丽清新。
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折(qu zhe)的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。

创作背景

  杨继盛(1516-1555年),字仲芳,号椒山,容城人(今河北省容城县)。他幼年家贫,七岁丧母,放牛为生,后苦学成材。嘉靖二十六年(1547年),31岁的杨继盛在北京考取进士,朝廷命他做了南京吏部主事,吏部相当人事部,主事是司官,有就是今天司局级中最低一级的官员。可是南京官又与北京官不同,明朝有南北两京,永乐年间迁都北京以后,南京作为陪都,虽然仍保留一套中央机构,但是毕竟皇帝不在南京,那里机构的官职大都是闲散的,没有多少实权。两年后,他被调到了北京,从此在北京留下了可歌可泣、流芳千古的人生足迹。

  

詹师文( 明代 )

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简 介

詹师文 建宁崇安人,字叔简。刻意好学。宁宗庆元二年进士。为婺源尉,捕盗有功,调江西宪司检法官,治狱无冤。秩满归家,不复仕进,与真德秀、邹应龙等交游,以词赋名于时。有《幔亭遗稿》、《通典编要》。

入朝曲 / 西门青霞

不通姓字粗豪甚,指点银瓶索酒尝。"
吾党谢王粲,群贤推郄诜。明时取秀才,落日过蒲津。
"书剑催人不暂闲,洛阳羁旅复秦关。
速宜相就饮一斗,恰有三百青铜钱。"
一酌一朗咏,既酣意亦申。言筌暂两忘,霞月只相新。
经过辨丰剑,意气逐吴钩。垂翅徒衰老,先鞭不滞留。
相知成白首,此别间黄泉。风雨嗟何及,江湖涕泫然。
公府日无事,吾徒只是闲。草根侵柱础,苔色上门关。饮砚时见鸟,卷帘晴对山。新诗吟未足,昨夜梦东还。


南歌子·天上星河转 / 沃午

忽喜海风来,海帆又欲张。漂漂随所去,不念归路长。
"关内昔分袂,天边今转蓬。驱驰不可说,谈笑偶然同。
"衰病已经年,西峰望楚天。风光欺鬓发,秋色换山川。
欲知别后相思处,愿植琼枝向柏台。"
"玉管箫声合,金杯酒色殷。听歌吴季札,纵饮汉中山。
层阴涨溟海,杀气穷幽都。鹰隼何翩翩,驰骤相传唿。
"窈窕清禁闼,罢朝归不同。君随丞相后,我往日华东。
晴来山翠傍旌旗。绿萝春月营门近,知君对酒遥相思。"


天净沙·冬 / 申屠子轩

穷海人还去,孤城雁共过。青山不可极,来往自蹉跎。"
鹤飞湖草迥,门闭野云深。地与天台接,中峰早晚寻。"
秋风已振衣,客去何时归。为问当途者,宁知心有违。"
武陵归客心欲绝。金华省郎惜佳辰,只持棣萼照青春。
"淮阴日落上南楼,乔木荒城古渡头。浦外野风初入户,
分军应供给,百姓日支离。黠吏因封己,公才或守雌。
道成何必青莲宫。朝持药钵千家近,暮倚绳床一室空。
"江皋兮春早,江上兮芳草。杂蘼芜兮杜蘅,


凤凰台次李太白韵 / 太叔运伟

"宋玉东家女,常怀物外多。自从图渤海,谁为觅湘娥。
风幔何时卷,寒砧昨夜声。无由出江汉,愁绪月冥冥。"
"沉吟对迁客,惆怅西南天。昔为一官未得意,
莲花会里暂留香。蓬山才子怜幽性,白云阳春动新咏。
扶颠永萧条,未济失利涉。疲苶竟何人,洒涕巴东峡。"
"征马嘶长路,离人挹佩刀。客来东道远,归去北风高。
西望乡关肠欲断,对君衫袖泪痕斑。"
"峡内淹留客,溪边四五家。古苔生迮地,秋竹隐疏花。


更漏子·本意 / 资安寒

"积雪闲山路,有人到庭前。云是孟武昌,令献苦雪篇。
"东洛居贤相,南方待本师。旌麾俨欲动,杯锡杳仍迟。
阶庭无争讼,郊境罢守卫。时时溪上来,劝引辞学辈。
自欲归飞鹢,当为不系舟。双垂素丝泪,几弊皂貂裘。
二宫泣西郊,九庙起颓压。未散河阳卒,思明伪臣妾。
"常时任显晦,秋至辄分明。纵被微云掩,终能永夜清。
"山木苍苍落日曛,竹竿褭褭细泉分。郡人入夜争馀沥,
"今年花似去年好,去年人到今年老。始知人老不如花,


十七日观潮 / 诸葛飞莲

艮岑青辉惨么么。千崖无人万壑静,三步回头五步坐。
"伏枕云安县,迁居白帝城。春知催柳别,江与放船清。
尔贤埋照久,余病长年悲。卢绾须征日,楼兰要斩时。
我来遇知己,遂得开清襟。何意阃阈间,沛然江海深。
尽是湘妃泣泪痕。"
"上林谏猎知才薄,尺组承恩愧命牵。潢潦难滋沧海润,
夜火临津驿,晨钟隔浦城。华亭养仙羽,计日再飞鸣。"
"汉北豺狼满,巴西道路难。血埋诸将甲,骨断使臣鞍。


题汉祖庙 / 宏安卉

壮惜身名晚,衰惭应接多。归朝日簪笏,筋力定如何。"
婴孩寄树颠,就水捕鷠鲈。所欢同鸟兽,身意复何拘。
形容劳宇宙,质朴谢轩墀。自古幽人泣,流年壮士悲。
历历竟谁种,悠悠何处圆。客愁殊未已,他夕始相鲜。"
隐忍枳棘刺,迁延胝趼疮。远归儿侍侧,犹乳女在旁。
五里裴回忍为别。惊群各畏野人机,谁肯相将霞水飞。
君观黎庶心,抚之诚万全。何幸逢大道,愿言烹小鲜。
南纪连铜柱,西江接锦城。凭将百钱卜,飘泊问君平。"


清平乐·夜发香港 / 刚丙午

"贾生恸哭后,寥落无其人。安知蔡夫子,高义迈等伦。
部曲有去皆无归。遂州城中汉节在,遂州城外巴人稀。
"闻道巴山里,春船正好行。都将百年兴,一望九江城。
奇兵不在众,万马救中原。谈笑无河北,心肝奉至尊。
恳谏留匡鼎,诸儒引服虔。不逢输鲠直,会是正陶甄。
君若罢官携手日,寻山莫算白云程。"
粉壁长廊数十间,兴来小豁胸襟气。长幼集,贤豪至,
"永夜不可度,蛩吟秋雨滴。寂寞想章台,始叹云泥隔。


小雅·鹤鸣 / 问建强

"秋气落穷巷,离忧兼暮蝉。后时已如此,高兴亦徒然。
"青云自致晚应遥,朱邸新婚乐事饶。饮罢更怜双袖舞,
惯习元从众,全生或用奇。前林腾每及,父子莫相离。"
少壮迹颇疏,欢乐曾倏忽。杖藜风尘际,老丑难翦拂。
寓直晦秋雨,吟馀闻远鸡。漏声过旦冷,云色向窗低。
珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。迟日半空谷,春风连上潮。
"蜂虿聚吴州,推贤奉圣忧。忠诚资上策,仁勇佐前筹。
地蒸南风盛,春热西日暮。四序本平分,气候何回互。


浣溪沙·蓼岸风多橘柚香 / 司马成娟

出使星轺满路光。锦水繁花添丽藻,峨嵋明月引飞觞。
乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。
玉气交晴虹,桂花留曙月。半岩采珉者,一点如片雪。
吾非丈夫特,没齿埋冰炭。耻以风病辞,胡然泊湘岸。
紫衣将炙绯衣走。铜盘烧蜡光吐日,夜如何其初促膝。
挈榼上高磴,超遥望平川。沧江大如綖,隐映入远天。
胜赏欲与俱,引领遥相望。为政愧无术,分忧幸时康。
湘浦眠销日,桃源醉度春。能文兼证道,庄叟是前身。"