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饮酒·其二

先秦 / 安经德

初因无象外,牵感百忧里。霜露结瑶华,烟波劳玉指。
"朝旦微风吹晓霞,散为和气满家家。不知容貌潜消落,
青天诏下宠光至,颁籍金闺征石渠。重归山路烟岚隔,
遥见人家花便入,不论贵贱与亲疏。"
"往岁曾随江客船,秋风明月洞庭边。
风雨几年侵不灭,分明纤指印苔痕。"
蓬莱宫殿压鳌头。夕郎夜直吟仙掖,天乐和声下禁楼。
"圣唐复古制,德义功无替。奥旨悦诗书,遗文分篆隶。
嵩少当宫署,伊瀍入禁渠。晓关开玉兔,夕钥纳银鱼。
"野人惯去山中住,自到城来闷不胜。宫树蝉声多却乐,
鸳鸯怕捉竟难亲,鹦鹉虽笼不着人。
野客教长醉,高僧劝早归。不知何计是,免与本心违。
玄丝落钩饵,冰鳞看吞吐。断霓天帔垂,狂烧汉旗怒。
翠色一点蓬莱光。安期先生不可见,蓬莱目极沧海长。
落日美楼台,轻烟饰阡陌。潋绿古津远,积润苔基释。


饮酒·其二拼音解释:

chu yin wu xiang wai .qian gan bai you li .shuang lu jie yao hua .yan bo lao yu zhi .
.chao dan wei feng chui xiao xia .san wei he qi man jia jia .bu zhi rong mao qian xiao luo .
qing tian zhao xia chong guang zhi .ban ji jin gui zheng shi qu .zhong gui shan lu yan lan ge .
yao jian ren jia hua bian ru .bu lun gui jian yu qin shu ..
.wang sui zeng sui jiang ke chuan .qiu feng ming yue dong ting bian .
feng yu ji nian qin bu mie .fen ming xian zhi yin tai hen ..
peng lai gong dian ya ao tou .xi lang ye zhi yin xian ye .tian le he sheng xia jin lou .
.sheng tang fu gu zhi .de yi gong wu ti .ao zhi yue shi shu .yi wen fen zhuan li .
song shao dang gong shu .yi chan ru jin qu .xiao guan kai yu tu .xi yue na yin yu .
.ye ren guan qu shan zhong zhu .zi dao cheng lai men bu sheng .gong shu chan sheng duo que le .
yuan yang pa zhuo jing nan qin .ying wu sui long bu zhuo ren .
ye ke jiao chang zui .gao seng quan zao gui .bu zhi he ji shi .mian yu ben xin wei .
xuan si luo gou er .bing lin kan tun tu .duan ni tian pei chui .kuang shao han qi nu .
cui se yi dian peng lai guang .an qi xian sheng bu ke jian .peng lai mu ji cang hai chang .
luo ri mei lou tai .qing yan shi qian mo .lian lv gu jin yuan .ji run tai ji shi .

译文及注释

译文
  做儿子的能(neng)死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之士,反多无耻降敌之徒,士风不振,大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
大水淹没了所有大路,
  陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太(tai)丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强(qiang)者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
百年(nian)来的明日能有多少呢?请诸位听(ting)听我的《《明日歌》钱福 古诗》。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能为君主效力。
波渺渺,柳依依。双蝶绣罗裙的女子,你与幸福,只有一朵花的距离。但是春天却送来绵绵细雨,让你久坐闺中,辜负了美好的芳春。天晴的时候,双燕已归,柳枝(zhi)低垂。娇嗔如你,一春弹泪话凄凉。寒夜到来,你掩上望归的门。默默地,朱粉不深匀,闲花春。想他的时候,你独自站在瑶阶上。柔肠已寸寸,粉泪已盈盈。
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
  门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
真是苦啊生长在这驿站旁边,官府强迫我去拉驿站的行船。
  好几个月后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。

注释
⑤瓦釜:用黏土烧制的锅,这里比喻粗俗的歌声。
198、天道:指天之旨意。
76.片辞二句:谓韦良宰重义尚信,片言只语比白璧、黄金还要贵重。诺,允诺。《史记·季布列传》载,汉初季布最守信用,答应别人的事一定办到。楚人谚曰:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”
委:委托。
⑥臧:好,善。
[67]吊民:慰问老百姓。汭(ruì锐):水流隈曲处。洛汭,洛水汇入黄河的洛阳、巩县一带。
(2)南:向南。

赏析

  接着诗歌又由抑转扬,借古讽今,指摘时弊,抒发(shu fa)愤世嫉俗的情怀。“丁都护”或者像王琦所说,实有其人,并且是这次郊游宴乐的参与者(见《李长吉歌诗汇解》);或者当时有“丁都护嗜酒”的传说,诗人借以表达劝戒之意。“不须浪饮丁都护”,既是劝人,也是戒己,意思是不要因为自己怀才不遇就浪饮求醉,而应当面向现实,认识到世道沦落,英雄不受重用乃势所必然,不足为怪。诗人愈是这样自宽自慰,愤激之情就愈显得浓烈深沉。“世上”句中“无主”的“主”,影射人主,亦即当时的皇帝,以发泄对朝政的不满。“买丝”云云,与其说是敬慕和怀念平原君,毋宁说是抨击昏庸无道、埋没人才的当权者。表面写“爱”,实际写“恨”,恨自己没有机会施展才(zhan cai)能和抱负,以致虚掷了黄金般的青春年华。
  颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分(shi fen)狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
  最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了,许多昔日同僚因兵兴之际,被朝廷越次擢用,好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责,诗人眼见国家罹难,生民涂炭,欲为国效力而不可得,故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎,漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候,使诗人能够有机会重新回归朝廷,为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手,使诗人能够早日回归的心情。
  第四段:作者带有总结性地论述:“夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝,能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世:然皆乱亡其国。”“夫前世之主”的夫是发语词,没有实义。“莫如纣”的“莫”是代词,为无指代词,代人,当“没有人”讲,代物,当“没有什么”讲。这几句说,前世君主,能使人人不同心不结为朋党,没有人像商纣王那样;能禁止善良的人结成朋党,没有人像汉献帝那样;能杀戮品行高洁、负有时望者的朋党,没有什么时候像唐昭宗统治时那样。这些国君都把他们的国家搞乱了,灭亡了。“更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之。然而(ran er)后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之士,举其国之臣三千人共为一朋,自古为朋之多且大莫如周,然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”这是说:“互相称美推让而不自生疑心,没有人像舜的二十二个臣子,舜也不怀疑他们而都加以任用。然而后世的人不责备舜被二十二人的朋党所欺蒙,反而称颂舜为聪明的圣人,是因为他能辨别君子和小人啊。”这几句里,“诮”是责备的意思,“以能辨”的“以”是因为的意思。“周武之士,举其国之臣三千人共为一朋”,“举”是全,“其”是代词他,即周武王,这句说他全国所有的三千人臣民,全部结成一个大朋党。“自古为朋之多且大莫如周”,“多”是人数多,“大”是范围广,这句说,自古以来,结成朋党人数多而且范围大没有哪个朝代象周朝那样的。“然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”“用此以兴”的“用此”,就是因此。“善人虽多而不厌”说好人虽多而不满足,也就是再多也不嫌多。“厌”是满足。
  (2)麻痹。众所周知,危险的局面使人警惕,平顺的局面促人大意。而失败的毒素,往往存在于大意之中。陈寿《三国志》记载:蜀汉大将关羽统兵伐魏,围困樊城,水淹七军,兵锋所指,无不望风披靡。于是,关羽骄傲起来,放松(fang song)了对其后路东吴的戒备。结果,吴将吕蒙袭夺荆州,关羽败走麦城,身首异处。这说明了大意与麻痹的危害。需知世上无顺事,事顺则藏险。如果居安不虑危,当然是取败之道。明乎此,也就能洞悉太平洋战争中,美国珍珠港内不可一世的太平洋舰队覆灭的奥秘了。
  首先,《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合,否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身,在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心,经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件,他们的感情内容也随之更加丰富,这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
  全篇雄文劲采,足以鼓舞斗志;事彰理辩,足以折服人心。李敬业的举义,终被武则天的三十万大军彻底打垮了,骆宾王从此也“亡命不知所之”(《新唐书》本传),然而他的这篇檄文却传颂千古,具有不朽的艺术价值。
  在待之以礼、晓之以理之后,接踵而来的就是凌之以威、绳之以法了。第三段以“鳄鱼有知,其听刺史言”开头,正式堂而皇之地宣布了驱逐鳄鱼的命令。为鳄鱼指出去路,限定了时间,限期也是宽之又宽,做到仁至义尽。但是,如果七日内不能迁徙,文笔又陡起层叠而下:“夫傲天子之命吏,不听其言,不徙以避之,与冥顽不灵而为民物害者,皆可杀。”这段判决文字写得极为严正,十分果决、犀利。最后落到“杀”字上,使正义之力大大变强。更有甚者,不仅要杀,而且要斩尽杀绝。诛杀的方法,也写得明明白白,以示有绝对的把握。那些“为民物害者”,对此必会心惊胆战。结尾“其无悔”只有三字,戛然而止,尤见峭劲。韩愈有言“气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”(《答李翊书》)从他这篇文章来看,确实表现了这一特点。
  西天的太阳渐渐贴近地平线,草原的牛儿羊儿们,身披夕阳的金辉,拖着圆滚滚的大肚皮,散散落落,蹒蹒跚跚,从四面八方向帐篷归拢而来。忙碌(mang lu)了一天的牧人,将牛羊安顿好,坐在挂起毡帘的帐篷里,喝着浓浓的砖茶,吃着甜甜的奶酪,同时透过栅木欣赏着外面的风光,一阵阵清风带着野草的香气徐徐吹来,清爽得沁人心脾。多么恬静的草原暮色啊!但是,突然狂风席卷大地,打乱了草原的平静,家家户户慌手忙脚,将毡帘扯下,躲进帐篷里面去了,只剩下咆哮的狂风和漫天的大雪――那不是雪,那是飞腾翻滚的白沙。许多人见过鹅毛大的雪片,读过“燕山雪花大如席”(李白)的诗句。然而北方草原的大雪,有时并不是一片征的白絮,而是一团团的颗粒,简直就是密密的冰雹。“卷地朔风沙似雪”,只有萨都拉这样熟悉北国景物的诗人,才能描绘出这种草原上独有的奇观。 
  王禹偁是北宋倡导诗文革新的第一人,主张行文要明白晓畅,自然平易。《《待漏院记》王禹偁 古诗》不仅在结构上具有对称美,语言成就更为突出:以四字句为基本句式,明快平易而琅琅上口;某些段落灵活押韵并自由换韵,充满节奏美、韵律美;以“之”字收尾的一系列句式,既整齐匀称,又有纡徐之致。五十多年后,庆历新政中失败被贬的范仲淹写下《岳阳楼记》,其中“先忧后乐”的警句固然与此文之中“夙兴夜寐,以事一人”的精神息息相通,其构思、布局乃至句式,都可看到《《待漏院记》王禹偁 古诗》的影子。
  第一首诗首联和颔联写光阴似箭,不知不觉自己年事已高,与孔子和周瑜相比,感慨自己虚度年华,无所成就。颈联写自己虽已届耄耋之年,却仍为为国家大事在君王面前献计献策。尾联言志,写自己虽不敢以吕尚和卫武公自比,但也要向白居易学习。
  从“薜荔摇青气”开始的六句极写赏心悦目的南国景色,铺排有序,很见功力。前三句写树,错落有致,句中用一个富有动感并充满了生命力的“摇”字,生动地描画出了枝叶攀腾、扶摇直上与青气郁勃、无以自守的情态。在上三句中,诗人用笔由视觉而到嗅觉,“石响”句更进而写到听觉,由泉水奔泻的“石响”又转而看到回环流转的细泉。“抱叶”二句转写动物,这就使画面更充满活力,线条、色彩、音响以至整个情调更其动人了。
  综观全诗,既未明言送别之事,又无送别场景的刻意描绘,更无送别诗中所常见的诸如思念、忧伤、凄凉等感情色彩强烈的词语出现。然而,诗人在送别时的复杂心绪——理解、担忧、伤感、劝勉等还是隐伏予作品之中,只要细心寻绎,便不难发现它。最后两句,“悬知倚门望,遥识老莱衣”,一写诗人,一写友人,活脱脱地反映出二人形象。
  此诗先写羁旅夜泊,再叙日暮添愁;然后写到宇宙广袤宁静,明月伴人更亲。一隐一现,虚实相间,两相映衬,互为补充,构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字,却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致,然野旷江清,秋色历历在目。

创作背景

  戊申岁是晋安帝义熙四年(408),陶渊明四十四岁。

  

安经德( 先秦 )

收录诗词 (7523)
简 介

安经德 安经德,字诵芬,号仙岩,孟公曾孙,清无锡人,着有《胶山吟》、《余余小草》等。

岳忠武王祠 / 锺离金利

"红蕉曾到岭南看,校小芭蕉几一般。
光摇高树照晴空。银章自竭人臣力,玉液谁知造化功。
秋风飒飒头上来。年光似水向东去,两鬓不禁白日催。
闲来杖此向何处,过水缘山只访僧。"
"刘毅虽然不掷卢,谁人不道解樗蒲。
欲追谢守行田意,今古同忧是长人。"
"毛羽曾经翦处残,学人言语道暄寒。
"昔时丈人鬓发白,千年松下锄茯苓。


青楼曲二首 / 仲孙丙

念我故人劳碌久,不如投老卧沧洲。"
片月山林静,孤云海棹轻。愿为尘外契,一就智珠明。"
"故交海内只三人,二坐岩廊一卧云。老爱诗书还似我,
依旧秋风还寂寞,数行衰柳宿啼鸦。"
朝昏常傍佛,起坐省逢人。非独心常净,衣无一点尘。"
使我浮生尘鞅脱,相从应得一盘桓。"
"岚光花影绕山阴,山转花稀到碧浔。倾国美人妖艳远,
"池阳去去跃雕鞍,十里长亭百草干。衣袂障风金镂细,


临江仙·饮散离亭西去 / 单于天恩

闻道玉关烽火灭,犬戎知有外家亲。"
许时为客今归去,大历元年是我家。"
鹅乳养雏遗在水,鱼心想子变成鳞。
井边不认捎云树,多是门人在后栽。
水落无风夜,猿啼欲雨天。石门期独往,谢守有遗篇。"
不待秋蟾白,须沈落照红。更将门下客,酬和管弦中。"
一片风帆着远天。猿啸不离行道处,客来皆到卧床前。
石面横琴坐,松阴采药行。超然尘事外,不似绊浮名。"


忆昔 / 狐丽霞

"晓色临双阙,微臣礼位陪。远惊龙凤睹,谁识冕旒开。
吟倚雨残树,月收山下村。(见张为《主客图》)
我乡多傍门前见,坐觉烟波思不禁。"
惟有门人怜钝拙,劝教沈醉洛阳春。"
诗人月下吟,月堕吟不休。"
"千峰白露后,云壁挂残灯。曙色海边日,经声松下僧。
临川太守清如镜,不是渔人下钓时。"
潮尽收珠母,沙闲拾翠翎。自趋龙戟下,再为诵芳馨。"


病中对石竹花 / 富察俊蓓

须寻最近碧霄处,拟倩和云买一峰。"
森森明庭士,缩缩循墙鼠。平生负奇节,一旦如奴虏。
应学郡中贤太守,依依相向许多情。"
"梦后何人见,孤亭似旧时。褰开诚得地,冥感竟因诗。
帝路何由见,心期不可忘。旧游千里外,往事十年强。
"莫怨工人丑画身,莫嫌明主遣和亲。
阁连青琐近丹梯。墨宣外渥催飞诏,草布深恩促换题。
"主人庭叶黑,诗稿更谁书。阙下科名出,乡中赋籍除。


到京师 / 闻人可可

"天下无双将,关西第一雄。授符黄石老,学剑白猿翁。
"故人沧海曲,聊复话平生。喜是狂奴态,羞为老婢声。
发少嫌巾重,颜衰讶镜明。不论亲与故,自亦昧平生。"
月上行虚市,风回望舶船。知君还自洁,更为酌贪泉。"
獭捕鱼来鱼跃出,此非鱼乐是鱼惊。
"僻巷难通马,深园不藉篱。青萝缠柏叶,红粉坠莲枝。
瀑浪行时漱,边笳语次闻。要传书札去,应到碛东云。"
却想醉游如梦见,直疑元本不曾来。"


咏甘蔗 / 淳于俊之

已谓无妖土,那知有祸胎。蕃兵依濮柳,蛮旆指江梅。
长安米价高,伊我常渴饥。临岐歌送子,无声但陈词。
一富何须龙颔前,千金几葬鱼腹里。鳞虫变化为阴阳,
"自闻憔客说,无计得相寻。几世传高卧,全家在一林。
庭前为报仙桃树,今岁花时好好开。"
儒林道益广,学者心弥锐。从此理化成,恩光遍遐裔。"
红叶闲飘篱落迥,行人远见草堂开。"
彤襜喜气远凌云。荣联花萼诗难和,乐助埙篪酒易醺。


富贵曲 / 夹谷建强

岂是怀王厌直臣。万里碧潭秋景静,四时愁色野花新。
"近出圭峰下,还期又不赊。身闲多宿寺,官满未移家。
竹动时惊鸟,莎寒暗滴虫。满园生永夜,渐欲与霜同。"
"文翰走天下,琴尊卧洛阳。贞元朝士尽,新岁一悲凉。
"东湖烟水浩漫漫,湘浦秋声入夜寒。风外暗香飘落粉,
竹间窥远鹤,岩上取寒泉。西岳沙房在,归期更几年。"
鬓发寒唯短,衣衫瘦渐长。自嫌多检束,不似旧来狂。
仙溪绿尽含空虚,天钧踪迹无遗馀。烧香寄影在岩树,


更漏子·柳丝长 / 令狐迁迁

"登山临水分无期,泉石烟霞今属谁。
从来共结归山侣,今日多应独自休。"
"树根雪尽催花发,池岸冰消放草生。
荷蓑不是人间事,归去沧江有钓舟。"
"主人庭叶黑,诗稿更谁书。阙下科名出,乡中赋籍除。
"右眼昏花左足风,金篦石水用无功。不如回念三乘乐,
万戟分梁苑,双旌寄鲁儒。骎骎移岁月,冉冉近桑榆。
"石浅沙平流水寒,水边斜插一渔竿。


听安万善吹觱篥歌 / 硕山菡

无奈美人闲把嗅,直疑檀口印中心。"
"挂席曙钟初,家山半在吴。橹声过远寺,江色润秋芜。
"饶阳因富得州名,不独农桑别有营。日暖提筐依茗树,
"京国久知名,江河近识荆。不辞今日醉,便有故人情。
凶门爪牙辈,穰穰如儿戏。累圣但日吁,阃外将谁寄。
肩舁仍挈榼,莫怪就君来。秋雨经三宿,无人劝一杯。
石楼风铎绕金仙。地无尘染多灵草,室鉴真空有定泉。
不道灵山别后期。真相有无因色界,化城兴灭在莲基。