译文
江水决堤啊又流回,心爱的人(ren)儿别处飞,从此再不和(he)我相随。没有我相伴(ban)相陪你(ni),终有一天你会懊悔。
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中(zhong),其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言(yan)流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
上阳宫人哪,苦可以说是最(zui)多:年轻也苦,老了也苦。一生孤苦,可又能怎样?你不曾看到那时吕向的《美人赋》?你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》?
韦大人你可以静静地细听,我把自己的往事向你直陈。
旅途中大雁啾啾地悲鸣,从早到晚没有停歇之时。
你像天上的皓月,却不肯用清光照我一次。
春暖花开,万象更新。洛阳城里,春光明媚,娇好异常。可是,我这个天涯浪子,却只能异地漂泊,老死他乡。眼前的魏王堤上,杨柳依依,浓荫茂密。而我心怀隐痛,满心凄迷,惆怅不已。桃花嫣红,春水碧绿,烟笼柳堤,水浴鸳鸯。此物之出双入对,相守相依,更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以释解,只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨,化解到落日西沉的余晖之中。远方的人儿呵,遥远的故国呵,你知道不,我这是在怀念着你呵!
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
远行的人早早就骑上了骏马,行途直指蓟城的旁边。蓟城北通大漠,我万里辞别故乡。大漠瀚海上,燃起万千烽火,黄沙之中,曾是千百年来的战场。军书急迫,发至上郡,春色青青,越过了中州河阳。长安宫中的柳条已经婀娜多姿,塞北地区的桑条依然颜色青青,琵琶呜咽,弹出令人泪垂的出塞曲,横笛声声,令人肝肠寸断。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
注释
[47]不至:不能达于死者。精魂:精气灵魂。古时认为人死后,其精气灵魂能够离开身体而存在。
18.寒树:使人看了有寒意的树,形容树密而绿。
②幽艳:在暗处的花。啼红:花朵上逐渐聚成水珠,像噙着眼泪。
⒁临歧:歧路,岔路。古人送别常在岔路口处分手,故把临别称为临歧。
47.图:计算。
雪堆:指梅花盛开像雪堆似的。
作作索索:老鼠活动的声音。(拟声词)