望荆山
"夕郎忧国不忧身，今向天涯作逐臣。魂梦暗驰龙阙曙，
坱圠游峡喧，飕飗卧江汰。 ——孟郊
多士春林秀，作颂清风穆。出入三百年，朝事几翻覆。
草得春犹白，鸿侵夏始回。行人莫远入，戍角有馀哀。"
内殿无文僧，驺虞谁能牵。因之问楚水，吊屈几潺湲。"
今朝官满重归去，还挈来时旧酒瓢。"
从容犀局静，断续玉琴哀。 ——张贲
昂头步步金鞍稳，掌扇花前御路中。
谁能拉花住，争换得春回。 ——刘禹锡
"繁阴连曙景，瑞雪洒芳辰。势密犹疑腊，风和始觉春。
望荆山拼音解释:
.xi lang you guo bu you shen .jin xiang tian ya zuo zhu chen .hun meng an chi long que shu .
yang ya you xia xuan .sou liu wo jiang tai . ..meng jiao
duo shi chun lin xiu .zuo song qing feng mu .chu ru san bai nian .chao shi ji fan fu .
cao de chun you bai .hong qin xia shi hui .xing ren mo yuan ru .shu jiao you yu ai ..
nei dian wu wen seng .zou yu shui neng qian .yin zhi wen chu shui .diao qu ji chan yuan ..
jin chao guan man zhong gui qu .huan qie lai shi jiu jiu piao ..
cong rong xi ju jing .duan xu yu qin ai . ..zhang ben
ang tou bu bu jin an wen .zhang shan hua qian yu lu zhong .
shui neng la hua zhu .zheng huan de chun hui . ..liu yu xi
.fan yin lian shu jing .rui xue sa fang chen .shi mi you yi la .feng he shi jue chun .
译文及注释
译文
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭，有勇士似(si)电掣马挥长剑杀敌擒王。
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣，丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落(luo)照前的美景令少女为之梦断魂销。
虽然才智堪比东汉祢衡，但命运却如穷困失意的原宪。
有酒不(bu)饮怎对得天上明月？
伊水洛水一带很快就可以收回，长安不必费力就可以攻拔，就可以收复。
违背准绳而改从错误。
这些都是些儿戏，微不足道，所以我(wo)象梁鸿一样看破了世界，唱着五噫(yi)歌离开西京长安。
爱惜巢父想苦苦相留，应知富贵像草尖露水！
它怎能受到攀折赏玩，幸而没有遇到伤害摧毁。
穆公和襄公去逝，康公和灵公即位。康公是我们先君献公的外甥，却又想损害我们公室，颠覆我们国(guo)家，率公子雍回国争位，让他扰乱我们的边疆，于是我们才有令狐之战。康公还不肯悔改，入侵我们的河曲(qu)，攻打我们的涑川，劫掠我们的王宫，夺走我们的羁马，因此我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原因，正是因为康公断绝了同我们的友好关系。
推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。
伟大而又义气的鲁仲连，他具有高瞻远瞩的胸怀，有了功劳不收千金封赏，宁可跳进那汹涌的大海。
我家在曲曲弯弯襄水边，远隔楚天云海迷迷茫茫。
注释
(9)听政：治理国政。听，治理，处理。
⑸画堂：古代宫中绘饰华丽的殿堂，这里也泛指华丽的堂屋。南畔：南边。
⑼侬家——我，自称。疏旷——自由自在，旷达放纵。
36.掠：擦过。
⑦湘瑟（sè）：湘灵鼓瑟，即湘水女神鼓瑟传情。屈原《楚辞·远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”注：“湘灵，舜妃，溺于湘水，为湘夫人。”此典原是说让传说中的湘水之神弹奏瑟，后借喻为美妙动人的艺术作品或高雅的艺术境界，唐诗中又用以表现悲思。秦箫：杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》： “重对秦箫发，俱过阮宅来。”传说秦穆公时，有一个名叫箫只（亦作萧史）的人很会吹箫。箫声能引来白鹤、孔雀，翔集中庭。穆公的女儿弄玉爱上了箫只。穆公便把女儿嫁给了他。箫只教弄玉吹箫，能引来凤凰。穆公为他们修建凤台。箫只夫妇居台上数年不下。后一道跨凤，双双飞去。
(60)是用：因此。
赏析
第二层，唐雎先是反唇相讥，“大王尝闻布衣之怒乎”，照用秦王口吻，以“布衣”对“天子”，真是寸步不让。然后又用“此庸夫之怒也，非士之怒也”一正一反两个判断句，断然驳掉秦王“免冠徒跣，以头抢地尔”的诬蔑，于是条件成熟，反攻开始。先用三个排比句摆出专诸刺王僚、聂政刺韩傀、要离刺庆忌的事实，又说“与臣而将四矣”，打掉秦王的气焰，再用“若士必怒”等五个四字短句，像滚木擂石般对准秦王打过去，以“二人”对“百万”、“五步”对“千里”，不给他一点喘息时间，气氛之紧张，令人屏息。最后唐雎“挺剑而起”，紧紧逼住秦王，这更是秦王所始料不及，于是精神防线完全被摧毁，只有缴械投降。
屈原(qu yuan)所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗，不一定与今日纳西族完全一样。但是，《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的，即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的，例如“魂兮归来，入修门些。工祝招君，背行先些。秦篝齐缕，郑锦络些。招具该备，永啸呼些。魂兮归来，反故居些。”描述的正是巫师倒退着，拿着盛放灵魂的竹篓，引导灵魂返归家乡的场景。
结尾两句，感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏，无可挽回地正在走向总崩溃的末日，他为此感到苦恼，而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”；而这“一片伤心”，在一般画家笔下是无法表达出来的。
“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。”打开《李太白全集》，开卷第一篇就是《大鹏赋》。这篇赋的初稿，写于青年时代。可能受了庄子《逍遥游》中所描绘的大鹏形象的启发，李白在赋中以大鹏自比，抒发他要使“斗转而天动，山摇而海倾”的远大(yuan da)抱负。后来李白在长安，政治上虽遭到挫折，被唐玄宗“赐金还山”，但并没有因此志气消沉，大鹏的形象，仍然一直激励着他努力奋飞。他在《上李邕》诗中说：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。……”也是以大鹏自比的。大鹏在李白的眼里是一个带着浪漫色彩的、非凡的英雄形象。李白常把它看作自己精神的化身。他有时甚至觉得自己就真像一只大鹏正在奋飞，或正准备奋飞。但现在，他觉得自己这样一只大鹏已经飞到不能再飞的时候了，他便要为大鹏唱一支悲壮的临终歌。
颔联承接“忆咸京”三字，首先抒写对皇都美好春光的回忆：“树头蜂抱花须落，池面鱼吹柳絮行。”仰望绿暗红稀的树梢，蜜蜂抱着花须随花飞落；俯观柳絮飘坠的池水，鱼儿吞吐着像是吹着柳絮游玩。飞花、落絮本是残春景物，而蜜蜂鱼儿却平添了无穷兴趣与几分生机，故没有半点伤春伤别的落寞，更不见晚唐衰飒的诗风。因为诗人是带着曾经沐浴皇恩的深情在回忆这皇都的风物。正由于此，在诗人笔下，即使是摇落的秋天，这长安的晨昏与草木也总带着几分温暖与芳菲。
“连观霜缟”对“周除冰净”
以上对青花紫石砚的赞词已经足够了，但诗人意犹未尽，忽然来了一句“孔砚宽顽何足云”。“宽顽”这个词，有些版本作“宽硕”，其实用“宽硕”与上文的“数寸”对应得更好。孔子名丘，字仲尼，后人称他的出生地为尼山，好事的人取尼山石为砚，借以“尊圣”。然而尼山砚并不实用，徒有其名，所以李贺在诗的结尾处说“何足云”，与起句“端州石工巧如神”意思暗对。一起一结，表面上没有多(you duo)少意义，实际上是有内在含义的。诗人心中的天平，称人称砚，都是有所轻重的。
作为身系安危的重臣元老李德裕，即使处于炎海穷边之地，他那眷怀故国之情(zhi qing)，仍然锲而不舍。他登临北睇，主要不是为了怀念乡土，而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”，诗一开头，这种心情便昭然若揭；因而全诗所抒之情，和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”，极言去京遥远。这种艺术上的夸张，其中含有浓厚的抒情因素。这里，深深透露了依恋君国之情，和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”，同一用意。
此诗首联“艳骨已成兰麝土，宫墙依旧压层崖”二句设定了全诗的场景：吴王夫差曾为西施筑馆娃宫，如今西施已故，宫殿成为遗迹。诗的开头就定下了全诗怀古伤今的基调。
颔联两句描述诗人流落蜀中的情(de qing)况。“草木变衰”，语出宋玉《九辩》中的“萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里是指草木的盛衰变易，承上句的“五六年”，暗示入蜀已有多年，同时也与下一句的“老”相呼应，暗比诗人自己的飘零憔悴。诗人到成都，多亏亲友帮助，过着比较安定的草堂生活，但思乡恋亲之情是念念不忘的。由于“兵戈阻绝”，他不能重返故土，只好老于锦江之边了。“老江边”的“老”字，悲凉沉郁，寻味不尽。
“雨冷香魂吊书客”，诗人画出了一幅十分凄清幽冷的画面，而且有画外音，在风雨淋涔之中，他仿佛隐隐约约听到秋坟中的鬼魂，在唱着鲍照当年抒发“长恨”的诗，他的遗恨就像苌弘的碧血那样永远难以消释。诗人表面上是说鲍照，实际上是借他人的酒杯，浇自己胸中的块垒。志士才人怀才不遇，这正是千古同恨的事情。
三四两句突作转折：而对着寥廓明净的秋空，遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色，不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图，也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界，仿佛变化无端，不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负，又长期为黑暗污浊的环境所压抑，所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境，不觉精神为之一爽，烦忧为之一扫，感到一种心、境契合的舒畅，“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。
李益这首《《听晓角》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。此诗旨在写征人的边愁乡思，但诗中只有一片角声在回荡，一群塞鸿在盘旋，既没有明白表达征人的愁思，甚至始终没有让征人出场。诗篇采用的是镜中取影手法，从角声、塞鸿折射出征人的处境和心情。它不直接写人，而人在诗中；不直接写情，而情见篇外。
屈原(qu yuan)所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗，不一定与今日纳西族完全一样。但是，《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的，即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的，例如“魂兮归来，入修门些。工祝招君，背行先些。秦篝齐缕，郑锦络些。招具该备，永啸呼些。魂兮归来，反故居些。”描述的正是巫师倒退着，拿着盛放灵魂的竹篓，引导灵魂返归家乡的场景。
结尾两句，感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏，无可挽回地正在走向总崩溃的末日，他为此感到苦恼，而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”；而这“一片伤心”，在一般画家笔下是无法表达出来的。
“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。”打开《李太白全集》，开卷第一篇就是《大鹏赋》。这篇赋的初稿，写于青年时代。可能受了庄子《逍遥游》中所描绘的大鹏形象的启发，李白在赋中以大鹏自比，抒发他要使“斗转而天动，山摇而海倾”的远大(yuan da)抱负。后来李白在长安，政治上虽遭到挫折，被唐玄宗“赐金还山”，但并没有因此志气消沉，大鹏的形象，仍然一直激励着他努力奋飞。他在《上李邕》诗中说：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。……”也是以大鹏自比的。大鹏在李白的眼里是一个带着浪漫色彩的、非凡的英雄形象。李白常把它看作自己精神的化身。他有时甚至觉得自己就真像一只大鹏正在奋飞，或正准备奋飞。但现在，他觉得自己这样一只大鹏已经飞到不能再飞的时候了，他便要为大鹏唱一支悲壮的临终歌。
颔联承接“忆咸京”三字，首先抒写对皇都美好春光的回忆：“树头蜂抱花须落，池面鱼吹柳絮行。”仰望绿暗红稀的树梢，蜜蜂抱着花须随花飞落；俯观柳絮飘坠的池水，鱼儿吞吐着像是吹着柳絮游玩。飞花、落絮本是残春景物，而蜜蜂鱼儿却平添了无穷兴趣与几分生机，故没有半点伤春伤别的落寞，更不见晚唐衰飒的诗风。因为诗人是带着曾经沐浴皇恩的深情在回忆这皇都的风物。正由于此，在诗人笔下，即使是摇落的秋天，这长安的晨昏与草木也总带着几分温暖与芳菲。
“连观霜缟”对“周除冰净”
以上对青花紫石砚的赞词已经足够了，但诗人意犹未尽，忽然来了一句“孔砚宽顽何足云”。“宽顽”这个词，有些版本作“宽硕”，其实用“宽硕”与上文的“数寸”对应得更好。孔子名丘，字仲尼，后人称他的出生地为尼山，好事的人取尼山石为砚，借以“尊圣”。然而尼山砚并不实用，徒有其名，所以李贺在诗的结尾处说“何足云”，与起句“端州石工巧如神”意思暗对。一起一结，表面上没有多(you duo)少意义，实际上是有内在含义的。诗人心中的天平，称人称砚，都是有所轻重的。
作为身系安危的重臣元老李德裕，即使处于炎海穷边之地，他那眷怀故国之情(zhi qing)，仍然锲而不舍。他登临北睇，主要不是为了怀念乡土，而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”，诗一开头，这种心情便昭然若揭；因而全诗所抒之情，和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”，极言去京遥远。这种艺术上的夸张，其中含有浓厚的抒情因素。这里，深深透露了依恋君国之情，和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”，同一用意。
此诗首联“艳骨已成兰麝土，宫墙依旧压层崖”二句设定了全诗的场景：吴王夫差曾为西施筑馆娃宫，如今西施已故，宫殿成为遗迹。诗的开头就定下了全诗怀古伤今的基调。
颔联两句描述诗人流落蜀中的情(de qing)况。“草木变衰”，语出宋玉《九辩》中的“萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里是指草木的盛衰变易，承上句的“五六年”，暗示入蜀已有多年，同时也与下一句的“老”相呼应，暗比诗人自己的飘零憔悴。诗人到成都，多亏亲友帮助，过着比较安定的草堂生活，但思乡恋亲之情是念念不忘的。由于“兵戈阻绝”，他不能重返故土，只好老于锦江之边了。“老江边”的“老”字，悲凉沉郁，寻味不尽。
“雨冷香魂吊书客”，诗人画出了一幅十分凄清幽冷的画面，而且有画外音，在风雨淋涔之中，他仿佛隐隐约约听到秋坟中的鬼魂，在唱着鲍照当年抒发“长恨”的诗，他的遗恨就像苌弘的碧血那样永远难以消释。诗人表面上是说鲍照，实际上是借他人的酒杯，浇自己胸中的块垒。志士才人怀才不遇，这正是千古同恨的事情。
三四两句突作转折：而对着寥廓明净的秋空，遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色，不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图，也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界，仿佛变化无端，不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负，又长期为黑暗污浊的环境所压抑，所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境，不觉精神为之一爽，烦忧为之一扫，感到一种心、境契合的舒畅，“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。
李益这首《《听晓角》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。此诗旨在写征人的边愁乡思，但诗中只有一片角声在回荡，一群塞鸿在盘旋，既没有明白表达征人的愁思，甚至始终没有让征人出场。诗篇采用的是镜中取影手法，从角声、塞鸿折射出征人的处境和心情。它不直接写人，而人在诗中；不直接写情，而情见篇外。
创作背景
贾谊18岁即以能“诵诗属书”而著名于郡中，经太守吴廷尉的引荐，被文帝召为博士，不久即赴任太中大夫。贾谊希图革新政治，提出“改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐”等一系列建议，受到汉文帝的赏识，一度欲提拔他任公卿之位，但遭到周勃、邓通等将相大臣的诋毁，说他“年少初学，专欲擅权，纷乱诸事”，终于未受重用。公元前176年，贾谊被调出京城，改任长沙王太傅。于是，在屈原之后，又一位杰出的文学家走向长沙。
出郊
几见金舆过上阳。洛水送年催代谢，嵩山擎日拂穹苍。
黄叶随风入客堂。终去四明成大道，暂从双鬓许秋霜。
"杀声沈后野风悲，汉月高时望不归。
"不知何处好消忧，公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕，
"他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。
云间闹铎骡驼至，雪里残骸虎拽来。（《蜀路》）
龙树蛰一花，砌瑶扫云屋。色静曼仙花，名高给孤独。
华岳无时雪，黄河漫处冰。知辞国门路，片席认西陵。"
南乡子·渌水带青潮
鹤梦生红日，云闲锁梓州。望空工部眼，搔乱广文头。
"倾腾界汉沃诸蛮，立望何如画此看。无地不同方觉远，
何日煎茶酝香酒，沙边同听暝猿吟。"
"寻师拟学空，空住虎溪东。千里照山月，一枝惊鹤风。
东皇近日慵游宴，闲煞瑶池五色麟。
羡师向此朝星斗，一炷清香午夜焚。"
莫嗔阮氏哭途穷，万代深沈恨亦同。瑞玉岂知将抵鹊，
点滴无时雨，荒凉满地苔。闲阶一杯酒，惟待故人来。"
浪淘沙·九曲黄河万里沙
"为主坚能不顾身，赴汤蹈火见忠臣。
"古寺临江间碧波，石梯深入白云窠。
曲岸藏翘鹭，垂杨拂跃鳞。徒怜汀草色，未是醉眠人。"
碧水青山忽赠君。浮世宦名浑似梦，半生勤苦谩为文。
恩荣在片言，零落亦须臾。何意还自及，曲池今已芜。"
兔穴归时失，禽枝宿处干。豪家宁肯厌，五月画图看。"
此物疑无价，当春独有名。游蜂与蝴蝶，来往自多情。"
静宜幽鹭立，远称碧波连。送别王孙处，萋萋南浦边。"
爱莲说
"点点苔钱上玉墀，日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩，
以兹翻溢愆，实负任使诚。 ——刘师服
苕苕翡翠但相逐，桂树鸳鸯恒并宿。"
逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲，秦苑秋风脆锦衣。
山峙云间峭峻峰。怪石夜光寒射烛，老杉秋韵冷和钟。
"手接汨罗水，天心知所存。固教工部死，来伴大夫魂。
"麻姑井边一株杏，花开不如古时红。
渡水蹇驴双耳直，避风羸仆一肩高。（《雪》）
衡阳与梦得分路赠别
"甲门才子鼎科人，拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉，
"曾与萧侯醉玉杯，此时神影尽倾颓。
蒙君知重惠琼实，薄起金刀钉玉深。
青肤耸瑶桢。白蛾飞舞地， ——韩愈
或援他代易，或变文回避。滥觞久滋蔓，伤心日益炽。
轴轳亘淮泗，旆旌连夏鄂。大野纵氐羌，长河浴骝骆。 ——李正封
瘴衣常腥腻，蛮器多疏冗。 ——张籍
"正当天下待雍熙，丹诏征来早为迟。倚马才高犹爱艺，
春园即事
管弦临水日初长。风飘柳线金成穗，雨洗梨花玉有香。
移床坐对千峰。苍苔冷锁幽径，微风闲坐古松。
"点点渔灯照浪清，水烟疏碧月胧明。
大道重苏息，真风再发扬。芟夷逾旧迹，神圣掩前王。
独鸟飞天外，闲云度陇头。姓名君莫问，山木与虚舟。"
知君立身待分义，驱喝风雷在平地。一生从事不因人，
芳草烟中人独行。闪闪酒帘招醉客，深深绿树隐啼莺。
回旋但兀兀，开阖惟铿铿。 ——刘师服
咸阳值雨
"宿有乔林饮有溪，生来踪迹远尘泥。
早晚休歌白石烂，放教归去卧群峰。"
长记二林同宿夜，竹斋听雨共忘眠。"
止渴曾为用，和羹旧有才。含情欲攀折，瞻望几裴回。"
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋，相君门下再投书。
旧时白翟今荒壤，苇谷凄凄风雨多。"
诏去云无信，归来鹤相识。半病夺牛公，全慵捕鱼客。 ——皮日休
高情未以干时废，属和因知兴不穷。"
浣溪沙·中秋坐上十八客
昂头步步金鞍稳，掌扇花前御路中。
秦关若待鸡鸣出，笑杀临淄土偶人。"
"岛屿遍含烟，烟中济大川。山城犹转漏，沙浦已摇船。
莫欺翼短飞长近，试就花间扑已难。
汉宫不锁陈皇后，谁肯量金买赋来。"
"休向尊前诉羽觥，百壶清酌与君倾。身同绿树年年老，
以上并《吟窗杂录》）"
"天皇攘袂敕神龙，雨我公田兆岁丰。几日淋漓侵暮角，
周颂·武
风俗同吴地，山川拥梓州。思君登栈道，猿啸始应愁。"
鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物，文章千古亦虚名。
梓桐赋罢相如隐，谁为君前永夜吟。"
"轻财重义见英奇，圣主贤臣是所依。
兰舟初动曲池平。净缘高树莓苔色，饥集虚廊燕雀声。
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮，孟光非取镜中妍。
一行新雁入贫居。攘羊告罪言何直，舐犊牵情理岂虚。
讲归双袖雪，禅起一盂冰。唯说黄桑屐，当时着秣陵。"
声声慢·咏桂花
清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老，根脚盘来爪距粗。
卫玠官高难久立，莫辞双卷水精帘。"
"江南萧洒地，本自与君宜。固节还同我，虚心欲待谁。
"诗中日月酒中仙，平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外，
季子让社稷，又能听国风。宁知千载后，苹藻冷祠宫。
帝于京兆最知名。一区东第趋晨近，数刻西厢接昼荣。
斗草撷玑珵。粉汗泽广额， ——孟郊
左倾右倒人避之。 ——迥（失姓）"