虎求百兽
欲得君王回一顾，争扶玉辇下金阶。
阁倚晴天见凤巢。山色葱笼丹槛外，霞光泛滟翠松梢。
题诗远入舜城中。共惊向老多年别，更忆登科旧日同。
名声暂膻腥，肠肚镇煎煼。古心虽自鞭，世路终难拗。
竹树晴深寒院静，长悬石磬在虚廊。"
主人一心惑，诱引不知疲。转见乌来集，自言家转孳。
悠悠迟日晚，袅袅好风频。吐节茸犹嫩，通条泽稍均。
依稀鸳瓦出，隐映凤楼重。金阙晴光照，琼枝瑞色封。
何以报知者，永存坚与贞。"
"玉律穷三纪，推为积闰期。月馀因妙算，岁遍自成时。
虎求百兽拼音解释:
yu de jun wang hui yi gu .zheng fu yu nian xia jin jie .
ge yi qing tian jian feng chao .shan se cong long dan jian wai .xia guang fan yan cui song shao .
ti shi yuan ru shun cheng zhong .gong jing xiang lao duo nian bie .geng yi deng ke jiu ri tong .
ming sheng zan shan xing .chang du zhen jian chao .gu xin sui zi bian .shi lu zhong nan ao .
zhu shu qing shen han yuan jing .chang xuan shi qing zai xu lang ..
zhu ren yi xin huo .you yin bu zhi pi .zhuan jian wu lai ji .zi yan jia zhuan zi .
you you chi ri wan .niao niao hao feng pin .tu jie rong you nen .tong tiao ze shao jun .
yi xi yuan wa chu .yin ying feng lou zhong .jin que qing guang zhao .qiong zhi rui se feng .
he yi bao zhi zhe .yong cun jian yu zhen ..
.yu lv qiong san ji .tui wei ji run qi .yue yu yin miao suan .sui bian zi cheng shi .
译文及注释
译文
长乐宫钟声消逝在花丛外，龙池杨柳沐春雨翠色更深。
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光，华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
没角的螭龙顺流而行，上上下下出波入浪。
战士只知道在战场上，要为国捐躯。
屋里，
海内六合，扫荡清静，我却像负霜之草。
祖先携宝迁居岐山，如何能使百姓前来依傍？
誓和君子到白首，玉簪首饰插满头。举止雍容又自得，稳重如山深似河，穿上礼(li)服很适合。谁知德行太秽恶，对她真是无奈何！服饰鲜明又绚丽，画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞，那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆，象牙发钗头上戴，额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙！恍如帝女到人间！服饰鲜明又绚丽，软软轻纱(sha)做外衣。罩上绉纱细(xi)葛衫，凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长，容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚，倾城倾国姿色美！
长江向东滚滚而去，我也在外滞留太久(jiu)。故乡远隔万里，令我时时思念。
参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。
春来，绿(lv)水新涨一篙深，盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵，鹅儿的脚丫满跚，鲜嫩的草色，在微风习习吹拂里，染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动，绕着九曲水湾游转，望去，横塘高塔，在眼前很近，却又像启船时一样遥远。
注释
⑷垂死：病危。
⑴悯：怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。这两首诗的排序各版本有所不同。
165、五子：指夏康等兄弟五人。
春深：春末，晚春。
信：实在。
皋（gāo）比（pí）：虎皮，指将军的坐席。比，通“皮”，毛皮。
（13）寡人：古代君主自称。 征：责问，追问。
5.不减：不少于。
⑸蹉跎（cuō tuó）：不顺利，虚渡光阴。
赏析
最后，简洁的小文，正不妨如唐人绝句，将文章结得缦回有致，委宛含蓄，以不尽尽之，给人以思索的余地；这就是为什么简洁而不至枯涩的(se de)道理。
七绝的写法，一般是前二句叙写事物，后二句抒发情思。第一首诗虽全章在题咏秋景画，仍于前二句着重以浓笔勾勒景物，给人以亲切的时节风物之感。后二句在用淡墨略加点染之际，凭虚发挥想象，表现出人的情感，画景之外，情调悠扬，极耐人寻味。这两首诗化实为虚、虚实相映，将眼前(yan qian)的溪水、扁舟、树木枝干同想象中的景物融为一体，拓展了画面内涵，情味深长。苏轼才气横溢，情调高远，其诗善于驰骋神思，翻空出奇。其题风景画诗无论长篇短章，都能不停滞于物象，常从生活联想中蔚发奇思，丰富了画的意趣，给读者以美的享受。
首二句，“夜寒”点时间，在深秋的寒夜。“香界”，指佛寺。一个“白”字，未见其月(qi yue)，已见月光的皎洁。接着写透过寺门，可见曲折的山涧与寺门相连，一个清凉幽静的境地呈现在眼前。三、四句承上启下，抬头望“月在众峰顶”，可见月升中天，群峰相托；低头看“泉流乱叶中”，可见秋叶纷飞，泉水流淌。由静景而写到动态，以动衬静，更觉佛寺秋夜的静谧。四句读来，佛寺月夜，尽收眼底，俯仰之间，所见所感，妙趣横生。
这首诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景，骨子里却是讽刺当时权贵的。从表面上看，前两句是写看花的盛况，人物众多，来往繁忙，而为了要突出这些现象，就先从描绘京城的道路着笔。一路上草木葱茏，尘土飞扬，衬托出了大道上人马喧阗、川流不息的盛况。写看花，又不写去而只写回，并以“无人不道”四字来形容人们看花以后归途中的满足心情和愉快神态，则桃花之繁荣美好，不用直接赞以一词了。
诗中所写的景是暮春之景，情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”，写出地点和节候。野草茁长，遍地青青，已是暮春时节。这时的溪边亭上，“春草碧色，春水渌波”，最容易唤起人们的离愁别绪，正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”，以设问的形式，托出倚阑人的形象。在东风吹拂中，斜倚阑干的那人是谁呢？这凝眸沉思的身姿，多像《西洲曲》里的人：“鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日阑干头。阑干十二曲，垂手明如玉。”
此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的离别之苦，由表及里，层层深入。最后用双燕衔泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个“春”字，从各个侧面描绘，突出了少妇的思念。行文上惜墨如金，不蔓不枝。
诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意，而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是：一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江去，稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情，不能不激起读者心灵上的共鸣。
开头二句说“秣马临荒甸，登高览旧都。”外城为郭，郭外为郊，郊外为甸，秣马于荒甸，说明岘山在襄阳郊外。公元208年（建安十三年），曹操平荆州，立襄阳郡，自此“冠盖相望，一都之会也”。诗人登临岘山，俯瞰襄阳，不禁想到晋朝的羊祜、三国的诸葛亮。羊祜喜游山，常登岘山，终日不倦，曾对从行者说过：“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣！皆湮灭无闻，使人悲伤，如百岁后有知，魂魄犹应登此也。”羊祜为太守，清名远扬，很受百姓的爱戴，且有献策平吴之功，终身清廉不营私，唯对岘山的青峰白云流连不已。羊祜病笃，荐杜预自代，年五十八卒。襄阳百姓在岘山、羊祜平生游憩之所，建碑立庙以纪念，望其碑者，无不流涕。杜预死后为碑起名曰“堕泪碑”，就是陈子昂诗中所说的“堕泪碣”。
《诗经》中有些篇章索解不易，以致岐见纷错，此篇就是一例。
第三，四句是对第二句的展开，以“半山青松”写晴峰，以“素色峨峨”应雪峰，一个“连”字，写出晴峰的广袤，两个“峨”字，突出雪峰的高峻，在色彩上青白相间，非常素美。
阮籍五言《咏怀八十二首》，是千古杰作，对中国古代五言诗的发展做出了贡献。但是刘勰说：“阮旨遥深。”（《文心雕龙·明诗》）钟嵘说：“厥旨渊放，归趣难求。”（《诗品》上）李善说：“文多隐避，百代之下，难以情测。”（《文选》卷二十三）都说明阮籍诗隐晦难解。阮诗隐晦难解的原因，主要是由于多用比兴手法。而这是特定的时代和险恶的政治环境及诗人独特的遭遇造成的。
其曲折之处表现为(xian wei)层次递进的分明。全诗四句可分为三层，首二句写愁怨，第二句比第一句所表达的感情更深一层。因为，「雁尽书难寄」，信使难托，固然令人遗恨，而求之于梦幻聊以自慰亦复不可得，就不免反令人可悲了！三四句则在感情上又进了一层，进一步由「愁」而转为写「解愁」，当然，这种幻想，显然是不能成为事实的。这三十层次的安排，就把思妇的内心活动表现得十分细腻、真实。
下片言别。“堪笑”三句嘲笑自己和邓剡身不由己，随秋风流落在秦淮河畔，既点明时间、地点，又写出自己身陷囹圄的悲哀。公元1276年（宋德祐二年），文天祥出使元营，因痛斥敌帅伯颜，被拘押至镇江，伺机脱逃，在淮水之间和敌骑数次相遇，历尽艰难才得南归。这次，又抵金陵一带，故称“重来淮水”。“镜里”二句以自己矢志不渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句，写他设想此去北国，在沙漠中依依回首中原的情景。收尾两句，更表达了词人的一腔忠愤：即使为国捐躯，也要化作杜鹃归来，生为民族奋斗，死后魂依故国，他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结(zhe jie)句之中。
第二句“人自伤心水自流”，切合规定情景中的地点“江头”，这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散，友人远去，自己还留在江头，更感到一种难堪的孤独，只好独自伤心了，而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字，使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起，以无情水流反衬人之“伤心”，以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
此词上片虽从眼前现状落笔，但主要还是写对过去那段惊心动魄的历史的回忆，多用赋笔的手法，下片则重在抒写自己的心情与气节。在异域之中送别具有同样遭遇的友人回到也同样为自己所朝思暮想的地方，最容易让人激动感伤。同时也激励他人，作者送别友人，只能依旧在北国羁留，心中的愁苦可谓至深。
（四）声音作用方面：这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮，桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来，改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮，故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道，所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
七绝的写法，一般是前二句叙写事物，后二句抒发情思。第一首诗虽全章在题咏秋景画，仍于前二句着重以浓笔勾勒景物，给人以亲切的时节风物之感。后二句在用淡墨略加点染之际，凭虚发挥想象，表现出人的情感，画景之外，情调悠扬，极耐人寻味。这两首诗化实为虚、虚实相映，将眼前(yan qian)的溪水、扁舟、树木枝干同想象中的景物融为一体，拓展了画面内涵，情味深长。苏轼才气横溢，情调高远，其诗善于驰骋神思，翻空出奇。其题风景画诗无论长篇短章，都能不停滞于物象，常从生活联想中蔚发奇思，丰富了画的意趣，给读者以美的享受。
首二句，“夜寒”点时间，在深秋的寒夜。“香界”，指佛寺。一个“白”字，未见其月(qi yue)，已见月光的皎洁。接着写透过寺门，可见曲折的山涧与寺门相连，一个清凉幽静的境地呈现在眼前。三、四句承上启下，抬头望“月在众峰顶”，可见月升中天，群峰相托；低头看“泉流乱叶中”，可见秋叶纷飞，泉水流淌。由静景而写到动态，以动衬静，更觉佛寺秋夜的静谧。四句读来，佛寺月夜，尽收眼底，俯仰之间，所见所感，妙趣横生。
这首诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景，骨子里却是讽刺当时权贵的。从表面上看，前两句是写看花的盛况，人物众多，来往繁忙，而为了要突出这些现象，就先从描绘京城的道路着笔。一路上草木葱茏，尘土飞扬，衬托出了大道上人马喧阗、川流不息的盛况。写看花，又不写去而只写回，并以“无人不道”四字来形容人们看花以后归途中的满足心情和愉快神态，则桃花之繁荣美好，不用直接赞以一词了。
诗中所写的景是暮春之景，情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”，写出地点和节候。野草茁长，遍地青青，已是暮春时节。这时的溪边亭上，“春草碧色，春水渌波”，最容易唤起人们的离愁别绪，正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”，以设问的形式，托出倚阑人的形象。在东风吹拂中，斜倚阑干的那人是谁呢？这凝眸沉思的身姿，多像《西洲曲》里的人：“鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日阑干头。阑干十二曲，垂手明如玉。”
此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的离别之苦，由表及里，层层深入。最后用双燕衔泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个“春”字，从各个侧面描绘，突出了少妇的思念。行文上惜墨如金，不蔓不枝。
诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意，而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是：一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江去，稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情，不能不激起读者心灵上的共鸣。
开头二句说“秣马临荒甸，登高览旧都。”外城为郭，郭外为郊，郊外为甸，秣马于荒甸，说明岘山在襄阳郊外。公元208年（建安十三年），曹操平荆州，立襄阳郡，自此“冠盖相望，一都之会也”。诗人登临岘山，俯瞰襄阳，不禁想到晋朝的羊祜、三国的诸葛亮。羊祜喜游山，常登岘山，终日不倦，曾对从行者说过：“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣！皆湮灭无闻，使人悲伤，如百岁后有知，魂魄犹应登此也。”羊祜为太守，清名远扬，很受百姓的爱戴，且有献策平吴之功，终身清廉不营私，唯对岘山的青峰白云流连不已。羊祜病笃，荐杜预自代，年五十八卒。襄阳百姓在岘山、羊祜平生游憩之所，建碑立庙以纪念，望其碑者，无不流涕。杜预死后为碑起名曰“堕泪碑”，就是陈子昂诗中所说的“堕泪碣”。
《诗经》中有些篇章索解不易，以致岐见纷错，此篇就是一例。
第三，四句是对第二句的展开，以“半山青松”写晴峰，以“素色峨峨”应雪峰，一个“连”字，写出晴峰的广袤，两个“峨”字，突出雪峰的高峻，在色彩上青白相间，非常素美。
阮籍五言《咏怀八十二首》，是千古杰作，对中国古代五言诗的发展做出了贡献。但是刘勰说：“阮旨遥深。”（《文心雕龙·明诗》）钟嵘说：“厥旨渊放，归趣难求。”（《诗品》上）李善说：“文多隐避，百代之下，难以情测。”（《文选》卷二十三）都说明阮籍诗隐晦难解。阮诗隐晦难解的原因，主要是由于多用比兴手法。而这是特定的时代和险恶的政治环境及诗人独特的遭遇造成的。
其曲折之处表现为(xian wei)层次递进的分明。全诗四句可分为三层，首二句写愁怨，第二句比第一句所表达的感情更深一层。因为，「雁尽书难寄」，信使难托，固然令人遗恨，而求之于梦幻聊以自慰亦复不可得，就不免反令人可悲了！三四句则在感情上又进了一层，进一步由「愁」而转为写「解愁」，当然，这种幻想，显然是不能成为事实的。这三十层次的安排，就把思妇的内心活动表现得十分细腻、真实。
下片言别。“堪笑”三句嘲笑自己和邓剡身不由己，随秋风流落在秦淮河畔，既点明时间、地点，又写出自己身陷囹圄的悲哀。公元1276年（宋德祐二年），文天祥出使元营，因痛斥敌帅伯颜，被拘押至镇江，伺机脱逃，在淮水之间和敌骑数次相遇，历尽艰难才得南归。这次，又抵金陵一带，故称“重来淮水”。“镜里”二句以自己矢志不渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句，写他设想此去北国，在沙漠中依依回首中原的情景。收尾两句，更表达了词人的一腔忠愤：即使为国捐躯，也要化作杜鹃归来，生为民族奋斗，死后魂依故国，他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结(zhe jie)句之中。
第二句“人自伤心水自流”，切合规定情景中的地点“江头”，这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散，友人远去，自己还留在江头，更感到一种难堪的孤独，只好独自伤心了，而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字，使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起，以无情水流反衬人之“伤心”，以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
此词上片虽从眼前现状落笔，但主要还是写对过去那段惊心动魄的历史的回忆，多用赋笔的手法，下片则重在抒写自己的心情与气节。在异域之中送别具有同样遭遇的友人回到也同样为自己所朝思暮想的地方，最容易让人激动感伤。同时也激励他人，作者送别友人，只能依旧在北国羁留，心中的愁苦可谓至深。
（四）声音作用方面：这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮，桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来，改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮，故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道，所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
创作背景
这首诗是李白在当涂（今安徽当涂）龙山登高之作，时在唐代宗宝应元年（762）秋重阳节后一日，作者已于前一日登过一次龙山，并作了首《九日龙山饮》，这属于第二次登上宴赏，故作者感叹菊花连续两天遭到采摘，联想到自己两入长安，都遭到政治上的重创。
夏竦( 清代 )
收录诗词 (6187) 首
简 介
夏竦 夏竦，字子乔，北宋大臣，古文字学家，初谥“文正”，后改谥“文庄”。夏竦以文学起家，曾为国史编修官，也曾任多地官员，宋真宗时为襄州知州，宋仁宗时为洪州知州，后任陕西经略、安抚、招讨使等职。由于夏竦对文学的造诣很深，所以他的很多作品都流传于后世。
南乡子·风雨满苹洲
帝箸下腹尝其皤。依前使兔操杵臼，玉阶桂树闲婆娑。
严霜荡群秽，蓬断麻亦折。独立转亭亭，心期凤凰别。
夫婿乘龙马，出入有光仪。将为富家妇，永为子孙资。
王褒见德空知颂，身在三千最上头。"
殿前香骑逐飞球。千官尽醉犹教坐，百戏皆呈未放休。
同行二十人，魂骨俱坑填。灵师不挂怀，冒涉道转延。
起舞先醉长松摧。宿酲未解旧痁作，深室静卧闻风雷。
"秋风吹白发，微官自萧索。江僧何用叹，溪县饶寂寞。
崇义里滞雨
风景佳人地，烟沙壮士场。幕中邀谢鉴，麾下得周郎。
罗帏碧簟岂相容，行到山头忆山下。"
望路烟霞外，回舆岩岫间。岂唯辽海鹤，空叹令威还。"
烦热近还散，馀酲见便醒。凡禽不敢息，浮壒莫能停。
郊园依旧看嵩山。竹含天籁清商乐，水绕庭台碧玉环。
池光天影共青青，拍岸才添水数瓶。
寒犹近北峭，风渐向东生。惟见长安陌，晨钟度火城。
信美非吾土，分忧属贱躬。守愚资地僻，恤隐望年丰。
题李凝幽居
炎夏火再伏，清商暗回飙。寄言抱志士，日月东西跳。
又似宫娃逞妆饰。终当一使移花根，还比蒲桃天上植。"
此日佣工记名姓，因君数到墨池前。"
骢马不骑人不识，泠然三尺别生风。"
前年关中旱，闾井多死饥。去岁东郡水，生民为流尸。
孤吟玉凄恻，远思景蒙笼。杼山砖塔禅，竟陵广宵翁。
为别讵几时，伊予坠沟洫。大江鼓风浪，远道参荆棘。
短鞭不可施，疾步无由致。使君驻马言，愿以长鞭遗。
宿新市徐公店
华辀本修密，翠盖尚妍冶。御者腕不移，乘者寐不假。
紫极观忘倦，青词奏不哗。噌吰宫夜辟，嘈囐鼓晨挝。
二月三月花冥冥。千里无人旋风起，莺啼燕语荒城里。
同在道路间，讲论亦未亏。为文于我前，日夕生光仪。
对此独吟还独酌，知音不见思怆然。"
海郡梅霪晴，山邮炎景曛。回翔罢南游，鸣唳期西闻。
"五月长斋戒，深居绝送迎。不离通德里，便是法王城。
"轩后初冠冕，前旒为蔽明。安知从复道，然后见人情。
于中好·别绪如丝梦不成
"昔寻李愿向盘谷，正见高崖巨壁争开张。是时新晴天井溢，
文墨中年旧，松筠晚岁坚。鱼书曾替代，香火有因缘。
丧怀若迷方，浮念剧含梗。尘埃慵伺候，文字浪驰骋。
弧矢引满反射人，天狼呀啄明煌煌。痴牛与騃女，
缟裙练帨无等差。静濯明妆有所奉，顾我未肯置齿牙。
一家相送入南山。买来侍女教人嫁，赐得朝衣在箧闲。
抽簪脱钏解环佩，堆金叠玉光青荧。天门贵人传诏召，
凊风稍改叶，卢橘始含葩。野桥过驿骑，丛祠发迥笳。
惜春郎·玉肌琼艳新妆饰
周公不为公，孔丘不为丘。天公怪两鸟，各捉一处囚。
万世金石交，一饷如浮云。骨肉且不顾，何况长羁贫。
循环切中肠，感念追往昔。接瞬无停阴，何言问陈积。
"海上去应远，蛮家云岛孤。竹船来桂浦，山市卖鱼须。
籍也处闾里，抱能未施邦。文章自娱戏，金石日击撞。
药成必分余，余必投泥里。不如向阳堂，拨醅泛浮蚁。
三百六十州，克情惟柳州。柳州蛮天末，鄙夫嵩之幽。
"晓月难为光，愁人难为肠。谁言春物荣，独见叶上霜。
七绝·莫干山
安将蒯及菅，谁慕粱与膏。弋林驱雀鷃，渔泽从鳅鱽。
叠声问佐官来不。官不来，门幽幽。"
"华岳独灵异，草木恒新鲜。山尽五色石，水无一色泉。
葱茏含晚景，洁白凝秋晖。夜深度银汉，漠漠仙人衣。"
"旧友亲题壁上诗，伤看缘迹不缘词。
何事便到山人家。柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。
莫怪殷勤谢，虞卿正着书。"
下视生物息，霏如隙中尘。醯鸡仰瓮口，亦谓云汉津。
咏秋兰
迎风吐绶盘花绦。临波似染琅琊草，映叶疑开阿母桃。
"屑屑水帝魂，谢谢无馀辉。如何不肖子，尚奋疟鬼威。
"造化绝高处，富春独多观。山浓翠滴洒，水折珠摧残。
青松盘樛枝，森森上插青冥天。枝上有□猿，
昔年与兄游，文似马长卿。今来寄新诗，乃类陶渊明。
流尘清远陌，飞月澄高阁。宵润玉堂帘，曙寒金井索。
黄鹄能忍饥，两翅久不擘。苍苍云海路，岁晚将无获。
虫蛇尽烁烂，虎兕出奔迫。积秽皆荡除，和气始融液。
沁园春·读史记有感
独携无言子，共升昆仑颠。长风飘襟裾，遂起飞高圆。
海风吹寒晴，波扬众星辉。仰视北斗高，不知路所归。
阴沈过连树，藏昂抵横坂。石粗肆磨砺，波恶厌牵挽。
"江皋昨夜雨收梅，寂寂衡门与钓台。西岛落花随水至，
圣朝方用敢言者，次第应须旧谏臣。"
舞席泥金蛇，桐竹罗花床。眼逐春瞑醉，粉随泪色黄。
虽忿大伤，忍杀孩稚。还汝月明，安行于次。尽释众罪，
磴雪入呀谷，掬星洒遥天。声忙不及韵，势疾多断涟。
富人之子
诅师毒口牙，舌作霹雳飞。符师弄刀笔，丹墨交横挥。
"少年负志气，信道不从时。只言绳自直，安知室可欺。
每年重此先偏待，愿得千春奉至尊。"
力尽不得抛杵声，杵声未尽人皆死。家家养男当门户，
忆得当时亦连步，如今独在读书堂。"
此外杂经律，泛读一万纸。高殿排名僧，执卷坐累累。
"毛羽斒斓白纻裁，马前擎出不惊猜。轻抛一点入云去，
泉芳春气碧，松月寒色青。险力此独壮，勐兽亦不停。