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上京即事

两汉 / 陶安

(章武赠王氏鸳鸯绮)
孔父惭至理,颜生赖真授。泛然同万流,无迹世莫觏。"
"东篱摇落后,密艳被寒催。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
神仙事业人难会,养性长生自意吟。
政从襄沔绝,诗过洞庭空。尘路谁回眼,松声两处风。"
"无况来江岛,逢君话滞留。生缘同一国,相识共他州。
"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。
对客烟花拆,焚香渥泽新。征黄还有自,挽邓住无因。
"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名,秦女虚夸有仙骨。
"昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。
笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
分从幽显隔,岂谓有佳期。宁辞重重别,所叹去何之。
"楚山千里一僧行,念尔初缘道未成。
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
若人寻得水中火,有一黄童上太微。
形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。"
"五字才将七字争,为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影,


上京即事拼音解释:

.zhang wu zeng wang shi yuan yang qi .
kong fu can zhi li .yan sheng lai zhen shou .fan ran tong wan liu .wu ji shi mo gou ..
.dong li yao luo hou .mi yan bei han cui .jia yu jing xin chai .jing shuang hu jin kai .
ci zhong bian shi huan dan li .bu yu qi ren shi mo chuan .
shen xian shi ye ren nan hui .yang xing chang sheng zi yi yin .
zheng cong xiang mian jue .shi guo dong ting kong .chen lu shui hui yan .song sheng liang chu feng ..
.wu kuang lai jiang dao .feng jun hua zhi liu .sheng yuan tong yi guo .xiang shi gong ta zhou .
.shan na yi he chu .jing xing bi shu shen .feng xi duo gu si .ri wu luan song yin .
dui ke yan hua chai .fen xiang wo ze xin .zheng huang huan you zi .wan deng zhu wu yin .
.zhan zhuan fu zhan zhuan .suo si an ke lun .ye liang nan jiu zhen .yue hao zhong kai men .
chun lei zhi jia teng qiu gu .han fei tu de duan zheng ming .qin nv xu kua you xian gu .
.zuo ri mai yi shang .jin ri mai yi shang .yi shang hun mai jin .xiu jian jia shi xiang .
bi ju gang shi zhuan .mo qiang shao hen dian .yuan pu shen tong hai .gu feng leng yi tian .
fen cong you xian ge .qi wei you jia qi .ning ci zhong zhong bie .suo tan qu he zhi .
.chu shan qian li yi seng xing .nian er chu yuan dao wei cheng .
zhen zhi dao .bu ze ren .qi lun gao di fu yu pin .qie rao di zi gong wang sun .
ruo ren xun de shui zhong huo .you yi huang tong shang tai wei .
xing ying teng teng xi yang li .shu feng wei cui di yu chuan ..
.wu zi cai jiang qi zi zheng .wei jun liao gan shi xuan heng .ding hu han dan yao jin ying .

译文及注释

译文
一直玩到没了兴致才乘舟返回,却迷途进入藕花池的深处。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个细(xi)心哺食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
行到此处,我勾起了思念,悔不该轻率地抛开闺中女子,像水中浮萍漂流难驻。唉,与她的约定不知何时才能兑现?别离的情怀凄凉,只空恨年终岁晚(wan),归期受阻。泪水涟涟,凝望遥遥京城路,听那孤鸿声声回荡在悠远的暮天中。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
看如今,在这低矮的楼阁中,帘幕无精打采地低垂着,你晚妆脱落,一脸憔悴,首饰、器物摆放得一片狼藉,泪水挂满了你的脸庞。人们都说,忧伤可用酒来驱散,可无奈的是我们的忧伤那么深重,而酒却这么薄(bao)浅,怎么能消解我们的愁苦呢?为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴,摇几下细绢扇而已。我告诉你,千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲,我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心,枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山,但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感?
白发频生催人日渐衰老,阳(yang)春来到逼得旧岁逝去。
襄阳的风光的确令人陶醉,我愿在此地酣饮陪伴山翁。
桑树的枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
  归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。
野鸭飞落在霜露覆盖的小洲,大雁横越于雾霭笼罩的小渚。清楚地勾画出一幅秋色图。傍晚的雨刚刚停歇。天黑了,一叶小舟靠岸停泊,寄宿在荒村驿店。何人迎风站在月光下?一阵(zhen)阵的羌笛声与河岸草丛里切切的蟋蟀声交织一起,引起离愁万绪!
陛下圣寿三干岁,稳坐庙堂之上,但须高歌汉高祖的大风歌:“安用猛士兮守四方!”

注释
①况:赏赐。
”且放“二句:暂且把白鹿放在青青的山崖间,等到要行走的时候就骑上它去访问名山。白鹿,传说神仙或隐士多骑白鹿。须,等待。
太史公:太史公不是自称,也不是公职,汉代只有太史令一职,且古人写信不可能自称公。钱穆在《太史公考证》一文中认为,《史记》原名是《太史公》。牛马走:谦词,意为象牛马一 样以供奔走。走,义同“仆”。此十二字《汉书·司马迁传》无,据《文选》补。意思是司马迁为了《史记》一书像做牛做马一样活着。本词条基本上依照《昭明文选》李善注本,并参照无臣注本及汉书。
⑵“西岳”两句:据《华山记》所载,从华山的落雁峰“俯眺三秦,旷莽无际。黄河如一缕水,缭绕岳下”。峥嵘:高峻貌。
2、边草:边塞之草。此草秋天干枯变白,为牛马所食。
〔50〕舫:船。
未若:倒不如。

赏析

  尾联宕开一层。国事如此,家事如此,自己又漂泊落魄如此,诗人不由得徘徊低迷,心怀郁郁。想要依靠某个有权势的人,如王粲投靠刘表一样,获得暂时的安定,也是梦想,他放眼遥天,只见到夕阳西下,孤云飘浮,不觉油然而生愁意。“落日孤云”在这里是写景,也是诗人的自我写照,他感到自己正像黄昏中飘浮的一朵云彩,不知何处是归宿。这样一结语意双关,余情不尽。
  该诗运思精凿丽密,取势宛转屈伸,可谓匠心独运。欲写江屿之秀媚神奇,先写江南胜景历览之倦,一抑一扬,对比鲜明。然后又一笔宕开,“精骛八极,心游万仞”,遥想昆仑山仙人姿容,神会古代安期生道术,进一步烘托和神化了孤屿的幽丽神奇。如此前皴后染,虚实交错,不仅突出了孤屿之美、之奇,也有效地寄寓了诗人孤傲不遇的主观情感。结构绵密而意脉一贯,情景相生而物我融一。
  “塞下曲”,唐代乐府题,多写边塞之事。此篇乃仿古之作,故称“《古塞下曲》李颀 古诗”。
  这首诗开篇以钟山龙蟠、石头虎踞的地形之固胜引入至对历史的追思和感慨。借“钟山龙蟠,石城(shi cheng)虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,而长江更成天堑,为王朝抵挡住了北方政权的入侵,偏安于江左的六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢。但李白并非旨在写六朝的辉煌,颈联中的“空”字透露出了衰亡气息。“四十余帝三百秋,功名事迹随东流”,盖言金陵为帝都历史已久,王琦注《《金陵歌送别范宣》李白 古诗》中指出“自孙权定都建业(金陵),传四主”,晋元帝南渡时,金陵已是历时五十九年的“旧长安”,随后又经宋、齐、梁、陈四朝,帝王大业共传三百三十余年。接着思维的触角又伸向侯景破丹阳之童谣传说,从而引出对往昔的追念“金陵昔时何壮哉,席卷英豪天下来”,接续而后又转写豪华落尽的悲凉,进一步抒发面对历史的沧桑之感。
  此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出,诗赠送的对象是个道士,从诗的内容看,这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目,那么,他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目,都不难看出,诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子,并且对她的美色是颇为倾倒的。
  这是一首描写贵族欣赏音乐会发念古幽情的小诗。诗人是在淮水之旁或三洲之上欣赏了这场美妙的音乐会。他听到了演奏编钟,锵锵作响;淮河之水,奔腾浩荡。但诗人在此时忧心且伤感起来,原来他怀念那些古代的(dai de)好人君子,而对当今世风日下颇为不满。
  第二章原诗云:“我马维驹,六辔如濡,载驰载驱,周爰咨诹。”前三句皆为使臣自道其出使在征途上的情况,第四句“周爰咨诹”,始表明“博访广询,多方求贤”之义,亦即“君教使臣”的主要内容,而为“每怀靡及”句中使臣所怀思的主旨。三章至五章的诗意,与二章全同,特因叶韵关系,在语词上作了改变:“我马维驹,六辔如濡”、“我马维骆,六辔沃若”、“我马维駰,六辔既均”。此数语,皆以道使臣在奉使途中威仪之盛。因车有四马,故章次亦叠至四次。二章言“载驰载驱,周爰咨诹”,三章言“载驰载驱,周爰咨谋”,以及四章、五章之“周爰咨度”,“周爰咨询”,其意义皆为“遍于咨询”,亦即“广询博访”之义。由此表明使臣之在征途、无时无刻不以君命为念,则使臣之敬奉使命,可想而知。明此义,则知此诗中之“每怀靡及”、“周爰咨诹”两句,乃全诗关键所在。
其一  据唐人薛用弱《集异记》记载:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)间,王之涣与高适、王昌(wang chang)龄到旗亭饮酒,遇梨园伶人唱曲宴乐,三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首,高适也有一首诗被唱到,王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了,她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
  前人谈谢灵运,都认为他是山水诗人之祖。而山水本自然景物,观赏者角度不同,思想感情每个人都不一样,同一风光,在不同诗人的笔下就未必面貌相同。所谓仁者见仁,智者见智。谢灵运写山水诗,贵在其善于用精美准确的词句客观地刻画出山水景物奇异而微妙之处,有似看细腻的工笔画。然而这种精心刻意的描绘,又与他一生复杂多变的政治处境和矛盾纠缠的思想感情有着千丝万缕的联系,所以同为山水诗,他的作品既不同于鲍照,也不同于谢朓。而谢灵运诗的真正特点,在于他能用深细的笔触来摹现其内心微妙的感情。即如现在要介绍的这首《《邻里相送至方山》谢灵运 古诗》,就不是山水诗,而是一般的赠别抒情之作。表面上虽语多旷达,骨子里却是恋栈朝廷的,作者终于用凝炼而微带生涩的语言把这一真实而隐曲的思想给勾画出来了。这就是谢灵运诗值得借鉴的地方。
  尾联“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花!”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实,以假设、反诘的语气,把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来,陈叔宝因荒淫亡国,投降隋朝,和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子,乘龙舟游江都的时候,梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇,请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它,意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事,却不吸取教训,既纵情龙舟之游,又迷恋亡国之音,终于重蹈陈叔宝的覆辙,身死国灭,为天下笑。诗在最后发问:他如果在地下遇见陈叔宝的话,难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗?问而不答,余味无穷。
  第一部分(第1段),提出“民不加多”的疑问。战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前,自诩“《寡人之于国也》孟子弟子录 古诗,尽心焉耳矣”,然后以赈灾救民为例,申说自己治国胜于“邻国之政”,“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政,无如寡人之用心者”,进一步突出梁惠王的(wang de)自矜,为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”梁惠王希望更多的民归附自己,孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。
  虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家,然而极尽人间的忧患,促使他们耽于沉思,而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育,多方引导他们考虑生死存亡问题,终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点,也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
  在这组对偶句中,动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得,一动不动。“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水,以致掀起了水波。这样,动静相生,写出了一种变化美。
  再次是“悲彼《东山》诗”。这里有两层意思:《东山》,是《诗经》中名篇。写一位跟随周公东征三年获得生还的兵士在归途中的歌唱。全诗气氛是悲凉的,色调是凄苦的,反映了战争给人民带来深重的灾难,诗中“伊威在室,蟏蛸在户。町疃鹿场,熠耀宵行”等句,与诗人征高于途中所见略同,因而勾起了诗人对长期征战不得归家的士卒的深切关怀。另外,旧说《东山》是写周公的。汉毛苌说:“《东山》,周公东征也。周公东征,三年而归。劳归,士大夫美之,故作是诗也。”(《诗序》)此处与“周公吐哺,天下归心”(《短歌行》)联系起来看,显然含有自比周公之意。作者曾经说过:“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。”这话非曹操莫能道出。他还以齐桓、晋文“奉事周室”自许,以“三分天下有其二,以服事殷”自励(《述志令》,见《魏志·武帝纪》裴注引《魏武故事》),而这里又以周公自比,是其真情实意的再次表露。曹操削平群雄、统一北方后,威震华夏,大权在握,废献帝、夺天下,如探囊取物,而曹操不为,实属难能可贵。
  这首诗的主题和艺术构思,对后来的大历诗人韦应物的《寄全椒山中道士》、《秋夜寄邱二十二员外》等名作,都有一定的影响。
  这组诗共两首,第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象,写得情景交融,凄凉孤寂。最后,诗人借用典故,抒发了功业难成,歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语,但细细体味,亦在情理之中,传达出更多的辛酸与无奈。
  这诗是陶集赠答诗中的名篇。诗中念古伤今,流露着作者对时局的观感和政治态度,也体现了“君子赠人以言”的古训,对友人进行讽示、忠告,大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。羊长史,名松龄,是和作者周旋日久的友人,当时任江州刺史、左将军檀韶的长史。这次是奉使去关中,向新近北伐取胜的刘裕称贺。秦川,今陕西一带。

创作背景

  曹植一生以曹丕称帝为界分为前后两期。这是曹植后期创作的代表作,写于黄初四年(223年)七月。当年,曹植和他的同母之兄任城王曹彰,以及异母之弟白马王曹彪一道来京师洛阳参加“会节气”的活动。于此期间,“武艺壮猛,有将领之气”(《三国志·任城威王彰传》)的曹彰突然暴死。据《世说新语·尤悔》篇记载,曹彰是被曹丕一手毒害的。会节气过后,诸侯王返回各自的封地。弟兄三人一块来的,如今回去的却剩下两个人,曹植心里已经非常难过;更没想到朝廷还派了一名监国使者叫灌均的人,沿途监视诸王归藩,并规定诸侯王在路上要分开走,限制他们互相接触,这样就使得曹植越发难堪和愤怒。面对曹丕这样的阴险无情的手段,曹植百感交集,怒火中烧,于是写出这首传诵千古的名诗《赠白马王彪》。

  

陶安( 两汉 )

收录诗词 (2391)
简 介

陶安 (1315—1371)明太平府当涂人,字主敬。元顺帝至正四年举人。授明道书院山长,避乱家居。朱元璋取太平,安出迎,留参幕府,任左司员外郎。洪武元年任知制诰兼修国史,寻出任江西行省参知政事,卒官。有《陶学士集》。

把酒对月歌 / 隐友芹

定鼎门连岳,黄河冻过春。凭师将远意,说似社中人。"
"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。
昼雨悬帆黑,残阳泊岛红。应游到灉岸,相忆绕茶丛。"
五十馀年四海清,自亲丹药得长生。
丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,
"登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。
甘,计尔应姓丹。为你头不曲,回脚向上安。 ——仙客"
"忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。


九思 / 慕容长利

鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。
"夜雨山草滋,爽籁生古木。闲吟竹仙偈,清于嚼金玉。
"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
缭绕彩云合,参差绮楼重。琼葩洒巾舄,石de清心胸。
药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。"
不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"
碍雪一片下不得。声绕枯桑,根在沙塞。黄河彻底,
"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。


长亭送别 / 矫午

少年轻远涉,世道得无欺。烟雨孤舟上,晨昏千里时。
还将运动一周天。烹煎尽在阴阳力,进退须凭日月权。
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、
回首迩结灵,倾眸亲曜罗。豁落制六天,流铃威百魔。
战骨践成尘,飞入征人目。黄云忽变黑,战鬼作阵哭。
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
何时得向溪头赏,旋摘菱花旋泛舟。"


简兮 / 司空松静

"莫知何路去追攀,空想人间出世间。杜口已同居士室,
"王乔一去空仙观,白云至今凝不散。星垣松殿几千秋,
凫惊隼击疾若飞,左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里,
正色浮端砚,精光动蜀笺。因君强濡染,舍此即忘筌。"
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。
道寄虚无合,书传往复空。可怜禅月子,香火国门东。"
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
清想属遥夜,圆景当空林。宿昔月未改,何如故人心。


月夜忆乐天兼寄微 / 张简辰

"从容启华馆,馔玉复烧兰。是岁兹旬尽,良宵几刻残。
"盆沼陷花边,孤明似玉泉。涵虚心不浅,待月底长圆。
"南风薰薰兮草芊芊,妙有之音兮归清弦。
"独住西峰半,寻常欲下难。石多桐屐齾,香甚药花干。
验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
"孤峰含紫烟,师住此安禅。不下便不下,如斯太可怜。
云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落,石泉声乱喷潺湲。


临江仙·梦后楼台高锁 / 宗政小海

愁魂傍枕不肯去,翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发,
"剡茗情来亦好斟,空门一别肯沾襟。
"伯休抱遐心,隐括自为美。卖药不二价,有名反深耻。
计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。"
自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。
红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。
"昔日炎炎徒自知,今无烽灶欲何为。
常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,


醉桃源·赠卢长笛 / 马佳寻云

有花时节知难遇,未肯厌厌醉玉楼。"
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"
虽然行李别,且喜语音同。若问匡庐事,终身愧远公。"
枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。
天子幸汉中,轘辕阻氛烟。玺书召幕牧,名在列岳仙。
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
目断魂销正惘然,九疑山际路漫漫。


岐阳三首 / 鲜于柳

杏花如雪柳垂丝,春风荡飏不同枝。"
今日不能堕双血。"
闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。"
不知何兴味,更有好诗题。还忆东林否,行苔傍虎溪。"
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
"千峰映碧湘,真隐此中藏。饼不煮石吃,眉应似发长。
湖云黏雁重,庙树刮风干。坐看孤灯焰,微微向晓残。"
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"


摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院 / 第五春波

"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。
夜浦鱼惊少,空林鹊绕稀。可中才望见,撩乱捣寒衣。"
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
上头行去是神仙。千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。
"老隐洞庭西,渔樵共一溪。琴前孤鹤影,石上远僧题。
东楼生倚月,北固积吟烟。闻说鸳行里,多才复少年。"
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。


暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚 / 斐光誉

"四绝堂前万木秋,碧参差影压湘流。
若欲时流亲得见,朝朝不离水银行。
弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。
松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。"
"举世只堪吁,空知与道俱。论心齐至圣,对镜破凡夫。
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。