译文
山中啊云遮雾盖,深山啊盘(pan)曲险阻,久留山中啊寂寞无聊少快意。
这是为什么啊,此前我(wo)有家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手(shou)持钩。
现在正临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹。
朱雀桥边一些野草开花,乌衣(yi)巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊,如今已飞进寻常百姓家里。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身。
重阳节这天,我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起诗来。
愿你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
山农陪伴我参观焙茶,深表歉意地说,不要嗔怪被烟熏了;到打谷场上,山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚(sao)扰侵犯。
唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定(ding)要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡(dan)旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
注释
[5]攫:抓取。
⑶铅华:铅粉、脂粉。
⑼复:又,还。
全:使……得以保全。
老人寿昌:晋书:老人一星在弧南。一曰南极,常以秋分之旦见於丙,秋分之夕没於丁。见则治平,主寿昌。
⑮若道:假如说。
153. 弃:抛弃。之:我,代平原君。
17 、文少保亦以悟大光明法蝉蜕:文天祥,宋末抗元领袖,官右丞相加少保。祥兴元年(1278)兵败,为元军所俘,后被押至大都(今北京市)遇害。大光明法:即佛法,指死后成佛。《文文山年谱》记载,文天祥在狱中被人授此佛法而出世成佛。蝉蜕:谓人遗下形骸仙去,若蝉蜕皮一样,即死去。