首页 古诗词 清明二首

清明二首

金朝 / 仇博

"萧史幽栖地,林间蹋凤毛。洑流何处入,乱石闭门高。
使人不疑见本根。"
"沉吟对迁客,惆怅西南天。昔为一官未得意,
李杜齐名真忝窃,朔云寒菊倍离忧。"
"杜侯实才子,盛名不可及。只曾效一官,今已年四十。
咽漱元和津,所思烟霞微。知名未足称,局促商山芝。
"舟楫诸侯饯,车舆使者归。山花相映发,水鸟自孤飞。
"正月今欲半,陆浑花未开。出关见青草,春色正东来。
平生独往愿,惆怅年半百。罢官亦由人,何事拘形役。"
"六十老翁无所取,二三君子不相遗。
足以送老姿,聊待偃盖张。我生无根带,配尔亦茫茫。
空惊鹓鹭忽相随。腊雪初明柏子殿,春光欲上万年枝。
眼冷看征盖,儿扶立钓矶。清霜洞庭叶,故就别时飞。"
到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。
称寿争离席,留欢辄上关。莫言辞客醉,犹得曳裾还。"
巴人困军须,恸哭厚土热。沧江夜来雨,真宰罪一雪。


清明二首拼音解释:

.xiao shi you qi di .lin jian ta feng mao .fu liu he chu ru .luan shi bi men gao .
shi ren bu yi jian ben gen ..
.chen yin dui qian ke .chou chang xi nan tian .xi wei yi guan wei de yi .
li du qi ming zhen tian qie .shuo yun han ju bei li you ..
.du hou shi cai zi .sheng ming bu ke ji .zhi zeng xiao yi guan .jin yi nian si shi .
yan shu yuan he jin .suo si yan xia wei .zhi ming wei zu cheng .ju cu shang shan zhi .
.zhou ji zhu hou jian .che yu shi zhe gui .shan hua xiang ying fa .shui niao zi gu fei .
.zheng yue jin yu ban .lu hun hua wei kai .chu guan jian qing cao .chun se zheng dong lai .
ping sheng du wang yuan .chou chang nian ban bai .ba guan yi you ren .he shi ju xing yi ..
.liu shi lao weng wu suo qu .er san jun zi bu xiang yi .
zu yi song lao zi .liao dai yan gai zhang .wo sheng wu gen dai .pei er yi mang mang .
kong jing yuan lu hu xiang sui .la xue chu ming bai zi dian .chun guang yu shang wan nian zhi .
yan leng kan zheng gai .er fu li diao ji .qing shuang dong ting ye .gu jiu bie shi fei ..
dao jia bu jue huan chun yi .gao zhai qing zhou juan wei mu .sha mao jie z5yong bu zhuo .
cheng shou zheng li xi .liu huan zhe shang guan .mo yan ci ke zui .you de ye ju huan ..
ba ren kun jun xu .tong ku hou tu re .cang jiang ye lai yu .zhen zai zui yi xue .

译文及注释

译文
然后散向人间,弄得满天花飞。
  至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的(de)。
赏罚适当一一分清。
  他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋,还没有人注重它们,刚刚孵出的小水鸭子,在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
呼来款款轻上云梯,含笑羞羞步出帘栊。
借着醉意拍春衫,回想着,旧日春衫上的香。天将离愁与别恨,折磨我这疏狂人。路上年年生秋草,楼中日日进夕阳。登楼望;云渺渺,水茫茫。征人归路在哪方。相思话语无诉处,又何必,写在信纸上,费了泪千行。
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖(nuan)锦被也嫌单薄。
  先王(wang)的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭(ji)祀祖父(fu)、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
春天将尽,百花凋零,杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空,清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
平生的抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。

注释
好恶:好钱和恶钱,即官钱和私钱。不合:不应当。是说应当及时禁绝私铸恶钱,不使好钱和恶钱长相欺骗,同时通用。
⑦白鸟:白鸥。
⑤衔环:此处指饮酒。
高城不见:欧阳詹《初发太原途中寄太原所思》诗:“高城已不见,况复城中人。”
⑷染:点染,书画着色用墨。
⑶匪:非。

赏析

  此篇共七章,句式基本为四字句,但也有三字句、五字句、六字句乃至七字句穿插其间。首章一开始就责天,责天实际上并不是简单的指斥。因为周人的天命观已有天人感应的色彩,国家的最高统治者天子的所作所为会影响天的意志,天子政治清明,自然风调雨顺,天子昏庸暴虐,天就会降下各种自然灾害;所以“天笃降丧”必然是天子缺德的结果。这样,百姓受饥馑荼毒,流离失所,即使在边僻之地也遭灾荒的惨象马上就攫住了读者的心,使之受到强烈的震撼,为受难的民众而悲悯,并由此去思索上天为何降罪于世人。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡(cun wang),则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣,生机盎然。兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。春兰秋桂生意勃发,也给季节带来了荣耀,春、秋因兰、桂而成为美好的季节。这里既包含了朴素的历史唯物主义思想,说明了时势造英雄,英雄壮时势的客观辩证法;也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想,流露了自己对重新“遇时”的渴望。
  基于上面数例的分析,柳宗元完全可以将《《古东门行》柳宗元 古诗》写成另一首内容与之对应而不用一典的乐府诗。在这首新的《《古东门行》柳宗元 古诗》中,所有的典故均可改为现实,所有的历史人物都将被换成吴元济、王承宗、李师道、武元衡、裴度、唐宪宗等,春秋战国时代自然也化作中唐社会,这应该是柳宗元的本意。但是,柳宗元胆子再大也不敢写这样一首《《古东门行》柳宗元 古诗》。从另一角度审视,倘若柳氏写的真是此诗,他的官位可否保住,有无生命之虞,姑且不谈,而其艺术效果也只能差强人意,很难满足读者二度创造的审美愉悦,故这种借古讽今的艺术手法非常可取。
  或疑劫迁西内,宫禁秘密,子美远游西蜀,何从遽知之?曰:蜀有节镇,国家大事,岂有不知者。故曰朝廷问府主。其以杜鹃比君,本缘望帝而寓言,非擅喻禽鸟也。
  面对着浩渺的江天、朦胧的烟树,诗人心中涌起一股迷惘的情绪,他不禁吟出伤感的诗句:“沧流未可源,高颿去何已。”“颿”,同帆。诗人说:江水浩荡,滔滔不绝,难以穷尽其源!我这只扬帆的小船要飘流到(liu dao)何时,才能停泊?这是诗人对着江水发出的感慨,其中也隐隐透露出对仕官前程的担忧。
  第四段,是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”,愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻,提出“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看,天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看,则事物和人类都是无穷尽的,不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。而后,作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声,山间的明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》:“清风明月不用一钱买,玉山自倒非人推”,进而深化之。
  崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀(sui yang)帝大业(605-617)末年。一、二、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵(sheng yun),平仄完全符合近体七绝的要求,是一首很成熟的七言绝句。明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说:“庾子山《代人伤往》三首,近绝体而调殊不谐,语亦未畅。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’,至此,七言绝句音律,始字字谐合,其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿,王孙归不归’祖也。” 题目是《送别》,全诗借柳条、杨花的物象寄寓惜别、盼归的深情,凄婉动人。柳丝飘飘摇摇,饶有缠绵依恋的情态,故早在《诗经》中,已将杨柳与惜别联系起来:《小雅·采薇》中的“昔我往矣,杨柳依依”,历代传诵,脍炙人口。“柳”,又与“留”谐音,故折柳赠别以寓挽留之意,从汉代以来便成为一种风俗。形于歌咏,北朝乐府民歌中的《折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”,已饶有情韵。在南朝、梁简文帝、梁元帝、刘邈等人的《折杨柳诗》,也各有特色。然而在唐代以前的咏柳惜别之作,还要数隋末无名氏的这一篇最完美。
  此赋在抒发自己感情时直率猛烈,痛快淋漓,敢于冒天下之大不韪,揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相协调,此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为:此赋艺术上的独特之处是:篇幅短小,感情喷发,铺陈夸饰之风尽弃,从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋,从此以后就渐渐为抒情小赋所代替了。赋后结构也颇别致,颇具独创性地以两首在文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾,更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说,无论从哪一方面说,赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现,表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来,并以强劲的艺术活力,令人信服地取代了僵化的大赋,而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩,为历代文士所瞩目,甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材,无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
  这首词以词格来写政事,以设问句提出问题,以比喻句阐明问题,文字朴素,不崇雕琢,但却简洁明快,气韵豪迈飘逸。词的写作,作者不采用大起大落的笔势,而是以回旋往复的曲调来表现抑扬相错的情感,节奏舒缓却意味隽永。
  第三段,写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物,转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问,客人以赤壁的历史古迹作答,文理转折自然。但文章并不是直陈其事,而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道:“此非曹孟德之诗乎?”又以眼前的山川形胜问道:“此非孟德之困于周郎者乎?”两次发问使文章又泛起波澜。接着,追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年,浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下,战船千里相连,战旗遮天蔽日。曹操志得意满,趾高气扬,在船头对江饮酒,横槊赋诗,可谓“一世之雄”。如今他在哪里呢?曹操这类英雄人物,也只是显赫一时,何况是自己,因而如今只能感叹自己生命的短暂,羡慕江水的长流不息,希望与神仙相交,与明月同在。但那都是不切实际的幻想,所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”,通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观,这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。

创作背景

  淳熙十六年己酉(1189),白石在吴兴(今浙江湖州)载酒游春时,因见画船歌女酷合肥情侣,而引发怀人之情,一襟芳思。词中“桃叶桃根”拟其旧日情侣为女子二人,其人善弹琵琶。《解连环》有“大乔能拨春风”,《浣溪沙》有“恨入四弦”句,亦可为论。这就是调名为《琵琶仙》的缘故,是白石自创新调。

  

仇博( 金朝 )

收录诗词 (8534)
简 介

仇博 宋新安人,字彦父。博学能文。年十三,父知梓州,建至乐堂,博作记,苏轼见而奇之。应举不第,慨然泛舟,谒李白祠,与之对饮,并作诔文。

咏芭蕉 / 张选

"旅食惊双燕,衔泥入此堂。应同避燥湿,且复过炎凉。
柴门流水依然在,一路寒山万木中。"
龙谿盘中峰,上有莲华僧。绝顶小兰若,四时岚气凝。
年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老,天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸,路迷何处见三秦。
仰干塞大明,俯入裂厚坤。再闻虎豹斗,屡跼风水昏。
"病夫将已矣,无可答君恩。衾枕同羁客,图书委外孙。
"游目随山胜,回桡爱浦长。往来幽不浅,昏旦兴难忘。
时危安得真致此,与人同生亦同死。"


沁园春·孤鹤归飞 / 卞邦本

糜色如珈玉液酒,酒熟犹闻松节香。溪边老翁年几许,
"凉风动万里,群盗尚纵横。家远传书日,秋来为客情。
"洪波忽争道,岸转异江湖。鄂渚分云树,衡山引舳舻。
园蔬抱金玉,无以供采掇。密云虽聚散,徂暑终衰歇。
唐尧真自圣,野老复何知。晒药能无妇,应门幸有儿。
崖口上新月,石门破苍霭。色向群木深,光摇一潭碎。
郡中忽无事,方外还独往。日暮驻归轩,湖山有佳赏。
"家封薛县异诸田,报主荣亲义两全。仆射临戎谢安石,


渡黄河 / 朱方增

何当遇长房,缩地到京关。愿得随琴高,骑鱼向云烟。
楚江巫峡半云雨,清簟疏帘看弈棋。"
碧题霜罗幕。仙娥桂树长自春,王母桃花未尝落。
子好谢公迹,常吟孤屿诗。果乘扁舟去,若与白鸥期。
麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷愍生还,亲故伤老丑。
"鹊印庆仍传,鱼轩宠莫先。从夫元凯贵,训子孟轲贤。
"无事向边外,至今仍不归。三年绝乡信,六月未春衣。
铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。


蹇叔哭师 / 释元静

苦云直簳尽,无以充提携。奈何渔阳骑,飒飒惊烝黎。"
"北客悲秋色,田园忆去来。披衣朝易水,匹马夕燕台。
湿人巾履满庭前。丹崖翁,爱丹崖,弃官几年崖下家。
"风流不减杜陵时,五十为郎未是迟。孺子亦知名下士,
逍遥不外求,尘虑从兹泯。"
结子随边使,开筒近至尊。后于桃李熟,终得献金门。"
先蹋炉峰置兰若,徐飞锡杖出风尘。"
知君念淹泊,忆我屡周旋。征路见来雁,归人悲远天。


山亭柳·赠歌者 / 吴嘉宾

湛湛朝百谷,茫茫连九垓。挹流纳广大,观异增迟回。
将领儿孙行拾稼。吾羡老翁居处幽,吾爱老翁无所求。
履风雩兮若见,游夏兴兮鲁颜。天孙天孙,
豪吏销声出公府。万里歌钟相庆时,巴童声节渝儿舞。"
"兜率知名寺,真如会法堂。江山有巴蜀,栋宇自齐梁。
金玉吾不须,轩冕吾不爱。且欲坐湖畔,石鱼长相对。"
愿言携手去,采药长不返。"
散影成花月,流光透竹烟。今朝谢家兴,几处郢歌传。"


栀子花诗 / 陈于王

城拥朝来客,天横醉后参。穷途衰谢意,苦调短长吟。
采芝供上药,拾槿奉晨餐。栋里云藏雨,山中暑带寒。
稽首谢真侣,辞满归崆峒。"
应渡淮南信宿,诸侯拥旆相迎。"
光射潜虬动,明翻宿鸟频。茅斋依橘柚,清切露华新。"
骢声隔暗竹,吏事散空廊。霄汉期鸳鹭,狐狸避宪章。
"结交意不薄,匪席言莫违。世义随波久,人生知己稀。
阮籍行多兴,庞公隐不还。东柯遂疏懒,休镊鬓毛斑。


晏子谏杀烛邹 / 王鲁复

"将牛何处去,耕彼故城东。相伴有田父,相欢惟牧童。
相去虽地接,不得从之游。耿耿云阳台,迢迢王粲楼。
旧里情难尽,前山赏未迷。引藤看古木,尝酒咒春鸡。
昏浑衣裳外,旷绝同层阴。园甘长成时,三寸如黄金。
"湘山木落洞庭波,湘水连云秋雁多。
相思江楼夕,愁见月澄霁。"
万姓悲赤子,两宫弃紫微。倏忽向二纪,奸雄多是非。
"天下兵虽满,春光日自浓。西京疲百战,北阙任群凶。


拟挽歌辞三首 / 舒雄

"归羡辽东鹤,吟同楚执珪。未成游碧海,着处觅丹梯。
新着五彩衣。双凤并两翅,将雏东南飞。五两得便风,
雕刻初谁料,纤毫欲自矜。神融蹑飞动,战胜洗侵凌。
"将帅蒙恩泽,兵戈有岁年。至今劳圣主,可以报皇天。
"独受主恩归,当朝似者稀。玉壶分御酒,金殿赐春衣。
峡门自此始,最窄容浮查。禹功翊造化,疏凿就欹斜。
"宁知贵公子,本是鲁诸生。上国风尘旧,中司印绶荣。
徒闻斩蛟剑,无复爨犀船。使者随秋色,迢迢独上天。"


宾之初筵 / 贾收

自春生成者,随母向百翮。驱趁制不禁,喧唿山腰宅。
"乡里衣冠不乏贤,杜陵韦曲未央前。尔家最近魁三象,
"巴蜀愁谁语,吴门兴杳然。九江春草外,三峡暮帆前。
犹含栋梁具,无复霄汉志。良工古昔少,识者出涕泪。
嗟尔石笋擅虚名,后来未识犹骏奔。安得壮士掷天外,
"蟋蟀已秋思,蕙兰仍碧滋。蹉跎献赋客,叹息此良时。
隐轸推公望,逶迤协帝俞。轩车辞魏阙,旌节副幽都。
孔雀徐开扇影还。玉几由来天北极,朱衣只在殿中间。


台山杂咏 / 沈丹槐

山馆长寂寂,闲云朝夕来。空庭复何有,落日照青苔。
"日暖风恬种药时,红泉翠壁薜萝垂。幽溪鹿过苔还静,
柳接滹沱暗,莺连渤海春。谁谓行路难,猥当希代珍。
寒水光难定,秋山响易哀。天涯稍曛黑,倚杖更裴回。"
我来遇知己,遂得开清襟。何意阃阈间,沛然江海深。
石潭积黛色,每岁投金龙。乱流争迅湍,喷薄如雷风。
调苦荆人怨,时遥帝子灵。遗音如可赏,试奏为君听。"
"丈人骏马名胡骝,前年避胡过金牛。回鞭却走见天子,