首页 古诗词 鹊桥仙·扁舟昨泊

鹊桥仙·扁舟昨泊

五代 / 崔立言

刺香满地菖蒲草,雨梁燕语悲身老。三月摇扬入河道,
日暮两寂寞,飘然亦同归。"
勤勤酒不进,勉勉恨已仍。送君出门归,愁肠若牵绳。
江上草茎枯,茎枯叶复焦。那堪芳意尽,夜夜没寒潮。"
松竹栽多亦称贫。药酒欲开期好客,朝衣暂脱见闲身。
"少年负志气,信道不从时。只言绳自直,安知室可欺。
"海水非不广,邓林岂无枝。风波一荡薄,鱼鸟不可依。
跪进再拜语嗢咿。绳桥拄过免倾堕,性命造次蒙扶持。
易时不易性,改邑不改名。定如拱北极,莹若烧玉英。
楚王谋授邑,此意复中倾。未别子西语,纵来何所成。
正受冻饿时,索得人家贵傲妇。读书书史未润身,
知有归日眉方开。今君纵署天涯吏,投檄北去何难哉。
"我饮不在醉,我欢长寂然。酌溪四五盏,听弹两三弦。


鹊桥仙·扁舟昨泊拼音解释:

ci xiang man di chang pu cao .yu liang yan yu bei shen lao .san yue yao yang ru he dao .
ri mu liang ji mo .piao ran yi tong gui ..
qin qin jiu bu jin .mian mian hen yi reng .song jun chu men gui .chou chang ruo qian sheng .
jiang shang cao jing ku .jing ku ye fu jiao .na kan fang yi jin .ye ye mei han chao ..
song zhu zai duo yi cheng pin .yao jiu yu kai qi hao ke .chao yi zan tuo jian xian shen .
.shao nian fu zhi qi .xin dao bu cong shi .zhi yan sheng zi zhi .an zhi shi ke qi .
.hai shui fei bu guang .deng lin qi wu zhi .feng bo yi dang bao .yu niao bu ke yi .
gui jin zai bai yu wa yi .sheng qiao zhu guo mian qing duo .xing ming zao ci meng fu chi .
yi shi bu yi xing .gai yi bu gai ming .ding ru gong bei ji .ying ruo shao yu ying .
chu wang mou shou yi .ci yi fu zhong qing .wei bie zi xi yu .zong lai he suo cheng .
zheng shou dong e shi .suo de ren jia gui ao fu .du shu shu shi wei run shen .
zhi you gui ri mei fang kai .jin jun zong shu tian ya li .tou xi bei qu he nan zai .
.wo yin bu zai zui .wo huan chang ji ran .zhuo xi si wu zhan .ting dan liang san xian .

译文及注释

译文
记得汴京繁盛的岁月,闺中(zhong)有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着(zhuo)翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
我和采铅的工人,在荷花(hua)盛开的湖边洗浴。
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以(yi)观赏。小的猿猴更加奇特,性格(ge)可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
老妇虽然年老力(li)衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
努力低飞,慎避后患。

听说通往轮台的路上,连年都可以看到雪飞。
桃花、杏花在暗夜的空气中散发着幽香,不知道在园内荡着秋千,轻声说笑的女子是谁?对她千万般思念,在辽阔的天地里,竟无一处可以安排“我”的相思愁绪。
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
  孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”

注释
(9)刑:同“型”,典型,典范。寡妻:嫡妻。
16耳:罢了
③“白鸟”句:小鸟在白云端自由飞翔,秦淮河绿水滔滔,河岸红叶似火,黄花初绽,蝴蝶飞逐。好一派万物争自由的勃然生机。
44更若役:更换你的差事。役:差事。
⑧太朱涂广:指祭神的场所,用红漆涂刷殿的大屋。
21.徐趋:用快走的姿势,慢步向前走。徐:慢慢地。趋:小步快走。古礼规定,臣见君一定要快步往前走,否则便是失礼。触龙因年老病足,不能快走,又要做出“趋”的姿势,只好“徐趋”。
②〔取〕同“聚”。
圣人:才德极高的人

赏析

  题中“代父”当指代父亲作送别诗,不是代父送客。“新安”是歙州(今安徽歙县)的别称。明万历年间于广东新设新安县,那已是陆娟之后的事情。
  最后一段,模仿史家纪传体,有论有赞。
  这首诗题为(wei)《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  第二联在当时就很有名。这两句诗所用的词都是常见的,甚至可说是“陈言”,谈不上“奇”。张耒称为“奇语”,当然是就其整体说的;可惜的是何以“奇”,“奇”在何处,他没有讲。其实,正是黄庭坚这样遣词入诗,才创造出如此清新隽永的意境,给人以强烈的艺术感染。
  在内容上,《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感,借景借物抒怀,既写平生不幸,更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展,加以身老病废,流离失所,意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中,他感慨自己“久放白头吟”,渴望能“忘机”“返朴”,他追慕桃花源式的世外“淳古”生活,认为“富贵功名焉足图”,希望在“乐国养微躯”,且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人,即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”,也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园,“每依北斗望京华”,不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去,“落日心犹壮,秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样,进与退,入与出的矛盾在诗人心中此消彼长,掀起剧烈冲突,当然前者总是占据着主导地位。这种情怀,也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人,眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁,促使他追想严君,向往山林的任运生活。然而北回的大雁,飘流的枫烟,应时的春水,又注定他割弃不了“秦城(qin cheng)楼阁”和“汉主山河”,且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵,是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵,值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
  上阳宫宫女很多,有些宫女从未得到皇帝接见,终身等于幽禁宫中。古代宫女生活相当痛苦。所以诗序有“愍怨旷也”的说法。“愍”,同情。“怨旷”,指成年了没婚配的(pei de)人。女人称“怨女”,男人称“旷夫”。这里偏指怨女。
  《《乌栖曲》李白 古诗》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题。现存南朝梁简文帝、徐陵等人的古题,内容大都比较靡艳,形式则均为七言四句,两句换韵。李白此篇,不但内容从旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活,形式上也作了大胆的创新。
  这首咏物诗,是作者以煤炭自喻,托物明志,表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。
  此诗开头四句可以说是对筑城的士兵和潼关关防的总写。漫漫潼关道上,无数的士卒在辛勤地修筑工事。“草草”,劳苦的样子。前面加一“何”字,更流露出诗人无限赞叹的心情。放眼四望,沿着起伏的山势而筑的大小城墙,既高峻又牢固,显示出一种威武的雄姿。这里大城小城应作互文来理解。一开篇杜甫就用简括的诗笔写出唐军加紧修筑潼关所给予他的总印象。
  “天门中断楚江开,碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙,江水穿过天门山,水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目,总写天门山,着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想:天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门”,使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似:“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山),洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,显示出冲决一切阻碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水,又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙,浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时,激起回旋,形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌,那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明,但不是诗,更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》:“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”,同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景,但作为一首七言古诗,写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
  七八句写写诗人被唐玄宗召入朝廷,供奉翰林后的欣喜心情。“白日”、“景光”、“直上”、“青云”、“生羽翼”,使得诗意具有飞扬跋扈、不可(bu ke)一世的气慨,表现出诗人建功立业、施展才华的时机即将来临。
  哀景写乐,倍增其情。每章首二句,都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴,这些兼有赋景意味的兴句,重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时,最易勾起离情别绪。赋景之句,也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊;群鸡阵啼和怀人动荡之思;鸡守时而鸣与所期之人盼而不至,可谓契合无间,层层映衬。然而,正在这几乎绝望的凄风苦雨之时,怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎;骤见之喜,欢欣之情,自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣,也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法,恰如王夫之所说,“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《董斋诗话》)。这一手法,确实不唯见诸《小雅·采薇》,而是《诗经》中诗人的常用之法。
  词的下片即景抒情,继续抒发上片未了之情。过片“隋堤三月水溶溶”,是写词人离徐途中的真景,将浩荡的悲思注入东去的三月隋堤那溶溶春水中。“背归鸿,去吴中”,亦写途中之景,而意极沉痛。春光明媚,鸿雁北归故居,而词人自己却与雁行相反,离开徐州热土,南去吴中湖州。苏轼是把徐州当成了他的故乡,而自叹不如归鸿。“彭城”即徐州城。“清泗与淮通”暗寓作者不忍离徐,而现实偏偏无情,不得不背鸿而去,故于途中频频回顾,直至去程已远,回顾之中,唯见清澈的泗水由西北而东南,向着淮水脉脉流去。看到泗水,触景生情,自然会想到徐州(泗水流经徐州)。歇拍三句,即景抒情,于沉痛之中交织着怅惘的情绪。徐州既相逢难再,因而词人欲托清泗流水把千滴相思之泪寄往徐州,无奈楚江(指泗水)东流,相思难寄,令词人不禁怅然若失。托淮泗以寄泪,情真意厚,且想象丰富,造语(zao yu)精警;而楚江东流,又大有“自是人生长恨水长东”之意,感情沉痛、怅惘,读之令人肠断。

创作背景

  这种悲剧性的基调又因文人的政治处境而带上了政治的色彩。许多文人莫名其妙地卷入政治斗争而遭到杀戮,如孔融、杨修、祢衡、丁仪、丁廙、嵇康、陆机、陆云、张华、潘岳、石崇、欧阳建、孙拯、嵇绍、牵秀、郭璞、谢混、谢灵运、范晔、袁淑、鲍照、吴迈远、袁粲、王融、谢朓等。还有一些死于西晋末年的战乱之中,如杜育、挚虞、枣嵩、王浚、刘琨、卢谌等。在这种情况下,文学创作很自然地形成一些共同的主题,这就是生死主题、游仙主题、隐逸主题。这些主题往往以药和酒为酵母引发开来,药和酒遂与这个时期的文学结下了不解之缘。

  

崔立言( 五代 )

收录诗词 (1711)
简 介

崔立言 崔立言,字里不详。隐居茅山,善嘲谑。曾作诗戏浙西观察使及营妓。《诗话总龟》卷三九引《南部新书》录其事迹,并引诗2首。《全唐诗》仅收一首。另一首一作杜牧诗。

一枝花·咏喜雨 / 陈方

"织素缝衣独苦辛,远因回使寄征人。官家亦自寄衣去,
念君非征行,年年长远途。妾身甘独殁,高堂有舅姑。
"我非好鹅癖,尔乏鸣雁姿。安得免沸鼎,澹然游清池。
箧中制胜术,气雄屈指算。半醉千殷勤,仰天一长叹。
澹师昼睡时,声气一何猥。顽飙吹肥脂,坑谷相嵬磊。 雄哮乍咽绝,每发壮益倍。有如阿鼻尸,长唤忍众罪。 马牛惊不食,百鬼聚相待。木枕十字裂,镜面生痱癗. 铁佛闻皱眉,石人战摇腿。孰云天地仁,吾欲责真宰。 幽寻虱搜耳,勐作涛翻海。太阳不忍明,飞御皆惰怠。 乍如彭与黥,唿冤受菹醢。又如圈中虎,号疮兼吼馁。 虽令伶伦吹,苦韵难可改。虽令巫咸招,魂爽难复在。 何山有灵药,疗此愿与采。 澹公坐卧时,长睡无不稳。吾尝闻其声,深虑五藏损。 黄河弄濆薄,梗涩连拙鲧。南帝初奋槌,凿窍泄混沌。 迥然忽长引,万丈不可忖。谓言绝于斯,继出方衮衮。 幽幽寸喉中,草木森苯尊。盗贼虽狡狯,亡魂敢窥阃。 鸿蒙总合杂,诡谲骋戾很。乍如斗呶呶,忽若怨恳恳。 赋形苦不同,无路寻根本。何能堙其源,惟有土一畚。
畴允大邦,俾惠我人。于庙告功,以顾万方。"
"老树无枝叶,风霜不复侵。腹穿人可过,皮剥蚁还寻。
卖纳租赋官不嗔。归来欢笑对妻子,衣食自给宁羞贫。


扶风歌 / 陈璧

褒德符新换,怀仁道并遮。俗嫌龙节晚,朝讶介圭赊。
闻说朝天在来岁,霸陵春色待行车。"
古来贤哲皆如此,应是才高与众疏。"
官不自谨慎,宜即引分往。胡为此水边,神色久戃慌。
养人在养身,此旨清如韶。愿贡高古言,敢望锡类招。"
乱流长响石楼风。山河杳映春云外,城阙参差晓树中。
"楼下芳园最占春,年年结侣采花频。
和气浃寰海,易若溉蹄涔。改张乃可鼓,此语无古今。


虞美人·银床淅沥青梧老 / 吴澄

碣石何青青,挽我双眼睛。爱尔多古峭,不到人间行。
悠悠洛阳梦,郁郁灞陵树。落日正西归,逢君又东去。
好客交珠履,华筵舞玉颜。无因随贺燕,翔集画梁间。"
"不行山下地,唯种山上田。腰斧斫旅松,手瓢汲家泉。
前溪忽调琴,隔林寒琤琤.闻弹正弄声,不敢枕上听。
前与计吏西,始列贡士名。森然就笔札,从试春官卿。
各言生死两追随,直置心亲无貌敬。念君又署南荒吏,
"弹筝峡东有胡尘,天子择日拜将军。蓬莱殿前赐六纛,


江上渔者 / 傅潢

走章驰檄在得贤,燕雀纷拏要鹰隼。窃料二途必处一,
"五月中夜息,饥蚊尚营营。但将膏血求,岂觉性命轻。
拟古投松坐,就明开纸疏。昭昭南山景,独与心相如。"
因冻死得食,杀风仍不休。以兵为仁义,仁义生刀头。
"宿云开霁景,佳气此时浓。瑞雪凝清禁,祥烟幂小松。
吴越主人偏爱重,多应不肯放君闲。"
"昔者谁能比,今来事不同。寂寥青草曲,散漫白榆风。
"尔去东南夜,我无西北梦。谁言贫别易,贫别愁更重。


采桑子·海天谁放冰轮满 / 王正谊

丹顶宜承日,霜翎不染泥。爱池能久立,看月未成栖。
潜滑不自隐,露底莹更新。豁如君子怀,曾是危陷人。
芳意不可传,丹心徒自渥。"
从今克己应犹及,颜与梅花俱自新。"
夜觉纱灯刻数长。树上早蝉才发响,庭中百草已无光。
疏傅挥金忽相忆,远擎长句与招魂。"
更相借问诗中语,共说如今胜旧时。"
仙谣天上贵,林咏雪中青。持此一为赠,送君翔杳冥。"


画堂春·一生一代一双人 / 陈希亮

云路将鸡犬,丹台有姓名。古来成道者,兄弟亦同行。
明日珂声出城去,家僮不复扫柴关。"
阴碛茫茫塞草肥,桔槔烽上暮云飞。
拥覆逃积雾,伸舒委馀暄。奇功苟可征,宁复资兰荪。
中间不得意,失迹成延迁。逸志不拘教,轩腾断牵挛。
时时数点仙,袅袅一线龙。霏微岚浪际,游戏颢兴浓。
幽匣狱底埋,神人水心守。本是稽泥淬,果非雷焕有。
蘧瑗亦屡化,左丘犹有耻。桃源访仙宫,薜服祠山鬼。


赠从孙义兴宰铭 / 释函是

冥冥荒山下,古庙收贞魄。乔木深青春,清光满瑶席。
请君吟啸之,正气庶不讹。"
亦知受业公门事,数仞丘墙不见山。"
通波非难图,尺地易可漕。善善不汲汲,后时徒悔懊。
池台乐事尽,箫鼓葬仪雄。一代英豪气,晓散白杨风。
君子易求聘,小人难自从。此志谁与谅,琴弦幽韵重。"
"霜露再相换,游人犹未归。岁新月改色,客久线断衣。
林密添新竹,枝低缒晚桃。酒醅晴易熟,药圃夏频薅。


送李副使赴碛西官军 / 郎淑

惊起出户视,倚楹久汍澜。忧愁费晷景,日月如跳丸。
越妇未织作,吴蚕始蠕蠕。县官骑马来,狞色虬紫须。
慎勿浪信常兢兢。吾尝同僚情可胜,具书目见非妄征,
长老守所闻,后生习为常。少知诚难得,纯粹古已亡。
长歌破衣襟,短歌断白发。秦王不可见,旦夕成内热。渴饮壶中酒,饥拔陇头粟。凄凉四月阑,千里一时绿。夜峰何离离,明月落石底。徘徊沿石寻,照出高峰外。不得与之游,歌成鬓先改。
"天涯浮云生,争蔽日月光。穷巷秋风起,先摧兰蕙芳。
凌寒却向山阴去,衣绣郎君雪里行。"
"分命诸侯重,葳蕤绣服香。八蛮治险阻,千骑蹋繁霜。


将仲子 / 释本才

谏郎不事俗,黄金买高歌。高歌夜更清,花意晚更多。
"仙界一日内,人间千载穷。双棋未遍局,万物皆为空。
举目皆僧事,全家少俗情。精修无上道,结念未来生。
"莫嗟华发与无儿,却是人间久远期。雪里高山头白早,
玉堂有玄鸟,亦以从此辞。伤哉志士叹,故国多迟迟。
"九重门锁禁城秋,月过南宫渐映楼。紫陌夜深槐露滴,
殷勤纤手惊破梦,中宵寂寞心凄然。心凄然,肠亦绝。
"耒耜兴姬国,輴欙建夏家。在功诚可尚,于道讵为华。


鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中 / 李庸

"功成频献乞身章,摆落襄阳镇洛阳。万乘旌旗分一半,
尘鲤见枯浪,土鬣思干泉。感感无绪荡,愁愁作□边。
谓友情是违。隔生之赠,造次亡之。有所恨兮。"
痴坐直视听,戆行失踪蹊。岸童劚棘劳,语言多悲凄。
遂得会风雨,感通如云雷。至矣小宗伯,确乎心不回。
登第,与王播同年。播年五十六,通方甚少。因期集,
光县与琴焦,旗亭无酒濡。市人委百货,邑令遗双凫。
金仙琢灵象,相好倚北壁。花座五云扶,玉毫六虚射。