戏赠杜甫
愁杀闲游客，闻歌不见人。"
"白石师何在，师禅白石中。无情云可比，不食鸟难同。
落日早蝉急，客心闻更愁。一声来枕上，梦里故园秋。
爱花高酒户，煮药污茶铛。莫便多时住，烟霄路在城。"
抽弦度曲新声发，金铃玉珮相瑳切。流莺子母飞上林，
"邺中城下漳河水，日夜东流莫记春。
"露荷迎曙发，灼灼复田田。乍见神应骇，频来眼尚颠。
"清砧击霜天外发，楚僧期到石上月。寒峰深虚独绕尽，
银花悬院榜，神撼引铃绦。（题学士院）
玛瑙函盛贝叶经。日映砌阴移宝阁，风吹天乐动金铃。
时见海上山，绕云心依依。谅无驭风术，中路愁虚归。
"的皪舒芳艳，红姿映绿苹.摇风开细浪，出沼媚清晨。
戏赠杜甫拼音解释:
chou sha xian you ke .wen ge bu jian ren ..
.bai shi shi he zai .shi chan bai shi zhong .wu qing yun ke bi .bu shi niao nan tong .
luo ri zao chan ji .ke xin wen geng chou .yi sheng lai zhen shang .meng li gu yuan qiu .
ai hua gao jiu hu .zhu yao wu cha cheng .mo bian duo shi zhu .yan xiao lu zai cheng ..
chou xian du qu xin sheng fa .jin ling yu pei xiang cuo qie .liu ying zi mu fei shang lin .
.ye zhong cheng xia zhang he shui .ri ye dong liu mo ji chun .
.lu he ying shu fa .zhuo zhuo fu tian tian .zha jian shen ying hai .pin lai yan shang dian .
.qing zhen ji shuang tian wai fa .chu seng qi dao shi shang yue .han feng shen xu du rao jin .
yin hua xuan yuan bang .shen han yin ling tao ..ti xue shi yuan .
ma nao han sheng bei ye jing .ri ying qi yin yi bao ge .feng chui tian le dong jin ling .
shi jian hai shang shan .rao yun xin yi yi .liang wu yu feng shu .zhong lu chou xu gui .
.de li shu fang yan .hong zi ying lv ping .yao feng kai xi lang .chu zhao mei qing chen .
译文及注释
译文
我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变(bian)，但鬓角的毛(mao)发却已(yi)经疏落。儿童们看见我，没有一(yi)个认识的。他们笑(xiao)着询问：这客人是从哪里来的呀？ 我离别家乡的时间已经很长了，回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水，在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪，还和五十多年前一模一样。
忽然变作渔阳掺低沉悲壮，顿使白日转昏暗乌云翻飞。
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉，我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
世上行路呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南？
南飞北归遥远的路程(cheng)都(du)比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。
我扈驾赴辽东巡视，随行的千军万马一路跋山涉水，浩浩荡荡，向山海关进发。入夜，营帐中灯火辉煌，宏伟壮丽。
姿态美好举止轻盈正是十三年华，活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
沿着红花烂漫的堤岸，我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书，把一怀芳心暗暗倾诉。
田头翻耕松土壤。
谁能学杨雄那个儒生，终身在书閤上，头发白了，还在书写《太玄经》。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人，寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
有一天龙飞回到故乡，得到了安身立命的合适地方。
两株桃树和杏树斜映着篱笆，点缀着商山团练副使的家。
注释
3、行缀：指舞队行列。缀，连结。宋洪迈《夷坚丙志·桃源图》：“其押案节奏，舞蹈行缀，皆中音会。”
筚路：柴车。蓝缕：破烂的衣服。
吞声：声将发又止。从“吞声”、“踯躅”、“不敢”见出所忧不是细致的事。
140、死生有命，富贵在天：出自《论语·颜渊》。意谓生命富贵皆由命中注定。
（57）睨：斜视。
姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。
赏析
《《愚公移山》列御寇 古诗》主题思想即恒道。
作为一首山水诗，这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象，有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情，怀壮志，显出诗人胸襟开阔，风度豪放，豪情满怀，其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”，山水即人，这首山水诗是一个成功的例证。
“春种一粒粟，秋收万颗子”，这个春种秋收的景象大概是人人习见，众人皆知的，然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了，他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目，自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”，这原是人们天天接触，顿顿必食的，然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了，并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪，引人去思索其中的道理，从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
正文的内容可分为两个层次，其一描述东南西北、天上地下各有其害，呼吁灵魂不要到那些地方去，而是要返回故居。其二描述巫师引导灵魂返归故里的场景，特别渲染死者生前在故居生活的豪华舒适，诸如“九侯淑女”、“实满宫些”，显然是君王才会有的生活。
然而刘禹锡的《《秋词》刘禹锡 古诗》，却另辟蹊径，一反常调，它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是，《《秋词》刘禹锡 古诗》还是诗人被贬朗州后的作品，让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首，所选的是第一首。
原唱第三首，写盼盼感节候之变迁，叹青春之消逝。第一首在秋之夜，这一首则为春之日。 起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ，经过徐州的南飞鸿雁 ，不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳，而盼盼则住在徐州，所以诗人缘情构想，写在盼盼的心目中，这些相传能够为人传书的候鸟，一定是从洛阳来的，然而人已长眠，不能传书，也就更加感物思人了。 次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子，燕子于春天由南而北。临近社日，它们就来了。燕子雌雄成对地生活，双宿双飞，诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人，看到双宿双飞的燕(de yan)子，岂能不发出人不如鸟的感叹？ 人在感情的折磨中过日子，往往觉得时光过得很慢 ，所以前诗说“ 相思一夜情多少，地角天涯未是长 ”；而有时又变得麻木，觉得时光流逝很快，所以本诗说：“适看鸿雁洛阳回，又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写，但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。 后两句从无心玩弄乐器见意，写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云：“燕子楼空 ，暗尘锁一床弦索 ”，即从这两句化出，又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰，箫以玉制，可见贵重，而让它们蒙上蛛网灰尘，这不正因为忆鸿雁之无法传书，看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管，从此永休”（蒋防《霍小玉传》）之叹吗？前两句绘景，后两句写情，似断实连，章法极妙。 和诗的最后一首，着重在“感彭城旧游 ”，但又不直接表现对旧游之回忆，而是通过张仲素告诉他的情况，以抒所感。 那年春天，张仲素从洛阳回来与白居易相见，提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的，乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高，可以作柱子了，那么，又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢？彭城旧游，岂能再得？虽只是感今，而怀旧之(jiu zhi)意自在其中。 这两组诗，遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同，诗体相同，和诗用韵与唱诗又为同一韵部，连押韵各字的先后次序也相同，既是和韵又是次韵。唱和之作，最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱，是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的，白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老，今昔盛衰的感叹 。一唱一和，处理得非常恰当。总的说来，这两组诗如两军对垒，工力悉敌，表现了两位诗人精湛的艺术技巧，是唱和诗中的佳作。
这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。其中，前两句写所见。“白日依山尽”写远景，写山，写的是登楼望见的景色，“黄河入海流”写近景，写水写得景象壮观，气势磅礴。这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中；而后人在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向(ri xiang)着楼前一望无际、连绵起伏的群山西(shan xi)沉，在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。
第四段是男主人公继续沉湎於对往事的甜蜜回忆当中。想到当年新婚时，那打扮夺目的皇驳马，那派头十足的接亲队伍，那光彩照人的衣饰……一切一切，都是那麼的甜美幸福！主人公又仿佛一下子从美好的回忆掉回现实当中，“其新孔嘉，其旧如之何”：新婚不久便分离，这三年来，家中变成怎样，她这三年的孤独如何难当，他三年的苦水又从何说起……想到见面，只怕是“相顾无言，唯有泪千行！”大家可以想象，男主人公当时的心情如何复杂，如何澎湃难平！但诗中没有太多的叙说，只用了“其旧如之何？”留下一个大大的问号，留下一个大大的悬念，也留下了一片广阔的审美空间，留给读者无限的遐思……
这首诗在思想和艺术上都很有特色。首先，诗歌在思想上颇具锋芒，作者把批判矛头直指上层统治者。诗人描绘老媪霜晨拾橡图并非目的，而借题发挥，暴露封建统治者残酷榨取民脂民膏以肥己的罪恶，才是诗人的本意。皮日休的超群处，正在于他善于踏着客观描写的跳板，凌空飞剑直下，通过“吾闻田成之，诈仁犹自王”二句的主观抒情，把批判的矛头直指封建君“王”。在最后一段里，作者运用田成子诈仁成就王业的典故与现实作比，在于说明：田成子主观上虽然假仁假义，刁买人心，但客观上老百姓到底还是从其大斗出、小斗入上得到了一点好处，他也因此而成就王业。而当世唐朝皇帝支持贪官狡吏恣意剥夺，是连表面上的假仁假义都做不到。这样的结尾因用典而趋之含蓄。
这首诗出现在《红楼梦》第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏》里。这是《海棠诗社》的第二次活动，也是贾府表面上处(shang chu)于最鼎盛的时期。此次活动，由史湘云和薛宝钗拟定题目，共十二道题目，限定七律，但不限韵，由宝玉、黛玉、宝钗、湘云、探春等五人自由选题。在这次吟诗比赛中，“蘅芜君”薛宝钗选了《忆菊》、《画菊》之后，“怡红公子”贾宝玉选了《访菊》和《种菊》两道诗题。“潇湘妃子”林黛玉选了其中三道诗题：《《咏菊》曹雪芹 古诗》、《问菊》和《菊梦》。其余五题分别由湘云和探春选得。只“有顿饭工夫, 十二题已全,各自誊出来,都交与迎春,另拿了一张雪浪笺过来,一并誊录出来”。这首诗是在蘅芜君的《忆菊》、怡红公子的《访菊》和《种菊》，枕霞旧友史湘云的《对菊》、《供菊》之后，由潇湘妃子林黛玉写出的三首诗中的第一首。“众人看一首,赞一首,彼此称扬不已.李纨笑道: ‘等我从公评来.通篇看来,各有各人的警句.今日公评:<<《咏菊》曹雪芹 古诗>>第一,<<问菊>>第二,<<菊梦>>第三,题目新,诗也新,立意更新,恼不得要推潇湘妃子为魁了”。林黛玉可谓是囊括金、银、铜牌。“ 宝玉听说,喜的拍手叫"极是,极公道。"”
李龟年是开元时期“特承顾遇”的著名歌唱家。杜甫初逢李龟年，是在“开口咏凤凰”的少年时期，正值所谓“开元全盛日”。当时王公贵族普遍爱好文艺，杜甫即因才华早著而受到岐王李隆范和中书监崔涤的延接，得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。而一位杰出的艺术家，既是特定时代的产物，也往往是(wang shi)特定时代的标志和象征。在杜甫心目中，李龟年正是和鼎盛的开元时代、也和他自己充满浪漫情调的青少年时期的生活，紧紧联结在一起的。几十年之后，他们又在江南重逢。这时，遭受了八年动乱的唐王朝业已从繁荣昌盛的顶峰跌落下来，陷入重重矛盾之中；杜甫辗转漂泊到潭州，“疏布缠枯骨，奔走苦不暖”，晚境极为凄凉；李龟年也流落江南，“每逢良辰胜景，为人歌数阕，座中闻之，莫不掩泣罢酒”（《明皇杂录》）。这种会见，自然很容易触发杜甫胸中原本就郁积着的无限沧桑之感。
唐代宗大历元年（766）杜甫几经漂泊初寓夔州（今重庆市奉节县），山川雄壮奇险，历史古迹层积，初到夔州杜甫一连写下十首绝句歌咏夔州的山川景色和人文景观，合为《夔州哥歌十绝句》。
《《渌水曲》李白 古诗》本古曲名，李白借其名而写渌水之景。王琦认为此诗为乐府古曲。这首小诗确属乐府，并深得南朝乐府诗的神韵，语言清新自然，内容含蓄深婉。
“群冰”以下八句，叙述路上情形。首句有“群冰”、“群水”的异文。仇兆鳌注：“群水或作群冰，非。此时正冬，冰凌未解也。”这一说法不妥，这首诗大约作于十月下旬，不必拘泥于隆冬时节。作群冰，诗意自惬。虽然冬天很寒冷，但高处的水流激湍，水还没有冻结。下文“高崒兀”、“声窸窣”，作“冰”更好。这八句，句句写实，只有“疑是崆峒来，恐触天柱折”两句，用共工氏怒触不周山的典故，暗示时势的严重。
全诗共分三段，前六句为第一段，写二人联骑造访。第一句指二人所穿的官服，唐代制度，六品、七品官服绿，八品、九品官服青。第二句指坐骑装饰的华贵。接着写车轮声、马蹄声由远而近，隆隆盈耳，韩愈、皇甫湜入门下马，神态慷慨轩昂。李贺从屋里迎了出来，原来是两位赫赫有名的大人物。“东京才子”，“文章巨公”，指皇甫湜、韩愈。这段实写作者眼中所见，耳中所闻，人物神情俨然可辨，绘声绘色地形容出诗题所规定的内容。
这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下，光、热、声、色交织辉映，明与暗、冷与热、动与静烘托映衬，鲜明、生动地表现了火热的劳动场景，酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象，确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
元代人虞集生长于江南，但仕宦生涯又使得他不得不留在北方的大都（今北京）。他在晚年曾屡次请求回到南方，但终不获允许，乡关之思由此而愈加浓烈。此诗正反映他的这种乡愁和苦楚的心理。
此诗起句写景，先写端午节的天气，晦冥而有风雨，借景抒情，运用风雨之景为下文抒情做铺垫，第二句兴“英灵何在”之叹，诗人想起了屈原的怀才不遇，运用屈原之典故，进而感伤身世，为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑，“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝，也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。
开头四句，先写后点，突兀跌宕，绘神绘色。意气之骄，竟可满路，鞍马之光，竟可照尘，这不能不使人惊异。正因为惊异，才发出“何为者”（干什么的）的疑问，从而引出了“是内臣”的回答。内臣者，宦官也。读者不禁要问：宦官不过是皇帝的家奴，凭什么骄横神气一至于此？原来，宦官这种角色居然朱绂、紫绶，掌握了政权和军权，自然骄奢。“夸赴军中宴，走马去如云”两句，与“意气骄满路，鞍马光照尘”前呼后应，互相补充。“走马去如云”，就具体写出了骄与奢。这几句中的“满”、“照”、“皆”、“悉”、“如云”等字，形象鲜明地表现出赴军中宴的内臣不是一两个，而是一大帮。
此诗以十分形象化的手法，抒发自己的丹心热血。
陈子昂同时的人如卢藏用对陈子昂的意义已经有所认识，他在《右拾遗陈子昂文集序》中，给予陈子昂以极高的评价，认为是“道丧五百年而得陈君”，对其代表作《感遇》诗也给予了充分的肯定。但卢藏用的出发点不是诗歌的美学特质，而是儒家的政教观念，因此与陈子昂在诗歌史上的真正价值，与陈子昂的理论主张对唐诗学的真正意义之间尚存在一定的距离。但是，就总体而言，他的评价是客观的、中肯的，得到了后人的赞同。杜甫盛赞陈子昂“公生扬、马后，名与日月悬”，《新唐书·陈子昂传》肯定他“始变风雅”。当然，也有人对卢藏用的评价提出过质疑，如颜真卿、皎然等。明末胡震亨《唐音癸签》综合各种意见，仍然认为陈子昂“与有唐一代诗，功为大耳”。
创作背景
周密身处南宋末年，凭他词人的敏感，他自然感受到北元兴起而南朝衰败的景象。又加上作者京城失意，思念故乡，这时偏逢九月初九重阳节，便有了这首《《扫花游·九日怀归》周密 》。
"槐阴歇鞍马，柳絮惹衣巾。日晚独归路，春深多思人。
"盛世嗟沉伏，中情怏未舒。途穷悲阮籍，病久忆相如。
几见星妃度袜尘。历历素榆飘玉叶，涓涓清月湿冰轮。
宿愿眠云峤，浮名系锁闱。未因丞相庇，难得脱朝衣。"
酒香和药熟，山峭过云登。清净黎人泰，唯忧急诏征。"
眷兹一州命，虑齐坠波涛。临轩诏小臣，汝往穷贪饕。
唯有别时今不忘，暮烟疏雨过枫桥。"
"洒水初晴物候新，餐霞阁上最宜春。
"抛杉背柏冷僧帘，锁月梳风出殿檐。
婺女家空在，星郎手未携。故山新寺额，掩泣荷重题。"
从来有好鸟，近复跃鲦鱼。少室映川陆，鸣皋对蓬庐。
不及连山种桃树，花开犹得识夫人。"
少年翻掷新声尽，却向人前侧耳听。"
阶下败兰犹有气，手中团扇渐无端。"
"西入山门十里程，粉墙书字甚分明。萧帝坏陵深虎迹，
"笙歌罢曲辞宾侣，庭竹移阴就小斋。愁不解颜徒满酌，
"窗外卷帘侵碧落，槛前敲竹响青冥。
瑶台雪里鹤张翅，禁苑风前梅折枝。不学邻家妇慵懒，
闲谈亹亹留诸老，美酝徐徐进一卮。心未曾求过分事，
"北风送微寒，徒侣勤远征。忧人席不暖，残月马上明。
绿蘼芜影又分将。鸳鸯有路高低去，鸿雁南飞一两行。
往往依林犹旅拒。草际旋看委锦茵，腰间不更抽白羽。
吟寒应齿落，才峭自名垂。地远山重叠，难传相忆词。"
惟有此花随越鸟，一声啼处满山红。"
"饯幕俨征轩，行军归大藩。山程度函谷，水驿到夷门。
"悄悄深宫不见人，倚阑惟见石麒麟。芙蓉帐冷愁长夜，
风月同今昔，悲欢异目前。四时嗟阅水，一纪换流年。
"浮生不定若蓬飘，林下真僧偶见招。
碧流潜伏跃龙关。地分吴楚星辰内，水迫沧溟宇宙间。
旧里千山隔，归舟百计同。药资如有分，相约老吴中。"
旧日闻箫处，高楼当月中。梨花寒食夜，深闭翠微宫。"
去家才百里，为客只三旬。已念纱窗下，应生宝瑟尘。"
采菽 / 尉迟璐莹
城中杯酒家家有，唯是君家酒送春。"
"抛却长竿卷却丝，手持蓑笠献新诗。
是时三月半，花落庭芜绿。舍上晨鸠鸣，窗间春睡足。
此游惬醒趣，可以话高人。"
徒夸五噫作，不解赠孟光。"
蜀笺方入写，越客始消吟。后辈难知处，朝朝枉用心。"
抽弦度曲新声发，金铃玉珮相瑳切。流莺子母飞上林，
食堂每记云山迹。我本开云此山住，偶为名利相萦误。
"阿母从天降几时，前朝惟有汉皇知。
寒泉欲上银瓶落。迢迢碧甃千馀尺，竟日倚阑空叹息。
"海上东风犯雪来，腊前先折镜湖梅。
香炉一峰绝，顶在寺门前。尽是玲珑石，时生旦暮烟。
岂知儒者心偏苦，吟向秋风白发生。"
别远心更苦，遥将目送君。光华不可见，孤鹤没秋云。
坐拾车前子，行看肘后方。无端忧食忌，开镜倍萎黄。"
除却朗之携一榼，的应不是别人来。"
村豪 / 华盼巧
裛汗絺如濯，亲床枕并烧。坠枝伤翠羽，萎叶惜红蕉。
今日满栏开似雪，一生辜负看花心。"
"枕低被暖身安稳，日照房门帐未开。
劝君少干名，名为锢身锁。劝君少求利，利是焚身火。
如今再结林中社，可羡当年会里人。"
不知何树幽崖里，腊月开花似北人。"
"天门喜气晓氛氲，圣主临轩召冠军。
"老去愧妻儿，冬来有劝词。暖寒从饮酒，冲冷少吟诗。
封岳行宫草木香。四海为家知德盛，二京有宅卜年长。
"露盘滴时河汉微，美人灯下裁春衣。
已阂眠沙麂，仍妨卧石猿。香驱蒸雾起，烟霿湿云屯。
"君于觉路深留意，我亦禅门薄致功。未悟病时须去病，
攀清明兮叩仿佛。我民清兮期吉日，愿听诚兮陈所当。
"朝下有闲思，南沟边水行。因来见寥落，转自叹平生。
后夜定知相忆处，东风回首不胜悲。"
"一派远光澄碧月，万株耸翠猎金飙。
"整顿衣巾拂净床，一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去，
惆怅桂枝零落促，莫思方朔种仙桃。"
君到嵩阳吟此句，与教二十六峰知。"
风若有知须放去，莫教重别又重愁。"
"洛景城西尘土红，伴僧闲坐竹泉东。绿萝潭上不见日，
李白蜀道难，羞为无成归。子今称意行，所历安觉危。
"空庭日照花如锦，红妆美人当昼寝。
"鼓箧依绿槐，横经起秋雾。有时连岳客，尚办弦歌处。
从此便为天下瑞。"
四邻寒稍静，九陌夜方空。知老何山是，思归愚谷中。"
"的皪舒芳艳，红姿映绿苹.摇风开细浪，出沼媚清晨。
再喜宣城章句动，飞觞遥贺敬亭山。"
向家还入渡江船。雪晴新雁斜行出，潮落残云远色鲜。
出路船为脚，供官本是奴。（《赠盐官主人》）
"千年冤魄化为禽，永逐悲风叫远林。愁血滴花春艳死，
晚依方外友，极理探精赜。吻合南北宗，昼公我禅伯。