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和张仆射塞下曲·其三

先秦 / 华韶

仰首乍眩施,回眸更辉z8.檐端凝飞羽,磴外浮碧落。
瘴杂春云重,星垂夜海空。往来如不住,亦是一年中。"
何处有明月,访君听远风。相将归未得,各占石岩东。"
把钓丝随浪远,采莲衣染香浓。绿倒红飘欲尽,
野有遗穗。今夏南亩,旱气赤地。遭其丰凶,概敛无二。
满堂金玉为何人。谩夸浮世青云贵,未尽离杯白发新。
骑龙重过玉溪头,红叶还春碧水流。
"离家凡几宵,一望一寥寥。新魄又将满,故乡应渐遥。
"玉林风露寂寥清,仙妃对月闲吹笙。
"让高泰伯开基日,贤见延陵复命时。
"滟滟湿光凌竹树,寥寥清气袭衣襟。不知测穴通潮信,
渡水傍山寻绝壁,白云飞处洞天开。
好学尧民偎舜日,短裁孤竹理云韶。
虽然未得陪鸳鸯,亦酹金觞祝帝尧。"


和张仆射塞下曲·其三拼音解释:

yang shou zha xuan shi .hui mou geng hui z8.yan duan ning fei yu .deng wai fu bi luo .
zhang za chun yun zhong .xing chui ye hai kong .wang lai ru bu zhu .yi shi yi nian zhong ..
he chu you ming yue .fang jun ting yuan feng .xiang jiang gui wei de .ge zhan shi yan dong ..
ba diao si sui lang yuan .cai lian yi ran xiang nong .lv dao hong piao yu jin .
ye you yi sui .jin xia nan mu .han qi chi di .zao qi feng xiong .gai lian wu er .
man tang jin yu wei he ren .man kua fu shi qing yun gui .wei jin li bei bai fa xin .
qi long zhong guo yu xi tou .hong ye huan chun bi shui liu .
.li jia fan ji xiao .yi wang yi liao liao .xin po you jiang man .gu xiang ying jian yao .
.yu lin feng lu ji liao qing .xian fei dui yue xian chui sheng .
.rang gao tai bo kai ji ri .xian jian yan ling fu ming shi .
.yan yan shi guang ling zhu shu .liao liao qing qi xi yi jin .bu zhi ce xue tong chao xin .
du shui bang shan xun jue bi .bai yun fei chu dong tian kai .
hao xue yao min wei shun ri .duan cai gu zhu li yun shao .
sui ran wei de pei yuan yang .yi lei jin shang zhu di yao ..

译文及注释

译文
城南城北都有战争,有许多人在战斗中死(si)亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。
碧草照映台(tai)阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。
猪头妖怪眼睛直着长。
边塞山口明月正(zheng)在升起,月光先已照上高高城关。
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
太平一统,人民的幸福无量!
天上升起一轮明月,
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为(wei)朝廷所容(rong),所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事(shi)。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。

注释
⑵君:这里指词人的妻子。一说此词为妻子思念丈夫。江楼:靠在江边的楼阁。
⑶结同心:用花草或别的东西打成连环回文样式的结子,表示爱情坚贞如一。
1、马邑:秦所筑城名,今山西朔县,汉时曾与匈奴争夺此城。龙堆:白龙堆得简称,指沙漠。
⑺谖(xuān):忘记。
1.遂:往。

赏析

  诗的头四句,从燕太子丹养士报秦(报,报复、报仇之意),引出荆轲。不仅概括了荆轲入燕,燕丹谋于太傅鞫武,鞫武荐田光,田光荐荆轲,燕丹得识荆轲,奉为“上卿”等等经过,而且,一开始便将人物(荆轲)置于秦、燕矛盾之中,又因为这个人物是最出众、最雄俊的勇士(百夫良,超越百人的勇士),于是乎他自然成了矛盾一方(燕)的希望之所托。那么,故事的背景,人物的位置,及其肩负之重任,大体都已亮出,所以说这四句是“已将后事全摄”。正因为如此,矛盾的发展,人物的命运等等悬念,也就同时紧紧地系在读者的心上。下面接着就写荆轲出燕,在临行前,史书中有荆轲等待与其同行的助手,而“太子迟之,疑其改悔”,引起荆轲怒叱太子,且在一怒之下,带着并不中用的秦舞阳同行的记载。诗人略去这一重要情节,而代之以“君子死知己,提剑出燕京”。这后一句逗出下文,而前一句显然是回护了燕丹的过失,但这样写却与首句的“善养士”相呼应。既使得内容和谐统一,一气贯注,也使得笔墨集中,结构浑成。易水饯行,《战国策》与《史记》是这么写的:“遂发,太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之……”,由平缓而渐趋激昂。诗人则不然,他首先插入:“素骥鸣广陌,慷慨送我行”。素骥,白马。马犹如此,人就自不待言了,诗的情绪一下子就激发起来了。因而“雄发”二句的刻画——头发直竖,指向高高的帽子;雄猛之气,冲动了系冠的丝绳——虽不无夸张,但却由于情真意足而显得极其自然。易水饯别,也正是在这种气氛中酝酿和展开的激昂悲壮的一幕。高渐离(li)、宋意……一时燕国的豪杰,都列坐在饯席之上。寒水哀风,击筑高歌,声色俱现,情景相生,送者、行者,无不热血沸腾,慷慨流涕。“心知去不归,且有后世名”。又一笔折到行者,道出了行者的决心,写出了行者的气概,而这也就是这幕戏的意图与效果之所在。“登车”六句写荆轲义无反顾,飞车入秦。使上述的决死之心与一往无前的气概,从行动上再加以具体的表现。其中“凌厉”二句亦属诗人的想像,它好似一连串快速闪过的镜头,使人物迅逼秦廷,把情节推向高潮,扣人心弦。诗中以大量笔墨写出燕入秦,铺叙得排荡淋漓,而写到行刺失败的正面,却是惜墨如金,只用了两句话——“图穷事自至,豪主正怔营”。前一句洗练地交代了荆轲与燕丹在地图中藏着利刃以要劫、刺杀秦王的计谋,同时也宣布了高潮的到来,后一句只写秦王慌张惊恐,从对面突出荆轲的果敢与威慑,而对荆轲被秦王左右击杀等等,则只字不提,其倾向之鲜明,爱憎之强烈,自在不言之中。作者以有限的篇幅,再现了雄姿勃勃的荆轲形象,也表现了作者剪裁的功夫与创造的才能。诗的最后四句,便是直截的抒情和评述,诗人一面惋惜其“奇功”不成,一面肯定其精神犹在,在惋惜和赞叹之中,使这个勇于牺牲、不畏强暴的形象,获得了不灭的光辉、不朽的生命。可以看得出诗人是以饱蘸感情的笔触,写下了这个精采而又有分量的结尾。正如张玉谷说的:“既惜之,复慕之,结得抟捖有力,遂使通首皆振得起”(《古诗赏析》)。
  第二层为“自惭”以下四句,写宴前的感慨。“自惭居处崇”,不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧,还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟,宴寝凝清香”等因素在内,因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大。
  “征夫怀往路,起视夜何其”。然而严酷的现实很快搅散了这对恩爱夫妻“嬿婉及良时”的美梦,一度出现于两人之间的一小块晴空被即将出征、离别在即的阴影覆盖了。作者在此笔锋陡转,在点出主人公“征夫”身份的同时,随即将开头轻松、欢快的气氛一下子抛入生离死别的无限悲哀。诗中的男子惦念着不久将要上路,时不时地起身探望窗外的天色,因为他心里清楚地知道,只要天一亮,他就要启程应征,那漫无期限的离别将要取代新婚的片刻欢愉。所以当他看到参辰星已在天边隐去,天将破晓时,心中顿时涌起一般股难以言传的酸楚。“去去”两字相迭,生动地表现了主人公道别时那种痛苦不堪、语噎词塞的情态。人世间的一般离别,已使人为之黯然销魂,何况新婚嬿尔正是人生“花好月圆”之时,又何况这对年轻的恩爱夫妻所面临的不是一般的离别,而是奔赴战场、相见无期的生死离别;这不能不叫人五内俱裂,泪如泉涌。“握手一长叹,泪为生别滋”,读着这样的诗句,这对青年男女无限悲怆、难以自持的情景如在眼前,此景此情催人泪下,历千年而不灭其震撼人心的强大力量。以后宋代词家柳永写恋人之别,有“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(《雨霖铃·寒蝉凄切》)之语,元代戏剧家王实甫《西厢记》写张生、莺莺长亭之别,又有“听得一声‘去也’,松了金钏”的描写,虽然都有一定(yi ding)的感染力,并与此诗有某种相似之处,但与此诗对封建兵役制给青年男女带来的心灵创伤的表现相比,毕竟显得纤弱多了。
  全诗仅截取了官差逼租敛税的一个片断,这是当时社会典型的尖锐阶级矛盾的真实写照,深刻地反映了封建统治阶级横征暴敛的凶残和劳动人民的贫困、怨愤。
  第二个场面:“差夫持道挽丧车。”贾昌的父亲贾忠是唐玄宗的一名卫士,随扈死在泰山下。“父以子贵”,沿途官吏为巴结皇帝面前的这位大红人──神鸡童贾昌,竟不惜为他兴师动众,征派民夫,沿途照料灵柩。死者并不是什么皇亲国戚,只不过是一个斗鸡小儿之父,却迫使无数劳动者为他抖威风,这场面着实令人啼笑皆非。诗的字里行间充满了嘲笑、轻蔑和愤怒。
  这首诗意境开阔宏伟,风格雄浑渊深,是杜甫诗中的五律名篇,前人称之为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,与诗人胸襟的博大,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说:“洞庭天下壮观,自昔骚人墨客,题之者众矣,……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽,波撼岳阳城’,则洞庭空旷无际,气象雄张,如在目前。至读杜子美诗,则又不然。‘吴楚东南坼,乾坤日夜浮’,不知少陵胸中吞几云梦也。”
  尾联语意双关。花朵用生命装点了春天,落得个凋残、沾衣的结局;而诗人素怀壮志,却屡遭挫折,也落得个悲苦失望、泪落沾衣、低回凄凉、感慨无限的人生际遇。
  前四句叙述辛大,后四句叙述自己。南方的辛居士,要回家乡去了。他空有“济川”之心,而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”,在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责,这里用来比喻做官。这两句诗,写得很堂皇,说穿了,只是说;他想求个一官半职,可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”,未免抬得太高了。
  对石鼓的出土,在韩愈之前,杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔,此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》,但因缺少热情和略乏文采,恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句,倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世,才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年,十面石鼓尽管已无完字,但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里,这不得不归功于韩愈的呼号之力。
  《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题,内容写边塞战争。陇西,即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对,宛若电影中的蒙太奇,用意工妙。诗情凄楚,吟来潸然泪下
  作者之所以毅然弃官归田,并在这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露沾衣的决心,为的是复返自然,以求得人性的回归。这第四首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。首句“久去山泽游”,是对这组诗首篇《归园田居·少无适俗韵》所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”,是“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”,飞出“樊笼”、复返“旧林”后,投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字,义同放浪,写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态;逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”,似误。句中的一个“娱”字,则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。从第三句诗,则可见作者归田园后不仅有林野之娱,而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写,更可见其游兴之浓,而句末的“荒墟”二字承上启下,引出了后面的所见、所问、所感。
  本诗是作者梅尧臣登山的一个过程,首先表达的是登山抒怀的一种喜悦,看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡,但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着,幽静的秋山,看不到房舍,望不见炊烟,自己也怀疑这山里是不是有人家居住,不禁自问一声“人家在何许(何处)”;正在沉思的时候,忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢,原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”,非常自然,确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
  第一首诗以一女子的口吻,写她不能与情人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法,从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中,衬托出她的内心感情。诗的开头四字,就点明了时间、地点:“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动:她举步走到楼头,想去望望远处,却又凄然而止。这里,不仅使读者看到了女子的姿态,而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”,是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩(se),网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻隔,无法相会。此连上句,是说女子渴望见到情人,因此想去眺望;但又蓦然想到他必定来不了,只得止步。欲望还休,把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态,写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”,意同(yi tong)。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  陆文华《诗酒李太白》中说,此诗极写峨眉之雄奇无匹,真令人有人间仙境之感,这就难怪诗人会飘飘然有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由,跟着他登上绝顶,得到成仙。当然,当时的李白实际上并不想出世,他有着远大的抱负,正想干一番经国济世的大业,峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过,由此也不难看出,名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。

创作背景

  祐六年(1091年)七月,苏轼受到贾易的弹劾。秦观从苏轼处得知自己亦附带被劾,便立刻去找有关台谏官员疏通。秦观的失态使得苏轼兄弟的政治操行遭到政敌的攻讦,而苏轼与秦观的关系也因此发生了微妙的变化。有人认为,这首《踏莎行》的下阕,很可能是秦观在流放岁月中,通过同为苏门友人的黄庭坚,向苏轼所作的曲折表白。

  

华韶( 先秦 )

收录诗词 (5761)
简 介

华韶 华韶,字鬯仪,国子生。清无锡人。补庵五世孙,华琪芳之孙,顾光旭内祖。着有《竹窗偶存》。

又呈吴郎 / 漆土

孤枕闻莺起,幽怀独悄然。地融春力润,花泛晓光鲜。
以四皓、二疏目图,惟僧虚中赠图诗云:道装汀鹤识,
唿童具畚锸,立凿莓苔穿。灇淙一派堕,练带横斜牵。
还同冰出水,不共草为萤。翻覆依襟上,偏知造化灵。"
"夷师本学外,仍善唐文字。吾人本尚舍,何况夷臣事。
今夜宿来还似尔,到明无计梦云泉。"
岳寒当寺色,滩夜入楼声。不待移文诮,三年别赤城。"
"钩楯跨通衢,喧闹当九市。金罍潋滟后,玉斝纷纶起。


菩萨蛮·湘东驿 / 禾振蛋

量已苟自私,招损乃谁咎。宠禄既非安,于吾竟何有。"
"嬴政鲸吞六合秋,削平天下虏诸侯。
年年桥上行人过,谁有当时国士心。"
"大用外腓,真体内充。返虚入浑,积健为雄。
"寒门虽得在诸宗,栖北巢南恨不同。马上固惭消髀肉,
"南朝天子爱风流,尽守江山不到头。总是战争收拾得,
竟死爱未足,当生且欢逢。不然把天爵,自拜太湖公。"
薄徒公子雪衫轻。琼镌狒cf绕觥舞,金蹙辟邪拏拨鸣。


东城 / 羽立轩

偶然楼上卷珠帘,往往长条拂枕函。
曲写归情向暮川。在野孤云终捧日,朝宗高浪本蒙泉。
花底休倾绿玉卮,云中含笑向安期。
灵均精魄如能问,又得千年贾傅词。"
剩欲与君终此志,顽仙唯恐鬓成霜。"
惟公执天宪,身是台中杰。一逐楚大夫,何人为君雪。
夜夜如织妇,寻思待成匹。郎只不在家,在家亦如出。
不啻千金何以支。只今利口且箕敛,何暇俯首哀惸嫠。


长相思·长相思 / 平绮南

花下偶然吹一曲,人间因识董双成。
从今汤剂如相续,不用金山焙上茶。"
"蒙茏中一径,绕在千峰里。歇处遇松根,危中值石齿。
"嫩芽香且灵,吾谓草中英。夜臼和烟捣,寒炉对雪烹。
聚向山前更谁测,深沉见底是澄漪。"
朅去山南岭,其险如邛笮。悠然放吾兴,欲把青天摸。
"行亏何必富,节在不妨贫。易得笑言友,难逢终始人。
"再到天台访玉真,青苔白石已成尘。笙歌冥寞闲深洞,


长安春望 / 颛孙飞荷

彭蠡波涵月,炉峰雪照天。常闻风雨夜,到晓在渔船。"
何竹青堪杀,何蒲重好截。如能盈兼两,便足酬饥渴。
此地家三户,何人禄万钟。草堂聊当贵,金穴任轻农。
欲问升平无故老,凤楼回首落花频。"
"数步荒榛接旧蹊,寒江漠漠草凄凄。
我欲贼其名,垂之千万祀。"
落石泉多咽,无风树尽闲。唯疑千古后,为瑞向人间。"
若遣春风会人意,花枝尽合向南开。"


读韩杜集 / 苍己巳

前溪应不浸荀星。精灵消散归寥廓,功业传留在志铭。
贡艺既精苦,用心必公平。吾道不遗贤,霄汉期芳馨。
"离家凡几宵,一望一寥寥。新魄又将满,故乡应渐遥。
之君不恋南枝久,抛却经冬白罽裘。"
"半波风雨半波晴,渔曲飘秋野调清。
"东南苍翠何崔嵬,横流一望幽抱开。影寒已令水底去,
明年二月春风里,江岛闲人慰所思。"
"下马青山下,无言有所思。云藏李白墓,苔暗谢公诗。


醉翁亭记 / 乐正瑞玲

若使许攸财用足,山河争得属曹家。"
"井邑藏岩穴,幽栖趣若何。春篁抽笋密,夏鸟杂雏多。
心期盛夏同过此,脱却荷衣石上眠。"
"婆娑恋酒山花尽,绕缭还家水路通。转楫拟从青草岸,
地与禾头不相拄。我来愁筑心如堵,更听农夫夜深语。
"织锦虽云用旧机,抽梭起样更新奇。何如且破望中叶,
何事晚来还欲饮,隔墙闻卖蛤蜊声。"
清重兼闻外国知。凉夜酒醒多对月,晓庭公退半吟诗。


玉楼春·春思 / 长孙建英

却恐闲人是贵人。老逐少来终不放,辱随荣后直须匀。
折来未尽不须休,年少争来莫与留。
嚵肉嗜fI.觜距磨抉,楅衡拘长。控截僚位,占护阳光。
言毕尊未干,十二门欲闭。伫立望不见,登高更流涕。
"茑拂萝捎一树梅,玉妃无侣独裴回。好临王母瑶池发,
应笑穆王抛万乘,踏风鞭露向瑶池。"
"造化生微物,常能应候鸣。初离何处树,又发去年声。
桃花飘岫幌,燕子语松关。衣桁侵池翠,阶痕露藓斑。


梅花岭记 / 尉迟文雅

"病根冬养得,春到一时生。眼暗怜晨惨,心寒怯夜清。
"终日长程复短程,一山行尽一山青。
"清无车马尘,深洞百花春。鸡犬疑沾药,耕桑似避秦。
目瞪如有待,魂断空无语。云雨竟不生,留情在何处。"
甘求白首闲,不为苍生起。优诏加大监,所以符公议。
"山捧亭台郭绕山,遥盘苍翠到山巅。岩中古井虽通海,
鹤发四垂烟阁远,此生何处拜仪形。
今师一去无来日,花洞石坛空月明。"


减字木兰花·画堂雅宴 / 闻人爱飞

"谢安春渚饯袁宏,千里仁风一扇清。
薜蔓任遮壁,莲茎卧枕盆。明朝有忙事,召客斫桐孙。
不知携妓重来日,几树莺啼谷口风。"
奇编早晚教传授,免以神仙问葛洪。
苟无切玉刀,难除指上胼。尔来五寒暑,试艺称精专。
曾向人间拜节旄,乍疑因梦到仙曹。身轻曳羽霞襟狭,
淅淅疏帘雨气通。君整轮蹄名未了,我依琴鹤病相攻。
怜君醉墨风流甚,几度题诗小谢斋。"