上山采蘼芜
"不守庚申亦不疑，此心常与道相依。
"闲步浅青平绿，流水征车自逐。
赤松道士为东邻。焚香西望情何极，不及昙诜泪空滴。
白发垂不剃，青眸笑转深。犹能指孤月，为我暂开襟。"
"春来引步暂寻游，愁见风光倚寺楼。
论入空王室，明月开心胸。性起妙不染，心行寂无踪。
"落魄且落魄，夜宿乡村，朝游城郭。闲来无事玩青山，
为有阎浮珍重因，远离西国赴咸秦。
一嚼永添千载寿，一丸丹点一斤金。
□□□□□，□□莫放闲。君闻国风否，千载咏关关。"
重谒往年金榜主，便将才术佐陶甄。"
上山采蘼芜拼音解释:
.bu shou geng shen yi bu yi .ci xin chang yu dao xiang yi .
.xian bu qian qing ping lv .liu shui zheng che zi zhu .
chi song dao shi wei dong lin .fen xiang xi wang qing he ji .bu ji tan shen lei kong di .
bai fa chui bu ti .qing mou xiao zhuan shen .you neng zhi gu yue .wei wo zan kai jin ..
.chun lai yin bu zan xun you .chou jian feng guang yi si lou .
lun ru kong wang shi .ming yue kai xin xiong .xing qi miao bu ran .xin xing ji wu zong .
.luo po qie luo po .ye su xiang cun .chao you cheng guo .xian lai wu shi wan qing shan .
wei you yan fu zhen zhong yin .yuan li xi guo fu xian qin .
yi jiao yong tian qian zai shou .yi wan dan dian yi jin jin .
........mo fang xian .jun wen guo feng fou .qian zai yong guan guan ..
zhong ye wang nian jin bang zhu .bian jiang cai shu zuo tao zhen ..
译文及注释
译文
座旁的听者个个感慨叹息，思乡的游客人人悲伤落泪。
斗伯比对楚王说：“我(wo)们不能在汉水以东得志，全是我们自己造成的啊！我们扩大军队，增加(jia)装备，以武力威胁邻国。它们怕起来了，就协同对付我国，很难离间它们。汉水以东，要算随国最大。如果随国骄傲起来，必定抛弃那些小国。小国离散，咱们楚国就可从中得利了。少师这人，一向狂妄自大，请把我们的军队摆出个窝囊的样子，使他更加傲慢起来。”熊率且比说：“随国还有个季梁哩，这有什么作用？”斗伯比说：“以后会有用处的呀！少师很得国君的宠信啊。”
洞中蔚蓝的天(tian)空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。
振展双翅直飞上(shang)苍茫的高空，获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
想在这萤萤孤灯下细诉(su)相思，新人如玉好，旧人无奈向谁边？早知道这世间美丽的东西都不长久，都难长留，明镜空在，何处得照玉颜，恰似花儿飘落，只余空枝残干，显我孤清。
至于确立君臣的地位，规定上下的等级，使父子之间讲礼义，六亲之间守尊卑，这不是上天的规定，而是人为设立的。人们所以设立这些规矩，是因为不设立就不能建立社会的正常秩序，不建立秩序，社会就会混乱，不治理社会，社会就会垮掉。《管子》上说：“礼义廉耻，这是四个原则，这四个原则不确立，国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了，如果他稍微懂得治理国家的大体，怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢！秦王朝抛弃礼义廉耻，所以君臣之间关系混乱，六亲之间互相残杀，邪恶之人到处作乱，万众叛离朝廷，总共才十三年，国家便被灭亡，如今礼义廉耻还没有完备，所以邪恶之人侥幸得势，而民众心存疑惑，现在就确立根本制度，使君主像君主，臣子像臣子，上下各有等级，使父子六亲各自得到他们应有的地位，使邪恶之人无法侥幸得志，使群臣忠信、君主信任臣子！这一制度一旦确立，世世代代长享太平，后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度，这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样，行船到江河中心遇到风波，就一定会翻船，这是值得深深叹息的。
富家的子弟不会饿死，清寒的读书人大多贻误自身。
我忧愁得无法入睡，披衣而起屋内徘徊；
他曾描绘玄(xuan)宗先帝的“照夜白”，画得象池龙腾飞十日声如雷。
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
枝条最顶端的木芙蓉花，在山中绽放鲜红的花萼。
我在碧竹林中来回走动，惆怅想望，池水清清，但仍是寂寥无人。
注释
（32）欲信：通“伸”，伸张。想。而：表转折。智术：智谋，才识。用：因此。
18.致养口体：这里指满足口和腹的欲望。致养，原意是得到养育。
8。然：但是，然而。
253. 市井：古代指做买卖的地方。
4.其：
邈冥冥：渺远迷茫貌。
⑵栉比：像疏齿一样排列，多而密。
赏析
这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的(de)女子”的寄慨之作。林黛玉自谓：“曾见古史中有才色的女子，终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多，……胡乱凑几首诗，以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见，将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·红拂》曹雪芹 古诗(gu shi)》就是其中之一。
“升清质之悠悠”对“降澄辉之蔼蔼”
特别值得读者注意的是，这些诗多半都“寄兴寓情”，而作者擅用隐语，往往让诗与人物的情感，故事的背景，甚至是最终的归宿都密切相关。凡此种种，要使每一首诗都多方关合、左右逢源，必须经作者惨澹经营、匠心独运，才能臻于完美的境地。
诗的开始两句简括地介绍主人公：“西门秦氏女，秀色如琼花”。它从左延年诗“始出上西门，遥望秦氏庐。秦氏有好女，自名为女休”化来，首先指出秦氏女的住地，第二句“秀色如琼花”是左诗所没有的，他只说“秦氏有好女”比较笼统，此处增添了这一句，便突出了她如花似玉般的形象，“如琼花”的比喻启人联想，给人以娇美动人的实感，言外还暗示出这样“如琼花”的弱女子为报父仇白昼杀人真是出人意表。
此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
“予以愚触罪”，意思是我因糊涂触犯了刑律得了罪。“谪潇水上”，意思是被贬在潇水这个地方。“得其尤绝者家焉”，意思是寻得一处风景极佳的地方安了家。这里的“家”字是动词，安家、住下的意思。“愚公谷”，在现在山东临淄西。“今予家是溪，而名莫能定”，“故更之为愚溪”，意思是说，现在我住在这溪边，不知道起一个什么名字好，鉴于古代有愚公谷，所以便改溪名为愚溪。
《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷，批判了不合理的社会现象，具有典型意义，故而传诵不绝。此外，第二段中谈古文写作一节，可供了解其古文理论和文学好尚，也值得注意。其所举取法对象止于西汉，那是因东汉以后文章骈偶成分渐多，与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外，尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟，奇崛不凡，韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”（《答崔立之书》）。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来，以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
首联“珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆”，描绘出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关，因“珍重芳姿”而致白昼掩门，既写诗人珍惜白海棠，又写诗人珍重自我，刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠，亦是爱惜花儿，珍重自我的一种表现。
王维的诗“流水如有意”，“有意”显出诗人的“无意”；杜甫的诗“水流心不竞”，“不竞”泄露了诗人平日的“竞”。“正言若反”，在作者却是不自觉的。
“遥夜泛清瑟，西风生翠萝。”漫漫长夜，荡漾着清冷的瑟音；凛凛西风，吹拂着青萝轻轻飘荡。 “残萤栖玉露，早雁拂金河。”几只残存的萤火虫，栖息在沾满白露的野草上；清秋的拂晓，一行大雁掠过星光淡淡的银河。 诗的后四句写初秋的早晨：
《《关山月(yue)》徐陵 古诗》是一首较有感染力的抒情诗，引用汉代故事描述了因战事而离别的夫妇间相思之衷情与哀愁。诗人又巧用十五圆月作引子，抒发了内心的深情。此诗虽只有简洁八句四十个字，但写得情景交融，历历在目，呈现出一幅征夫思妇的互念互思的情感相思图。诗人基于深厚的功底，功妙的艺术构思，简洁的语言，成功地创作出这一首的古题新作。其中有三个值得赏析和品味的诗点。
尾联“一从陶令评章后，千古高风说到今”，菊花的高洁品格，自从受到诗人陶渊明的好评之后，一直被世人议论至今。陶渊明爱菊是出了名的，以此作结，可谓奇思妙想的神来之笔。
“月落子规歇，满庭山杏花。”三、四两句，又由心之所系的天涯故国，转回到碧磵驿的眼前景物：月亮已经落下去，“啼夜月，愁空山”的子规也停止了凄清的鸣叫声；在晓色朦胧中，驿舍的庭院正开满了繁茂的山杏花。这两句情寓景中，写得非常含蓄。子规鸟又叫思归、催归，鸣声有如“不如归去”。特别是在空山月夜，啼声更显得凄清。这里说“月落子规歇”，正暗透出昨夜一夕，诗人独宿山驿，在子规的哀鸣声中翻动着羁愁归思的情景。这时，子规之声终于(zhong yu)停歇，一直为它所牵引的归思也稍有收束，心境略趋平静。就在这种情境下，诗人忽然瞥见满庭盛开的山杏花，心中若有所触。全诗也就在这但书即目所见与若有所感中悠然收住。对这景物所引起的感触、联想和记忆，则不着一字，任凭读者去寻味。这境界是美的，但似乎带有一点寂寞和忧伤。其中蕴含着一种愁思稍趋平静时目遇美好景物而引起的淡淡喜悦，又好像在欣喜中仍不免有身处异乡的陌生感和孤孑感。碧磵驿此刻已经是山杏盛开，远隔天涯的“楚国”，想必也是满目春色、繁花似锦了。诗人当日目接神遇之际，其感受与联想可能本来就是浑沦一片，不甚分明，因此笔之于纸，也就和盘托出，不加点醒，构成一种朦胧淡远的境界。这种表现手法，在温词中运用得非常普遍而且成功，像《菩萨蛮》词的“江上柳如烟，雁飞残月天”“心事竟谁知？月明花满枝”“花落子规啼，绿窗残梦迷”“雨后却斜阳，杏花零落香”等句，都是显例(xian li)。对照之下，可以发现“月落子规歇，满庭山杏花”两句，无论意境、情调、语言和表现手法，都与词非常接近。
“升清质之悠悠”对“降澄辉之蔼蔼”
特别值得读者注意的是，这些诗多半都“寄兴寓情”，而作者擅用隐语，往往让诗与人物的情感，故事的背景，甚至是最终的归宿都密切相关。凡此种种，要使每一首诗都多方关合、左右逢源，必须经作者惨澹经营、匠心独运，才能臻于完美的境地。
诗的开始两句简括地介绍主人公：“西门秦氏女，秀色如琼花”。它从左延年诗“始出上西门，遥望秦氏庐。秦氏有好女，自名为女休”化来，首先指出秦氏女的住地，第二句“秀色如琼花”是左诗所没有的，他只说“秦氏有好女”比较笼统，此处增添了这一句，便突出了她如花似玉般的形象，“如琼花”的比喻启人联想，给人以娇美动人的实感，言外还暗示出这样“如琼花”的弱女子为报父仇白昼杀人真是出人意表。
此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
“予以愚触罪”，意思是我因糊涂触犯了刑律得了罪。“谪潇水上”，意思是被贬在潇水这个地方。“得其尤绝者家焉”，意思是寻得一处风景极佳的地方安了家。这里的“家”字是动词，安家、住下的意思。“愚公谷”，在现在山东临淄西。“今予家是溪，而名莫能定”，“故更之为愚溪”，意思是说，现在我住在这溪边，不知道起一个什么名字好，鉴于古代有愚公谷，所以便改溪名为愚溪。
《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷，批判了不合理的社会现象，具有典型意义，故而传诵不绝。此外，第二段中谈古文写作一节，可供了解其古文理论和文学好尚，也值得注意。其所举取法对象止于西汉，那是因东汉以后文章骈偶成分渐多，与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外，尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟，奇崛不凡，韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”（《答崔立之书》）。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来，以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
首联“珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆”，描绘出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关，因“珍重芳姿”而致白昼掩门，既写诗人珍惜白海棠，又写诗人珍重自我，刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠，亦是爱惜花儿，珍重自我的一种表现。
王维的诗“流水如有意”，“有意”显出诗人的“无意”；杜甫的诗“水流心不竞”，“不竞”泄露了诗人平日的“竞”。“正言若反”，在作者却是不自觉的。
“遥夜泛清瑟，西风生翠萝。”漫漫长夜，荡漾着清冷的瑟音；凛凛西风，吹拂着青萝轻轻飘荡。 “残萤栖玉露，早雁拂金河。”几只残存的萤火虫，栖息在沾满白露的野草上；清秋的拂晓，一行大雁掠过星光淡淡的银河。 诗的后四句写初秋的早晨：
《《关山月(yue)》徐陵 古诗》是一首较有感染力的抒情诗，引用汉代故事描述了因战事而离别的夫妇间相思之衷情与哀愁。诗人又巧用十五圆月作引子，抒发了内心的深情。此诗虽只有简洁八句四十个字，但写得情景交融，历历在目，呈现出一幅征夫思妇的互念互思的情感相思图。诗人基于深厚的功底，功妙的艺术构思，简洁的语言，成功地创作出这一首的古题新作。其中有三个值得赏析和品味的诗点。
尾联“一从陶令评章后，千古高风说到今”，菊花的高洁品格，自从受到诗人陶渊明的好评之后，一直被世人议论至今。陶渊明爱菊是出了名的，以此作结，可谓奇思妙想的神来之笔。
“月落子规歇，满庭山杏花。”三、四两句，又由心之所系的天涯故国，转回到碧磵驿的眼前景物：月亮已经落下去，“啼夜月，愁空山”的子规也停止了凄清的鸣叫声；在晓色朦胧中，驿舍的庭院正开满了繁茂的山杏花。这两句情寓景中，写得非常含蓄。子规鸟又叫思归、催归，鸣声有如“不如归去”。特别是在空山月夜，啼声更显得凄清。这里说“月落子规歇”，正暗透出昨夜一夕，诗人独宿山驿，在子规的哀鸣声中翻动着羁愁归思的情景。这时，子规之声终于(zhong yu)停歇，一直为它所牵引的归思也稍有收束，心境略趋平静。就在这种情境下，诗人忽然瞥见满庭盛开的山杏花，心中若有所触。全诗也就在这但书即目所见与若有所感中悠然收住。对这景物所引起的感触、联想和记忆，则不着一字，任凭读者去寻味。这境界是美的，但似乎带有一点寂寞和忧伤。其中蕴含着一种愁思稍趋平静时目遇美好景物而引起的淡淡喜悦，又好像在欣喜中仍不免有身处异乡的陌生感和孤孑感。碧磵驿此刻已经是山杏盛开，远隔天涯的“楚国”，想必也是满目春色、繁花似锦了。诗人当日目接神遇之际，其感受与联想可能本来就是浑沦一片，不甚分明，因此笔之于纸，也就和盘托出，不加点醒，构成一种朦胧淡远的境界。这种表现手法，在温词中运用得非常普遍而且成功，像《菩萨蛮》词的“江上柳如烟，雁飞残月天”“心事竟谁知？月明花满枝”“花落子规啼，绿窗残梦迷”“雨后却斜阳，杏花零落香”等句，都是显例(xian li)。对照之下，可以发现“月落子规歇，满庭山杏花”两句，无论意境、情调、语言和表现手法，都与词非常接近。
创作背景
这首诗选自《玉溪生诗》卷三，是李商隐留滞巴蜀（今四川省）时寄怀长安亲友之作。因为长安在巴蜀之北，故题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》。
张祥河( 两汉 )
收录诗词 (8193) 首
简 介
张祥河 （1785—1862）江苏娄县人，字诗舲。嘉庆二十五年进士，授内阁中书，充军机章京。道光间历户部郎中、河南按察使、广西布政使、陕西巡抚。在豫治祥符决口能始终其事。咸丰间，官至工部尚书。工诗词，善画山水花卉。有《小重山房集》。卒谥温和。
大瓠之种
结跏横膝。诵白莲经，从旦至夕。左之右之，虎迹狼迹。
见说青冢穴，中有白野狐。时时出沙碛，向东而号唿。
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺，一滤一翻心敢赊。
"田园临汉水，离乱寄随关。今日烟尘尽，东西又未还。
"古台不见秋草衰，却忆吴王全盛时。千年月照秋草上，
"上岁童子，二十受戒。君王不朝，父母不拜。
"贪贵贪荣逐利名，追游醉后恋欢情。
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱，发白缘酬玉砌恩。
吁嗟篇
"卯酉门中作用时，赤龙时蘸玉清池。
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞，三十年功苦拘束。
"朱鬣饰金镳，红妆束素腰。似云来躞蹀，如雪去飘飖.
"羡子去东周，行行非旅游。烟霄有兄弟，事业尽曹刘。
幽姿自可蛟龙质。欲腾未去何翩翩，扬袂争前谁敢拂。
湖光引行色，轻舸傍残霞。"
分明指出神仙窟。大丈夫，遇真诀，须要执持心勐烈。
"红霞青壁底，石室薜萝垂。应有迷仙者，曾逢采药时。
五美吟·红拂
豺掊沙底骨，人上月边烽。休作西行计，西行地渐凶。"
花开满树红，花落万枝空。唯余一朵在，明日定随风。
莫使身侵贵，无矜贵逼身。玉阶凝正色，兰苑涨芳尘。
多病支郎念行止，晚年生计转如蓬。"
"岩房高且静，住此几寒暄。鹿嗅安禅石，猿啼乞食村。
片帆背风渚，万里还湘洲。别望荆云积，归心汉水流。
"莫染亦莫镊，任从伊满头。白虽无耐药，黑也不禁秋。
"相期只为话篇章，踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴，
陈太丘与友期行
战马闲眠汀草远，秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏，
"真宰动洪炉，万物皆消息。唯有三珠树，不用东风力。
"相如曾作凤兮吟，昔被文君会此音。
深居寡忧悔，胜境怡耳目。徵心尚与我，永言谢浮俗。"
内殿承恩久，中条进表还。常因秋贡客，少得掩禅关。"
龙飞踊，虎狌狞，吐个神珠各战争。"
"东篱摇落后，密艳被寒催。夹雨惊新拆，经霜忽尽开。
丹鼎烹成汞，炉中炼就铅。依时服一粒，白日上冲天。
绣鸾凤花犯·赋水仙
楚月船中没，秦星马上残。明年有公道，更以命推看。"
忠诚及狙诈，淆混安可甄。馀智入九霄，守愚沦重泉。
"牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。
分从幽显隔，岂谓有佳期。宁辞重重别，所叹去何之。
山僧虽不饮，酤酒引陶潜。此意无人别，多为俗士嫌。
婴儿声寂。透出两仪，丽于四极。壁立几多，马驰一驿。
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固，花面玉颜还作土。
"沙场征戍客，寒苦若为眠。战袍经手作，知落阿谁边。
谒金门·双喜鹊
匠心圣亦尤，攻异天见责。试以慧眼观，斯言谅可觌。
忽然逢着贼，骑猪向南r2."
"眼青禅帔赤，气岸出尘埃。霞外终须去，人间作么来。
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气，风骚无那激刚肠。
月向波涛没，茶连洞壑生。石桥高思在，且为看东坑。"
"往年分首出咸秦，木落花开秋又春。江客不曾知蜀路，
弃瓢箕山下，洗耳颍水滨。物外两寂寞，独与玄冥均。"
"边云四顾浓，饥马嗅枯丛。万里八九月，一身西北风。
沧浪亭记
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟，鸾飞凤舞出金城。
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游，不出轩墀坐苍翠。"
"石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下，
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出，明当朱夏万方瞻。
长江春气寒，客况棹声闲。夜泊诸村雨，程回数郡山。
"南州君去为寻医，病色应除似旧时。久别莫忘庐阜约，
翰苑旧知凭与说，紫金轮畔寄书难。"
"日出而耕，日入而归。吏不到门，夜不掩扉。
生查子·元夕
石榴花发石榴开。
啜茶思好水，对月数诸峰。有问山中趣，庭前是古松。
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑，就日逶迤绕露寒。
"病起见苔色，凝然阵未枯。浅深围柱础，诘曲绕廊庑。
忆过阳朔见，曾记大湖求。从此频吟绕，归山意亦休。"
大千沙界须臾至，石烂松枯经几秋。
真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月，无寒无暑无四时。
周颂·维天之命
只应张果支公辈，时复相逢醉海隅。"
"毛骨贵天生，肌肤片玉明。见人空解笑，弄物不知名。
忠孝义慈行方便，不须求我自然真。
但看来年二三月，柳条堪作打钟槌。
琴语掩为闻，山心声宜听。是时寒光澈，万境澄以净。
"波心精舍好，那岸是繁华。碍目无高树，当门即远沙。
秋来洗浣行衣了，还尔邻僧旧竹关。"
"重叠太古色，濛濛花雨时。好峰行恐尽，流水语相随。
题武关
"何用梯媒向外求，长生只合内中修。
通宵必醉尊罍。强说天堂难到，又言地狱长开。
结驾从之游，飘飘出天垂。不理人自化，神凝物无疵。
应知黎庶心，只恐征书至。"
不知世上是何年。野人爱向庵前笑，赤玃频来袖畔眠。
下叶黎甿望，高袪旱暵光。幽斋飘卧簟，极浦洒归樯。
偈吟诸祖意，茶碾去年春。此外谁相识，孤云到砌频。"
傍岭竹参差，缘崖藤幂zx.行行极幽邃，去去逾空寂。