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点绛唇·伤感

隋代 / 江淑则

物变风雨顺,人怀天地慈。春耕事秋战,戎马去封陲。
汉礼方传珮,尧年正捧觞。日行临观阙,帝锡洽珪璋。
"不食黄精不采薇,葛苗为带草为衣。
烟霜暮景清,水木秋光寒。筵开曲池上,望尽终南端。
绿树村边谢豹啼。迁客比来无倚仗,故人相去隔云泥。
古碑在云巅,备载置寺由。魏家移下来,后人始增修。
遥闻林下语,知是经行所。日暮香风时,诸天散花雨。
斜月照房新睡觉,西峰半夜鹤来声。"
凌寒松未老,先暮槿何衰。季子生前别,羊昙醉后悲。
落花今夕思,秉烛古人诗。对酒当为乐,双杯未可辞。"
固合受此训,堕慢为身羞。岁暮当归来,慎莫怀远游。"
南楼弹弦北户舞,行人到此多回徨。头白如丝面如茧,
"心期汗漫卧云扃,家计漂零水上萍。
银烛摇摇尘暗下,却愁红粉泪痕生。"
何处吊灵均,江边一老人。汉仪君已接,楚奏我空频。
"近问南州客,云亡已数春。痛心曾受业,追服恨无亲。


点绛唇·伤感拼音解释:

wu bian feng yu shun .ren huai tian di ci .chun geng shi qiu zhan .rong ma qu feng chui .
han li fang chuan pei .yao nian zheng peng shang .ri xing lin guan que .di xi qia gui zhang .
.bu shi huang jing bu cai wei .ge miao wei dai cao wei yi .
yan shuang mu jing qing .shui mu qiu guang han .yan kai qu chi shang .wang jin zhong nan duan .
lv shu cun bian xie bao ti .qian ke bi lai wu yi zhang .gu ren xiang qu ge yun ni .
gu bei zai yun dian .bei zai zhi si you .wei jia yi xia lai .hou ren shi zeng xiu .
yao wen lin xia yu .zhi shi jing xing suo .ri mu xiang feng shi .zhu tian san hua yu .
xie yue zhao fang xin shui jue .xi feng ban ye he lai sheng ..
ling han song wei lao .xian mu jin he shuai .ji zi sheng qian bie .yang tan zui hou bei .
luo hua jin xi si .bing zhu gu ren shi .dui jiu dang wei le .shuang bei wei ke ci ..
gu he shou ci xun .duo man wei shen xiu .sui mu dang gui lai .shen mo huai yuan you ..
nan lou dan xian bei hu wu .xing ren dao ci duo hui huang .tou bai ru si mian ru jian .
.xin qi han man wo yun jiong .jia ji piao ling shui shang ping .
yin zhu yao yao chen an xia .que chou hong fen lei hen sheng ..
he chu diao ling jun .jiang bian yi lao ren .han yi jun yi jie .chu zou wo kong pin .
.jin wen nan zhou ke .yun wang yi shu chun .tong xin zeng shou ye .zhui fu hen wu qin .

译文及注释

译文
把松树拿到集市上去卖,我相信你的真实用意是好(hao)的。你想把这生长在深山溪边耐寒的松树,卖给富贵的人。
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古(gu)道上,他好像情侣轻易地抛下(xia)我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只(zhi)好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
永州十年艰辛,憔悴枯槁进京;
露天堆满打谷场,
  赵国将要出战燕国,苏代为燕国对惠王说:“今(jin)天我来,路过(guo)了易水,看见一只河蚌正从水里出来晒太阳,一只鹬飞来啄它的肉,河蚌马上闭拢,夹住了鹬的嘴。鹬说:‘今天不(bu)下雨,明天不下雨,就会干死你。’河蚌也对鹬说:‘今天你的嘴不取,明天你的嘴不取,就会饿死你。’两个不肯互相放弃,结果一个渔夫把它们俩一起捉(zhuo)走了。现在赵国将要攻打燕国,燕赵如果长期相持不下,老百姓就会疲惫不堪,我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。所以我希望大王认真考虑出兵之事。”赵惠文王说:“好吧。”于是停止出兵攻打燕国。
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵(qin)扰的匈奴。
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
  有一秦地的人作诗说:“太平盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而立。”

注释
7.干将:代指宝剑
⑨ 旋其面目:改变他(欣然自喜)的面容。旋:转,转变。
⑴雨岩:地名,在江西永丰县西博山中。
(40)耶:爷。
于:在。
127、乃尔立:就这样决定。
5.度(duó):衡量。用尺子度量的意思(动词)
(9)以——因为。一念之贞——一时信念中的贞节观。贞,封建礼教对女子的一种要求。忠诚地附属于丈夫(包括仅在名义上确定关系而实际上未结婚的丈夫),不管其情况如何,都要从一而终,这种信念和行为称之为“贞”。

赏析

  注:正月初五“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。穷鬼,又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。其后正月晦死,宫中葬之,相谓曰'今日送穷子'”。相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小,性喜穿破衣烂衫,喝稀饭。即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿,因此“宫中号为穷子”。
  在杜甫看来,诸葛武侯之所以能够充分地施展自己的才华,建立不朽功业,是因为君臣相知、相济。“君臣已与时际会,树木犹为人爱惜。”“忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫。”这看似写景、叙事,实在抒情,是在背后抒发自己不能为当时朝廷理解重用,满腹的学问不能发挥,难以报效朝廷的感叹。
  这首诗语短情深,措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象,渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情,情与景很好地融合在一起,大大增强了艺术感染力。
  四月的江南,山坡是绿的,原野是绿的,绿的树,绿的草,绿的禾苗,展现在诗人眼前的,是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错,一道道洋溢着,流淌着,白茫茫的;那一片片放满水的稻田,也是白茫茫的。举目望去,绿油油的禾田,白茫茫的水,全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗?烟吗?不,那是如烟似雾的蒙蒙细雨,不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描(ju miao)写初夏时节江南大地的景色,眼界是广阔的,笔触是细腻的;色调是鲜明的,意境是朦胧的;静动结合,有色有声。“子规声里雨如烟”,如烟似雾的细雨好像是被子规的(gui de)鸣叫唤来的,尤其富有境界感。
  秋天的来临,标志一年又将结束,而自己却仍然是仕途无望,是什么原因使自己落得如此下场呢?难道是读书习剑两相耽误,如孟浩然《自洛之越》诗中所说:“遑遑三十载,书剑两无成”吗?思来想去,也难有一个完满的答案。最后只好暂且以琴和酒,聊以消遣自持,并且在西书房中一个风雨交加的夜晚,写下了咏贫的诗作。表现出一种类乎于“君子安贫,达人知命”(王勃《滕王阁序》)的旷达态度,从而结束了全篇。
  颌联“津吏戒船东下稳,县僚负弩昼归荣”,写凌策任广南西路转运使时,受命重新筹划从岭南运输香药至京师,凌策请求先由陆路运到南安,然后向北改为水运,只用士兵八百人,比过去节省下大量人力和大笔运费。由此,“卢之翰任广州无廉称,以策有干名,命代之,赐金紫。”(《宋史(song shi)·列传第六十六》) 凌策任英州知州期间,其时广、英路从吉河到板步二百里,每年盛夏瘴气四起,来往过客十死八九。凌策请求从大源洞开山修路,缩短了行程,方便了运输行旅。“由此,“代还,知青州。东封,以供亿之勤,超拜都官郎中,入判三司三勾院,出知扬州。”(《宋史·列传第六十六》)凌策押船营运、开山修路获得如此的成功与殊荣。
  《怀古绝句》不是真正的咏史诗,也不是纯粹为了发思古之幽情而制的春灯谜。它对历史人物、事件的某些鉴赏,并不一定代表作者或小说人物的历史观。
  “诵诗闻国政,讲易见天心。”意思是:诵读《诗经》,能了解国家大事;讲习《易经》,可知道天道变数的本源。“颔联写书院传经释易,纵横捭阖,从国风雅颂到四象八卦,商讨经邦治国之道,探问宇宙自然之理,与首联的衔接极其自然。这里作者明写书院的重要作用,但也流露出读书人对博学多识的自负,暗示自己的鸿儒之志今日得成的欣愉。
  “然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死。断头置城上,颜色不少变。”大义凛然,惊天地,泣鬼神!语言简练生动,铿锵有力。
  (第一段),交代《口技》林嗣环 古诗表演者和表演的时间、地点、设施、道具,以及开演前的气氛。这部分是下文记叙精彩表演的铺垫。
  再观全诗,九个“一”巧妙嵌入其中,将诗与图的意境表现得分毫不差,细细品味,这些“一”用得十分贴切又有情趣。最后一句“一人独钓一江秋”,渔人钓的是鱼?是秋?是潇洒自在的生活?是无拘无束的心情?在诗人看来,这样的秋江独钓者,才是真正懂得生活乐趣的人。
  这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象,既富有传奇色彩,而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人,既是巾帼英雄又是平民少女,既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效国家,不慕高官厚禄而热爱和平生活。
  颔联点出“诗眼”,也是陆游的名句,语言清新隽永。诗人只身住在小楼上,彻夜听着春雨的淅沥;次日清晨,深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音,告诉人们春已深了。绵绵的春雨,由诗人的听觉中写出;而淡荡的春光,则在卖花声里透出。写得形象而有深致。传说这两句诗后来传入宫中,深为孝宗所称赏,可见一时传诵之广。历来评此诗的人都以为这两句细致贴切,描绘了一幅明艳生动的春光图,但没有注意到它在全诗中的作用不仅在于刻划春光,而是与前后诗意浑然一体的。其实,“小楼一夜听春雨”,正是说绵绵春雨如愁人的思绪。在读这一句诗时,对“一夜”两字不可轻轻放过,它正暗示了诗人一夜未曾入睡,国事家愁,伴着这雨声而涌上了眉间心头。李商隐的“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”,是以枯荷听雨暗寓怀友之相思。陆游这里写得更为含蓄深蕴,他虽然用了比较明快的字眼,但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅,而且正是用明媚的春光作为背景,才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。
  "步登北邙阪,遥望洛阳山"二旬,写信步登上北亡嚣山,洛阳周围的群山便会历历在目。北邙即亡墨山,在洛阳城北,是曹植送应场的必经之路。"登"和"望"提挈全诗。只有登上北亡山,才能遥望洛阳四周的群山。这二旬,既交待了诗人综观洛阳的立足点,又为下面描写洛阳的荒凉景象,选取了适宜的角度。这样写,合乎事理,使人感到诗中所呈现的景物自然、真切。
  全诗大体分两层笔墨。前八句,着重在描(zai miao)写南涧时所见景物。时方深秋,诗人独自来到南涧游览。涧中寂寞,仿佛秋天的肃杀之气独聚于此。虽日当正午,而秋风阵阵,林影稀疏,仍给人以萧瑟之感。诗人初到时若有所得,忘却了疲劳。但忽闻失侣之禽鸣于幽谷,眼见涧中水藻在波面上荡漾,却引起了无穷联想。诗的后八句,便着重抒写诗人由联想而产生的感慨。诗人自述迁谪离京以来,神情恍惚,怀人不见而有泪空垂。人孤则易为感伤,政治上一失意,便动辄得咎。如今处境索寞,竟成何事?于此徘徊,亦只自知。以后谁再迁谪来此,也许会理解这种心情。诗人因参加王叔文政治集团而遭受贬谪,使他感到忧伤愤懑,而南涧之游,本是解人烦闷的乐事,然所见景物,却又偏偏勾引起他的苦闷和烦恼。所以苏轼认为“柳子厚南迁后诗,清劲纡徐,大率类此”(《东坡题跋》卷二《书柳子厚南涧诗》)。这是道出了柳宗元贬后所作诗歌在思想内容方面的基本特色的。
  在我国云南纳西族的习俗里(su li),每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式(yi shi),只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先居住的地方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考(zeng kao)察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。
  最后四句,表达了柳宗元与这些遭贬才士饮酒赋诗,聊以自慰以及所结下的深厚知己之情。为了发泄悲愤,排遣苦闷,遭贬的才士只能以酒消愁,以诗抒怀。放声高歌,权贵们是不会听的,只有他们自己才能欣赏理解。吴武陵北归之后,柳宗元感到少了一个知音,深表惋惜。
  红豆产于南方,结实鲜红浑圆,晶莹如珊瑚,南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子,因丈夫死在边地,哭于树下而死,化为红豆,于是人们又称呼它为“《相思》王维 古诗子”。唐诗中常用它来关合《相思》王维 古诗之情。而“《相思》王维 古诗”不限于男女情爱范围,朋友之间也有《相思》王维 古诗的,如苏李诗“行人难久留,各言长《相思》王维 古诗”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》,可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
  从《全唐诗》所收鲍溶的三卷诗看,鲍溶到过南方很多地方,取道襄阳或许不止一次。这是一首写襄阳的怀古咏史诗。

创作背景

  入狱以后,面对即将遭受的酷刑,杨继盛拒绝了友人送来的可以消炎止疼、减轻痛苦的蚺蛇胆, 他说:“椒山自有胆,何必蚺蛇胆”。于是凛然受刑。他在狱中受尽酷刑。由于遭受残酷的杖刑, 他的伤口之处已经大面积腐烂, 里面的筋骨都露了出来。这位铁铮铮的汉子,苏醒后自己动手用茶碗碎片割去腐肉,拉断残筋。见到这幅情景的狱卒,手中的灯笼不禁险些落地。就这样,他依靠一身正气,铮铮铁骨,以顽强的毅力奇迹般地活了下来。然而即使如此,将他看作眼中钉、肉中刺的严嵩仍不能让他活下去,必欲置之于死地而后快。他在狱中三年,最后严嵩把他的名字偷偷添加在死刑犯名单的后面,终被惨遭杀害于西市,即现在的西四。年仅40岁。杨妻张氏也是一个忠烈之人,她曾上疏请求替死而没有获准,就在杨继盛就义的当天,她自缢而死。

  

江淑则( 隋代 )

收录诗词 (8221)
简 介

江淑则 字阆仙,昭文人,举人之升女,同邑附生俞钟纶室。有《独清阁诗词》。

阮郎归·初夏 / 龚景瀚

拟作读经人,空房置净巾。锁茶藤箧密,曝药竹床新。
如今非是秦时世,更隐桃花亦笑人。"
江深烟屿没,山暗雨云飞。共待酬恩罢,相将去息机。"
孔席亡颜子,僧堂失谢公。遗文一书壁,新竹再移丛。
若生在世间,此路出常伦。一士登甲科,九族光彩新。
澄澹分沼沚,萦回间林丘。荷香夺芳麝,石熘当鸣球。
丞相阁中常醉卧。前年皇帝归长安,承恩阔步青云端。
少小慕高名,所念隔山冈。集卷新纸封,每读常焚香。


闲居初夏午睡起·其二 / 魏承班

霜阶疑水际,夜木似山中。一愿持如意,长来事远公。"
能以簪缨狎薜萝。常通内学青莲偈,更奏新声白雪歌。
或人居饥寒,进退陈中情。彻晏听苦辛,坐卧身不宁。
开门空对楚人家。陈琳草奏才还在,王粲登楼兴不赊。
"幽寺在岩中,行唯一径通。客吟孤峤月,蝉噪数枝风。
姑未得衣身不着。当窗却羡青楼倡,十指不动衣盈箱。"
庭簇安禅草,窗飞带火虫。一宵何惜别,回首隔秋风。"
若无知荐一生休。"


相思 / 俞泰

"圆月出高城,苍苍照水营。江中正吹笛,楼上又无更。
夜深龙虎卫烧丹。冰容入镜纤埃静,玉液添瓶漱齿寒。
久是烟霞客,潭深钓得鱼。不知芸阁上,遗校几多书。
"命驾相思不为名,春风归骑出关程。
君向苏台长见月,不知何事此中看。"
风成空处乱,素积夜来飞。且共衔杯酒,陶潜不得归。"
"丘迟本才子,始冠即周旋。舅乏郄鉴爱,君如卫玠贤。
龙在形难掩,人来胆易呈。升台宜远照,开匣乍藏明。


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 邹兑金

归云夕鳞鳞,圆魄夜苍苍。远思结铃阁,何人交羽觞。
"留连出关骑,斟酌临岐酒。旧业传一经,新官栽五柳。
浮埃积蓬鬓,流血在麻衣。何必曾参传,千年至行稀。"
谁能假羽翼,使我畅怀抱。"
"久客心常醉,高楼日渐低。黄河经海内,华岳镇关西。
"莫话边庭事,心摧不欲闻。数年家陇地,舍弟殁胡军。
樵隐同一径,竹树薄西斋。鸟陵嶂合杳,月配波徘徊。
楼上美人相倚看,红妆透出水精帘。"


贫交行 / 张白

抗节衷无隐,同心尚弼违。良哉致君日,维岳有光辉。"
"月帔飘飖摘杏花,相邀洞口劝流霞。
"湖草青青三两家,门前桃杏一般花。
莫摘山花抛水上,花浮出洞世人惊。"
"高僧居处似天台,锡仗铜瓶对绿苔。竹巷雨晴春鸟啭,
明月空自圆。故乡回首思绵绵,侧身天地心茫然。"
我有心中事,不与韦三说。秋夜洛阳城,明月照张八。
"怅望青山下,回头泪满巾。故乡多古树,落日少行人。


水仙子·夜雨 / 张去华

"青崖白石夹城东,泉脉钟声内里通。地压龙蛇山色别,
禁中周几鼎,源上汉诸坟。貔虎今无半,狐狸宿有群。
"冠带仁兄后,光辉寿母前。陆云还入洛,潘岳更张筵。
子夜高梧冷,秋阴远漏微。那无此良会,惜在谢家稀。"
一矢弢夏服,我弓不再张。寄语丈夫雄,若乐身自当。"
"侧闻郡守至,偶乘黄犊出。不别桃源人,一见经累日。
入山偏喜识僧多。醉归花径云生履,樵罢松岩雪满蓑。
"尽出花钿与四邻,云鬟剪落厌残春。暂惊风烛难留世,


何九于客舍集 / 张顶

"病起淮阳自有时,秋来未觉长年悲。
青娥弹瑟白纻舞。夜天曈曈不见星,宫中火照西江明。
漠漠沙上路,沄沄洲外田。犹当依远树,断续欲穷天。"
失既不足忧,得亦不为喜。安贫固其然,处贱宁独耻。
衰红辞故萼,繁绿扶雕蕊。自委不胜愁,庭风那更起。"
残月暗将落,空霜寒欲明。楚人皆掩泪,闻到第三声。"
时无青松心,顾我独不凋。"
"紫垣宿清夜,蔼蔼复沈沈。圆月衡汉净,好风松涤深。


渔家傲·五月榴花妖艳烘 / 周敏贞

但看鸢戾天,岂见山出云。下里徒击节,朱弦秘南薰。
翰苑声何旧,宾筵醉止初。中州有辽雁,好为系边书。"
巴童傍驿卖山鸡。寺多红药烧人眼,地足青苔染马蹄。
闻有故交今从骑,何须着论更言钱。"
"天低荒草誓师坛,邓艾心知战地宽。鼓角迥临霜野曙,
知道君家当瀑布,菖蒲潭在草堂前。"
影别流沙路,嘶流上苑风。望云时蹀足,向月每争雄。
"千年泰山顶,云起汉皇封。不作奇峰状,宁分触石容。


虞美人·寄公度 / 张叔夜

灯孤晦处明,高节殁后彰。芳兰已灰烬,幕府留馀香。
卧向白云晴未尽,任他黄鸟醉芳春。"
"山下新泉出,泠泠北去源。落池才有响,喷石未成痕。
灞涘袁安履,汾南宓贱琴。何由听白雪,只益泪沾襟。"
"木叶纷纷湘水滨,此中何事往频频。
"霞外主人门不扃,数株桃树药囊青。
骏马帐前发,惊尘路傍起。楼头俯首看,莫敢相留止。
"霜飞十月中,摇落众山空。孤馆闭寒木,大江生夜风。


大梦谁先觉 / 岳嗣仪

耸刹临回磴,朱楼间碧丛。朝朝日将暮,长对晋阳宫。"
"律变新秋至,萧条自此初。花酣莲报谢,叶在柳呈疏。
"琪树芊芊玉蕊新,洞宫长闭彩霞春。
"残暑三巴地,沉阴八月天。气昏高阁雨,梦倦下帘眠。
"君抱碧海珠,我怀蓝田玉。各称希代宝,万里遥相烛。
"出身因强学,不以外家荣。年少无遗事,官闲有政声。
郡中暂闲暇,绕树引诸生。开泉浴山禽,为爱山中声。
"故里心期奈别何,手栽芳树忆庭柯。