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春送僧

南北朝 / 释果慜

"花堑接沧洲,阴云闲楚丘。雨声虽到夜,吟味不如秋。
刻心思报国,吁气欲开边。选帅如公议,须知少比肩。"
中洲暂采苹,南郡思剖竹。向夕分好风,飘然送归舳。"
"这畔似那畔,那畔似这畔。
青霄雁行律,红露荆花滴。偶然成远别,别后长相忆。
二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。
文火香偏胜,寒泉味转嘉。投铛涌作沫,着碗聚生花。
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
新题虽有寄,旧论竟难闻。知己今如此,编联悉欲焚。"
温温独游迹,遥遥相望情。淮上春草歇,楚子秋风生。
"上林园中青青桂,折得一枝好夫婿。
悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句,酒饮多遗醉后钱。


春送僧拼音解释:

.hua qian jie cang zhou .yin yun xian chu qiu .yu sheng sui dao ye .yin wei bu ru qiu .
ke xin si bao guo .yu qi yu kai bian .xuan shuai ru gong yi .xu zhi shao bi jian ..
zhong zhou zan cai ping .nan jun si po zhu .xiang xi fen hao feng .piao ran song gui zhu ..
.zhe pan si na pan .na pan si zhe pan .
qing xiao yan xing lv .hong lu jing hua di .ou ran cheng yuan bie .bie hou chang xiang yi .
er shi si shen qing .san qian gong xing cheng .han yun lian di zhuan .sheng ri man tian ming .
wen huo xiang pian sheng .han quan wei zhuan jia .tou cheng yong zuo mo .zhuo wan ju sheng hua .
bei shang li long pan bu shui .zhang lin bai han sheng feng yun .shi ren qiang zhi jin dan dao .
xin ti sui you ji .jiu lun jing nan wen .zhi ji jin ru ci .bian lian xi yu fen ..
wen wen du you ji .yao yao xiang wang qing .huai shang chun cao xie .chu zi qiu feng sheng .
.shang lin yuan zhong qing qing gui .zhe de yi zhi hao fu xu .
you you chen li ren .chang dao chen zhong le .wo jian chen zhong ren .xin sheng duo min gu .
hu lu yi ge yin shan chuan .shi yin zi de xian zhong ju .jiu yin duo yi zui hou qian .

译文及注释

译文
春风请继续吹动它的花瓣,希望这美丽的花朵能飘落在皇宫大殿的玉石台阶上(shang)(shang)。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君,有好酒(jiu)只拿去浇祭赵州的旧土。
秦少游醉倒在那古藤花下,还会有谁紧敛愁眉再唱一杯?
红色的桃花还含着隔夜的新雨,碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
  当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我(wo)”就要出门远行,美人含着泪珠为(wei)“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗(chuang)下有如花美眷在等着他。
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起,直向波涛汹涌的使君滩飞去。
它从万里之外的夫君处捎来,这丝丝缕缕,该包含着夫君对我的无尽关切和惦念之情!
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
  听说此人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭再次受侮辱,丹崖重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒,或者用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
那成群的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息。

注释
⑽万国:指全国。
11.几许:多少。这两句是说,织女和牵牛二星彼此只隔着一条银河,相距才有多远! 
①信星:即填星,镇星。
⑥琵琶:初创批把。见《释名释乐器》。此类乐器原流行于波斯、阿拉伯等地,汉代传人我国。后经改造,团体修颈,有四弦、十二柱。俗称“秦汉子”。南北朝时又有曲项琵琶传八我国。四弦腹呈半梨形颈上有四柱,横抱怀中用拨子弹奏即现今琵琶的前身。唐宋以来经不断改进柱垃逐渐增多改横抱为竖抱,废拨子改用手指弹奏,观今民间的琵琶有十七柱,通常称四相十三品革新的琵琶有六相十八品;后者能弹奏所有半音技法丰富成为重要的民族乐器。
⑴襄阳曲:乐府旧题。《乐府诗集》卷八十五列于《杂歌谣辞·歌辞》。王琦云:“《襄阳曲》,即《襄阳乐》也,《旧唐书》:《襄阳乐》,宋随王诞所作也。延始为襄阳郡,元嘉二十六年仍为雍州。夜闻诸女歌谣,因作之。其歌曰:‘潮发震阳来,暮至丈提宿。丈提诸女儿。花艳惊郎目。’”
(14)恬:心神安适。
志在高山 :心中想到高山。
(34)王母池:又名瑶池,在泰山东南麓。
紫盖:指紫盖山。

赏析

  颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围,画龙点睛,以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度,视野开阔,以景衬人。
  第5段阐述“王道之始”的道理。孟子认为,合理地发展生产,使老百姓“养生丧死而无憾”是实行仁政的开端,也是使民加多的初步措施。“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖(yu bie)不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”三组排句,提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可胜……也”的句式,给人(gei ren)以吃不完、用不尽的感觉,大大增加了文章的说服力和感染力。接着又用“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用”来小结前三组排句,又以这个结论为前提推出新的结论:“王道之始也。”作者在这里把三层意思、三方面的内容紧紧联系在一起,并把“使民加多”的问题跟行王道紧密联系起来。
  这首诗以四言为主,杂以三言、五言和六言,句法参差。押韵位置两章诗相同,前半六句韵脚在一、二、四、六句末;后半六句换韵,韵脚在七、八、十、十一、十二句末,并且十、十一两句重复,哀思绵延,确有“长歌当哭”的味道。
  “郢人唱白雪,越女歌采莲。听此更肠断,凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故,意思是说,无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》,或者是越地的女子唱起《采莲曲》,都无法使作者高兴起来,反而更加悲伤。诗到这里,戛然而止。“泪如泉”的原因,诗人没说,留给读者去联想,去思索。
  为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽,为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物,给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费,而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可,人力安能存”二句仍是对偶,但已由实化虚,从前面的描写重新转入议论。两句大意是:这些宏大精丽的巧妙工程,看来连鬼神也难以建成,人怎么竟把它们建成了呢?言外之意是:这些,耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥,上升为愤激的控诉了。诗的最末二句:“夸愚适增累,矜智道逾昏”,是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场,足以造成无穷的后患;玩弄聪明的结果,徒然劳民伤财,使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔,慷慨陈辞,说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”,使得篇章结构严密,说理透辟,具有很强的批判性和说服力。
  唯有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。1283年初,元朝侦知有人联络数千人,要起兵反元,营救文天祥。1月8日,元世祖忽必烈亲自提审,作最后的劝降,并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈:“一死之外,无可为者。”
  《《落梅》刘克庄 古诗》通篇不着一个“梅”字,却不仅刻画出梅花的品格和遭际,而且通过对《落梅》刘克庄 古诗哀婉缠绵的吟叹,处处透露出诗人的心迹情感。同时,也高度概括了历史上无数“迁客”“骚人”颠沛流离的不幸,更道出了当时广大文士抑塞不平的心声。但是由此,刘克庄却落来大麻烦。其中“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张”两句,被言事官(谏官)李知孝等人指控为“讪谤当国”,咬住不放,逐级递交奏状。于是,刘克庄获罪而被罢职,坐废乡野长达10年之久……这就是历史上有名的“《落梅》刘克庄 古诗诗案”。
  此诗叙述的是一个生活片断,大致描述如下:诗中的女主人公独立楼头,体态盈盈,如临风凭虚;她倚窗当轩,容光照人,皎皎有如轻云中的明月;她红妆艳服,打扮得十分用心;她牙雕般的纤纤双手,扶着窗棂,在久久地引颈远望:她望见了园久河畔,草色青青,绵绵延延,伸向远方,“《青青河畔草》佚名 古诗,绵绵思远道;远道欲何之,宿昔梦见之”(《古诗》),原来她的目光,正随着草色,追踪着远行人往日的足迹;她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳,她曾经从这株树上折枝相赠,希望柳丝儿,能“留”住远行人的心儿。原来一年一度的春色,又一次燃起了她重逢的希望,也撩拔着她那青春的情思。希望,在盼望中又一次归于失望,情思,在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的波弄,她,一个倡家女,好不容易挣脱了欢场泪歌的羁绊,找到了惬心的郎君,希望过上正常的人的生活;然而何以造化如此弄人,她不禁在心中呐喊:“远行的荡子,为何还不归来,这冰凉的空床,叫我如何独守!”
  全诗贯串着诗人自己和陈琳之间不同的时代、不同的际遇的对比,即霸才无主和霸才有主的对比,青史垂名和书剑飘零的对比,文采斐然,寄托遥深,不下李商隐咏史佳作。就咏怀古迹一体看,不妨视为杜甫此类作品的嫡传。
  以上六句写尽(xie jin)诗人与《牡丹》薛涛 古诗的恋情,末两句,将诗情推向高潮:“只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边,如对故人抵足而卧,情同山海。深夜说相思,见其相思之渴,相慕之深。这两句想得新奇,写得透彻。
  此诗之开篇“《明月皎夜光》佚名 古诗,促织鸣东壁”,读者可以感觉到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色,蟋蟀的低吟,交织成一曲无比清切的夜之旋律。再看夜空,北斗横转,那由“玉衡”(北斗第五星)、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄(杓),正指向天象十二方位中的“孟冬,闪烁的星辰,更如镶嵌天幕的明珠,把夜空辉映得一片璀璨。一切似乎都很美好,包括那披着一身月光漫步的诗人。但是“此刻”究竟是什么时辰:“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说,“孟冬”在这里指的不是初冬节令(因为下文明说还有“秋蝉”),而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后半夜--如此深沉的夜半,诗人却还在月下踽踽步,确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁,搅得人心神不宁,谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层,人们便知道,诗人此刻的心境非但并不“美好”,简直有些凄凉。由此体味上述四句,境界就立为改观——不仅那皎洁的月色,似乎变得幽冷了几分,就是那从“东璧”下传来的蟋蟀之鸣,听去也格外到哀切。从美好夜景中,抒写客中独步的忧伤,那“美好”也会变得“凄凉”的,这就是艺术上的反衬效果。
  《酹江月》即《念奴娇》,音节高亢满怀激情,适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负,开篇三个问句,落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月,“神京何在?”问月的举动本身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情,神京指北宋故都汴京,自徽、钦被俘死在异域之后,多年来和战纷纭,至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”,凄凉迷惘之情,深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事,惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕,自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存,面对占领者肆意抢夺与残暴行经,作者悲愤填膺,发出大义凛然的一声高问:“天地凭谁整?”此句一出,词的意境升高,作者的这个“谁”,是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到(shi dao)时局败坏,危机四伏,大有一发而不可收拾之(shi zhi)势。所以,他大声疾呼:“一枰棋坏,救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道,棋局不好,必须出“手筋”,出“胜负手”,丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动,是对当朝者苟且偷安,醉生梦死的当头斥责。
  《诗经》每章句数大体一致。仅有少数篇幅的章句长短不一。《瞻卬》即是其例。诗共七章,首章、三章、尾章章十句,余四章章八句。这参差不齐的章句更便于淋漓酣畅的叙事、抒情和议论。诗的结构,起章极其雄肆,有高屋建瓴之势,纵揽无遗,勃勃如吐不罄。篇中语特新峭,然又有率意处。卒章语尽而意犹未止。修辞造句,颇有特色,或以对比反衬,正反排比的句式,尽情抒发胸中的积愤,或低回沉思之情。或以形象的比喻,丰富的内涵,深刻的剖示而(shi er)匠心独运。在用韵上,各章不尽相同,有一韵到底句句用的,如第四章,或同韵,或协韵。这种句句用韵,在《诗经》中是常见的韵例。汉魏南北朝的七言诗中的“柏梁体”继承了这个传统,唐人七言古风中也有少数是句句用韵的。此诗一章中有二韵交叉进行的,如第五章、第六章。随着诗人感情的变化,诗的节奏或缓或促,或扬或抑(huo yi),用韵亦随之变换,或平声,或仄声,或相互相押,增加音响、格调的美感,使诗更加生色。
  “折菡巫山下,采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来,写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下,或采荇菜于洞庭之中,既以慰解缠绵不尽的相思,亦以表达对夫妇合好的向往。菡,即荷花,荷花之实为莲子,莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇,生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭,自古便是相思之地,诗人遥想二妃追赶舜到达此地,念及将与他团聚欢会,心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜,不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗?
  全诗以“《江有汜》佚名 古诗”起兴,反复申述,大意是:不让我陪嫁,你会后悔的,你就痛苦去吧,你就一个人哭去吧。诗中“有”字为语助虚词,“汜”、“渚”、“沱”都是具体的水名,“以”、“与”、“过”都是动词,表示“陪同”(随嫁)的意思。
  (二)写景与抒情由分离到逐渐紧密的结合。《涉江》中的景物描写,虽然能够表现作者的凄苦情怀,但景与情从整体上还显疏远,还有着为写景而写景的嫌疑。《遂初赋》和《《北征赋》班彪 古诗》写景与抒情结合的较为紧密,特别是《《北征赋》班彪 古诗》,写景能从作者的感情基调出发,更好的表现了作者感时伤世之情怀。
  以上六句都可视为挥手别后所思,尾联“茫茫江汉上,日暮欲何之”结到眼前,以实景束住,念及其故居旧业无存,因此有“欲何之”的忧问。既罢归而无所可去,伤其恓惶流落,老而不遇。这末尾回首一问,既关合“罢归”句,又与起手“流落”语意连成一片。日暮苍苍,汉水茫茫,老将白发,归去何方。沉沉暮色吞去了一片孤帆,茫茫汉江也似乎吞没了诗人关照的疑问,“欲何之”的关注之情,也使人思绪波荡,触动读者深切的寻思和悬念。

创作背景

  该曲子大约是张养浩于公元1329年(元文宗天历二年)在陕西救灾期间所写。

  

释果慜( 南北朝 )

收录诗词 (4522)
简 介

释果慜 释果慜,常德桃源(今属湖南)人。住广德军光孝寺。为南岳下十五世,胜因咸青禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一八有传。

秋词 / 平泽明

要识吾家真姓字,天地南头一段红。"
自是人间轻举地,何须蓬岛访真仙。
罗刹石底奔雷霆。"
不废此心长杳冥。"
江僧归海寺,楚路接吴烟。老病何堪说,扶羸寄此篇。"
野果谁来拾,山禽独卧听。要迎文会友,时复扫柴扃。"
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固,花面玉颜还作土。
"君向岘山游圣境,我将何以记多才。


赤壁 / 张简爱景

赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。
偷人面上花,夺人头上黑。"
秋寒林叶动,夕霁月华新。莫话羁栖事,平原是主人。"
焰入空濛里,烟飞苍莽间。石中有良玉,惆怅但伤颜。"
孰云我轻薄,石头如何唤作玉。孰云我是非,
世眼争知苍翠容,薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风,
山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"
心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。


女冠子·淡烟飘薄 / 尉迟钰

"落石几万仞,冷声飘远空。高秋初雨后,半夜乱山中。
"善卷台边寺,松筠绕祖堂。秋声度风雨,晓色遍沧浪。
翻使年年不衰老。
渐变逍遥体,超然自在身。更修功业满,旌鹤引朝真。"
"出斋步杉影,手自开禅扉。花满不污地,云多从触衣。
偷人面上花,夺人头上黑。"
峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"
磬和天籁响,禅动岳神威。莫便言长往,劳生待发机。"


勤学 / 仰未

是何心地亦称人。回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。
夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"
矜孑孑于空江兮,靡群援之可依。血淋淋而滂流兮,
"松桂枝不动,阳乌飞半天。稻麻须结实,沙石欲生烟。
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"
将军三箭定天山,战士长歌入汉关。
乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"
"清辰卷珠帘,盥漱香满室。杉松经雪后,别有精彩出。


胡无人 / 官金洪

交会处,更娇羞,转觉情深玉体柔。"
好鹤曾为客,真龙或作蛇。踌蹰自回首,日脚背楼斜。
政从襄沔绝,诗过洞庭空。尘路谁回眼,松声两处风。"
世有无穷事,生知遂百春。问程方外路,宜是上清人。
本向他山求得石,却于石上看他山。"
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
禅心清石室,蝶翅覆花英。好听谈玄处,乔松鹤数声。
"卧云道士来相辞,相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭,


江城子·平沙浅草接天长 / 图门觅易

感得一株阶下出。细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。
静引闲机发,凉吹远思醒。逍遥向谁说,时注漆园经。"
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
病容经夏在,岳梦入秋并。无限林中意,今逢许郭倾。"
若教不向深闺种,春过门前争得知。"
死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,
行人挥汗翻成雨,口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥,
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。


读山海经十三首·其八 / 濮阳土

题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,
水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
冢坏路边吟啸罢,安知今日又劳神。"
坐卧身多倦,经行骨渐疲。分明说此苦,珍重竺干师。
琼峰埋积翠,玉嶂掩飞流。曜彩含朝日,摇光夺寸眸。
昼雨悬帆黑,残阳泊岛红。应游到灉岸,相忆绕茶丛。"


新嫁娘词 / 鲜于玉硕

此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"
相寻江岛上,共看夏云根。坐落迟迟日,新题互把论。"
东阁移尊绮席陈,貂簪龙节更宜春。
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"
"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。
"自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"


凌虚台记 / 羊舌冷青

"禅客无心忆薜萝,自然行径向山多。
谁论传法偈,自补坐禅衣。未谢侯门去,寻常即掩扉。"
"南行登岭首,与俗洗烦埃。磬罢孤舟发,禅移积瘴开。
社过多来燕,花繁渐老莺。相思意何切,新作未曾评。"
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
新年纳馀庆,嘉节号长春。
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"


夜别韦司士 / 东方倩影

"家近吴王古战城,海风终日打墙声。
又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。
真侣谁伤别,降猿汝自悲。多应过庐阜,幽赏却来迟。"
"何事能销旅馆愁,红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小,
"松枯石老水萦回,个里难教俗客来。
安能追逐人间事,万里身同不系舟。"
浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远,陆绩怀来事更长。
华州回道人,来到岳阳城。别我游何处,秋空一剑横。