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贾客词

五代 / 桂正夫

日校人间一倍长。金箓渐加新品秩,玉皇偏赐羽衣裳。
岭堠蛮云积,闽空瘴雨垂。南来终不遂,日探北归期。"
"师为众人重,始得众人师。年到白头日,行如新戒时。
牧童披短蓑,腰笛期烟渚。不问水边人,骑牛傍山去。"
分明记得曾行处,只欠猿声与鸟啼。"
更有何人肯苦心。去国汉妃还似玉,亡家石氏岂无金。
八月黄草生,洪涛入云热。危魂没太行,客吊空骨节。
"天下猿多处,西南是蜀关。马登青壁瘦,人宿翠微闲。
田种紫芝餐可寿,春来何事恋江南。
"楚珪班序未为轻,莫惜良途副圣明。宫省旧推皇甫谧,
染丝未倩鲛人织。采之不敢盈筐箧,苦怕龙神河伯惜。
相思九个月,得信数枝梅。不向东门送,还成负酒杯。"
"九华峥嵘占南陆,莲花擢本山半腹。翠屏横截万里天,


贾客词拼音解释:

ri xiao ren jian yi bei chang .jin lu jian jia xin pin zhi .yu huang pian ci yu yi shang .
ling hou man yun ji .min kong zhang yu chui .nan lai zhong bu sui .ri tan bei gui qi ..
.shi wei zhong ren zhong .shi de zhong ren shi .nian dao bai tou ri .xing ru xin jie shi .
mu tong pi duan suo .yao di qi yan zhu .bu wen shui bian ren .qi niu bang shan qu ..
fen ming ji de zeng xing chu .zhi qian yuan sheng yu niao ti ..
geng you he ren ken ku xin .qu guo han fei huan si yu .wang jia shi shi qi wu jin .
ba yue huang cao sheng .hong tao ru yun re .wei hun mei tai xing .ke diao kong gu jie .
.tian xia yuan duo chu .xi nan shi shu guan .ma deng qing bi shou .ren su cui wei xian .
tian zhong zi zhi can ke shou .chun lai he shi lian jiang nan .
.chu gui ban xu wei wei qing .mo xi liang tu fu sheng ming .gong sheng jiu tui huang fu mi .
ran si wei qian jiao ren zhi .cai zhi bu gan ying kuang qie .ku pa long shen he bo xi .
xiang si jiu ge yue .de xin shu zhi mei .bu xiang dong men song .huan cheng fu jiu bei ..
.jiu hua zheng rong zhan nan lu .lian hua zhuo ben shan ban fu .cui ping heng jie wan li tian .

译文及注释

译文
天空中轻云漂浮,闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨,从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中,山路一转,曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母(mu)是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无(wu)不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁(jie),行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
(晏子)说:“君主死了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
  文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠(mo)。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
眼看寒梅即将零落凋谢,用什么安慰远方友人的思念?
相思病症候的到来,最猛烈的时候是什么时候?是灯光半(ban)昏半暗时,是月亮半明半亮的时候。
漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已成年。
高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星,拂落晓霜。(两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。)为何不种在扬州,从而引来凤凰栖息(xi)?
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
战争的旗帜飘扬在疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山上。
清爽无云的皖公山,巉峻陡峭的山岭,特别中我心意!

注释
⑦无意:不想,没有心思。自己不想费尽心思去争芳斗艳。
⑶玄:发黑腐烂。 
叠是数气:这些气加在一起。
68.异甚:特别厉害。
176、张汤:武帝时太中大夫、御史大夫。
⑩受教:接受教诲。
疏记:两种文体。疏,即臣下给皇帝的奏疏。记,书牍、札子。
⑵空蒙:一作“霏霏”。

赏析

  此诗情辞深婉,气格高古,虽然只有短短二十字(zi),却写得笔墨淋漓,充满了感情力量。
  因此,李白实际上是以此诗劝慰杜甫,诗歌当不了饭吃,不要为了写诗太苦了自己,太瘦了不好,要注意自己的健康。而李白作诗比较洒脱,信口拈来即是诗,而杜甫作诗向来是苦费心思的,苦用心的结果在李白的眼里便成了身体消瘦的原因,这样不仅作诗苦的“苦”字有了着落,连太瘦生的“瘦”字也有了来历。诗的后两句采用了一问一答的形式,新颖别致,给人以亲切之感。
  颔联“离堂思琴瑟,别路绕山川”,“琴瑟”指朋友宴会之乐,源出《小雅·鹿鸣》“我有嘉宾,鼓琴鼓瑟”,是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远,与“琴瑟”作为对仗,相形之下,不由使人泛起内心的波澜:“离堂”把臂,伤“琴瑟”之分离;“别路”迢遥,恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵,令人感慨唏嘘。
  《焚书坑》章碣 古诗据传是当年焚书的一个洞穴,旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里,目之所触,感慨系之,便写了这首诗。
  如果说前两句写景,景中寓情,蓄而未发;那么后两句则正面写情。在万籁俱寂中,夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使诗人想到(xiang dao):是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边愁?那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡愁?在这漫长的边塞之夜,他们一个个披衣而起,忧郁的目光掠过似雪的沙漠,如霜的月地,久久凝视着远方······“不知何处”,写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情,映衬出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“尽望”又道出征人望乡之情的深重和急切。
  文君的《《白头吟》卓文君 古诗》,一首民歌式的轻浅明亮,像一把匕首爽亮地亮在她和司马相如之间。她指责他的负心移情,戳破他虚伪尴尬的面具——“朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇。”她连用四个排比来追拟彼此之间行将断绝的恩情。
  颔联“有园多种桔,无水不生莲”,点明桔和莲,别处也有,而吴越的不同,就在于“有园多种”、“无水不生”。诗人选取桔和莲为代表,也颇为精当。桔和莲皆吴越名产,而桔生陆上,莲出水中,又可从而想见吴越地区水陆风光俱美。
  东汉末年,朝廷暗弱群雄割据,面对统一天下重整纪纲的时代课题,那些凭镇压“黄巾”起家的大大小小的军政头头,个个野心勃勃欲夺天下,为此一时好像都求贤若渴、广纳贤才。可实际上个个又都惟我独尊,顺者昌逆者亡。麾下谋臣高参一旦在原则问题上表露“异见”,那就肯定没有好下场。祢衡本来是高才大才,据《后汉书》上说他少年时就以文才和辩能而扬名天下。当时身在曹营的名儒孔融也赞他“淑质贞亮英才卓荦”,还上表奏帝推荐了他。可因为他有个狂傲不羁的毛病,很快就被曹操给“打发”到刘表那儿去。刘表为了不想让曹操的借刀之计得逞,便又把他“推荐”到江夏太守黄祖那去了。起初,黄祖因他与自己的大儿子黄射很要好,对他还有几分欣赏,可后来遭他当众辱骂,盛怒之下一刀把他杀了。   祢衡死时才26岁,到死也没个官衔职称,墓碑上写的仅是“汉处士祢衡”。处士,即指未做官的文化人。如此境遇的他心里自然有着一腔愤懑的苦水了——这就是写这篇《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》的心理背景。至于奉命提笔的具体缘由,他在此赋“序文”里有明确交代:一次黄射在鹦鹉洲上大会宾客,有人献鹦鹉并希望他能以鹦鹉为题作赋以“使四座咸共荣观”,于是他竟“笔不停缀、文不加点”地当即完成。因此这还是一篇颇有限制的“命题作文”。
  末四句,诗人认为,做人做事一定要依据事物本来的情性,身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历,有很多做错的事,又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到:诗人仍然关心天下大事。
  全诗先写登山所见,遂由故垒胡天中联想到昔日的战争,诗人自然想到这些战争对边塞的意义,追今抚昔后,结论是:“徒草草”而已,最后面对永恒的自然,诗人更感到困惑,只能在一片疑虑中,悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策,和亲非远图”,并充满信心地提出“惟昔李将军,按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实,不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景,诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁,并没能体悟到顺其自然的妙处,只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐,如今纷扰依然,诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外,与边疆人民有过密切接触,因而对边疆事务体察入微,往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷,以求长治久安之策的深深思考,因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛,横亘边塞。
  此诗从第一章写《素冠》佚名 古诗、第二章写素衣,第三章进一步转入素色蔽膝,自上而下,一路写来,诗人所遇君子全身素裹,洁白的装束,素朴的品德,令人见之肃然起敬。
  3、征夫诉苦—逼租  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。
  第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水,朝出暮归。他双手为之皴裂,脚上连双草鞋都未穿,踩着寒霜,心中哀切。更有甚者,覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿,拔去后,其刺却折断在胫肉中,剧痛难忍,这使孤儿更加悲哀,泪涕涟涟(“渫渫”,水流貌;“累累”,不断)。兄嫂只把他当作供使唤的工具,从未关心过他的寒暖,他冬天没有短夹袄御寒,夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦,夏无单衣”,三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣,因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感,第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生,这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
  第一章突兀起句,以怨天的口气发端,指出当前王朝政治的灾难是“谋犹回遹”,昏庸的国王是非不辨、善恶不分,结果“谋臧不从,不臧覆用”,表现出作者对国家命运的愤慨和忧虑。第二章进一步指出,所以造成这种政治上的混乱局面,是由于一些掌权者叽叽喳喳、党同伐异。他们“谋之其臧,则具是违;谋之不臧,则具是依”,因而诗人再次发出感叹:这样下去,不知国家要弄到什么地步!从而加深了第一章内容的表述。第三章,作者用“我龟既厌”这一典型的事例再次表示对王朝政治、国家命运的深切忧虑,并指出,朝廷上虽然“谋夫孔多”、“发言盈庭”,但都是矢不中的、不着边际的空谈。接着第四章又进一步说明,当前王朝的政令策谋,上不遵古圣先贤、下不合固有规范,而国王还偏听偏信、不加考究,就使王朝的策谋更加脱离实际了。第五章作者又以谏劝的口气说,国家各种人才都有,国王要择善而从,不要使他们流散、消亡。这实是对周王发出了警告。最后一章,作者再次表达了自己忧虑国事的深沉心情,其中“战战兢兢”三句,生动形象、寓意鲜明,写出了自己焦虑万状的心态,广为后世所引用,早已成为著名的成语。
  第三章“狐裘蒙戎”一句紧扣上两章,说明自己客居已久而“匪车不东”。黎臣已经有所觉悟,“我有亡国之状,而彼无悯恤之意,我有恢复之念,而彼无拯救之心”(《诗经传说汇纂》引邹泉语),知道卫国无意救援,并非是在等盟军,或者有其他缘故。因幻想破灭,救援无望,故稍加讽谕。
  “鸟宿池边树,僧敲月下(yue xia)门”,是历来广为传诵的名句。这两句诗,粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实,这正见出诗人构思之巧,用心之苦。正由于月光皎洁,万籁俱寂,因此老僧(或许即指作者)一阵轻微的敲门声,就惊动了宿鸟,或是引起鸟儿一阵不安的噪动,或是鸟从窝中飞出转了个圈,又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象,来刻画环境之幽静,响中寓静,有出人意料之胜。倘用“推”字,当然没有这样的艺术效果了。

创作背景

  这首诗最早录载于《树萱录》。书中说:“番禺郑仆射尝游湘中,宿于驿楼,夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类,后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时,删去了《树萱录》关于其事的记载,题其作者为“湘驿女子”。

  

桂正夫( 五代 )

收录诗词 (1631)
简 介

桂正夫 桂正夫,贵溪(今属江西)人。度宗咸淳九年(一二七三)预解试。事见清雍正《江西通志》卷五一。

忆江南寄纯如五首·其二 / 张芬

未能穷意义,岂敢求瑕痕。曾亦爱两句,可与贤达论。
"楚人曾此限封疆,不见清阴六里长。一壑暮声何怨望,
雨淋黄菊不成香。野猿偷栗重窥户,落雁疑人更绕塘。
"潮槛烟波别钓津,西京同□荻□贫。不知守道归何日,
若有所成甘守株。汉武巡游虚轧轧,秦皇吞并谩驱驱。
浮世几多事,先生应不闻。寒山满西日,空照雁成群。"
清回烦暑成潇洒,艳逐寒云变惨凄。
驱牛耕白石,课女经黄茧。岁暮霜霰浓,画楼人饱暖。"


桂林 / 徐简

"江汉久分路,京关重聚吟。更为他夜约,方尽昔年心。
"双扉桧下开,寄宿石房苔。幡北灯花动,城西雪霰来。
"国事皆须救未然,汉家高阁漫凌烟。
"家山牢落战尘西,匹马偷归路已迷。冢上卷旗人簇立,
拥棹思悠悠,更深泛积流。唯将一星火,何处宿芦洲。
九层黄土是何物,销得向前冤恨来。"
"宦途从不问,身事觉无差。华发初生女,沧洲未有家。
故疾因秋召,尘容畏日黔。壮图须行行,儒服谩襜襜.


青溪 / 过青溪水作 / 刘传任

"孤馆少行旅,解鞍增别愁。远山矜薄暮,高柳怯清秋。
披霜唳月惊婵娟,逍遥忘却还青田。鸢寒鸦晚空相喧,
"逐队随行二十春,曲江池畔避车尘。
疏雨洒不歇,回风吹暂低。此宵秋欲半,山在二林西。"
"楚珪班序未为轻,莫惜良途副圣明。宫省旧推皇甫谧,
"歌谣数百种,子夜最可怜。慷慨吐清音,明转出天然。
肘后通灵五岳图。北洞树形如曲盖,东凹山色入薰炉。
隐士招来别九华。静对真图唿绿齿,偶开神室问黄芽。


游灵岩记 / 释可遵

跳音簇鞞鼓,溅沫交矛戟。鸟疾帆亦奔,纷纷助劲敌。
"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人未归。
"江霜严兮枫叶丹,潮声高兮墟落寒。鸥巢卑兮渔箔短,
楼船若夏屋,欲载如垤eJ.转徙入吴都,纵横碍门闑.
燕冷辞华屋,蛩凉恨晓丛。白云高几许,全属采芝翁。"
"移得龙泓潋滟寒,月轮初下白云端。
十年居上郡,四海谁为主。纵使骨为尘,冤名不入土。"
菊篱今作孟嘉杯。宁知北阙元勋在,却引东山旧客来。


临江仙·倦客如今老矣 / 汤右曾

莫道仙家无好爵,方诸还拜碧琳侯。"
"文籍先生不肯官,絮巾冲雪把鱼竿。一堆方册为侯印,
一望云复水,几重河与关。愁心随落日,万里各西还。"
坐经嵩顶夏,行值洛阳秋。到寺安禅夕,江云满石楼。"
经秋宋玉已悲伤,况报胎禽昨夜亡。
不知独坐闲多少,看得蜘蛛结网成。"
玳簪珠履愧非才,时凭阑干首重回。
鲈鱼自是君家味,莫背松江忆汉江。"


经下邳圯桥怀张子房 / 张埜

深谢灞陵堤畔柳,与人头上拂尘埃。"
"白蛇初断路人通,汉祖龙泉血刃红。
腮中新饵藻和香。冷鳞中断榆钱破,寒骨平分玉箸光。
自由何似学孤云。秋深栎菌樵来得,木末山鼯梦断闻。
只忧徐邈入南宫。朝衣正在天香里,谏草应焚禁漏中。
妾颜不自保,四时如车轮。不知今夜月,曾照几时人。
"楚城日暮烟霭深,楚人驻马还登临。襄王台下水无赖,
"蜀国少平地,方思京洛间。远为千里客,来度百牢关。


听张立本女吟 / 臞翁

我爱周息元,忽起应明主。三谏却归来,回头唾圭组。
楚王谩费闲心力,六里青山尽属君。"
昨夜七星潭底见,分明神剑化为龙。"
自古山河归圣主,子阳虚共汉家争。"
谁能愁悴过朝昏。圣朝公道如长在,贱子谋身自有门。
文章世上争开路,阀阅山东拄破天。
陇首时无事,湖边日纵吟。游鱼来复去,浴鸟出还沉。
平生南北逐蓬飘,待得名成鬓已凋。寒浦一从抛钓艇,


诉衷情·芙蓉金菊斗馨香 / 薛师点

仙翁白石高歌调,无复松斋半夜听。"
尊中若使常能渌,两绶通侯总强名。"
略抛床下怕泉流。青天露拔云霓泣,黑地潜擎鬼魅愁。
买药将衣尽,寻方见字迟。如何镊残鬓,览镜变成丝。"
乍睹升平眼渐开。顾我昔年悲玉石,怜君今日蕴风雷。
"会稽山上云,化作越溪人。枉破吴王国,徒为西子身。
堪笑愚夫足纷竞,不知流水去无穷。"
蟾魄几应临蕙帐,渔竿犹尚枕枫汀。衔烟细草无端绿,


临江仙·秦楼不见吹箫女 / 黄典

管氏包霸图,须人解其缚。伊余采樵者,蓬藋方索寞。
竹径穿床避笋芽。藜杖移时挑细药,铜瓶尽日灌幽花。
毗陵孤月出,建业一钟残。为把乡书去,因收别泪难。"
水落难归地,云篱便逐风。唯应霄汉客,绝顶路方通。"
手抬玉策红于火,敲断金鸾使唱歌。
"溪叠云深转谷迟,暝投孤店草虫悲。愁连远水波涛夜,
钓下鱼初食,船移鸭暂喧。橘寒才弄色,须带早霜繁。"
"匝岸青芜掩古苔,面山亭树枕潭开。有时弦管收筵促,


读陆放翁集 / 袁思韠

去隔银河一水长。怨入清尘愁锦瑟,酒倾玄露醉瑶觞。
不是狂奴为故态,仲华争得黑头公。"
"龟为秉灵亡,鱼为弄珠死。心中自有贼,莫怨任公子。
楚君科第是同人。狂思下国千场醉,病负东堂两度春。
"衰谢当何忏,惟应悔壮图。磬声花外远,人影塔前孤。
荣枯尽在是非中。今朝犹作青襟子,明日还成白首翁。
麟鬐凤臆真相似,秋竹惨惨披两耳。轻匀杏蕊糁皮毛,
清泉洗得洁,翠霭侵来绿。看取荷戈人,谁能似吾属。"