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读山海经十三首·其十一

五代 / 郑关

伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。
气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生返复,普化一声雷。
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"
山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。
"风雨如尧代,何心欲退藏。诸侯行教化,下国自耕桑。
鱼灯延腊火,兽炭化春灰。青帝今应老,迎新见几回。"
"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,
"蓬鬓蓬门积恨多,夜阑灯下不停梭。
"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。
"蝉声引出石中蛩,寂寞门扃叶数重。
楚庙繁蝉断,淮田细雨生。赏心知有处,蒋宅古津平。"
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。


读山海经十三首·其十一拼音解释:

shang jie yu chi ren .tan ai na sheng yan .yi duo san tu jian .shi jue qian cheng xian .
qi hui dan zi jie .hu zhong pei kan li .yin yang sheng fan fu .pu hua yi sheng lei .
gao dian shen shen bi qing tai .qing tai wu ren ji .hong fen kong zi ai ..
shan tong wan qie xiao .yong zhi fu he yi .jiao xi zhu cha cheng .xue tuan da lin bi .
.feng yu ru yao dai .he xin yu tui cang .zhu hou xing jiao hua .xia guo zi geng sang .
yu deng yan la huo .shou tan hua chun hui .qing di jin ying lao .ying xin jian ji hui ..
.che dao zhi bei .gui shan zhi yang .shen shen zang yu .yu yu mai xiang .ke si zhen shi .
.peng bin peng men ji hen duo .ye lan deng xia bu ting suo .
.wen shuo qing ren yuan bie qing .shuang tian xi li zai han cheng .
.chan sheng yin chu shi zhong qiong .ji mo men jiong ye shu zhong .
chu miao fan chan duan .huai tian xi yu sheng .shang xin zhi you chu .jiang zhai gu jin ping ..
pian pian tao hua kai wei luo .jian gong jian xi ke wei jian .yu gong bian xi zhi fei shi .
.yi pian dan xin he wan ling .ying shi gan yu dai long xing .qu chen sha shao lian qiong ..
bi jian qing liu duo sheng jing .shi lai niao yu he ren xin .

译文及注释

译文
这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的,我面对这满眼秋色,却禁不住黯然神伤。
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。
当(dang)年唐太宗著名宝马(ma)“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
  胡虏横行于北方,胡星闪耀着光芒,胡人又一次发动了对汉族的侵略战争。告急的文书快如闪电,报警的烽火日夜燃烧。汉朝救边的将领受了皇帝的命令出征,战车森严地列队前进。英明的皇帝着急得不能安眠,他(ta)按着宝剑,驱除胡虏的决心十分坚定。大将出征讨伐胡人时,君王亲自为他推车,并郑重地对他嘱咐一番,授之以指挥作战的全权。极远的沙漠上顿时扬起了战争的灰烟,杀气顿时充斥在边塞。在赤山安兵布阵,在长城边的紫塞设营扎寨。北方的初冬风沙十分猛烈,旌旗飒飒,飘扬在万物凋伤的边塞。在边地的月光下(xia)吹奏出悲壮的画角声,战士的军衣上凝聚了层层寒霜。攻破敌国,弯弓射杀胡人的贤王,终于平荡了单于的部队,匈奴所属的部落各自奔亡。功成回来酬报天(tian)子,各地人民纷纷行歌庆贺,一直迎接战胜的军队回归到咸阳。
  先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国,益州地区民力匮乏,这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫(wei)的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应当随便看轻自己,说不恰当的话,以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消(xiao)解无存。
  在这个时候,那么大的天下,那么多的百姓,王侯的威望,谋臣的权力,都要被苏(su)秦的策略所决定。不花费一斗粮,不烦劳一个兵,一个战士也不作战,一根弓弦也不断绝,一枝箭也不弯折,诸侯相亲,胜过兄弟。贤人在位而天下驯服,一人被用而天下合纵,所以说:应运用德政,不应凭借勇力;应用于朝廷之内,不应用于国土之外。在苏秦显赫尊荣之时,黄金万镒被他化用,随从车骑络绎不绝,一路炫耀,华山以东各国随风折服,从而使赵国的地位大大加重。况且那个苏秦,只不过是出于穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士罢了,但他伏在车轼之上,牵着马的勒头,横行于天下,在朝廷上劝说诸侯王,杜塞左右大臣的嘴巴,天下没有人能与他匹敌。
  躺在精美的竹席上,思绪万千,久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。
山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一行马蹄印迹。
明妃当时初起程出行离别汉宫时,泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。

注释
⑺年少:年轻。指孙权十九岁继父兄之业统治江东。兜鍪(dōu móu):指千军万马。原指古代作战时兵士所带的头盔,这里代指士兵。
⑴菩萨蛮,唐教坊曲名。又名《菩萨篁》、《重叠金》、《花间意》、《梅花句》等。《杜阳杂编》说:“大中初,女蛮国入贡,危髻金冠,璎珞被体,号为菩萨蛮,当时倡优遂制《菩萨蛮曲》,文士亦往往声其 词。”后来,《菩萨蛮》便成了词人用以填词的词牌。但据《教坊记》 载开元年间已有此曲名。到底孰是,今不可考。
入仙溪:用刘晨、阮肇入天台山遇仙女的故事。这里指女子所住的地方。
⑷寒砧(zhēn):指捣衣声。砧,捣衣用的垫石。古代妇女缝制衣服前,先要将衣料捣过。为赶制寒衣妇女每于秋夜捣衣,故古诗常以捣衣声寄思妇念远之情。木叶:树叶。
⑻“破青萍”三句:描写鸥鹭在水中窥鱼欲捕的情态。
19、仲尼:孔子的字。兼爱:博爱无私。

赏析

  除了对武氏的揭露,骆宾王文章还揭示了一个反抗者自身的问题,即,武氏的种种劣迹并非到骆宾王写作时才广为人知,为什么到李敬业起兵时才一下子提出清算总账呢。原来李敬业等人因触犯了武氏之法,遭到贬黜,一些心怀不满分子聚到一处,才酿成了一场大乱。那么,如果不是这样,武则天再有十倍罪恶,李敬业等也不会起事。于是,李敬业等人的反抗,并非只是出于公心义愤,完全是因为武则天革命革到了他们头上,严重损害了他们个人的既得利益,他们动了私心私愤,最终铤而走险。最妙不可言的是,他们居然也做成了这篇慷慨激昂的公论,尽管骨子里并不硬气。难怪武则天之流要看不起知识分子,只要他们可以依附,他们总是会安之若素,依附不成时,才会发难,而这种发难又多半成不了事。所谓秀才造反,十九不成。更有甚者,李敬业造反不成,自己人头落地、全家灭门不算,连祖坟都让武则天扒了。想当初,正是李敬业的祖父李绩一言九鼎,为武则天当上皇后铺平了道路,并为武则天主持史无前例的封后加冕仪式,其对武氏的贡献应是无与伦比的,其最后竟落得个掘墓鞭尸的下场。凡为武则天出力的人,多没有好下场。不知是报应,还是为虎作伥的必然结果,中(zhong)国历史已提供了太多这方面的范例。也许正是这种不良预后,使得整个社会保持了一份良知,也使恶势力的膨胀有度可限。无论怎么说,武则天政权持续时间之长还是令人惊异的。由于武氏早先的卑微以及其追逐权力的行径,受到绝对多数的朝廷正统势力的强烈抵制,故武氏政权对所谓的正派人士有一种天然的敌视。如同武氏本人唯权是务、品行俗劣一样,武则天时代朝中的下三滥也异乎寻常的多。并且这些下三滥根本不屑以假仁假义的面目出现,处处以丑恶本色招摇得势,整个朝廷乌烟瘴气,有正义感及有才干的人处处受倾轧,常常处于下风,且人材凋零。就在这种状态下,武则天的政权经历了诸多的外忧内患,策动了无数次腥风血雨,竟是无往而不利。是不是那些品行极差之人身负治国之才呢?当然不是。那些败类充其量只能是构成武氏权力,并为其壮大声势,而事关天下气运的国计民生料理,又非正派人士料理不可。于是,历史又产生了一个奇异现象,即,尽管在相当多数的情况下,有才干的正直人士饱受摧残,仿佛生物生理上的代偿功能一般,那些幸免于难的知识管理人才超负荷超水平的运作,在极度不利的条件下,完成了那些看来无法完成的事,终于维系了社会不至于崩溃。
总结
  这首诗体现了作者视民如子的情怀,揭露了封建社会的黑暗与腐败。作者在《轻肥》诗中曾一针见血地控诉“是岁(shi sui)江南旱,衢州人食人!”在这首《《杜陵叟》白居易(yi) 古诗》中,他更写到“虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉!”白居易在义愤填膺地写下上述的控诉时,并没有意识到,他实际上已经触及了封建社会那人吃人的凶残野蛮的社会本质。事实上,每当灾荒严重之际,由皇帝下诏蠲免租税,而地方官照样加紧盘剥勒索,不过是封建社会经常上演的双簧戏而已。宋代诗人范成大就有一首《后催租行》中提到:“黄纸放尽白纸催,卖衣得钱都纳却。”说的也是一回事,在宋代,皇帝的诏书用黄纸写,而地方官的公文用白纸写,在封建社会中,能够对这种免的白免、催的照催的吃人双簧戏进行最早、最有力的批判的,正是唐代新乐府运动的旗手——白居易。
  此诗中写尽了水势之浩荡,波涛之汹涌,惊涛令人如闻狮吼,骇浪激流快如闪电。就连经验丰富、见过无数大风大浪的船老大,对此情景也不敢掉以轻心。
  笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒,他从追忆中回到现实,随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今,痛定思痛,不能不令“我心伤悲”。“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”这是写景记事,更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在,而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中,戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。绝世文情,千古常新。现代人读此四句仍不禁枨触于怀,黯然神伤,也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟,载渴载饥”,加之归路漫漫,道途险阻,行囊匮乏,又饥又渴,这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”,似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。一别经年,“靡使归聘”,生死存亡,两不可知,当此回归之际,必然会生发“近乡情更怯,不敢问来人”(唐宋之问《渡汉江》)的忧惧心理。然而,上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中,无人知道更无人安慰;“我心伤悲,莫知我哀”,全诗在这孤独无助的悲叹中结束。综观全诗,《《采薇》佚名 古诗》主导情致的典型意义,不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情,而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景,将从属于国家军事行动(xing dong)的个人从战场上分离出来,通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界,从而表现周人对战争的厌恶和反感。《《采薇》佚名 古诗》,似可称为千古厌战诗之祖。
  第三首以时序的递进、物候的变化,加深主人公的情感。“已见寒梅发”一句是对上一首询问寒梅著花的呼应。此句是女主人公失望的深深怨情。因为光景蹉跎,不能如期践约,此时在女主人公眼中,寒梅花发已由希望之光变为幻灭之色。不仅如此。便是这象征青春、爱情的春天,欣欣向荣的春天,也发生了质的变化。梅花开了,早春已过。百鸟叫了,仲春也已飞逝。现在是莺飞草长的暮春了。随着节序的推移,女主人公的心绪也由百无聊赖到终日惆怅,以至看花落泪、见月伤心了。以前,她觉得,时间过去一天,距离自己美好愿望的实现就近一日。现在完全是逆反心理:时间愈是过得快,幻灭就愈彻底,犹如滔滔日下的江河,无可如何。此时,鸟鸣,春草都变作主人公情感的对立物。诗人说女主人公是以一颗充满忧愁的心“视春草”,她看到愈来愈茂盛的春草眼看就要连到阶前,禁不住惶恐起来了。
  这两首送别诗作于公元747年(天宝六年),当时高适在睢阳,送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道:“七条弦上五音寒,此艺知音自古难。惟有河南房次律,始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志,到处浪游,常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中,高适却以开朗的胸襟,豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨,鼓舞人心。
  上片写旅途所见的北国景象和孤馆不眠的情状。开头胡马一句,概括古诗意境,“汉旗”暗喻旅人身份与处境,自然引起离怀。残照、古木、乱山、暮沙、衰草,一片寥廓荒寒的景象,历历如画。继而写寒夜通宵难眠的情状。孤馆无伴,是因离别;“星斗横”已是深夜,失眠太久了;灯花不剪,是因出神相思。全是孤寂的惆怅。时间在推进,蜡烛点完了,烛泪在烛台上凝结,虽有香炉相伴,毕竟孤独难熬,可见思念之深已至长夜漫漫了。
  咏物诗,描写的是客观存在着的具体的事物形象;然而这形象在艺术上的再现,则是诗人按照自己的主观感觉描绘出来的,多少总带有一种抒情的意味。以抒情的心理咏物,这样,物我有情,两相浃洽,才能把它活生生地写到纸上,才是主客观的统一体。陆龟蒙的这首《白莲》,对我们有所启发。
  不过,政治在很多情况下都不会是这种停留在纸面上的温情脉脉牧歌。在封建社会,“飞鸟尽,良弓藏;狡免死,走狗烹”(《史记·越王勾践(gou jian)世家》)的悲剧一次次重演,所谓贤者,所谓智能之士,常常难以摆脱这种历史的悲剧。
  昭君出塞的故事,历来都被人写作多种主题。李白的这两首诗尽管走的是悲悯伤情路线,读来仍然让人伤怀、感动。
  全诗所述,都是实况。作者同情人民,疾恶豪霸,在做地方官的时侯,对农村现实,有深切的了解。他对贫富不均、苦乐悬殊这一社会现实,则是深恶痛绝的。这首五律正是在这样的心情下写成的。
  黄庭坚对兰的推崇,是在北宋推崇君子气节的大环境下提出来的。周敦颐《爱莲说》就说:“莲,花之君子者也。”黄庭坚也说:“兰似君子。”此文写于他贬居戎州之时。戎州有山名兰山,上有野生兰花。他将之移植于院中,建一小亭,名为“幽芳亭”。在北宋党争中,黄庭坚属苏轼党,屡遭新党打击。但是,他并无怨恨詈骂之词。苏轼称赞他:“意其超逸绝尘,独立万物之表,驭风骑气,以与造物者游,非独今世之君子所不能用,虽如轼之放浪自弃,与世阔疏者,亦莫得而友也。”(《答黄鲁直书》)评价高得不能再高了。黄庭坚将居处先后命名为“任运堂”、“槁木庵”,表现了他随缘任运的人生态度。他为人“内刚外和”,有如兰花,含蓄,不张扬,内蕴深厚,讲求气节。他的诗也反复吟咏了兰花的高洁品质,如《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》、《丙寅十四首效韦苏州》、《次韵答和甫卢泉水三首》、《答李康文》、《和答刘中叟殿院》、《寄晁元中十首》、《寄傅君倚同年》、《次韵答黄与迪》等诗。他还亲手书写了唐韩伯庸的《幽兰赋》,流传至今,成为中国书法史上的行书佳作。

创作背景

  本文是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作,本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民,除了交纳正常的捐粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。

  

郑关( 五代 )

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简 介

郑关 福建闽县人,字公启。师事林鸿。与弟郑阎皆能诗。有《石室遗音》。

敝笱 / 方起龙

汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。
不问赓桑子,唯师妙吉祥。等闲眠片石,不觉到斜阳。
道化随感迁,此理谁能测。
石小埋初尽,枝长落未终。带霜书丽什,闲读白云中。"
屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。
"平明择钵向风轻,正及隋堤柳色行。
"旧国经年别,关河万里思。题诗凭雁翼,望月想蛾眉。
"禅玄无可并,诗妙有何评。五七字中苦,百千年后清。


长安遇冯着 / 顾荣章

疾风知劲草,世乱识忠臣。哀哀独孤公,临死乃结缨。
"冬暮雨霏霏,行人喜可稀。二阶□夜雪,亚圣在春闱。
闲行数乱竹,静坐照清源。物外从知少,禅徒不耐烦。"
"何事能销旅馆愁,红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小,
"燕燕知何事,年年应候来。却缘华屋在,长得好时催。
"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。
药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
华阴市内才相见,不是寻常卖药人。


减字木兰花·春月 / 叶群

暂赏过千椿,遐龄谁复算。
匣里残妆粉,留将与后人。黄泉无用处,恨作冢中尘。
孺子如今皆暗合。飙挥电洒眼不及,但觉毫端鸣飒飒。
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂,与尔为邻有深意。"
"闭目寻真真自归,玄珠一颗出辉辉。
宿寺期嘉月,看山识故云。归心复何奈,怊怅在江濆。"
"团圆手中扇,昔为君所持。今日君弃捐,复值秋风时。
dU帻题新句,蓑衣象古贤。曙花闲秀色,三十六峰前。"


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤 / 叶槐

宫空月苦瑶云断,寂寞巴江水自流。"
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"
华月冰壶依旧在,青莲居士几时来。"
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"
"旌旗江上出,花外卷帘空。夜色临城月,春寒度水风。
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺干坤精。


浪淘沙·夜雨做成秋 / 张阁

姹女住瑶台,仙花满地开。金苗从此出,玉蕊自天来。
鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思着,终南北阙前。"
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
"九叠嵯峨倚着天,悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上,
赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)
草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。
"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。


杞人忧天 / 薛葆煌

终须愚谷中安致,不是人间好羽毛。
"身将刘令隐,经共谢公翻。有此宗师在,应知我法存。
异国非所志,烦劳殊清闲。惊涛千万里,无乃见钟山。
又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
仁政无不及,乳獭将子行。谁家苦竹林,中有读书声。"
如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"
何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。"
异香滴露降纷纷,紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆,


已凉 / 林若渊

明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
"楚思入诗清,晨登岘山情。秋天水西寺,古木宛陵城。
今日东归浑似梦,望崖回首隔天波。"
猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉,草侵公署雨修修。
坞湿云埋观,溪寒月照罾。相思不可见,江上立腾腾。"
渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁。"
忽然管着一篮子,有甚心情那你何。"
"千峰路盘尽,林寺昔何名。步步入山影,房房闻水声。


少年游·离多最是 / 李光汉

鸾歌凤舞飘珠翠,疑是阳台一梦中。
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
传写会逢精鉴者,也应知是咏闲情。"
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,
山迥逢残角,云开识远夷。勿令双鬓发,并向锦城衰。"
"春尽花随尽,其如自是花。 ——杨女


渭川田家 / 胡温彦

看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"
"山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。
"闲门微雪下,慵惰计全成。默坐便终日,孤峰只此清。
春期越草秀,晴忆剡云浓。便拟将轻锡,携居入乱峰。"
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
"浩思蓝山玉彩寒,冰囊敲碎楚金盘。
"赵壹能为赋,邹阳解献书。可惜西江水,不救辙中鱼。
一自越兵齐振地,梦魂不到虎丘山。"


送人 / 盛乐

江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓,
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,
"家山临晚日,海路信归桡。树灭浑无岸,风生只有潮。
轩车未有辙,蒿兰且同径。庄生诫近名,夫子罕言命。
"三年为倅兴何长,归计应多事少忙。
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
集质患追琢,表顽用磷缁。佚火玉亦害,块然长在兹。"