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送顿起

南北朝 / 张自坤

"石上生菖蒲,一寸十二节。仙人劝我食,令我头青面如雪。
"杀气不上天,阴风吹雨血。冤魂不入地,髑髅哭沙月。
期君自致青云上,不用伤心叹二毛。"
忆君泪点石榴裙。"
风雅因君不复坠。光不外照刃不磨,回避人间恶富贵。
"缇骑朱旗入楚城,士林皆贺振家声。儿童但喜迎宾守,
山态变初霁,水声流新音。耳目极眺听,潺湲与嵚岑。
避草每移径,滤虫还入泉。从来天竺法,到此几人传。"
"霜简映金章,相辉同舍郎。天威巡虎落,星使出鸳行。
报白君,相思空望嵩丘云。其奈钱塘苏小小,
"酌言修旧典,刈楚始登堂。百拜宾仪尽,三终乐奏长。
蔼蔼溪流慢,梢梢岸筱长。穿沙碧簳净,落水紫苞香。
命者道之本,死者天之平。安问远与近,何言殇与彭。


送顿起拼音解释:

.shi shang sheng chang pu .yi cun shi er jie .xian ren quan wo shi .ling wo tou qing mian ru xue .
.sha qi bu shang tian .yin feng chui yu xue .yuan hun bu ru di .du lou ku sha yue .
qi jun zi zhi qing yun shang .bu yong shang xin tan er mao ..
yi jun lei dian shi liu qun ..
feng ya yin jun bu fu zhui .guang bu wai zhao ren bu mo .hui bi ren jian e fu gui .
.ti qi zhu qi ru chu cheng .shi lin jie he zhen jia sheng .er tong dan xi ying bin shou .
shan tai bian chu ji .shui sheng liu xin yin .er mu ji tiao ting .chan yuan yu qin cen .
bi cao mei yi jing .lv chong huan ru quan .cong lai tian zhu fa .dao ci ji ren chuan ..
.shuang jian ying jin zhang .xiang hui tong she lang .tian wei xun hu luo .xing shi chu yuan xing .
bao bai jun .xiang si kong wang song qiu yun .qi nai qian tang su xiao xiao .
.zhuo yan xiu jiu dian .yi chu shi deng tang .bai bai bin yi jin .san zhong le zou chang .
ai ai xi liu man .shao shao an xiao chang .chuan sha bi gan jing .luo shui zi bao xiang .
ming zhe dao zhi ben .si zhe tian zhi ping .an wen yuan yu jin .he yan shang yu peng .

译文及注释

译文
在草木(mu)阴阴的映照下,弯曲的小溪显得格外碧绿,一场小雨滴落(luo)在草坪上溅起细沙。
  阳光照耀江水,腾起了薄薄的烟雾,两岸人家(jia)彩绘的屋檐相连,画梁相接。江面上荷花丛生秋光恬淡,看沙鸥正在江面上一次次飞舞盘旋,家家珠帘里飘出香风。美丽的船只好像从天边驶来,酒家的旗帜迎风招展。真让人喜爱啊,江南!
春光已匆匆过(guo)去了一半,目光所(suo)及,繁花凋落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。
  梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
如今很想与诸位御史.静心讨论金匮兵书。
独倚竹杖眺望雪霁天晴,只见溪水上的白云叠叠重重。
  那个非法把持朝政的武氏,不是一个温和善良之辈,而且出身卑下。当初是太宗皇帝的姬妾,曾因更衣的机会而得以奉侍左右。到后来,不顾伦常与太子(唐高宗李治)关系暧昧。隐瞒先帝曾对她的宠幸,谋求取得在宫中专宠的地位。选入宫里的妃嫔美女都遭到她的嫉妒,一个都不放过;她偏偏善于卖弄风情,象狐狸精那样迷住了皇上。终于穿着华丽的礼服,登上皇后的宝座,把君王推到乱伦的丑恶境地。加上一幅毒蛇般的心肠,凶残成性,亲近奸佞,残害忠良,杀戮兄姊,谋杀君王,毒死母亲。这种人为天神凡人所痛恨,为天地所不容。她还包藏祸心,图谋夺取帝位。皇上的爱子,被幽禁在冷宫里;而她的亲属党羽,却委派以重要的职位。呜呼!霍光这样忠贞的重臣,再也不见出现了;刘章那样强悍的宗室也已消亡了。“燕啄皇孙”歌谣的出现,人们都知道汉朝的皇统将要穷尽了;孽龙的口水流淌在帝王的宫庭里,标志着夏后氏王朝快要衰亡了。  我李敬业是大唐的老臣下,是英国公的嫡长孙,奉行的是先帝留下的训示,承受着本朝的优厚恩典。宋微子为故国的覆灭而悲哀,确实是有他的原因的;桓谭为失去爵禄而流泪,难道是毫无道理的吗!因此我愤然而起来干一番事业,目的是为了安定大唐的江山。依随着天下的失望情绪,顺应着举国推仰的心愿,于是高举正义之旗,发誓要消除害人的妖物。南至偏远的百越,北到中原的三河,铁骑成群,战车相连。海陵的粟米多得发酵变红,仓库里的储存真是无穷无尽;大江之滨旌旗飘扬,光复大唐的伟大功业还会是遥远的吗!战马在北风中嘶鸣,宝剑之气直冲向天上的星斗。战士的怒吼使得山岳崩塌,云天变色。拿这来对付敌人,有什么敌人不能打垮;拿这来攻击城池,有什么城市不能占领!  诸位或者世代蒙受国家的封爵,或者是皇室的姻亲,或者是负有重任的将军,或者是接受先帝遗命的大臣。先帝的话音好象还在耳边,你们的忠诚怎能忘却?先帝坟上的土尚未干透,我们的幼主却不知该依托谁!如果能转变当前的祸难成为福祉,好好地送走死去的旧主和服侍当今的皇上,共同建立匡救皇室的功勋,不至于废弃先皇的遗命,那么各种封爵赏赐,一定如同泰山黄河那般牢固长久。如果留恋暂时的既得利益,在关键时刻犹疑不决,看不清事先的征兆,就一定会招致严厉的惩罚。  请看明白今天的世界,到底是哪家的天下。这道檄(xi)文颁布到各州各郡,让大家都知晓。
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
为何遭险恶小人的嫉妒啊,蒙受不慈的冤名难以洗雪?
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
三国鼎立你建立了盖世功绩,创《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。
独自步行在回旋的走廊中唱歌,远远的听到弦声,默默的欣赏花。
月光由宫门移到宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。

注释
⑺幄幕:篷帐帘幕。一作“帷幄”。
19、诫:告诫。
⑺人:一种说法为单指荆轲,另一种说法为当时在场的人。
[5]称琴边月夜,笛里霜晓:指与赏梅相称的雅事唯有月下弹琴,凌晨吹笛。
(10)阿(ē)谀——献媚。
⑴述古,陈襄字,苏轼好友,福建闽侯人。苏轼赴杭州通判任的第二年,即宋神宗熙宁五年(1072),陈襄接替前任杭州太守沈立之职,熙宁七年(1074),瓜代期满,陈襄移任南都(今河南商丘南),苏轼作此词送别。

赏析

  大德歌句式为三三五,五五,七五,凡七句七韵,曲题《冬景》是王季思等编辑《元散曲选注》时加上的,这样文眼更加明晓。
  写(xie)了天上的“鸣骹”之后,诗人紧接着写地下仰看“鸣骹”的人,这就是诗的后两句:“碧眼胡儿三百骑,尽提金勒向云看。”“碧眼”在这里既突出了北方某些少数民族的生理特征,又切合此时抬头望箭的规定场景,还因为眼睛作为心灵的窗户,人物的内在情感与外在风采,都可以通过它来集中体现,所谓“传神写照,正在阿堵(这个,指眼珠)中”(东晋画家顾恺之语)。“胡儿”,犹言胡人小伙子。后来王安石的《明妃曲》诗说“明妃初嫁与胡儿”(《王文公文集》卷四十),欧阳修的和诗也说“维将汉女嫁胡儿”(《欧阳文忠公文集》卷八《明妃曲和王介甫作》),都以“胡儿”称外族年轻人。而在柳开诗中则更包含着亲切的语调。“骑”,骑兵,这里指骑在马上的人。“提”提收、提控,这里指拉紧马的缰绳。“金勒”,金属制作、装饰的带有嚼口的马笼头。“碧眼胡儿三百骑”,描绘一队少数民族的年轻骁骑,句中虽只排列名词,实是以静写动,使人想像那眉宇间流露着威武气概的草原汉子们扬鞭跃马、奔逐追驰的热烈场面。“尽提金勒向云着”,则又以动写静:拉紧了马缰,抬起了望眼,一个接一个的动作霎时聚落在全体骑手的屏气凝视中;正见喧腾,忽归沉静,“向云看”的“三百骑”深深被“直上一千尺”的“鸣骹”所吸引,全神贯注、目不转睛,宛如戏曲舞台上的角色亮相,具有一种雕塑型的美。唐人李益有一首题为《从军北征》的边塞诗:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”这末二句,写“征人”因闻笛思乡始翘首望月,情原非由所“看”之“月”引起,“月”仅作为乡心之寄托,故而茫然“回首”,格调低沉、色彩灰暗,且无雕塑型的美。对照起来,柳开诗可谓青出于蓝了。[2] 因为是一首绝句,字数有限,诗中就难以面面俱到地展开一个全过程。诗人恰能利用短小篇幅,舍弃次要情节,捕捉最为精彩动人的意象,将北方少数民族的剽悍性格与尚武精神表现得淋漓尽致,不愧为宋代边塞诗的“压卷”之作。
  “独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,却不意亭上已有人先我而至;这意外之笔,写出了作者意外的惊喜,也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜,反写二客“见余大喜”;背面敷粉,反客为主,足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客,实为作者的心声。作者妙在不发一语,而“尽得风流”。二客“拉余同饮”,鼎足而三,颇有幸逢知己之乐,似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色,然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月,对影成三人”,不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者,正言其人之不可多得。“强饮三大白”,是为了酬谢知己。“强饮”者,本不能饮,但对此景,当此时,逢此人,却不可不饮。饮罢相别,始“问其姓氏”,却又妙在语焉不详,只说:“是金陵人,客此。”可见这二位湖上知己,原是他乡游子,言外有后约难期之慨。这一补叙之笔,透露出作者的无限怅惘:茫茫六合,知己难逢,人生如雪泥鸿爪,转眼各复西东。言念及此,岂不怆神!文章做到这里,在我们看来,也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽,复笔写了这样几句:
  文章从开头到“臣闻於师:枳句来巢,空穴来风。其所托者然,则风气殊焉。”为第一段。这段通过引起“雄风”和“雌风”论辩的背景,提出风气带给人不同感受的论点。
  尾联“忍放花如雪,青楼扑酒旗”指诗人心系柳色。紧紧相随,直至柳絮如花、青楼酒旗处。“忍”透露出诗人对春柳盛极之时的痛惜之情。尽管花飞如雪甚是美丽,但到繁华尽处就只剩凋零了。这一句深切刻画出诗人的爱柳之情及对春柳的痛惜之意。
  头两句写昔写盛。天河、云间,喻帝王宫禁。织女相传是天帝的孙女,诗中以喻郡主。这位旧宫人,可能原系某郡主的侍女,在郡主出嫁之后,还曾跟着她多次出入宫禁,所以记得宫中一些最动人心弦的歌曲。而这些歌曲,则是当时唱来供奉德宗的。诗句并不直接赞赏穆氏唱得如何美妙动听,而只说所唱之歌,来之不易,只有多次随郡主入宫,才有机会学到,而所学到的,又是“第一歌”,不是一般的,则其动听悦耳自然可知。这和杜甫《江南逢李龟年》诗说李龟年的歌,只有在崔九堂前、岐王宅里才能听到,则其人之身价,其歌之名贵,无须再加形容,在艺术处理上,并无二致。
  诗的第三段,是从“勿为新婚念”到“与君永相望”。在这里,女主人公经过一番痛苦(tong ku)的倾诉和内心剧烈的斗争以后,终于从个人的不幸中、从对丈夫的关切中,跳了出来,站在更高的角度,把眼光放得更远了。“勿为新婚念,努力事戎行!”她一变哀怨沉痛的诉说而为积极的鼓励,话也说得痛快,不像开始的时候那样吞吞吐吐的了,她决定不随同丈夫前去,并且,为了使丈夫一心一意英勇杀敌,她表示了自己生死不渝的坚(de jian)贞爱情。这爱情,是通过一些看来好像不重要,其实却大有作用的细节,或者说具体行动表达出来的。这就是“自嗟贫家女”这四句所描写的。新娘说,费了许久的心血好不容易才备办得一套美丽的衣裳,现在不再穿了。并且,当着丈夫的面,她这就把脸上的脂粉洗掉。丈夫走了以后,我更没心情梳妆打扮了。这固然是她对丈夫坚贞专一的爱情的表白,但是更可贵的,是她的目的在于鼓励丈夫,好叫他放心地、并且满怀信心、满怀希望地去杀敌。她对丈夫的鼓励是明智的。因为只有把幸福的理想寄托在丈夫的努力杀敌、凯旋归来上面,才有实现的可能。应该说,她是识大体,明大义的。
  诗人以谈心的语调,自然的结构,省净的笔墨,疏豁的点染,真实地表现出自己内心的体验和感受,动人地显现出恬然超脱的隐士形象,形成一种独到的意境和风格。前人说孟浩然诗“气象清远,心悰孤寂”,而“出语洒落,洗脱凡近”(《唐音癸签》引徐献忠语)。这首七古倒很能代表这些特点。从艺术上看,诗人把自己内心体验感受,表现得平淡自然,优美真实,技巧老到,深入浅出,是成功的,也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣,脱尽尘世烟火,因而表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。
  袁枚在《哭三妹五十韵》里写道:“彩凤从鸦逐,红兰受雪欺。”“汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?”“生前既不可想,身后又不可知;哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也……”
  孟浩然主要擅长写五言诗,风格浑融冲淡。诗人将自己特有的冲淡风格用于七绝,往往“造境飘逸,初似常语”而“其神甚远”(陈延杰《论唐人七绝》)。此诗就是这样的高作。
  诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
  《沧浪歌》佚名 古诗”正确解读应该是“君子处世,遇治则仕,遇乱则隐。(语出《汉书新注》)”这也就是“达则兼济天下,穷则独善其身”的另一种说法。
  白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时,元稹正在梁州,而且写了一首《梁州梦》:“梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是:“是夜宿汉川驿,梦与杓直、乐天同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤,则递乘及阶,邮吏已传呼报晓矣。”巧的是,白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事,表面上有一层神秘色彩,其实是生活中完全可能出现的巧合,而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且,进士登科后,皇帝就在曲江赐宴;慈恩寺塔即雁塔,又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来,当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时,这两处长安名胜,不仅在日间会时时浮上他的心头,当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念,他也只是如实写来,未事渲染,而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真,是可以与白居易的诗比美的。

创作背景

  根据中国古典文学专家叶嘉莹教授的研究,韦庄的《菩萨蛮五首》词中的“江南”,都是确指的江南之地,并非指蜀地。这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期,是作者为回忆江南旧游而作。

  

张自坤( 南北朝 )

收录诗词 (2342)
简 介

张自坤 张自坤,字此亭,丹徒人。监生。有《颐斋仅存草》。

好事近·雨后晓寒轻 / 杨于陵

"此日足可惜,此酒不足尝。舍酒去相语,共分一日光。
吾欲进孤舟,三峡水不平。吾欲载车马,太行路峥嵘。
海鹤一为别,存亡三十秋。今来数行泪,独上驿南楼。
始明浅俗心,夜结朝已津。净漱一掬碧,远消千虑尘。
"八柱共承天,东西别隐然。远夷争慕化,真相故临边。
浮云自高闲,明月常空净。衣敝得古风,居山无俗病。
"爱闲不向争名地,宅在街西最静坊。
"春向晚,春晚思悠哉。风云日已改,花叶自相催。


赠头陀师 / 黄可

"韶州南去接宣溪,云水苍茫日向西。
碧玉芳年事冠军,清歌空得隔花闻。
讵知佳期隔,离念终无极。"
"尚书剑履出明光,居守旌旗赴洛阳。世上功名兼将相,
"潆渟幽壁下,深净如无力。风起不成文,月来同一色。
南岳挺直干,玉英曜颖精。有任靡期事,无心自虚灵。
东床卷席罢,濩落将行去。秋白遥遥空,日满门前路。
君今虎在柙,我亦鹰就羁。驯养保性命,安能奋殊姿。


感旧四首 / 宋庠

碑碣高临路,松枝半作樵。唯馀开圣寺,犹学武皇妖。
月从东方来,酒从东方转。觥船饫口红,蜜炬千枝烂。"
由来人间事,翻覆不可知。安有巢中鷇,插翅飞天陲。
人情忌殊异,世路多权诈。蹉跎颜遂低,摧折气愈下。
多才自劳苦,无用只因循。辞免期匪远,行行及山春。"
声香渐翕习,冠盖若云浮。少者从公学,老者从公游。
逾岭到所任,低颜奉君侯。酸寒何足道,随事生疮疣。
花烧中潬城,颜郎身已老。惜许两少年,抽心似春草。


洞仙歌·中秋 / 莫如忠

若为说得溪中事,锦石和烟四面花。"
心亦然,此心复在天之侧。我心为风兮淅淅,
投竿跨马蹋归路,才到城门打鼓声。"
"为国谋羊舌,从来不为身。此心长自保,终不学张陈。
山态变初霁,水声流新音。耳目极眺听,潺湲与嵚岑。
为报儒林丈人道,如今从此鬓星星。"
守吏能然董卓脐,饥乌来觇桓玄目。城西人散泰阶平,
赏心难久胜,离肠忽自惊。古木摇霁色,高风动秋声。


晓出净慈寺送林子方 / 姚原道

微风吹衣襟,亦认宫徵声。学道三十年,未免忧死生。
初随计吏贡,屡入泽宫射。虽免十上劳,何能一战霸。
蝶飞红粉台,柳扫吹笙道。十日悬户庭,九秋无衰草。
明日又行西蜀路,不堪天际远山重。"
往者不可悔,孤魂抱深冤。来者犹可诫,余言岂空文。
院中仙女修香火,不许闲人入看花。"
西北有平路,运来无相轻。"
陶君喜不遇,顾我复何疑。潜书周隐士,白云今有期。"


杨柳枝·宜春苑外最长条 / 吴雯

"祖席洛桥边,亲交共黯然。野晴山簇簇,霜晓菊鲜鲜。
溺厥邑囚之昆仑。皇甫作诗止睡昏,辞夸出真遂上焚。
的皪沉珠渊,锵鸣捐佩浦。幽岩画屏倚,新月玉钩吐。
"谪在三湘最远州,边鸿不到水南流。
泷吏垂手笑,官何问之愚。譬官居京邑,何由知东吴。
野蚕食叶还成茧。黄雀衔草入燕窠,啧啧啾啾白日晚。
春风走马三千里,不废看花君绣衣。"
"漠漠复霭霭,半晴将半阴。春来自何处,无迹日以深。


山中与裴秀才迪书 / 仲永檀

"白日已昭昭,干戈亦渐消。迎师亲出道,从谏早临朝。
绵绵五百载,市朝几迁革。有路在壶中,无人知地脉。
收拾新琴谱,封题旧药方。逍遥无别事,不似在班行。"
"一身清净无童子,独坐空堂得几年。
仲尼鲁司寇,出走为群婢。假如屈原醒,其奈一国醉。
"香消云锁旧僧家,僧刹残形半壁斜。
灯爇松脂留客宿。鸡声犬声遥相闻,晓色葱笼开五云。
"渚宫本坳下,佛庙有台阁。台下三四松,低昂势前却。


听张立本女吟 / 黎彭祖

行车无停轨,流景同迅波。前欢渐成昔,感叹益劳歌。"
升阶揖侍郎,归舍日未欹。佳句喧众口,考官敢瑕疵。
仙凝刻削迹,灵绽云霞纤。悦闻若有待,瞥见终无厌。
行年五十馀,出守数已六。京邑有旧庐,不容久食宿。
"九星台下煎茶别,五老峰头觅寺居。
"采撷黄姜蕊,封题青琐闱。共闻调膳日,正是退朝归。
疏傅挥金忽相忆,远擎长句与招魂。"
欲识丈夫志,心藏孤岳云。长安风尘别,咫尺不见君。"


风流子·东风吹碧草 / 钱百川

作者非今士,相去时已千。其言有感触,使我复凄酸。
峡水声不平,碧沲牵清洄。沙棱箭箭急,波齿龂龂开。
八方风雨会中央。兵符今奉黄公略,书殿曾随翠凤翔。
睿德符玄化,芳情翊太和。日轮皇鉴远,天仗圣朝多。
"王子千年后,笙音五夜闻。逶迤绕清洛,断续下仙云。
"恶诗皆得官,好诗空抱山。抱山冷殑殑,终日悲颜颜。
"吴越古今路,沧波朝夕流。从来别离地,能使管弦愁。
羲和驻其轮,四海借馀晖。极目何萧索,惊风正离披。


鹧鸪天·元夕有所梦 / 虞金铭

印绶归台室,旌旗别将坛。欲知迎候盛,骑火万星攒。"
谁言柳太守,空有白苹吟。"
湖满景方霁,野香春未阑。爱泉移席近,闻石辍棋看。
"春潭足芳树,水清不如素。幽人爱华景,一一空山暮。
愿为石中泉,不为瓦上霜。离别勿复道,所贵不相忘。"
喜气排寒冬,逼耳鸣睍睆。如今更谁恨,便可耕灞浐。"
火后见琮璜,霜馀识松筠。肃风乃独秀,武部亦绝伦。
涤濯神魂醒,幽怀舒以畅。主人孩童旧,握手乍忻怅。