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边城思

清代 / 张增

别后音尘隔,年来鬓发衰。趋名方汲汲,未果再游期。"
风梢离众叶,岸角积虚沙。此地钟声近,令人思未涯。"
"西子能令转嫁吴,会稽知尔啄姑苏。
"竟日散如丝,吟看半掩扉。秋声在梧叶,润气逼书帏。
借问少年能几许,不许推酒厌杯盘。"
枝撑蜀锦红霞起。交戛敲欹无俗声,满林风曳刀枪横。
支硎僻亦过。斋心曾养鹤, ——嵩起
身后独遗封禅草,何人寻得佐鸿图。"
一镜随双鬓,全家老半峰。无成来往过,折尽谢亭松。"
不遇文王与先主,经天才业拟何为。"
行行弄文翰,婉婉光使臣。今者所从谁,不闻歌苦辛。
"何人见植初,老树梵王居。山鬼暗栖托,樵夫难破除。
蜀王难保旧山川。非干将相扶持拙,自是君臣数尽年。
"曾求芳茗贡芜词,果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处,
闲出黄金勒,前飞白鹭鹚。公心外国说,重望两朝推。


边城思拼音解释:

bie hou yin chen ge .nian lai bin fa shuai .qu ming fang ji ji .wei guo zai you qi ..
feng shao li zhong ye .an jiao ji xu sha .ci di zhong sheng jin .ling ren si wei ya ..
.xi zi neng ling zhuan jia wu .hui ji zhi er zhuo gu su .
.jing ri san ru si .yin kan ban yan fei .qiu sheng zai wu ye .run qi bi shu wei .
jie wen shao nian neng ji xu .bu xu tui jiu yan bei pan ..
zhi cheng shu jin hong xia qi .jiao jia qiao yi wu su sheng .man lin feng ye dao qiang heng .
zhi xing pi yi guo .zhai xin zeng yang he . ..song qi
shen hou du yi feng chan cao .he ren xun de zuo hong tu ..
yi jing sui shuang bin .quan jia lao ban feng .wu cheng lai wang guo .zhe jin xie ting song ..
bu yu wen wang yu xian zhu .jing tian cai ye ni he wei ..
xing xing nong wen han .wan wan guang shi chen .jin zhe suo cong shui .bu wen ge ku xin .
.he ren jian zhi chu .lao shu fan wang ju .shan gui an qi tuo .qiao fu nan po chu .
shu wang nan bao jiu shan chuan .fei gan jiang xiang fu chi zhuo .zi shi jun chen shu jin nian .
.zeng qiu fang ming gong wu ci .guo mu ban zhan wei shen qi .gui bei qi wen qing zhi chu .
xian chu huang jin le .qian fei bai lu ci .gong xin wai guo shuo .zhong wang liang chao tui .

译文及注释

译文
蝉的叫声好像就在身边,可是你却无法找到(dao)他们,
持着拂尘在南边的小路上走动,很开心地欣赏东面的门窗。
世上人们对花和叶的说(shuo)法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
蜀道真太难攀登,简直难于上青天。
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
  范氏逃亡的时候,有个人趁机偷了一口钟,想要背着它逃跑。但是,这(zhe)口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知,刚砸了一下,那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太荒谬了。
这年的时光什么时候才能了结,往事知道有多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。
射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
  管子说:“粮(liang)仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑(lv)得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
宦海的风波,使人与人之间的情感变得非常脆弱;而仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要随便说什么愁总是跟酒在一起,酒能留住愁;其实,酒还没有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久,月亮渐渐西沉,苍苔上已生出点(dian)点白露。
上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。
水国的天气带着初春的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起的日子,我所乘的船停泊在苏州城外。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。

注释
37.何可胜道:怎么能说得完。胜,尽。
⑶临:将要。
(28)少:稍微
⑵两竿:这里形容落日有两竹竿高。
(19)尤与中秋观月为宜:尤其是在中秋晚上赏月更为适合。
(44)太公:姜太公吕尚。

赏析

  诗人切人诗题选取了雨后初晴这一独特角度,简洁明快,起笔便向人描绘了一幅清新明澈的画卷:暖风吹回,云彩散开,雨止天晴,尤可喜的是太阳的返光回射湖边,一切显得温暖而又明亮,诗人的心情也隐含其中。首联两句十四字,包含了多少事物,刻画它们的特征可谓一语传神。轻捷地将诗境展开之后,诗人便妙笔点染湖上景物。山杏初发,诗人以“乱点”见其自然情致,苹叶新生,诗人用“平铺”示其生长情景,各极其趣,“乱点”、“平铺”亦都使原本静止的事物有了动感,让人仿佛看到春天不断生长的力量。说黄鹏“语未成”尚属常见,谓白雁“飞仍重”则是诗人的创造,一“重”字活画出了早春白雁难以奋翅高飞的情态,不知诗人斟酌了多少次,才最终选定了这足以让人折服,让白雁俯首的“重”字。白雁“飞仍重”尚可意会,黄鹏“语未成”则简直无法在(zai)画中表现,惟可于诗中传出。春光明媚,诗人绘影图形,也不忘着色。山杏与水苹的“碎红”、“新绿”交相辉映,白雁、黄鹏为春光增了色彩,亦使得画面添了动感,传出声音。诗人所描绘的鄱阳早春,有动、有静,有声、有色,有视觉(jue)、有听觉,还有触觉,给人以全方位的整体感受,让人看到多姿多彩、生趣盎然的春天画卷,这实也离不开诗人对诗歌语言的锻炼,对谋篇布局的推敲。
  全诗以“我”的心理活动为主线,以期待的眼光,诚挚的态度,殷勤款待的方式,频频召唤“君子”来访做客。“我”从自己强烈的寻友愿望出发,步步设想双方的心态和行为。“我”对“君子”“中心好之”,然而他“噬肯适我”、“噬肯来游”吗?只恐“求之不得”的心理活动跃然纸上。“肯’字落笔妙,心冀其来,然未敢期其中心肯之而必来也。”(朱守亮《诗经评释》)从全诗看,“中心好之”是关键句子,不可轻易读过。“我”对“君子”有好感,切盼与之交往,但用何种方法进行呢?思之再三,何不请“君子”来家做客,端上美酒佳肴,殷勤待之。借此机会,一则表明自己好客的诚意,二则可以交流情感,加深友谊。或许这就是此诗两章末句均用“曷(he)饮食之”的用意所在。再细细玩味,“曷”字似有“画外之音”——试探的心理;或如牛运震所说:“‘曷’字有欲言不尽之妙也。”(《诗志》)
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者(zhe)不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒(zai qu)无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  此诗通篇都以早梅伤愁立意,前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念(nian),后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀,构思重点在于抒情,不在咏物,但历来被推为咏梅诗的上品,明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法(见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引)。原来,诗歌大抵以写情为第一要义,咏物诗也须物中见情,而且越真挚越深切越好,王世贞立论的出发点,应该也是一个“情”字。这首诗“直而实曲,朴而实秀”(清人黄生语),在杜诗七律中,别具一种风格。
  首联实写眼前,稍露惆张;次联预言今后,情调陡转;三联写旅途情况,凄苦不堪;尾联劝友人立功,文势高扬。全诗先扬后抑,跌宕有致,胸襟抱负,令人钦佩。
  使友人失去辫驳的根据。第三句“对子骂父,则是无礼。”这是针对友人出言不逊而说的。在指出友人“无信”的基础上,又指出友人“无礼”。一步紧逼一步,把友人通到了无以言对的狼狈境地,以至最后不得不“惭”而“下车引之”。由于这些对话具有鲜明的个性特征,因此,虽然只有短短几句,也可以看出元方—陈太丘性格的折光,是多么聪颖仁慧、知书达理。
  辞官是一种令人无奈和回味的经历。诗人此时写的诗,其名称中有“秋”、“晚”等凄凉的词语,诗的前两句也有积水和霜降等寒凉的意象。这些为诗定下了忧伤的调子。
  王勃的《《铜雀妓二首》王勃 古诗》是“裁乐府以入律”的。这两首五言律诗都描写歌妓的凄苦生活和悲惨命运的。在其中,诗人对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。
  诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更(jiu geng)长了。
  据毛诗旧序称,此诗为“刺”卫宣公与夫人“并为淫乱”之作;连颇不尊序的清人姚际恒《诗经通论》,亦以为“其说可从”。这真不知从何说起。拂去旧说之附会,此诗实在就是一首等候“未婚夫”“赶快过来迎娶”(余冠英《诗经选》)的绝妙情诗。
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  从艺术上看,全诗用了很大篇幅表现绫袄的温暖舒适,这与下文贫民的饥冻形成强烈的反差,前者愈舒适,愈显出后者的艰辛,“耳里如闻饥冻声”才更显真实感人。
  这一次动情的送别,发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗,泛泛其景”,用的是描述笔法。首句还是近景,两位年轻人终于拜别亲友登船;二句即镜头拉开,刹那间化作了一叶孤舟,在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边,所以画境之由近而远,同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏,也便全与送行者牵念之情的跌宕,有了“异质同构”的对应,令你说不清那究竟是波流,还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子,中心养养”,直抒送行者牵念深情,就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说,“养养”即“思念”之意,总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”,顿觉境界妙出:这是一种搔着心头痒处的感觉,简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念,依依难舍又不得不舍的难言之情,实在没有其他词汇可以替代。
  王湾是洛阳人,一生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  第三首诗记述了一次征战的全过程,从征兵到战斗结束,充分揭示了战争的残酷性,表达了对戍边普通士卒的深深同情。

创作背景

  这是一首抒发人生悲感的词作。淳祐七年(1247)春夏,吴潜居朝任同签书枢密院事兼权参知政事等要职,七月遭受台臣攻击被罢免,改任福建安抚使。时其兄吴渊供职于南昌。此词应该为吴潜前往福州道经南昌时所作。

  

张增( 清代 )

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简 介

张增 张增,字子晋,宛平人。举人,官宝应知县。有《抑庵诗选》。

木兰花慢·席上送张仲固帅兴元 / 士水

应缘莺舌多情赖,长向双成说翠条。
涓毫可粗差,朝菌寿为长。拥肿若无取,大椿命为伤。
知道雪霜终不变,永留寒色在庭前。"
伊洛笙歌远,蓬壶日月偏。 ——樊珣
邙岭林泉似北山。光阴暗度杯盂里,职业未妨谈笑间。
"记得花开雪满枝,和蜂和蝶带花移。
却笑田家门下客,当时容易叹车鱼。"
牡丹不用相轻薄,自有清阴覆得人。


巫山一段云·阆苑年华永 / 闾丘婷婷

"溪上家家礼乐新,始知为政异常伦。若非似水清无底,
园林月白秋霖歇,一夜泉声似故山。"
"台榭沈沈禁漏初,麝烟红蜡透虾须。
也知只在秋江上,明月芦花何处寻。"
三休开碧岭,万户洞金铺。摄心罄前礼,访道挹中虚。
"绿水双鸳一已沈,皇天更欲配何禽。
"铜壶滴漏初昼,高阁鸡鸣半空。催启五门金锁,
浅井仙人境,明珠海客灯。乃知真隐者,笑就汉廷征。"


行行重行行 / 端孤云

螳螂定是遭黄雀,黄雀须防挟弹人。"
"试问朝中为宰相,何如林下作神仙。
好风轻透白綀衣。嘉鱼始赋人争诵,荆玉频收国自肥。
"晚亚古城门,凭高黯客魂。塞侵秦旧国,河浸汉荒村。
倦客经秋夜共归,情多语尽明相顾。 ——皎然
看经弟子拟闻声,瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年,
风烟不改年长度,终待林泉老此身。"
"一尺玲珑握中翠,仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿,


喜迁莺·晓月坠 / 梁丘元春

传唿更何日,曳履闻无由。归魂藐修路,征棹舣邗沟。
盛烈传彝鼎,遗文被乐章。君臣知己分,零泪乱无行。
杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片,雪连山驿积寒光。
明年四月秦关到,洗眼扬州看马蹄。"
错落珍寰宇,圆明隔浅流。精灵辞合浦,素彩耀神州。
却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识,鸣鸠脰短罚君身。
操刀必割腕可断,磐石徒坚心不移。"
"会稽王谢两风流,王子沉沦谢女愁。


贵主征行乐 / 乌雅春晓

褒雄饶义路,贾马避词林。下直无他事,开门对远岑。
万事皆零落,平生不可思。惟馀酒中趣,不减少年时。
"山兄望鹤信,山弟听乌占。养药同开鼎,休棋各枕奁。
"草堂在岩下,卜居聊自适。桂气满阶庭,松阴生枕席。
水阁寒多酒力微。夕梦将成还滴滴,春心欲断正霏霏。
当其崇树日,岂意侵夺并。冥漠生变故,凄凉结幽明。
珠帘半卷开花雨,又见芭蕉展半心。
"贾生去国已三年,短褐闲行皖水边。尽日野云生舍下,


对雪二首 / 虎永思

"天与黄筌艺奇绝,笔精回感重瞳悦。运思潜通造化工,
尚子都无嫁娶牵。退象天山镇浮竞,起为霖雨润原田。
桥柱黏黄菌,墙衣点绿钱。草荒行药路,沙泛钓鱼船。 ——白居易
过橹妨僧定,惊涛溅佛身。谁言张处士,题后更无人。"
邙岭林泉似北山。光阴暗度杯盂里,职业未妨谈笑间。
"闻君孤棹泛荆谿,陇首云随别恨飞。
武汤东伐韦,固君含悲凄。神夺悔悟魄,幻化为石鸡。
杀将破军为柱国,君今官极更何加。"


南中咏雁诗 / 种静璇

"谁与陈君嫁祸来,孔宁行父夏姬媒。
倒尊尽日忘归处,山磬数声敲暝天。"
盛烈传彝鼎,遗文被乐章。君臣知己分,零泪乱无行。
旋束春关归故乡。水到吴门方见海,树侵闽岭渐无霜。
我来一听支公论,自是吾身幻得吾。"
富贵老闲事,猿猱思旧林。清平无乐志,尊酒有瑶琴。"
旧宫坡阤才嶙隐。西山暮雨过江来,北渚春云沿海尽。
今朝拜别幡幢下,双泪如珠滴不休。"


谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 / 羊舌昕彤

"东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛,
"旌旗日日展东风,云稼连山雪刃空。剖竹已知垂凤食,
喷石似烟轻漠漠,溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁,
"穷通分定莫凄凉,且放欢情入醉乡。范蠡扁舟终去相,
归来无所利,骨肉亦不喜。黄犬却有情,当门卧摇尾。
古人存丰规,猗欤聊引证。"
圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。"
"袅袅薰风软,娟娟湛露光。参差仙子仗,迤逦羽林枪。


孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作 / 弘妙菱

三尺良材称道情。池小未开春浪泛,岳低犹欠暮云生。
后贤如未谙斯旨,往往将经容易看。"
紫蒂红芳点缀匀。几朵得陪天上宴,千株长作洞中春。
桃李犹堪别作期。晴后日高偏照灼,晚来风急渐离披。
齐宫合赠东昏宠,好步黄金菡萏花。"
彩仗清晨出,非同齿胄时。愁烟锁平甸,朔吹绕寒枝。
"藻丽荧煌冠士林,白华荣养有曾参。十年去里荆门改,
朴素偕前哲,馨香越搢绅。褒辞光万代,优旨重千钧。


之零陵郡次新亭 / 随绿松

"苦雨晴何喜,喜于未雨时。气收云物变,声乐鸟乌知。 ——白居易
"浮名浮利信悠悠,四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客,
"久与乡关阻,风尘损旧衣。水思和月泛,山忆共僧归。
"苔染马蹄青,何曾似在城。不于僧院宿,多傍御沟行。
拂石先天古,降龙旧国春。珠还合浦老,龙去玉州贫。
"粗衣闲寂阅群书,荐达嫔妃广帝居。
"西岳高僧名贯休,孤情峭拔凌清秋。天教水墨画罗汉,
共契中元会,初修内景篇。 ——鲍防