译文
有大米小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱。
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
有一个屠夫,傍晚走在路上,被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处,他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只(zhi)爪子(zi)。于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开,但是没有办法可以杀死它。只有一把不满(man)一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。 (如果)不是屠夫,谁(shui)有这个办法呢?
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文(wen)章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻(zao)不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
小媛叫(jiao)纨素,笑脸很阳光。
从容跳赵舞,展袖飞鸟翅。
登上燕台眺望不禁感到震惊,笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥望北疆的关塞
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。
注释
137.显:彰显。
16.期(ji第一声)年:第二年;满一年。
84.闵:忧。妃:配偶。匹合:婚配。
(31)创化: 天地自然之功
中丞胡公宗宪:胡宗宪,字汝贞,绩溪(今属安徽)人。嘉靖进士,任浙江巡抚,总督军务,以平倭功,加右都御史、太子太保。因投靠严嵩,严嵩倒台后,他也下狱死。
74.裘马过世家:穿的皮衣和驾车的马都超过世代做官的人家。