风流子·东风吹碧草
"大士生兜率，空池满白莲。秋风明月下，斋日影堂前。
"不见二三子，悠然吴楚间。尽应生白发，几个在青山。
伤嗟个辈亦是人，一生将此关身己。我闻天地之大德曰生，
又不见仲尼遥奇司马子，珮玉垂绅合如此。
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩，黯然别我归稽巘.
"忆就江僧乞，和烟得一茎。剪黄憎旧本，科绿惜新生。
旁有水，上有道，八百年中逢栲栳。
"夜舟达湖口，渐近庐山侧。高高标横天，隐隐何峻极。
数个参军鹅鸭行。"
伊昔芙蓉颊，谈经似主涉。苏合昼氤氲，天花似飞蝶。
风流子·东风吹碧草拼音解释:
.da shi sheng dou lv .kong chi man bai lian .qiu feng ming yue xia .zhai ri ying tang qian .
.bu jian er san zi .you ran wu chu jian .jin ying sheng bai fa .ji ge zai qing shan .
shang jie ge bei yi shi ren .yi sheng jiang ci guan shen ji .wo wen tian di zhi da de yue sheng .
you bu jian zhong ni yao qi si ma zi .pei yu chui shen he ru ci .
jiang shang xiang feng shuang yan bi .ran ran chun guang fang wan mian .an ran bie wo gui ji yan .
.yi jiu jiang seng qi .he yan de yi jing .jian huang zeng jiu ben .ke lv xi xin sheng .
pang you shui .shang you dao .ba bai nian zhong feng kao lao .
.ye zhou da hu kou .jian jin lu shan ce .gao gao biao heng tian .yin yin he jun ji .
shu ge can jun e ya xing ..
yi xi fu rong jia .tan jing si zhu she .su he zhou yin yun .tian hua si fei die .
译文及注释
译文
荆溪水流量一天比一天少，河床上露出(chu)了白色的石头，天气慢慢地变凉了，枝头的红叶渐渐稀少。
看到鳌山灯彩，引起了仙人流泪，
崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带(dai)着火炉，独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。（湖面(mian)上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见(jian)有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常(chang)高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候(hou)，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”
后来他因受奸人诬陷而被(bei)赐金放还，途中与我相遇。
高耸的群峰寒气逼人，一座佛寺屹立在山顶。
不堪回首，眼前只见这林花错落，离(li)去时，听得黄莺啼声凄怆难闻。
然而春天的景色却使人心烦意乱，只看见随着月亮的移动，花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
秋霜降后，长淮失去了往日壮阔的气势。只听见颍水潺潺，像是在代我哭泣伤逝。河上传来歌声悠扬，佳人还唱着醉翁的曲词。四十三年匆匆流去，如同飞电一闪即驰。
闲来绕数漫步，往昔追随皇帝的情景出现在眼前，可事过境迁，只留下遗憾和叹息。
为何桀在呜条受罚，黎民百姓欢欣异常？
秀(xiu)美的是兰花呀，芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
支离无趾，身残避难。
春天来了，垂杨荡漾在白云绿水间，它那美丽的枝条随着春风飘扬，好不娇美。这里适逢生机蓬勃的春天，花儿争相开放，但玉关边塞此时却是冰雪交加，美人每当想起这些，都会倍感惆怅。她在金窗前独自凭依，看叶暖烟空，心中更有无限离愁。她面对此景心中常会荡起一种凄凉之感。真想攀折柳条，以远寄到情郎所在的龙城前，让他明白她的一片相思。
唐临是万泉县令的下属官员。县监狱(yu)里关押着十几个囚犯，都是因为没缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春时节，雨水及时，正是耕种的好时候。唐临禀报县令：“囚犯也有妻子和儿女，不劳作怎么让他们生活，请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑，不准许。唐临说：“大人如果有所怀疑，我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种，并且和他们约定：春种结束，都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情，到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
夜半久立独沉思，一眼遍观四周天。
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间，果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾，兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒，一双燕子飞去。明月不明白离别之苦，斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
注释
303、合：志同道合的人。
岳阳：师注：岳州巴陵郡曰岳阳，有君山、洞庭、湘江之胜。按：此系谏议隐居处。地理志：岳州在岳之阳，故曰岳阳。按：岳阳即今湖广岳州府。
7.鱼梁：用石砌成的拦截水流、中开缺口以便捕鱼的堰。
5.魏王：指魏安釐王。公元前260年，秦兵攻赵，在长平坑赵卒四十万，遂围邯郸。赵向魏求救，魏安釐王不应。
⑵动征铎：震动出行的铃铛。征铎：车行时悬挂在马颈上的铃铛。铎：大铃。
134.二女何亲：尧的两个女儿娥皇、女英。亲，姻，婿家。《孟子·万章上》：“万章曰：‘帝之妻舜而不告何也？’曰：‘帝亦知告焉而不得妻也。’”闻一多说：“尧不告而归女于姚，是舜虽有妻，而舜之父母家人不知有此妇，故曰‘二女何亲’。”
158.该：即王亥，契的六世孙。季：即王亥的父亲，叫冥。
赏析
这一首赞严武，责镇蜀诸将平庸。
罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘于物”，往往别出心裁，独具寓意，讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云：“咏物之作，在借物以寓性情，凡身世之感，君国之忧，隐然蕴于其内，斯寄托遥深，非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上，对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨，刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。《《蜂》罗隐 古诗》通过吟咏蜜《蜂》罗隐 古诗采花酿蜜供人享用这一自然现象，表现了他对社会和历史问题的思考。
《《谢张仲谋端午送巧作》黄庭坚 古诗》这首诗是北宋诗人黄庭坚的一首诗，在端午节这个特别的日子，送别友人，或是还乡，或是感慨于时光的流逝，总是别样的日子别样的情啊。
第四段仍以“呜呼曼卿”领起，正是欲将心中蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好，与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道(de dao)理，我不是不知；万古长空，空悲无益的道理，我不是不知。可是，追念往昔，我又怎么能忘却那些歌哭笑悲的记忆！理智，终究抑制不住(bu zhu)情感。从理(cong li)智上明白和接受一些大道理，并不是很难的事；可心灵的感受终究是点点滴滴，往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来，不可断绝。
鉴赏此诗，一要注意炼字的表达效果，二要注意表意的含蓄蕴藉，寓情于形象的描绘和叙述之中。首联中的的“一别”“长驱”颔联中的“衰”“老”等词，一方面表现了叛军的嚣张气焰，一方面也表现了诗人在安史之乱中的无奈、悲凉、飘零憔悴的遭遇。颈联通过“宵立昼眠，忧而反常”的生活细节描写，曲折地表达了思家忆弟的深情。此二句中的“思家”“忆弟”为互文，委婉曲折地表现了怀念亲人(qin ren)的无限情思，突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”沈德潜评论此联说：“若说如何思，如何忆，情事易尽。”
第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃，传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝，丛帝后来有点腐化堕落，望帝便和民众一起前去劝说丛帝，丛帝以为望帝回来夺取皇位，就紧闭城门，望帝没有办法，但他誓死也要劝丛帝回头，最后化成一只杜鹃进入城里，对着丛帝苦苦哀哀的叫，直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动，变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵(gui)，民为贵”。这里是作者自比，表达了深切的忧国之情，表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求，呼唤着国家栋梁之材，共同为国家出力。再拜，古代的一种礼节，先后拜两次，表示隆重，此处体现的是作者的拳拳爱(quan ai)国之心。
落日终于西沉了，暮色从天(cong tian)际酒来，把诗人的视野压迫到近前碧山。三四句即从近处着墨，写诗人凝视碧山的所见所感。“已恨”句转折巧妙，既承接上句，补充说明“不见家”之由，又“暗度陈仓”，由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见，不仅因为距离遥远，还因为路途阻隔，所以通出一个“恨”字来。第三句用“已恨”二字领起，无限感慨已在其中。第四句再递进一层，故乡为碧山阻隔，已令人恨恨不已，何况眼下碧山又被暮云遮掩。诗用“还被”二字唤起，障碍重重，恨重重。再说，山本可用青、绿形容，用青更符合诗的平仄要求，可是诗人却用碧字，大约是因为青、绿较为轻、明，碧较为重、暗，不仅更符合等色苍茫中山的色彩，而且能唤起凝童情绪。而当苍茫的暮色遮掩住碧山，凝重压抑感也就更加强烈。诗至结尾，随着时间的冉冉推移，诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩，色调的由明而暗的变化，结构上的层层递进，那《乡思》李觏 古诗也就愈来愈浓郁，以致浓得化不开。
《《九辩》宋玉 古诗》把一个贫士在深秋时节“失时”、“失人”的心境写得生动精彩，有很强烈的感染力。悲秋主题得到形象的感性的抒述。不过，从社会意义而言，此诗虽然也有伤时之语，但总的说来缺乏社会的指涉性。所以司马迁说“皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏”（《史记·屈原贾生列传》）。
《乐苑》上说：“《《如意娘》武则天 古诗》，商调曲，唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人，太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩，居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她，复召入宫，拜昭仪。武则天在感业寺的四年，是她人生中最失意的四年，但祸兮福之所伏，武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺，武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》，史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许，正是这首诗，使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
若无诗题，这首绝句就像是一首写景诗。它写的是在落花时节、日斜时光，遥望王侯第宅，所见到的楼台层叠、重门深闭之景。但联系诗题看，它显然是一首因事而题的托讽诗。它采用借物取喻，托景见意的艺术手法，收到了言微旨远、节短音长的效果。
诗开头就说“晚年唯好静，万事不关心”，描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态，看似达观，实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年，惟好清静，对什么事情都漠不关心了，乍一看，生活态度消极之至，但这是表面现象。仔细推求起来，这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”，却写晚年变得“惟好静”，耐人寻味。如细细品味，不难发现此中包含着心灵的隐痛。
罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘于物”，往往别出心裁，独具寓意，讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云：“咏物之作，在借物以寓性情，凡身世之感，君国之忧，隐然蕴于其内，斯寄托遥深，非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上，对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨，刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。《《蜂》罗隐 古诗》通过吟咏蜜《蜂》罗隐 古诗采花酿蜜供人享用这一自然现象，表现了他对社会和历史问题的思考。
《《谢张仲谋端午送巧作》黄庭坚 古诗》这首诗是北宋诗人黄庭坚的一首诗，在端午节这个特别的日子，送别友人，或是还乡，或是感慨于时光的流逝，总是别样的日子别样的情啊。
第四段仍以“呜呼曼卿”领起，正是欲将心中蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好，与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道(de dao)理，我不是不知；万古长空，空悲无益的道理，我不是不知。可是，追念往昔，我又怎么能忘却那些歌哭笑悲的记忆！理智，终究抑制不住(bu zhu)情感。从理(cong li)智上明白和接受一些大道理，并不是很难的事；可心灵的感受终究是点点滴滴，往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来，不可断绝。
鉴赏此诗，一要注意炼字的表达效果，二要注意表意的含蓄蕴藉，寓情于形象的描绘和叙述之中。首联中的的“一别”“长驱”颔联中的“衰”“老”等词，一方面表现了叛军的嚣张气焰，一方面也表现了诗人在安史之乱中的无奈、悲凉、飘零憔悴的遭遇。颈联通过“宵立昼眠，忧而反常”的生活细节描写，曲折地表达了思家忆弟的深情。此二句中的“思家”“忆弟”为互文，委婉曲折地表现了怀念亲人(qin ren)的无限情思，突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”沈德潜评论此联说：“若说如何思，如何忆，情事易尽。”
第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃，传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝，丛帝后来有点腐化堕落，望帝便和民众一起前去劝说丛帝，丛帝以为望帝回来夺取皇位，就紧闭城门，望帝没有办法，但他誓死也要劝丛帝回头，最后化成一只杜鹃进入城里，对着丛帝苦苦哀哀的叫，直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动，变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵(gui)，民为贵”。这里是作者自比，表达了深切的忧国之情，表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求，呼唤着国家栋梁之材，共同为国家出力。再拜，古代的一种礼节，先后拜两次，表示隆重，此处体现的是作者的拳拳爱(quan ai)国之心。
落日终于西沉了，暮色从天(cong tian)际酒来，把诗人的视野压迫到近前碧山。三四句即从近处着墨，写诗人凝视碧山的所见所感。“已恨”句转折巧妙，既承接上句，补充说明“不见家”之由，又“暗度陈仓”，由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见，不仅因为距离遥远，还因为路途阻隔，所以通出一个“恨”字来。第三句用“已恨”二字领起，无限感慨已在其中。第四句再递进一层，故乡为碧山阻隔，已令人恨恨不已，何况眼下碧山又被暮云遮掩。诗用“还被”二字唤起，障碍重重，恨重重。再说，山本可用青、绿形容，用青更符合诗的平仄要求，可是诗人却用碧字，大约是因为青、绿较为轻、明，碧较为重、暗，不仅更符合等色苍茫中山的色彩，而且能唤起凝童情绪。而当苍茫的暮色遮掩住碧山，凝重压抑感也就更加强烈。诗至结尾，随着时间的冉冉推移，诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩，色调的由明而暗的变化，结构上的层层递进，那《乡思》李觏 古诗也就愈来愈浓郁，以致浓得化不开。
《《九辩》宋玉 古诗》把一个贫士在深秋时节“失时”、“失人”的心境写得生动精彩，有很强烈的感染力。悲秋主题得到形象的感性的抒述。不过，从社会意义而言，此诗虽然也有伤时之语，但总的说来缺乏社会的指涉性。所以司马迁说“皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏”（《史记·屈原贾生列传》）。
《乐苑》上说：“《《如意娘》武则天 古诗》，商调曲，唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人，太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩，居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她，复召入宫，拜昭仪。武则天在感业寺的四年，是她人生中最失意的四年，但祸兮福之所伏，武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺，武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》，史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许，正是这首诗，使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
若无诗题，这首绝句就像是一首写景诗。它写的是在落花时节、日斜时光，遥望王侯第宅，所见到的楼台层叠、重门深闭之景。但联系诗题看，它显然是一首因事而题的托讽诗。它采用借物取喻，托景见意的艺术手法，收到了言微旨远、节短音长的效果。
诗开头就说“晚年唯好静，万事不关心”，描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态，看似达观，实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年，惟好清静，对什么事情都漠不关心了，乍一看，生活态度消极之至，但这是表面现象。仔细推求起来，这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”，却写晚年变得“惟好静”，耐人寻味。如细细品味，不难发现此中包含着心灵的隐痛。
创作背景
此词是李清照的早期作品，创作地点在青州。据陈祖美《李清照简明年表》：“公元1118至1120年（重和元年至宣和二年），这期间赵明诚或有外任，清照独居青州。是时明诚或有蓄妾之举。作《点绛唇·寂寞深闺》《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》等。”
齐景云( 近现代 )
收录诗词 (5835) 首
简 介
齐景云 明人。万历间妓女。能诗，善琴。与士人傅春定情，春坐事系狱，为之脱簪珥，卖卧褥以供衣食。春远戍，从行不得，蓬首垢面，闭门念佛，未几病死。
生于忧患，死于安乐
昨夜西溪涨，扁舟入檐庑。野人同鸟巢，暴客若蜂聚。
九华浑仿佛，五老颇参差。蛛网藤萝挂，春霖瀑布垂。
休匀红粉饰花态，早驾双鸾朝玉京。
雁荡经行云漠漠，龙湫宴坐雨濛濛。（雁荡山今有经行台、
更说郡中黄霸在，朝朝无事许招寻。"
百年为市后为池。
莽莽蒹葭赤，微微蜃蛤腥。因思范蠡辈，未免亦飘零。
无事莫教频入库，一名闲物要些些。"
南乡子·戊申秋隽喜晤故人
姓名归紫府，妻子在沧洲。又是蝉声也，如今何处游。"
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠，蹙成数片倚松根。
道在谁开口，诗成自点头。中间欲相访，寻便阻戈矛。"
傍檐竹雨清，拂案杉风秋。不移府中步，登兹如远游。
未报君恩终必报，不妨金地礼青莲。"
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新，四时常绿不关春。
各有天真佛，号之为宝王。珠光日夜照，玄妙卒难量。
朝泛苍梧暮却还，洞中日月我为天。
陈谏议教子
近乡微有雪，到海渐无鸿。努力成诗业，无谋谒至公。"
鬓白炉中术，魂飞海上山。悲哉五千字，无用在人间。"
却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日，石桥危滑长春苔。
艳冶丛翻蝶，腥膻地聚蝇。雨声连洒竹，诗兴继填膺。
"汉日中郎妙，周王太史才。云书捧日去，鹤版下天来。
二郎切切听我语，仙乡咫尺无寒暑。与君说尽只如斯，
我已多衰病，君犹尽黑髭。皇天安罪得，解语便吟诗。"
"二八佳人体似酥，腰间仗剑斩凡夫。
水调歌头·金山观月
瞻仰威灵共回首，紫霞深处锁轩窗。"
封书只在怀袖中。莫如书故字难久，愿学同心长可同。"
相思坐溪石，□□□山风。
多君百首贻衰飒，留把吟行访竺卿。"
"春色遍远道，寂寞闽中行。碧水何渺渺，白云亦英英。
道论研通白见真。四座共推操檄健，一家谁信买书贫。
既玉其叶，亦金其枝。叶叶枝枝，百工允釐。享国如尧，
西来真祖意，只在见闻中。寒雁一声过，疏林几叶空。
月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作
如何弃置功不录，通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军，
"敢谓神仙手，多怀老比丘。编联来鹿野，酬唱在龙楼。
"楚客西来过旧居，读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业，
不知何处小乘客，一夜风来闻诵经。"
门风荀氏敌，剑艺霍家推。计日旌旄下，萧萧万马随。"
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"
"春暖群花半开，逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀，
棠树梅溪北，佳城舜庙东。谁修循吏传，对此莫匆匆。"
蝶恋花·帘幕风轻双语燕
精意不可道，冥然还掩扉。"
叠嶂和云灭，孤城与岭通。谁知持惠化，一境动清风。"
不然作山计，改服我下泽。君隳元亮冠，我脱潜师屐。
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱，飞复飞，四天下人眼眙眙。
国器嗟犹小，门风望益清。抱来芳树下，时引凤雏声。"
"深隐犹为未死灰，远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出，
（王氏赠别李章武）
他日丹霄骖白凤，何愁子晋不闻声。"
听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴
仁政无不及，乳獭将子行。谁家苦竹林，中有读书声。"
万里长风啸一声，九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□，
"四绝堂前万木秋，碧参差影压湘流。
"洞庭仙山但生橘，不生凡木与梨栗。真子无私自不栽，
自从一见黄龙后，始觉从前错用心。"
勐烧侵茶坞，残霞照角楼。坐来还有意，流水面前流。
黠虏犹违命，烽烟直北愁。却教严谴妾，不敢向松州。"
古寺凭栏危，时闻举妙机。庭空月色净，夜迥磬声移。
后出师表
"佛前香印废晨烧，金锡当门照寂寥。
多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草，极目南山望旧峰。
"圣迹谁会得，每到亦徘徊。一尚不可得，三从何处来。
君不见于公门，子孙好冠盖。
"鸟外孤峰未得归，人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺，
宇宙成遗物，光阴促幻身。客游伤末路，心事向行人。
"琼枝的皪露珊珊，欲折如披玉彩寒。
须知化石心难定，却是为云分易甘。 ——威
约客
何妨夜醮时相忆，伴醉佯狂笑老身。
君子天庙器，头骨何巉崱。海内久闻名，江西偶相识。
"莫学休公学远公，了心须与我心同。
无名无利任优游，遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙，
今夜若栖芳草径，为传幽意达王孙。（咏蝶）"
"山翁亦好禅，借我风溪树。采药多近峰，汲泉有春渡。
祖遍诸方礼，经曾几处看。应怀出家院，紫阁近长安。"
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟，海翻狂浪隔金鳌。
满庭芳·蜗角虚名
江海游空阔，池塘啄细微。红兰白苹渚，春暖刷毛衣。"
"张颠颠后颠非颠，直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅，
深云道者相思否，归去来兮湘水滨。"
"犹得吾师继颂声，百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂，
"刚被恩情役此心，无端变化几湮沈。
"昔岁为邦初未识，今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静，
同途听我吟，与道相亲益。未晓真黄芽，徒劳游紫陌。
爨薪贮泉相煎熬，充他口腹我为劳。 ——破铛"