译文
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
重阳节这天,我(wo)刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起诗来。
日本友人晁衡卿,辞别长安回家乡,乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海一去不返,思念你的(de)心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
故居的池塘(tang)想必已被杂草淹没,
北风吹卷着白云使之翻滚涌动,我要渡过汾河到万里以外的地(di)方去。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气(qi)而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属(shu)皇上的神策军。
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
云安静漂浮,水闲适流动,一声横笛的笛音幽怨空灵,锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟,却只能望着断掉的堤岸边,低垂的杨柳下,那一叶孤舟。
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
趁琼枝上花朵还未凋零,把能受馈赠的美女找寻。
魂啊归来吧!
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
注释
(31)沥泣:洒泪哭泣。
[26]委蛇:亦作“逶迤”,连绵曲折。
④疏:开阔、稀疏。
寝疾:卧房。还:回,返回。家:指娘家。
①象祠:象的祠庙。象,人名,传说中虞舜的弟弟。