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月夜忆舍弟

先秦 / 白贲

青帝若教花里用,牡丹应是得钱人。"
却羡去年买山侣,月斜渔艇倚潇湘。"
"题桥贵欲露先诚,此日人皆笑率情。
太子真娥相领行,当天合曲玉箫清。
莲子房房嫩,菖蒲叶叶齐。共结池中根,不厌池中泥。
"溪上持只轮,溪边指茅屋。闲乘风水便,敢议朱丹毂。
浮世度千载,桃源方一春。归来华表上,应笑北邙尘。"
此水贵妃曾照影,不堪流入旧宫来。"
桂树只生三两枝。黄祖不怜鹦鹉客,志公偏赏麒麟儿。
洞水流花早,壶天闭雪春。其如为名利,归踏五陵尘。"
苔蔽石髓根,蒲差水心锷。岚侵答摩髻,日照狻猊络。
"天涯长恋亲,阙下独伤春。拟住还求己,须归不为身。
何以乐之,金石九奏。何以锡之,龙旂九旒。
"愁坐兰闺日过迟,卷帘巢燕羡双飞。管弦楼上春应在,
"暮天新雁起汀洲,红蓼花开水国愁。


月夜忆舍弟拼音解释:

qing di ruo jiao hua li yong .mu dan ying shi de qian ren ..
que xian qu nian mai shan lv .yue xie yu ting yi xiao xiang ..
.ti qiao gui yu lu xian cheng .ci ri ren jie xiao lv qing .
tai zi zhen e xiang ling xing .dang tian he qu yu xiao qing .
lian zi fang fang nen .chang pu ye ye qi .gong jie chi zhong gen .bu yan chi zhong ni .
.xi shang chi zhi lun .xi bian zhi mao wu .xian cheng feng shui bian .gan yi zhu dan gu .
fu shi du qian zai .tao yuan fang yi chun .gui lai hua biao shang .ying xiao bei mang chen ..
ci shui gui fei zeng zhao ying .bu kan liu ru jiu gong lai ..
gui shu zhi sheng san liang zhi .huang zu bu lian ying wu ke .zhi gong pian shang qi lin er .
dong shui liu hua zao .hu tian bi xue chun .qi ru wei ming li .gui ta wu ling chen ..
tai bi shi sui gen .pu cha shui xin e .lan qin da mo ji .ri zhao suan ni luo .
.tian ya chang lian qin .que xia du shang chun .ni zhu huan qiu ji .xu gui bu wei shen .
he yi le zhi .jin shi jiu zou .he yi xi zhi .long qi jiu liu .
.chou zuo lan gui ri guo chi .juan lian chao yan xian shuang fei .guan xian lou shang chun ying zai .
.mu tian xin yan qi ting zhou .hong liao hua kai shui guo chou .

译文及注释

译文
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
  我(蒲松龄)说:“皇帝偶尔使用一件东西,未必不是用过它就忘记了;然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏(li)贪婪暴虐,老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子,还是没完没了。所以皇帝的一举一动,都关系着老百姓的性命,不可忽视啊!只有成名这人因为官吏的侵害而贫穷,又因为进贡蟋蟀而致富,穿上名贵的皮衣,坐上豪华(hua)的车马,得意扬扬。当他充当里正,受到责打的时候,哪里想到他会有这种境遇呢!老天要用这酬报那些老实忠厚的人,就连巡抚、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙,连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊!”
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。
我不能够携带天下人一起去避暑,又怎能忍心独自(zi)一个,到那儿去逍遥徜徉?
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
  如果徐元庆的父亲确是犯了死罪,赵师韫杀他,那就并不违法(fa),他的死也就不是被官吏错杀,而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗?仇视皇帝的法律,又杀害执法的官吏,这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死,以此来严正国法,为什么反而要表彰他呢?
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
  齐威王八年,楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去请救兵,带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套(tao),淳于髡仰天大笑,笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说:“先生嫌它少吗?”淳于髡说:“怎么敢呢?”齐王说:“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说:“刚才臣子从东方来,看见大路旁有祭祈农事(shi)消灾的,拿着一只猪蹄,一盂酒,祷告说:‘易旱的高地粮食装满笼,易涝的低洼田粮食装满车,五谷茂盛丰收,多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多,所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒,白璧十双,车马一百套。淳于髡辞别动身,到了赵国。赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到消息,连夜撤兵离去。
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。
自从离别家乡音信无踪,千百种相思,令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零,一春瘦得衣带宽松。
瞧瞧簪在鬓边的花簇,算算花瓣数目将离人归期预卜,才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐,梦中悲泣着哽咽难诉:是春天他的到来给我带来忧愁,而今春天又归向何处?却不懂将忧愁带走。
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴,肯定会在这时一起做诗畅谈,一起浮槎漫游。

注释
④航:船
③泼火:指寒食节,寒食节时下雨称为泼火雨。《遁斋闲览》:“河朔谓清明桃花雨曰泼火雨。”白居易《洛桥寒食日作十韵》:“蹴球尘不起,泼火雨新晴。”唐彦谦《上巳》:“微微泼火雨,草草踏青人。”
(40)三王:指夏禹、商汤、周文王。
88. 岂:难道,副词。
⑤唱罢句:唐李贺《秋来》:“秋坟鬼唱鲍家诗,恨血千年土中碧。”这里借用此典表示总是哀悼过了亡灵,但是满怀愁情仍不能消解。
⑤翘翘:众也,秀起之貌。错薪:杂乱的柴草。
68、郦山徒:指发配在骊山服劳役的人。郦,今作“骊”。奴产子生,家人奴婢所生的儿子。
(28)隐循:隐蔽躲闪。

赏析

  第九章至末章是诗的第三部分。在反覆申述哪些该做哪些不该做之后,卫武公便恳切地告诫平王应该认真听取自己的箴规,否则就将有亡国之祸。“荏染柔木,言緍之丝”为诗中惟一用兴法的两句,兴又兼比,拿有韧性的木料才能制作好琴,而上等的制琴木料还应配上柔顺的丝弦作比方,说明“温温恭人,维德之基”的道理,可谓语重心长。而作为对比的“其维愚人”、“其维哲人”几句的弦外之音,无非是这样的意思:大王啊,您听我的话就是明主,您不听我的话就是昏君,您可要三思啊!其言潜气内转,柔中带刚。下面第十章“匪手携之,言示之事;匪面命之,言提其耳”,用两个递进式复句叙述,已是后世扇面对的雏形,极其鲜明地表现出一个功勋卓著的老臣恨铁不成钢的忧愤。而第十一章连用四组叠字词,更增强了这种忧愤的烈度。于是末章作者(zuo zhe)再一次用“於乎小子”的呼告语气作最后的警告,将全诗的箴刺推向高潮。“取譬不远,昊天不忒”,就如《大雅·荡》的结尾“殷鉴不远,在夏后之世”一样,是痛心疾首的悲叹。今天的读者面对这样的忧愤之词,仍觉惊心动魄,不知当时周平王读此诗会有什么反应。但不管效果如何,此诗“千古箴铭之祖”(吴闿生《诗义会通》)的地位当是无法动摇的。并且,除了从文学角度说《《抑》佚名 古诗》自有其审美价值外,从语言学角度说,它又是一座成语的矿藏,“夙兴夜寐”、“白圭之玷”、“舌不可扪”、“投桃报李”、“耳提面命”、“谆谆告戒”等成语,都出自此篇。
  这一联历来脍炙人口,说:“‘海日生残夜,江春入旧年’,诗人已来少有此句。张燕公(张说)手题政事堂,每示能文,令为楷式。”(《河岳英灵集》)明代胡应麟在《诗薮·内编》里说,“海日”一联“形容景物,妙绝千古”。当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。
  中间二联,融情于景,锻字炼句,显出作者艺术匠心。用“萧萧”“惨惨”修饰“暮吹”与“寒云”,摹声绘色,写出(xie chu)了晚风凄景,寒云惨淡,也写出了作者的心绪; “惊”运用拟人手法,既写出了秋风中“红叶”飘零的情状,也写出了诗人心头之“惊”;“压”既形象地写出了寒云之重,也表现出诗人心情之沉重。
  尾联写眼望国家动荡不安,自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白,引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”,当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这,在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
  鬓发已白的夫妇,活泼天真的孩子;似雪的梨花,朦胧的柳树;还有荆门上的犬吠,茅茨上的燕语,一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷:人与人和谐,物与物相融,各安其位,自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子,梳着发髻,插着花枝,闲适、快乐,却被我这路人吸引,她好奇的顾盼,眸子里的疑问,只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀,温暖在心头。这是作者眼中的美,不仅美在景,更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩,表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]  
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政(hui zheng)敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。
  “处世若大梦,胡为劳其生?”道家和佛家,都将人生看作是一场梦,认为人生不过是一场虚幻,唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”,才是真实的,永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉,他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判(pi pan),同时在醉意朦胧中,以新的眼光发现新的天地,充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候,觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁:“觉来眄庭前,一鸟化间鸣。借问此何时,春风语流莺。”庭前花丛中,有一只小鸟在鸣叫,原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香,春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与,不如说是诗人心境的表现。他醉前竟百视而不一见,而如今在醉后醒来才突然发现,正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来,他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现,犹如哲学上的顿悟,使人突然进入了一种前所未有的哲理境界,那是超凡脱俗的另一个世界,一切人间的忧虑和烦恼,都不复存在了。在这里宠辱皆忘,只有审美的观照、心灵的宁静。
  这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,支配全诗的,是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调,给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩,达到了绘声绘影的程度,反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
  而三、四两句重叠在第二、第六字上,这不但是每句中构成“句中对”的因素,而且又是整个一联诗句自然成对的构成因素,从而增加了诗的韵律感,有利于表达那种哀愁、缠绵的深情。
  元稹这首绝句,不但取譬极高,抒情强烈,而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情,“沧海”、“巫山”,词意豪壮,有悲歌传响、江河奔腾之势。后面,“懒回顾”、“半缘君”,顿使语势舒缓下来,转为曲婉深沉的抒情。张弛自如,变化有致,形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言,它言情而不庸俗,瑰丽而不浮艳,悲壮而不低沉,创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。

创作背景

  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”可知《《周颂·赉》佚名 古诗》是乐舞《大武》三成的歌诗。

  

白贲( 先秦 )

收录诗词 (5854)
简 介

白贲 白贲(约1270-1330前),字无咎,号素轩,祖籍太原文水(今属山西),南渡后居钱塘(今浙江杭州)。善画,能散曲,是元散曲史上最早的南籍散曲家之一。南宋遗民诗人白珽长子。延祐年间由省郎出知忻州,忤监郡,去职。至治间起为温州路平阳州教授,历常州路知事,终南安路经历。是知名元曲家,《太和正音谱》以其曲为上品,称为“如太华孤峰”,据《全元散曲》,今存小令二支,套曲四套(其中残套一套),所作〔鹦鹉曲〕相当有名,和者颇多。亦善画,并能诗,《元诗选·癸集》甲集存其诗二首。生平事迹见《元诗选·癸集》小传,孙楷第《元曲家考略》有生平考证。

春雪 / 子车若香

居然自是幽人事,辄莫教他孙寿闻。"
"听话扬帆兴,初从岘首还。高吟入白浪,遥坐看青山。
疑是梦中方脱免。未死劝君莫浪言,临危不顾始知难。
"江流盘复直,浮棹出家林。商洛路犹远,山阳春已深。
风尘惭上品,才业愧明时。千里芙蓉幕,何由话所思。"
未达谁能多叹息,尘埃争损得男儿。"
乐章谁与集,陇树即堪攀。神理今难问,予将叫帝关。"
不奈此时贫且病,乘桴直欲伴师游。"


渡辽水 / 南门艳

"洛下吟诗侣,南游只有君。波涛归路见,蟋蟀在船闻。
座中有老沙场客,横笛休吹塞上声。"
"咬咬嘎嘎水禽声,露洗松阴满院清。溪畔印沙多鹤迹,
"东风万物新,独未到幽人。赋命自多蹇,阳和非不均。
画角残声已报春。明日便为经岁客,昨朝犹是少年人。
"九霄无诏下,何事触清尘。宅带松萝僻,身惟猿鸟亲。
泥滓云霄至悬阔,渔翁不合见公卿。"
"东风吹草色,空使客蹉跎。不设太平险,更应游子多。


薛宝钗咏白海棠 / 锺离白玉

不知勋业柱青冥。早缘入梦金方砺,晚为传家鼎始铭。
年纪翻嫌竹祖低。白石静敲蒸朮火,清泉闲洗种花泥。
一曲吴歌齐拍手,十年尘眼未曾开。"
举头咫尺轻重天。黑翎白本排云烟,离群脱侣孤如仙。
当于李杜际,名辈或溯沿。良御非异马,由弓非他弦。
殷勤倾白酒,相劝有黄鸡。归老官知忝,还乡路不迷。
那堪又向荒城过,锦雉惊飞麦陇春。"
"无宦无名拘逸兴,有歌有酒任他乡。


衡门 / 宰父振琪

"信马腾腾触处行,春风相引与诗情。等闲遇事成歌咏,
"大风卷水,林木为摧。意苦若死,招憩不来。
"建安才子太微仙,暂上金台许二年。形影欲归温室树,
干戈愁鬓改,瘴疠喜家全。何处营甘旨,潮涛浸薄田。"
病中无用霜螯处,寄与夫君左手持。"
野店寒无客,风巢动有禽。潜知经目事,大半是愁吟。"
两火一刀罹乱后,会须乘兴雪中行。"
惜哉千万年,此俊不可得。"


卖柑者言 / 宝戊

香街人散白杨风。长绳系日虽难绊,辨口谈天不易穷。
"野水无情去不回,水边花好为谁开。只知事逐眼前去,
简书难问杜乔归。由来世事须翻覆,未必馀才解是非。
见说满朝亲友在,肯教憔悴出长安。"
无计得知陵寝处,愁云长满九疑山。"
倒穴漂龙沫,穿松溅鹤襟。何人乘月弄,应作上清吟。"
"关门南北杂戎夷,草木秋来即出师。落日风沙长暝早,
"乘春来到陇山西,隗氏城荒碧草齐。


阆山歌 / 慕容心慈

不堪便向多情道,万片霜华雨损来。"
"自古黄金贵,犹沽骏与才。近来簪珥重,无可上高台。
潜倚空山鬼魅愁。生怕雷霆号涧底,长闻风雨在床头。
"旅梦思迁次,穷愁有叹嗟。子鹅京口远,粳米会稽赊。
池边扶杖欲闲吟。藕穿平地生荷叶,笋过东家作竹林。
银鱼今日且从军。御题彩服垂天眷,袍展花心透縠纹。
列岫横秦断,长河极塞空。斜阳越乡思,天末见归鸿。"
不是狂奴为故态,仲华争得黑头公。"


赠刘景文 / 东郭庆彬

突兀方相胫,鳞皴夏氏胝。根应藏鬼血,柯欲漏龙漦.
敢献大司谏,置之铃阁前。清如介洁性,涤比扫荡权。
来时虽恨失青毡,自见芭蕉几十篇。
尽力唯求己,公心任遇谁。人间不得意,半是鬓先衰。"
"一片危墙势恐人,墙边日日走蹄轮。筑时驱尽千夫力,
愁上中桥桥上望,碧波东去夕阳催。"
"暖辞云谷背残阳,飞下东风翅渐长。却笑金笼是羁绊,
若似松篁须带雪,人间何处认风流。


金陵怀古 / 万俟寒海

"玄发难姑息,青云有路岐。莫言多事日,虚掷少年时。
短船闲弄木兰香。烟丝鸟拂来萦带,蕊榼人收去约簧。
"芬馥天边桂,扶疏在月中。能齐大椿长,不与小山同。
落笔思成虎,悬梭待化龙。景清神自爽,风递远楼钟。"
鼙喧时为骇长鲸。禅林几结金桃重,梵室重修铁瓦轻。
"雪然飞下立苍苔,应伴江鸥拒我来。
尽日空不鸣,穷年但相向。未许子晋乘,难教道林放。
名姓镌幢记,经书逐库题。字随飞蠹缺,阶与落星齐。


正月十五夜 / 靖瑞芝

别业空经稔,归田独未甘。目凝烟积树,心贮月明潭。
"秦楼花发时,秦女笑相随。及到秋风日,飞来欲问谁。
"上国花照地,遣君向西征。旁人亦有恨,况复故人情。
"六幅轻绡画建溪,刺桐花下路高低。
"君逐云山去,人间又绝踪。半湖乘早月,中路入疏钟。
怪来烟雨落晴天,元是海风吹瀑布。"
芙蓉散尽西归去,唯有山阴九万笺。"
"客来鸣素琴,惆怅对遗音。一曲起于古,几人听到今。


夏夜 / 富察苗

劚后还应带石花。名士寄来消酒渴,野人煎处撇泉华。
步入天门相真宰。开口长为爵禄筌,回眸便是公卿罪。
不知梦到为何处,红药满山烟月香。"
手把玉箫头不举,自愁如醉倚黄龙。
率怕人言谨,闲宜酒韵高。山林若无虑,名利不难逃。"
何似全家上船去,酒旗多处即淹留。"
"万里共心论,徒言吾道存。奉亲无别业,谒帝有何门。
风动闲天清桂阴,水精帘箔冷沉沉。