译文
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
斜月朦胧江潮正在下落,对岸星火闪闪便是瓜洲。
秋色连天,平原万里。
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散(san)心。
东晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
春天,隐公准备到(dao)棠地观(guan)看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物(wu)品不能用(yong)到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器(qi)和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
(二)
注释
①咤咤:农民的叱牛声。确确:土块坚硬的样子。趵趵:牛蹄声。
③忽若风吹尘:这里指人生短促,好像风吹起尘土。
①仙云:状梅花飘落姿影。
⑸卖眼:王琦注:“卖眼,即楚《骚》‘目成’之意。梁武帝《子夜歌》:‘卖眼操长袖,含笑留上客。’”
④蛩:蟋蟀。