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探春令(早春)

隋代 / 赵淑贞

神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。
因思往事抛心力,六七年来楚水东。
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。
因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法,万物那无运用方。
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
去矣丹霄路,向晓云冥冥。"
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"
气要坚,神莫耗。若不行,空老耄。认得真,老还少。
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。
义重恩欲深,夷险贵如一。本自身不令,积多婴痛疾。


探春令(早春)拼音解释:

shen wei xing wai lun .zong xie sheng yi yuan .kong he fang se zai .miao qi fei shen cun .
yin si wang shi pao xin li .liu qi nian lai chu shui dong .
zhi dun gao duo bu xi qian .ju shi jin han jin yu qi .luan feng xian suo dong liang yan .
yin qing yuan zu sui lun wang .san gong zi you hui liu fa .wan wu na wu yun yong fang .
zui lai ba bi ning ru hu .fen bi su ping bu wen zhu .luan na luan mo wu gui ju .
qu yi dan xiao lu .xiang xiao yun ming ming ..
shi ye na kan zhi yuan gong .meng ru shen yun xiang yu di .yin sou can xue shi lin kong .
meng kui jiang seng shuo .xin xian chu lei sheng .nan chao gu shan si .zeng yi gong xun xing ..
qi yao jian .shen mo hao .ruo bu xing .kong lao mao .ren de zhen .lao huan shao .
jing zuo pian jia li .xu yan meng wu mi .yi ran ju qi di .ri .yi xia que ..
ning hua zhao shu ge .fei su wan qin xian .hui piao luo shen fu .jiao ying qi wan pian .
yi zhong en yu shen .yi xian gui ru yi .ben zi shen bu ling .ji duo ying tong ji .

译文及注释

译文
娇嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺(ting)身独立(li)在寒风冷雨(yu)中开放着。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
乌黑(hei)的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被(bei)惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎(jian)熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
还有勇武有力的陈将军,执行诛讨奋发忠烈。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节, 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
长安东边,来了很多骆驼和车马。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
难道想要吃鱼鲜,定要鳊鱼才如愿?难道想要娶妻子,必得齐姜才开颜?

注释
⑵烟浦:云烟笼罩的水滨。
(3)恒:经常,常常。
②况:赏赐。
(14)夫(符fú)——发语词。
(4)枫叶:枫树叶。枫,落叶乔木,春季开花,叶子掌状三裂。其叶经秋季而变为红色,因此称“丹枫”。古代诗文中常用枫叶形容秋色。丹:红色。
是:这

赏析

  此诗写道士的楼观,是一首游览题咏之作,描绘了雨后仙游观高远开阔、清幽雅静的景色,盛赞道家观宇胜似人间仙境,表现了诗人对道家修行生活的企慕。
  诗开篇就说,虽然内地与边疆相隔甚远,但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”,那么,双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰,也表达出双方间的厚谊深情(qing),特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习,如今博学多才,载誉而归,值得庆贺;王子美妙的文章、诗句都留在中国,为人传诵,这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转,想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑,顺着东流(dong liu)江水,王子扬帆直进,向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后,追忆在长安时的美好生活,定然会回首遥望,可那时已天遥地远,各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情,于此可见篇首的劝慰,不仅含有王子的眷恋惜别之情,而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。
  前两句写盼人不至,后两句便接写相思之情。用江水之永不停止,比相思之永无休歇,与《室思》之喻,机杼正同。乍看来,“西江”、“东流”颇似闲字,但减作“忆君如流水,日夜无歇时”,比较原句便觉读起来不够味了。刘方平《春怨》末二句云:“庭前时有东风入,杨柳千条尽向西”,晚清王闿运称赞说“以东、西二字相起,(其妙)非独人不觉,作者也不自知也”,“不能名言,但恰入人意。”(《湘绮楼说诗》)鱼玄机此诗末两句妙处正同。细味这两句,原来分用在两句之中非为骈偶而设的成对的反义字(“东”“西”),有彼此呼应,造成抑扬抗坠的情调,或擒纵之致的功用,使诗句读来有一唱三叹之音,亦即所谓“风调”。而删芟这样字面,虽意思大致不差,却必损韵调之美。因此鱼玄机此诗每句多二字,有助于加强抒情效果,它们充分发挥了作用。所以比较五绝“自君之出矣”一体,艺术上正自有不可及之处。
  黄庭坚一生,道路崎岖坎坷,由于遭受人陷害中伤,曾贬官司蜀中六年之久;召回才几个月,又被罢官司来武昌闲居。当夜纳凉南楼,眼见明月清风,无拘无束,各行其是,想到自己每欲有所作为,却是动辄得罪,怅恨之情,于是潜滋暗长。“清风明月无人管”,正是诗人这种心绪的自然流露。
  典故的运用,使感情更加慷慨激昂,深沉壮烈。第二段用西伯、李斯、韩信等王侯将相受辱而不自杀的典故,直接引出“古今一体”的结论,愤激地控诉了包括汉王朝在内的封建专制下的酷吏政治;第五段用周文王、孔子、屈原等古圣先贤愤而著书的典故,表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。这些典故,援古证今,明理达情,让我(rang wo)们更深刻的感受到了作者伟岸的人格和沉郁的感情。
  二三句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。嵇康《琴赋》:“伯牙挥手,钟期听声。”“挥手”二字就是出自这里的。“为我一挥手,如听万壑松”,这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声,使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。
  武则天执政时期,多居于东都洛阳,其近臣文士,亦常随行左右,诗由洛阳起笔,说明这是宋之问任居洛阳,偶返山庄时所作。“洛阳城里花如雪,陆浑山中今始发。”起句先以洛阳的春意盎然与山中的姗姗来迟的春天对衬。“花如雪”,以雪喻花,形容洛阳满城飞花、春光四溢的美景,“今始发”三字,反衬出山野与闹市之别。一方面山间气候偏冷,花开较迟,另一方面也说明京洛风尘,热烈繁嚣,而陆浑山中,则清幽得多。起笔二句,似平铺直叙,字里行间却透露出诗人洋溢在心底的欢欣轻快的感情。接着,“旦别”句,写诗人清晨离开洛阳时在河桥一望,春风拂面,杨柳婀娜,在叙述事件的同时,融入洛城风光;“夕卧”句,则承第二句而发,补叙陆浑山中超凡脱俗的清幽景色。这一联对仗工稳,“旦别”对“夕卧”,点出诗人朝发夕至的行迹;“杨柳风”、“桃李月”,以都市繁华春色与山中水滨的月色清晖相对,极富诗情画趣;尤其一“月”字,既句中的夜“卧”字,又渲染出几分清寂离俗的环境气氛。
  于是写到中军帐(主帅营帐)置酒饮别的情景。如果说以上主要是咏雪而渐有寄情,以下则正写送别而以白雪为背景。“胡琴琵琶与羌笛”句,并列三种乐器而不写音乐本身,颇似笨拙,但仍能间接传达一种急管繁弦的场面,以及“总是关山旧别情”的意味。这些边地之器乐,对于送者能触动乡愁,于送别之外别有一番滋味。写饯宴给读者印象深刻而落墨不多,这也表明作者根据题意在用笔上分了主次详略。
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子,对他们来说,最惬意的莫过于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难”。
  曲江又名曲江池,故址在今西安城南五公里处,原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修,池水澄明,花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑;西有杏园、慈恩寺。是著名游览胜地。
  “凉冷三秋夜,安闲一老翁”,诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜,这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨,尚且如此凉冷,加上秋风秋雨的袭击,自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力,增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  开头几句是说,上阳那老宫女,青春红颜悄悄地、不知不觉地衰老了,而白发不断地新生。太监把守的宫门,自从宫女们被关进上阳宫以后,一幽闭就是多少年过去了。“玄宗末岁”指唐玄宗天宝末年(天宝年间为742年—756年),当时女子刚被选入宫中,才只有十六岁,一转眼已到六十了。同时从民间采择来的宫女有百十多个,一个个都凋零死去了。多年后只剩下这一个老宫女了。“绿衣(lv yi)监”,是唐代掌管宫闱出入和宫人簿籍的太监。从七品下,六、七品官穿绿色官服。“入时十六今六十”,这里的岁数不是实指,而是指进去时很年轻,等几十年过后已经很老了。这几句概述了上阳宫女被幽闭在上阳宫达半个世纪之久,写出了她凄惨的一生,以充满哀怨忧郁之情的笔调,总括了全诗的内容,有统摄全篇的作用。
  这一部分主要描写了乐声的美妙效果,“要复遮其蹊径兮,与讴谣乎相和”写到了人声与箫声的和谐相伴所产生的艺术效果。以下几句“故听其巨音,则周流氾滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声则清静厌瘱,顺叙卑迏,若孝子之事父也。科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士!优柔温润,又似君子。故其武声则若雷霆輘輷(ling hong),佚豫以沸渭;其仁声则若颽风纷披,容与而施惠”分别描写其巨声、妙声、武声、仁声的特点,并运用通感的描写方法来阐述不同“乐声”的特点,写到“巨声”以“慈父之畜子”这样的形象来描述其人声和箫声和谐的特点,用“孝子之事父”来形象的表述“妙声”清和流畅的特点。“武声”则已“雷霆輘輷”的意象来表述。至于“仁声”的特点就以“颽风纷披,容与而施惠”即以和缓的南风吹拂万物的景象来表现。
  第二层次乃是全文重心,纯粹写景的文字只有"江流有声"四句,却写出赤壁的崖峭山高而空清月小、水溅流缓而石出有声的初冬独特夜景,从而诱发了主客弃舟登岸攀崖游山的雅兴,这里,作者不吝笔墨地写出了赤壁夜游的意境,安谧清幽、山川寒寂、"履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙;攀西鹊之危巢,俯冯夷之幽宫",奇异惊险的景物更令人心胸开阔、境界高远。可是,当苏轼独自一人临绝顶时,那"划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌"的场景又不能不使他产生凄清之情、忧惧之心,不得不返回舟中。文章写到这里,又突起神来之笔,写了一只孤鹤的"横江东来"'、"戛然长鸣"后擦舟西去,于是,已经孤寂的作者更添悲悯,文章再起跌宕生姿的波澜,还为下文写梦埋下了伏笔。
  此诗意在“感叹”孔子的际遇。全诗以疑问入笔,表现出作者于孔子神像前谦恭行礼,心中感慨万千,口内喃喃自语的情状。作者着笔于“叹”“嗟”“伤”“怨”,写出了对己对孔子虽“叹”实“赞”之情,立意集于以“叹”代“赞”,既表达了自己对孔子一生郁郁不得志的叹息之情,又赞扬了孔子“明知其不可为而为之”的超凡脱俗的用世精神,发人深省。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。

创作背景

  关于此诗的创作时间,有两种说法。一种说法是:李白作此诗时,正在长安供奉翰林。李白一生中曾两入长安,第一次是在公元730年(开元十八年),李白三十岁时;第二次是在公元742年(天宝元年),李白四十二岁时。此诗写于李白二入长安时期。

  

赵淑贞( 隋代 )

收录诗词 (1853)
简 介

赵淑贞 赵娴清(1898—1918),女,山西河曲人,名淑贞,因避同学之名而改名淑行,与常燕生结婚后,燕生以“娴清”字之。与常燕生结婚方四年,便死于难产。

伤歌行 / 吕代枫

"华顶危临海,丹霞里石桥。曾从国清寺,上看月明潮。
他日孟家坡上约,再来相见是佳期。"
今人求禄唯庇身,庇身如之何?恶木多斜文。
"恨寄朱弦上,含情意不任。早知云雨会,未起蕙兰心。
风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。
黄金色,若逢竹实终不食。"
"缘岸蒙笼出见天,晴沙沥沥水溅溅。
"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。


阮郎归·旧香残粉似当初 / 太叔仔珩

有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"
"枝干怪鳞皴,烟梢出涧新。屈盘高极目,苍翠远惊人。
"出守沧州去,西风送旆旌。路遥经几郡,地尽到孤城。
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。


咏瀑布 / 乐正岩

"绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛,
"锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。
吞入腹,自知道。药苗新,先天兆。审眉间,行逆道。
未如君子情,朝违夕已忘。玉帐枕犹暖,纨扇思何长。
列仙功业只如此,直上三清第一天。"
"一辞拾翠碧江湄,贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾,
铺云枕石长松下,朝退看书尽日眠。"
三星在天银河回,人间曙色东方来。


玉楼春·春景 / 宦籼

"霞彩剪为衣,添香出绣帏。芙蓉花叶□,山水帔□稀。
"索索复索索,无凭却有凭。过溪遭恶雨,乞食得干菱。
"失意荆枝滴泪频,陟冈何翅不知春。心中岐路平如砥,
"病起见图画,云门兴似饶。衲衣棕笠重,嵩岳华山遥。
"天马斜飞度三止,上将横行击四方。
江斋卷箔含毫久,应想梁王礼不经。"
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
"六朝图画战争多,最是陈宫计数讹。


病中对石竹花 / 夏侯单阏

"法子出西秦,名齐漆道人。才敷药草义,便见雪山春。
北阙应无梦,南山旧有名。将何喻浮世,惟指浪沤轻。"
"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)
"我皇开国十馀年,一辈超升炙手欢。
肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定,归云萧散会无因。
"飘然无定迹,迥与律乘违。入郭随缘住,思山破夏归。
若欲时流亲得见,朝朝不离水银行。
江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。


梁甫行 / 牵丁未

共向长安定是非。有路未曾迷日用,无贪终不乱天机。
"石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。
落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿群。"
抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,
既登玉宸庭,肃肃仰紫轩。敢问龙汉末,如何辟干坤。
讵怜愁思人,衔啼嗟薄命。蕣华不足恃,松枝有馀劲。
县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"


指南录后序 / 旷翰飞

"虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。
奸臣负旧隙,乘衅谋相危。世主竟不辨,身戮宗且夷。
句早逢名匠,禅曾见祖师。冥搜与真性,清外认扬眉。
梦外春桃李,心中旧薜萝。浮生此不悟,剃发竟如何。
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。
半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
村烟晴莽苍,僧磬晚嵯峨。野醉题招隐,相思可寄么。"
夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别,共上渔船鹤亦孤。


紫薇花 / 仲孙林涛

翻译推南本,何人继谢公。"
"幸无名利路相迷,双履寻山上柏梯。衣钵祖辞梅岭外,
身即腾腾处世间,心即逍遥出天外。"
此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"
"曾见秦皇架石桥,海神忙迫涨惊潮。
仿佛之间一倍杨。
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。


得胜乐·夏 / 完颜爱宝

三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
除却解禅心不动,算应狂杀五陵儿。"
欲掇幽芳聊赠远,郎官那赏石门春。"
株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
"苍苍古庙映林峦,漠漠烟霞覆古坛。
将军三箭定天山,战士长歌入汉关。


国风·秦风·驷驖 / 巴丙午

四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。
朝判长洲暮判吴,道不拾遗人不孤。
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,
玉兔银蟾似多意,乍临棠树影裴回。"
雨馀云脚树,风外日西钟。莫更来东岸,红尘没马踪。"
生不怕京兆尹(左),死不畏阎罗王(右)。
永夜一禅子,泠然心境中。"
莫笑今来同腐草,曾经终日扫朱门。"