鹦鹉

双蛾枕上颦¤
请牧祺。用有基。
断梦归云经日去。无计使、哀弦寄语。相望恨不相遇。倚桥临水谁家住。"
眉眼细，鬓云垂，惟有多情宋玉知。
远烟笼碧树，陌上行人去。安得有英雄，迎归大内中。
弟侄意初定，交朋心尚惊。自从经难后，吟苦似猿声。"
邀勒春风。蜂来蝶去，任绕芳丛¤
未弱幽泉韵，焉论别木声。霜天残月在，转影入池清。"
有个娇饶如玉，夜夜绣屏孤宿。闲抱琵琶寻旧曲，
哀而不售。士自誉。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
塞远久无音问，愁销镜里红。紫燕黄鹂犹至，恨何穷。"
羞睹见，绣被堆红闲不彻。