北征赋
清冷之泉候朝汲，桑绠相牵常出入。 ——水桶
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律，南宗一句印灵台。
通灵一颗正金丹，不在天涯地角安。讨论穷经深莫究，
"诗教殆沦缺，庸音互相倾。忽观风骚韵，会我夙昔情。
"凤楼春望好，宫阙一重重。上苑雨中树，终南霁后峰。
"朝赛暮还祈，开唐复历隋。精诚山雨至，岁月庙松衰。
良期无终极，俯仰移亿年。
倏已过太微，天居焕煌煌。
来年五月峨嵋雪，坐看消融满锦川。"
爱陶长官醉兀兀，送陆道士行迟迟。
"郡政今良吏，门风古缙绅。万年唐社稷，一个哭麻人。
北征赋拼音解释:
qing leng zhi quan hou chao ji .sang geng xiang qian chang chu ru . ..shui tong
chan yue tang lin jin shui kai .xi yue qian pian chuan gu lv .nan zong yi ju yin ling tai .
tong ling yi ke zheng jin dan .bu zai tian ya di jiao an .tao lun qiong jing shen mo jiu .
.shi jiao dai lun que .yong yin hu xiang qing .hu guan feng sao yun .hui wo su xi qing .
.feng lou chun wang hao .gong que yi zhong zhong .shang yuan yu zhong shu .zhong nan ji hou feng .
.chao sai mu huan qi .kai tang fu li sui .jing cheng shan yu zhi .sui yue miao song shuai .
liang qi wu zhong ji .fu yang yi yi nian .
shu yi guo tai wei .tian ju huan huang huang .
lai nian wu yue e mei xue .zuo kan xiao rong man jin chuan ..
ai tao chang guan zui wu wu .song lu dao shi xing chi chi .
.jun zheng jin liang li .men feng gu jin shen .wan nian tang she ji .yi ge ku ma ren .
译文及注释
译文
先望立功把勋建，后去朝拜君王面。
回头俯视人间，长安已隐，只剩尘雾。
神仙是不死的，然而服药求神仙，又常(chang)常被药毒死，
为何贤子竟伤母命，使她肢解满地尸骨？
峰峦秀丽直插中天，登极顶四望，目不暇接。
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了，别忘记了我这个被遗(yi)弃(qi)的贾谊，有机会推荐一下。
因此圣明的君王能够省悟，抛弃子之那种“忠心”，不喜欢田常那种“贤能”，像周武王那样封赏比干的后人，为遭纣王残害的孕妇修墓，所以功业才覆盖天下。为什么？行善的愿(yuan)望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人，终于称霸于诸侯；齐桓公任用过去的敌对者，从而成就一匡天下的霸业。为什么？慈善仁爱情意恳切，确确实实放在心上，是不能用虚假的言辞来替代的。
魂魄归来吧！
怎堪芳草青青。可堪，意思就是不可堪，不能忍受，常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和，我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着(zhuo)替国家防卫边(bian)疆。
诸葛亮在南阳之时，亲自躬耕于陇亩之中。
他的足迹环绕天下，有些什么要求愿望？
注释
垂名：名垂青史。
⑾更：更迭。万岁：犹言“自古”。这句是说自古至今，生死更迭，一代送走一代。
陇西：古称陇山以西为陇西，即今甘肃省一带。
⑷骢：一作“骏”。著：同“着”。鄣泥：即马鞯，一种丝织物之类做成的马具，垫在马鞍下，两旁下垂，用以挡泥。
23.其：第一人称代词，指自己。而：连词，表结果，以致，以至于。不得：不能，极：尽，这里有尽情享受的意思，形容词活用作动词。夫：这，那，指示代词。
如之：如此
引：拉，要和元方握手
〔3〕治：治理。
⑴题注：卢偓应举时，偶临御沟，得一红叶，上有绝句，置于巾箱。及出宫人，偓得韩氏，睹红叶，吁嗟久之，曰：“当时偶题，不谓郎君得之。”
赏析
在这首小诗(shi)中,诗人选择白石散露的小溪,山林间稀疏点缀的红叶和一望无际的翠绿色,用一条山径和一位行人把它们联接起来(lai),构就了一幅色彩斑斓的山中初冬风景画。这幅优美的风景画极具冬的情韵,却无冬的肃杀,而仍是充满着生命的活力。
在中国诗歌史上，自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后，吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲的这首《《病牛》李纲 古诗》便是其中之一。这里，我们不谈(bu tan)此诗所具有的高度概括力，也不说此诗质朴无华的语言美，只是想欣赏一下其“离形得似”、“托物言志”的艺术。司空图《诗品·形容》认为，诗人“形容”（指描摹客观事物）能不拘形似而求得神似，才是精于“形容”者：“离形得似，庶几斯人”。李纲正是精于“形容”者，其《《病牛》李纲 古诗》诗达到了“离形得似”，也即不拘于描写对象的外形外貌相似，而求得描写对象精神相似的境界。作者吟咏《病牛》李纲 古诗，笔墨重点不在绘其形，而在传其神。
这是一首应制的七言歌行，记述武后访问龙门之事。史载：武后游龙门，命群官赋诗，先成者赐以锦袍。左史东方虬诗成，拜赐坐未安；之问诗后成，文理兼美，左右莫不称善，乃就夺锦袍衣之。
“长空澹澹孤鸟没，万古销沉向此中。”上联描写了乐游原的景色，渲染了凄凉的气氛。登临乐游原，只见孤鸟远飞；沧海桑田，人事变迁，惟有(wei you)长空永在。寓情于景，情景交融，体现了诗人对物是人非，夕盛今衰的感慨之情，对执政者的劝勉忠告。诗人在此展示了永恒的宇宙对有限的人事的销蚀，深感人世盛衰、兴亡迭代、终在无限的宇宙中归于寂灭，可见诗人感慨之深。
全文紧扣着贾谊之失意而终，对贾谊的人格特质分析得非常深入，对当时的历史背景的剖析也令人信服，用这样的方式与坚定的语气来凸显贾谊的个性与强调“有所待”、“有所忍”的生命修养。从文章内容看，主要是针对人才自身而言；但从文末看，他的主要用意，又在于借以提醒为人君者，希望他们正确对待和使用像贾谊这类“有狷介之操”的特殊人才，注意用其所长，以免造成浪费人才。
诗中只说“望帝京”，只说这“望帝京”的“高楼”远在群山环绕的天涯海角，通篇到底，并没有抒写政治的愤慨，迁谪的哀愁，语气是优游不迫，舒缓而宁静的。然而正是在这优游不迫、舒缓宁静的语气之中，包孕着无限的忧郁与感伤。它的情调是深沉而悲凉的。
第二层意思是：那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候，到处(dao chu)狂呼乱叫，到处喧闹骚扰，那种吓人的气势，就连鸡犬也不得安宁．而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐，只见捕来的蛇还在，便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇，到规定的时间把它当租税缴上去。回来后；就能美美地享用自己田里的出产，安度岁月。
在失眠的长夜里，暗处的秋虫通宵都在鸣叫着。听着听着，她突然想到该是给丈夫准备寒衣的时候了。诗歌三四两句琅琅上口，照应了诗题，暗示秋虫鸣叫时间之长，暗示了思妇（作者）对征人的关切和思念。第三句中的“通夕”二字明是写秋虫的鸣叫的时间之长，实际是暗示思妇通宵达旦未能成眠。“逼”字用得神妙，既“逼”出秋虫的叫声，衬出思妇难耐的寂寞，又“逼”得思妇转而想到丈夫没有寒衣，自然地引出了抒情的末一句。第四句“征衣未寄莫飞霜”是思妇内心的独白。她既是在向老天爷求告，又是在径直命令上天。无论是求告还是命令，都可以从这天真的出语中窥见她对丈夫的无限深情。
二、寄慨深远。黄冈竹楼，是作者洁身自好的人格和高远情志的载体，是作者人格力量、人格理想的象征，是作者苦闷心灵聊以栖居的寓所。作者把竹楼写得情趣盎然，实际上抒发了自己的飘泊无定之苦、仕途失意之叹；同时也传达出作者身处逆境而矢志不渝的信念以及庄重自持的思想情操。宦海沉浮的不幸遭遇，不但没有消弥作者积极入世的热情，反而使他有竹楼“听雨如瀑”“闻雪若玉”的从容，有“岂惧竹楼之易朽乎”的自信。
从诗的内容来看，这两篇作品当是写高适与董大久别重逢，经过短暂的聚会以后，又各奔他方的赠别之作。而且，两个人都处在困顿不达的境遇之中，贫贱相交自有深沉的感慨。诗的第二首可作如是理解。第一首却胸襟开阔，写别离而一扫缠绵忧怨的老调，雄壮豪迈，堪与王勃“海内存知己，天涯若比邻”的情境相媲美。
文章写得颇有特色。首先，叙述角度富于变化。作者采用多角度方法反复表现自己的观点：第一部分以简练的笔墨叙写了盘谷之美及得名的由来。第二部分借李愿之口，用两宾夹一主的手法写三种人的作为和生活：一种是高官权臣，声势显赫，穷奢极欲；一种是隐居之士，洁身自好，无毁无忧；一种是钻营之徒，趋炎附势，行为可鄙。这是文章的主体部分，看似叙述李愿言论，实含作者强烈感情。第三部分，先用“壮之”赞美李愿的话，表明“愿之言”即“愈之意”；再以“歌”词极言盘谷之美、隐居之乐和向往之情，以第一人称口气直接表明自己的观点与态度，使整个内容表达委婉曲折，一唱三叹，体现了作者的巧妙构思。
然而，作者并不肯就此置笔。
诗歌前两句描绘了一幅清晨，雪后大地(da di)银装素裹，旭日东升，云彩淡淡（描图景）；雪后初晴、天寒地冻的景象（点氛围）的画面。“檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲”运用了衬托的手法（明手法）“檐流未滴”“梅花冻”突出了天气的寒冷，“清孤不等闲”则是突出了梅花坚强不屈的性格（绘图景），作者托物言志，含蓄地表现了作者清高坚韧的性格和洁身自好的品质（析情感）。
明代大奸臣、大宦官魏忠贤无恶不作，杀害了许多正直之士。东林党人与之进行了坚决的斗争。这是一场正义与邪恶的较量。苏州市民旗帜鲜明地站在东林党人一边，用鲜血和生命捍卫正义。五人是苏州市民的优秀代表。作者用饱蘸感情的笔墨，叙述了五人的动人事迹，歌颂了平民英雄的高尚品质。
虽然杜甫是从地主阶级的立场和理想来观察现实，但第二首诗中所描述的人丁兴旺、和平环境、丰衣足食，却也是劳动人民所祈望的。因而杜甫的政治理想对广大人民是有利的。诗人素来就有“位卑未敢忘忧国”的崇高理想、“大庇天下寒士俱欢颜”的精神境界，“小臣鲁钝无所能，朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇，洒血江汉身衰疾。”身处乱世、颠沛流离，仍抱忧国忧民之心，“愿见北地傅介子，老儒不用尚书郎。”甘愿“洒血江汉”、再图中兴。
在中国诗歌史上，自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后，吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲的这首《《病牛》李纲 古诗》便是其中之一。这里，我们不谈(bu tan)此诗所具有的高度概括力，也不说此诗质朴无华的语言美，只是想欣赏一下其“离形得似”、“托物言志”的艺术。司空图《诗品·形容》认为，诗人“形容”（指描摹客观事物）能不拘形似而求得神似，才是精于“形容”者：“离形得似，庶几斯人”。李纲正是精于“形容”者，其《《病牛》李纲 古诗》诗达到了“离形得似”，也即不拘于描写对象的外形外貌相似，而求得描写对象精神相似的境界。作者吟咏《病牛》李纲 古诗，笔墨重点不在绘其形，而在传其神。
这是一首应制的七言歌行，记述武后访问龙门之事。史载：武后游龙门，命群官赋诗，先成者赐以锦袍。左史东方虬诗成，拜赐坐未安；之问诗后成，文理兼美，左右莫不称善，乃就夺锦袍衣之。
“长空澹澹孤鸟没，万古销沉向此中。”上联描写了乐游原的景色，渲染了凄凉的气氛。登临乐游原，只见孤鸟远飞；沧海桑田，人事变迁，惟有(wei you)长空永在。寓情于景，情景交融，体现了诗人对物是人非，夕盛今衰的感慨之情，对执政者的劝勉忠告。诗人在此展示了永恒的宇宙对有限的人事的销蚀，深感人世盛衰、兴亡迭代、终在无限的宇宙中归于寂灭，可见诗人感慨之深。
全文紧扣着贾谊之失意而终，对贾谊的人格特质分析得非常深入，对当时的历史背景的剖析也令人信服，用这样的方式与坚定的语气来凸显贾谊的个性与强调“有所待”、“有所忍”的生命修养。从文章内容看，主要是针对人才自身而言；但从文末看，他的主要用意，又在于借以提醒为人君者，希望他们正确对待和使用像贾谊这类“有狷介之操”的特殊人才，注意用其所长，以免造成浪费人才。
诗中只说“望帝京”，只说这“望帝京”的“高楼”远在群山环绕的天涯海角，通篇到底，并没有抒写政治的愤慨，迁谪的哀愁，语气是优游不迫，舒缓而宁静的。然而正是在这优游不迫、舒缓宁静的语气之中，包孕着无限的忧郁与感伤。它的情调是深沉而悲凉的。
第二层意思是：那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候，到处(dao chu)狂呼乱叫，到处喧闹骚扰，那种吓人的气势，就连鸡犬也不得安宁．而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐，只见捕来的蛇还在，便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇，到规定的时间把它当租税缴上去。回来后；就能美美地享用自己田里的出产，安度岁月。
在失眠的长夜里，暗处的秋虫通宵都在鸣叫着。听着听着，她突然想到该是给丈夫准备寒衣的时候了。诗歌三四两句琅琅上口，照应了诗题，暗示秋虫鸣叫时间之长，暗示了思妇（作者）对征人的关切和思念。第三句中的“通夕”二字明是写秋虫的鸣叫的时间之长，实际是暗示思妇通宵达旦未能成眠。“逼”字用得神妙，既“逼”出秋虫的叫声，衬出思妇难耐的寂寞，又“逼”得思妇转而想到丈夫没有寒衣，自然地引出了抒情的末一句。第四句“征衣未寄莫飞霜”是思妇内心的独白。她既是在向老天爷求告，又是在径直命令上天。无论是求告还是命令，都可以从这天真的出语中窥见她对丈夫的无限深情。
二、寄慨深远。黄冈竹楼，是作者洁身自好的人格和高远情志的载体，是作者人格力量、人格理想的象征，是作者苦闷心灵聊以栖居的寓所。作者把竹楼写得情趣盎然，实际上抒发了自己的飘泊无定之苦、仕途失意之叹；同时也传达出作者身处逆境而矢志不渝的信念以及庄重自持的思想情操。宦海沉浮的不幸遭遇，不但没有消弥作者积极入世的热情，反而使他有竹楼“听雨如瀑”“闻雪若玉”的从容，有“岂惧竹楼之易朽乎”的自信。
从诗的内容来看，这两篇作品当是写高适与董大久别重逢，经过短暂的聚会以后，又各奔他方的赠别之作。而且，两个人都处在困顿不达的境遇之中，贫贱相交自有深沉的感慨。诗的第二首可作如是理解。第一首却胸襟开阔，写别离而一扫缠绵忧怨的老调，雄壮豪迈，堪与王勃“海内存知己，天涯若比邻”的情境相媲美。
文章写得颇有特色。首先，叙述角度富于变化。作者采用多角度方法反复表现自己的观点：第一部分以简练的笔墨叙写了盘谷之美及得名的由来。第二部分借李愿之口，用两宾夹一主的手法写三种人的作为和生活：一种是高官权臣，声势显赫，穷奢极欲；一种是隐居之士，洁身自好，无毁无忧；一种是钻营之徒，趋炎附势，行为可鄙。这是文章的主体部分，看似叙述李愿言论，实含作者强烈感情。第三部分，先用“壮之”赞美李愿的话，表明“愿之言”即“愈之意”；再以“歌”词极言盘谷之美、隐居之乐和向往之情，以第一人称口气直接表明自己的观点与态度，使整个内容表达委婉曲折，一唱三叹，体现了作者的巧妙构思。
然而，作者并不肯就此置笔。
诗歌前两句描绘了一幅清晨，雪后大地(da di)银装素裹，旭日东升，云彩淡淡（描图景）；雪后初晴、天寒地冻的景象（点氛围）的画面。“檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲”运用了衬托的手法（明手法）“檐流未滴”“梅花冻”突出了天气的寒冷，“清孤不等闲”则是突出了梅花坚强不屈的性格（绘图景），作者托物言志，含蓄地表现了作者清高坚韧的性格和洁身自好的品质（析情感）。
明代大奸臣、大宦官魏忠贤无恶不作，杀害了许多正直之士。东林党人与之进行了坚决的斗争。这是一场正义与邪恶的较量。苏州市民旗帜鲜明地站在东林党人一边，用鲜血和生命捍卫正义。五人是苏州市民的优秀代表。作者用饱蘸感情的笔墨，叙述了五人的动人事迹，歌颂了平民英雄的高尚品质。
虽然杜甫是从地主阶级的立场和理想来观察现实，但第二首诗中所描述的人丁兴旺、和平环境、丰衣足食，却也是劳动人民所祈望的。因而杜甫的政治理想对广大人民是有利的。诗人素来就有“位卑未敢忘忧国”的崇高理想、“大庇天下寒士俱欢颜”的精神境界，“小臣鲁钝无所能，朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇，洒血江汉身衰疾。”身处乱世、颠沛流离，仍抱忧国忧民之心，“愿见北地傅介子，老儒不用尚书郎。”甘愿“洒血江汉”、再图中兴。
创作背景
组诗的第二首，《全唐诗》同时也录入李白诗作下，作《从军行》或《军行》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。
章溢( 先秦 )
收录诗词 (2944) 首
简 介
章溢 （1314—1369）开国时浙江龙泉人，字三益。王毅弟子。元末集乡兵保乡里，授浙东都元帅府佥事，辞不受，隐匡山。朱元璋克处州，聘之。元至正二十年，与刘基、宋濂、叶琛同至应天，为浙东按察司佥事。明洪武元年拜御史中丞。后丧母，以毁卒。
海
"闲身谁道是羁游，西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹，
幕府秋招去，溪邻日望还。伊余岂酬敌，来往踏苔斑。"
"捧桂香和紫禁烟，远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜，
岳灵徒祝无神验。豪家帘外唤清风，水纹明角铺长簟。
峰明云际寺，日出露寒宫。行道禅长在，香尘不染空。"
"照水冰如鉴，扫雪玉为尘。何须问今古，便是上皇人。
"承欲往梁宋，梁宋灾方重，旦夕为人讼。
溪浸山光冷，秋凋木叶黄。时提祖师意，欹石看斜阳。
满江红·小住京华
陆生夸妙法，班女恨凉飙。多谢崔居士，相思寄寂寥。"
东楼生倚月，北固积吟烟。闻说鸳行里，多才复少年。"
登云步岭涉烟程，好景随心次第生。圣者已符祥瑞事，
醉后吟哦动鬼神，任意日头向西落。"
庭松无韵冷撼骨，搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越，
少年道性易流动，莫遣秋风入别情。"
杳杳冥冥莫问涯，雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥，
孝廉持水添瓶子，莫向街头乱碗鸣。"
贼平后送人北归
有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手，却恐相将不到头。
放歌还倚瑟，讲道亦观书。为我留禅位，来逢此会疏。"
"常恨烟波隔，闻名二十年。结为清气引，来到法堂前。
曾无一字干声利，岂愧操心负至公。"
"庭果色如丹，相思夕照残。云边踏烧去，月下把书看。
曾邀相访到仙家，忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸，
不如逐伴归山去，长笑一声烟雾深。"
高情无侈靡，遇物生华光。至乐无箫歌，金玉音琅琅。
临江仙·大风雨过马当山
日西来远棹，风外见平流。终欲重寻去，僧窗古岸头。"
绮殿笼霞影，飞阁出云心。细草希慈泽，恩光重更深。"
"我有一腹空谷虚，言之道有又还无。言之无兮不可舍，
"春晴游寺客，花落闭门僧。（见《西清诗话》）
钓丝初种竹，衣带近裁藤。戎佐推兄弟，诗流得友朋。
闻说武安君，万里驱妖精。开府集秀士，先招士林英。
佛与轮王嫌不作，世间刚有个痴儿。
鸾鸣凤语翘梧桐。夜深天碧松风多，孤窗寒梦惊流波。
定西番·苍翠浓阴满院
"平明发始平，薄暮至何城。库塔朝云上，晃池夜月明。
"北来儒士说，许下有吟僧。白日身长倚，清秋塔上层。
夜惊潮没鸬鹚堰，朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影，
西逾昆岳东连海，谁不梯山贺圣明。
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴，出世期将指佛心。
"大贤当佐世，尧时难退身。如何丹霄侣，却在沧江滨。
真镜里，实堪论，叆叆红霞晓寂门。"
"一生吟兴僻，方见业精微。事若终难得，乡应不易归。
梅
一官自吴邑，六翮委江壖。始是牵丝日，翻成撤瑟年。
"轧轧复轧轧，更深门未关。心疼无所得，诗债若为还。
我独全生异此辈，顺时荣落不相背。孤松自被斧斤伤，
白云有奇色，紫桂含天风。即应迎鹤书，肯羡于洞洪。
水竹凉风起，帘帏暑气清。萧萧独无事，因见莅人情。"
每到宫中歌舞会，折腰齐唱步虚词。"
辛苦苏氓俗，端贞答盛朝。气高吞海岳，贫甚似渔樵。
"积翠藏一叟，常思未得游。不知在岩下，为复在峰头。
仙人篇
"江头默想坐禅峰，白石山前万丈空。
中扆怀殊政，南州伫小康。仁为桂江雨，威是柏台霜。
君侯圣朝瑞，动只关玄造。谁云倚天剑，含霜在怀抱。
闲居作赋几年愁，王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱，马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席，别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至，为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断，双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访，每春忙在曲江头。
真朋何森森，合景恣游宴。良会忘淹留，千龄才一眄。
启户面白水，凭轩对苍岑。但歌考槃诗，不学梁父吟。
"银地有馀光，方公道益芳。谁分修藏力，顶有剃头霜。
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞，五色云从足下生。
塞翁失马
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处，数滴惊心泪满裳。
忘归亲野水，适性许云鸿。萧散都曹吏，还将静者同。"
"锦绣谷中人，相思入梦频。寄言无别事，琢句似终身。
"皇天鉴不昧，愐想何亢极。丝雨久愆期，绮霞徒相惑。
"遥山寒雨过，正向暮天横。隐隐凌云出，苍苍与水平。
"文行成身事，从知贵得仁。归来还寂寞，何以慰交亲。
世有多解人，愚痴学闲文。不忧当来果，唯知造恶因。
生不怕京兆尹（左），死不畏阎罗王（右）。
题三义塔
空卷珠帘不曾下，长移一榻对山眠。"
吾道将君道且殊，君须全似老君须。
应恐无人知此意，非凡非圣独醒醒。
战马龁腥草，乌鸢识阵云。征人心力尽，枯骨更遭焚。
还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦，帆侵分野入祥烟。
江表唯传君子营，剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓，
"三月看无也，芳时此可嗟。园林欲向夕，风雨更吹花。
灼灼青华林，灵风振琼柯。三光无冬春，一气清且和。
夜上受降城闻笛
"独思贤王府，遂作豫章行。雄镇庐霍秀，高秋江汉清。
万里客危坐，千山境悄然。更深仍不住，使我欲移船。"
"大厦资多士，抡材得豫章。清门推问望，早岁骋康庄。
丹砂一粒名千般，一中有一为丹母。火莫燃，水莫冻，
吾曹陋薄技，馀庆洽微躬。平源已起洛，印手亦还丰。
"匡庐久别离，积翠杳天涯。静室曾图峭，幽亭复创奇。
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影，身照曜，吞秋景。
梦好寻无迹，诗成旋不留。从他笑轻事，独自忆庄周。"