译文
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
这一切的一切,都将近结束了……
北行来到回水之地,一起饿(e)死何乐可为?
十年如梦,梦醒后倍觉凄凉,恰似那西湖上燕子飞去,人(ren)去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门,百感交集,像从前一样唤酒品尝。急雨
方和圆怎能够互相配各,志向不同何能彼此相安。
闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
还是(shi)少妇们梦中相依相伴的丈夫。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
可是明天我就要为国远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
韩愈等候回音已四十多天了。上了两次(ci)书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林(lin),所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆(jiang)界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
和她在南浦分别时两人泣不成声、依依惜别的情景历历在目。离开京城后,她的身姿容貌无时不在眼前浮现,特别是那绿色罗裙的样子。即使走到天涯海角,一见到绿茵芳草,便觉得是她穿着绿罗裙飘然而降,无限深情的眷恋也因此稍有依托。
注释
骈肩杂遝(tà):肩挨肩,拥挤杂乱的样子。
(36)峙:本作“偫”,或作“庤”,又作“畴”,储备。粻(zhāng):米粮。
通“向”。从前。适足以资贤者为驱除难耳:“为”后省宾语“之”(代贤者)。难,谓困难。耳,而已,罢了。无土不王:这里用的是一句古语。
⑥金吾子:即执金吾,是汉代掌管京师治安的禁卫军长官。这里是语含讽意的“敬称”。
(49)或异二者之为:或许不同于(以上)两种心情。或,近于“或许”“也许”的意思,表委婉口气。异,不同于。为,这里指心理活动。二者,这里指前两段的“悲”与“喜”。
⑷原:推究。瘼:病,这里指弊病。
(6)郎:帝王侍从官,帝王出则卫护陪从,入则备顾问或差遣。
⑷唐诸王孙:李贺是唐宗室之后,故称“唐诸王孙”。