译文
只为思恋(lian)。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日(ri)甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹(pi)马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追(zhui)逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷(leng)热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始(shi)悲伤。
上月间从安西启程出发,一路上不停留急把路赶。
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
桂布多么结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿,身上有余温(wen)。
自从和老友在江海分别,隔山隔水已度过多少年。
注释
1.选自《临川先生文集》,《孟尝君传》指司马迁《史记·孟尝君列传》。
1.贾生:即贾谊。汉代的儒者称为“生”,如贾生、董生(董仲舒)。贾谊(前200—前168),世称贾太傅、贾长沙、贾生,洛阳(今河南洛阳东)人。西汉初期的政论家、文学家。年少即以育诗属文闻于世人。后见用于汉文帝,力主改革,被贬为长沙王太傅(因当时长沙王不受文帝宠爱,故有被贬之意)。后改任梁怀王太傅。梁怀王堕马而死,自伤无状,忧愤而死。[1-2]
未闻:没有听说过。
⑷重:重叠。
[19] 旅:俱,共同。