首页 古诗词 殿前欢·大都西山

殿前欢·大都西山

五代 / 杨损之

行人几在青云路,底事风尘犹满衣。"
樵人归野径,渔笛起扁舟。触目牵伤感,将行又驻留。
故人相见重凄凉。楼台寂寞官河晚,人物稀疏驿路长。
持此足为乐,何烦笙与竽。"
惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。
耿耿看灯暗,悠悠结梦迟。若无骚雅分,何计达相思。"
尚以名宦拘,聿来夷獠乡。吾友不可见,郁为尚书郎。
尚平今何在,此意谁与论。伫立云去尽,苍苍月开园。"
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。
竹蔽檐前日,雨随阶下云。周游清荫遍,吟卧夕阳曛。
古今虽共守,成败良可识。藩屏无俊贤,金汤独何力。


殿前欢·大都西山拼音解释:

xing ren ji zai qing yun lu .di shi feng chen you man yi ..
qiao ren gui ye jing .yu di qi bian zhou .chu mu qian shang gan .jiang xing you zhu liu .
gu ren xiang jian zhong qi liang .lou tai ji mo guan he wan .ren wu xi shu yi lu chang .
chi ci zu wei le .he fan sheng yu yu ..
wei xi bu zi mei .dan deng xi ru qin .pan long jiu tian shang .tian lie sui xing chen .
geng geng kan deng an .you you jie meng chi .ruo wu sao ya fen .he ji da xiang si ..
shang yi ming huan ju .yu lai yi liao xiang .wu you bu ke jian .yu wei shang shu lang .
shang ping jin he zai .ci yi shui yu lun .zhu li yun qu jin .cang cang yue kai yuan ..
xian ren bian hua wei bai lu .er di wan zhi xiong song du .du duo qi guo ke qi yan .
qing tai yi sheng lu .lv jun shi fen tuo .xi qi xia yao yin .wei feng dong shu bao .
zhu bi yan qian ri .yu sui jie xia yun .zhou you qing yin bian .yin wo xi yang xun .
gu jin sui gong shou .cheng bai liang ke shi .fan ping wu jun xian .jin tang du he li .

译文及注释

译文
不要以为今天的宠爱,就能使我忘掉旧日(ri)的恩情。
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍,青鸟飞去衔起地上的红丝帕。
中(zhong)央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。
昨儿(er)晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
(他会)拿着龙旗遨游天地,驾着鸾车(che)周游浏览。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝(xiao)世家,也为邀宠进贡牡丹花!
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。
  国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用(yong)的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难(nan)读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
官居高位又有什么用?自己兄弟的尸骨都无法收埋。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
织锦回文诉说思念的长恨,楼上花枝取笑我依然独眠。
夜凉如水,又怎样度过这深秋的夜晚?
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。

注释
⑷菽(豉):豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁作羹。
(1)天禧:宋真宗(赵恒)年号。
(12)南宫敬叔:鲁孟僖子之子仲孙阅,曾失位离开鲁国,返时载宝物朝见鲁君
扇:传班婕妤《怨诗》:“新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。裁为合欢扇,团圆似明《月》薛涛 古诗。”
摇落:零落。凋残。这里指台已倾废。语出宋玉《九辨》:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮摇落而变衰。”
故:所以。
实:确实

赏析

  到此,读者才知道,这首诗原来采用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼,为不教莺啼而要把莺打起,而诗人却倒过来写,最后才揭开了谜底,说出了答案。但是,这最后的答案仍然含意未伸。这里,还留下了一连串问号,例如:一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井,远去辽西?这首诗的题目是《春怨》,诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺,只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些,不必一一说破,而又可以不言而喻,不妨留待读者去想象、去思索。这样,这首小诗就不仅在篇内(pian nei)见曲折,而且还在篇外见深度了。
  诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
  综观全文,虽以问构篇,却又显得常中有变。一是问句有一般问句与反问句的变化,二是句式编排上有排比问句与零散问句的变化。排比问句的运用,增加了文章波澜壮阔、排山倒海的气势。文章在这类整齐的句式中回(zhong hui)环相生,气韵又在前后几组问句中层层推进,一浪高过一浪。在这种整齐之中,又穿插以参差错落的零散问句,点染以灵动变幻的一般陈述句;同时排比句式本身又不拘一格,时出变异句式。这些使得文章整齐与参差交错,力量与韵致并生,为文增色不少。
  中间四句两联,两两对比。“仙人”一联承上,对江上泛舟行乐,加以肯定赞扬:“屈平”一联启下,揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”,即使修成神仙,仍然还有所待,黄鹤不来,也上不了天;而己之泛舟江上,“海客无心随白鸥”,乃已忘却机巧之心,物我为一,不知何者为物,何者为我,比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界,人世间的功名富贵,荣辱穷通,就更不在话下了。因此,俯仰宇宙,纵观古今,便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识:“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘!”泛舟江汉之间,想到屈原与楚王,原是很自然的,而这一联的警辟,乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型,鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国,反被放逐,终于自沉汨罗,他的词赋,可与日月争光,永垂不朽;楚王荒淫无道,穷奢极欲,卒招亡国之祸,当年奴役人民建造的宫观台榭,早已荡然无存,只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了,历史上属于进步的终归不朽,属于反动的必然灭亡;还有文章者不朽之大业,而势位终不可恃的这一层意思。
  此诗首句“红叶醉秋色”五字,用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色,宜人的气候,令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句,然“红叶醉秋色”的境界,却也别具韵味。诗人用一“醉”字,把“红叶”与“秋色”联系起来,使抽象的秋色具体可感,描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼,以少总多。
  收尾四句:“我来严冬时,山下多炎风。人马尽汗流,孰知造化工!”以反衬手法,再现火焰山威势,一物多咏,造成连贯的气势。诗人自长安来,一路天寒地冻,唯独边塞火山热气蒸人,人和马都大汗淋漓。这种驱寒使热之工,若不是神力造化,人力绝不能能为之。这里,诗人通过亲眼所见和亲身感受,真实地描绘出火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大威力。可以想见,来到火焰山前,诗人触景生情,气贯长虹,更加激发了在边塞施展宏图的志向。
  最后,又用“家人万里传”来说,以无可奈何之语强为宽解,愈解而愈悲,把悲剧气氛写得更加浓厚。更妙的是:笔锋一带,又点出了悲剧根源,扩大了悲剧范围。明妃这一悲剧的起点可叙从“入汉宫”时写起。汉宫,或者说“长门”,就是《红楼梦》中贾元春所说的“见不得人的地方”,从陈阿娇到贾元春,千千万万“如花女”,深锁长闭于其中。以千万人(有时三千,有时三万)之青春,供一人之淫欲。宫女之凄(zhi qi)凉寂寞,可想而知,而况宫女的失宠与志士的怀才不遇,又有某种情况的类似,所以从司马相如《长门赋》到刘禹锡的《阿娇怨》,还有《西宫怨》之类,大都旨写这一题材,表现出对被侮辱、被损害的广大宫女的同情,或者抒发出“士不遇”的愤慨。唐人“宫中多少如花女,不嫁单于君不知”,早在王安石之前就描写过了,只是说得“怨而不怒”;王安石却多少有点怒了。李壁说:王安石“求出前人所未道”,是符合实际的;至于“不知其言之失”,则是受了王回、范冲等人的影响。王回引孔子说的“夷狄之有君不如诸夏之无也”,却忘了孔子也说过“夷而进于中国则中国之”(《论语》);特别是误解了“人生失意无南北”一句。王回本是反对王安石变法的人,他以政治偏见来论诗,难以做到公允。
  这首诗的意境异常清幽,还表现在隽永的哲理启迪上。它告诉人们:事物是复杂的,不应片面地看问题,对待困难也是如此。在人们前进的道路上,要正视困难,勇往直前,“莫为轻阴便拟归”;在克服困难中迎来的美景,才更加赏心悦目,其乐无穷。正由于诗中含义丰富而深刻,所以,这首诗与同类登山春游诗相比就更别具一番悠然不尽的韵味。
  诗的一、三、四联着重表现的是兄弟之间的骨肉情谊。首联写在送兄弟到越江边时,双双落泪,依依不舍。起势迅拔奇突,悲情无限,有极大的感染力。在二弟宗直暴病身亡之后,大弟宗一又要北适湘鄂之地安家,作者经不起这样大的打击,故曰“残魂”且已“零落”,神情“黯然”却又加“倍”,其中自有贬谪之苦,孤寂之意。此刻兄弟泣别,双双垂泪,虽为人之常情,却另有深意:诗人在极度艰苦恶劣的环境中生活,需要亲情友情(you qing)支撑他那即将崩溃的精神世界,然而贬谪以来,亲人相继弃世,此时宗一又要北去,诗人更觉形单影只,愁苦无依。这两句诗既是铺叙,又是情语,充分表现出诗人苦涩的心境和兄弟之间的骨肉情谊。
  整首诗是黄昏的景象。小浦,横林,闲云,三个景象依次渐行渐远,都是眺的结果。语有寄托,不得滋润苍生,只好如闲云野鹤。
  2.写作手法上比较新颖、巧妙。先离开主旨,纵论其他,到了第三段“太尉以才略冠天下”,笔意才收拢来,扣紧题目,读来不但没有离题万里之感,而且仔细体味,前面所述,正是烘托下文。特别是第四段,从另一角度申述非求“斗升之禄”,而以“益治其文”为其志,来进一步说明求见韩琦(han qi)的原因。这样的文章,在构思上是需要功力的。
  这首诗运用了对比的方法,把两种截然相反的社会现象并列在一起,诗人不作任何说明,不发一句议论,而让读者通过鲜明的对比,得出应有的结论。这比直接发议论更能使人接受诗人所要阐明的思想,因而更有说服力。末二句直赋其事,写出了江南大地上的一幕人间惨剧,使全诗顿起波澜,具有震撼人心的力量。
  “文章或论到渊奥,轻重曾不遗毫厘,间以辨谑每绝倒,岂顾明日无晨炊。”这一段描写笔墨酣畅,兴会淋漓,生动地传达出宾主契合无间、畅谈不觉忘情的动人情景,将诗情推向高潮。

创作背景

  《礼记·夏小正》说二月“绥多女士”。绥,《诗经·卫风·有狐》毛传云:“绥绥,匹行貌。”二月中成双结对的男女特别多,所以也有“怀春”一词。这不仅仅反映出与季节变化相应的生理本能;更有意义的是,也反映出这个时节的文化习俗。《周礼·地官·媒氏》曰:“中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。……司男女之无夫家者而会之。”《礼记·月令·仲春之月》:“玄鸟至,至之日,以大牢祠于高禖。”高禖是古代仲春二月祭祀的唯一神祇。宋代罗泌《路史·后纪二》云:“以其(指女娲)载媒,是以后世有国,是祀为皋禖之神。”注引《风俗通》云:“女娲祷祠神,祈而为女媒,因置昏姻。”可见,高禖是婚姻神、生殖神。在祭祀生殖神的佳期里男女可以放开禁忌而自由恋爱乃至交合,因此这种时候情歌和乐舞便特别兴盛。这种佳期以后逐渐成为民间的固定节日。

  

杨损之( 五代 )

收录诗词 (8812)
简 介

杨损之 杨损之,字益之,蜀人。成章宗兄。官奉议郎。与杨咸章、任杰、杨武仲为四老会(《成都文类》卷一四)。今录诗二首。

采桑子·花前失却游春侣 / 陆诜

且喜新吟报强健,明年相望杏园春。"
"山公能饮酒,居士好弹筝。世外交初得,林中契已并。
"池上青莲宇,林间白马泉。故人成异物,过客独潸然。
"马如一匹练,明日过吴门。乃是要离客,西来欲报恩。
"红花颜色掩千花,任是猩猩血未加。
月当门巷访僧回。静临窗下开琴匣,闷向床头泼酒醅。
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
"南浦菰蒋覆白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水,


秋夜 / 陶邵学

洒空深巷静,积素广庭闲。借问袁安舍,翛然尚闭关。"
积雨封苔径,多年亚石松。传心不传法,谁可继高踪。"
开瓶酒色嫩,踏地叶声干。为逼霜台使,重裘也觉寒。"
湛然冥真心,旷劫断出没。"
烽戍悠悠限巴越,伫听歌咏两甘棠。"
喜兹一会面,若睹琼树枝。忆君我远来,我欢方速至。
开晴便作东山约,共赏烟霞放旷心。"
云头翻液乍烹时。老丞倦闷偏宜矣,旧客过从别有之。


六幺令·绿阴春尽 / 高迈

"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水,雪花灯下甘垂翅。
离忧每醉心,别泪徒盈袂。坐愁青天末,出望黄云蔽。
佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。
九华真人奉琼浆。下元昧爽漏恒秩,登山朝礼玄元室。
何为今兮学且难,负星明而东游闲闲。"
梦回深夜不成寐,起立闲庭花月高。"
"汉阳江上柳,望客引东枝。树树花如雪,纷纷乱若丝。


花心动·柳 / 吕缵祖

耳目静无哗,神超道性深。乘兴得至乐,寓言因永吟。"
云穿捣药屋,雪压钓鱼舟。"
洛河自契千年运,更拟波中出九畴。
红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜,月影芦花镇相得。
空城流水在,荒泽旧村稀。秋日平原路,虫鸣桑叶飞。"
炎灵讵西驾,娄子非经国。徒欲扼诸侯,不知恢至德。
如今七贵方自尊,羡君不过七贵门。丈夫会应有知己,


雪夜感旧 / 魏大中

却羡落花春不管,御沟流得到人间。"
"满城文武欲朝天,不觉邻师犯塞烟。唐主再悬新日月,
"月生东荒外,天云收夕阴。爱见澄清景,象吾虚白心。
宾友仰称叹,一生何所求。平明击钟食,入夜乐未休。
鸾车速风电,龙骑无鞭策。一举上九天,相携同所适。"
晴蝶飘兰径,游蜂绕花心。不遇君携手,谁复此幽寻。"
天晴云归尽,雨洗月色新。公事常不闲,道书日生尘。
正殿云开露冕旒,下方珠翠压鳌头。


对楚王问 / 陈肇昌

因嗟城郭营营事,不得长游空鬓残。"
罗敷独向东方去,漫学他家作使君。"
隔巫山绿水之沉沉。留馀香兮染绣被,夜欲寝兮愁人心。
"图画风流似长康,文词体格效陈王。
"朱云曾为汉家忧,不怕交亲作世仇。壮气未平空咄咄,
为政无异术,当责岂望迁。终理来时装,归凿杜陵田。"
不独来苏发歌咏,天涯半是泣珠人。"
乔树别时绿,客程关外长。只应传善政,日夕慰高堂。"


愚人食盐 / 释怀古

回头因叹浮生事,梦里光阴疾若飞。"
眉粗眼竖发如锥,怪异令人不可知。科头巨卒欲生鬼,
读罢向空笑,疑君在我前。长吟字不灭,怀袖且三年。"
群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭,罗绮晴骄绿水洲。
金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石,栽松更碾味江茶。
诸僧近住不相识,坐听微钟记往年。"
"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。
离人见衰鬓,独鹤暮何群。楚客在千里,相思看碧云。"


公子家 / 公子行 / 长安花 / 赵载

"意有空门乐,居无甲第奢。经过容法侣,雕饰让侯家。
雪迷双瀑在中峰。林端莫辨曾游路,鸟际微闻向暮钟。
圣主称三杰,明离保四贤。已申黄石祭,方慕赤松仙。"
藉草依流水,攀花赠远人。送君从此去,回首泣迷津。"
细泉松径里,返景竹林西。晚与门人别,依依出虎溪。"
"次舍山郭近,解鞍鸣钟时。主人炊新粒,行子充夜饥。
"阶下双梅树,春来画不成。晚时花未落,阴处叶难生。
长年门外无尘客,时见元戎驻旆旌。"


近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部 / 马汝骥

"三年耀武群雄服,一日回銮万国春。
酒沽应独醉,药熟许谁分。正作趋名计,如何得见君。"
昔日万乘坟,今成一科蓬。赠言若可重,实此轻华嵩。"
炉烟向冷孤灯下,唯有寒吟到曙天。"
犹恐黄金价未高,见得锱铢几多力。"
气收天地广,风凄草木衰。山明始重叠,川浅更逶迤。
行至菊花潭,村西日已斜。主人登高去,鸡犬空在家。
玉貌一生啼。自从离别久,不觉尘埃厚。尝嫌玳瑁孤,


结袜子 / 许家惺

潇湘在帘间,庐壑横座中。忽疑凤凰池,暗与江海通。
天涯后会眇难期,从此又应添白髭。愿君不忘分飞处,
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。
圣位登堂静,生徒跪席寒。庭槐暂摇落,幸为入春看。"
久愿寻此山,至今嗟未能。谪官忽东走,王程苦相仍。
去时应过嵩少间,相思为折三花树。"
"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。
时节变衰草,物色近新秋。度月影才敛,绕竹光复流。