酷相思·寄怀少穆
冻梅先绽岭头枝。山川自小抛耕钓，骨肉无因免别离。
性灵从道拙，心事奈成空。多谢金台客，何当一笑同。"
昆仑山上桃花底，一曲商歌天地秋。
"凤麟胶尽夜如何，共叹先生剑解多。几度吊来唯白鹤，
"不那此身偏爱月，等闲看月即更深。
五陵三月暮，百越一家贫。早误闲眠处，无愁异此身。"
闻道彩鸾三十六，一双双对碧池莲。"
"十日来来旷奉公，闭门无事忌春风。虫丝度日萦琴荐，
远近垂杨映钿车，天津桥影压神霞。弄春公子正回首，
威福满拳犹未快。我闻周公贵为天子弟，富有半四海，
酷相思·寄怀少穆拼音解释:
dong mei xian zhan ling tou zhi .shan chuan zi xiao pao geng diao .gu rou wu yin mian bie li .
xing ling cong dao zhuo .xin shi nai cheng kong .duo xie jin tai ke .he dang yi xiao tong ..
kun lun shan shang tao hua di .yi qu shang ge tian di qiu .
.feng lin jiao jin ye ru he .gong tan xian sheng jian jie duo .ji du diao lai wei bai he .
.bu na ci shen pian ai yue .deng xian kan yue ji geng shen .
wu ling san yue mu .bai yue yi jia pin .zao wu xian mian chu .wu chou yi ci shen ..
wen dao cai luan san shi liu .yi shuang shuang dui bi chi lian ..
.shi ri lai lai kuang feng gong .bi men wu shi ji chun feng .chong si du ri ying qin jian .
yuan jin chui yang ying dian che .tian jin qiao ying ya shen xia .nong chun gong zi zheng hui shou .
wei fu man quan you wei kuai .wo wen zhou gong gui wei tian zi di .fu you ban si hai .
译文及注释
译文
荆轲自己知道事情不能成功了，靠着柱子笑着，像撮箕一样地张开两腿坐在地上，骂道：“事情之所以没有成功，是想活生生地劫持你，一定要得到约契来回报燕太子啊!”
魂魄归来吧！
庭院中繁华的红桃树啊，花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会(hui)有实效，偏斜的车轮经不住颠簸。
登高瞭望高山大海，满目凄凉，为古昔之人悲哀。
在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
这里尊重贤德之人。
轮台东门外(wai)欢送你回京去，你去时大雪盖满了天山路。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿，国命悬于哥舒翰一身。
神仙是不死的，然而(er)服(fu)药求神仙，又常常被药毒死，
太阳曚昽将要西下啊，月亮也消蚀而减少了清光。
你是孤傲高洁的检察官，身姿潇洒，有仙道之气。
康熙七年六月十七日戍刻，发生了大《地震》蒲松龄 古诗。当时，我在稷下做客，正和表兄李笃之在灯(deng)下喝酒。忽然听见有种像打雷一样的声音，从东南方向过来，向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异，不知是什么缘故。不一会儿，只见桌子摇晃起来，酒杯翻倒；屋梁房柱，发出一片咔咔的断裂声。众人大惊失色，面面相觑。过了好久，才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗，急忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋，一会儿斜倒在地上，一会儿又直立起来；墙倒屋塌的声音，混合着孩(hai)子号哭的声音，一片鼎沸，震耳欲聋。人头晕得站不住，只能坐在地上，随着地面颠簸。河水翻腾出岸边一丈多远；鸡叫狗吠，全城大乱。过了一个时辰，才稍微安定下来。再看大街上，男男女女，都光着身子聚在一起，争相讲着刚才的事情，都忘了没穿衣服。
朋友盼着相见，却不知在何日，这个时节，这样的夜晚(wan)，相思梦难成。
崔宗之是一个潇洒的美少年，举杯饮酒时，常常傲视青天，俊美之姿有如玉树临风。
注释
（6）仆：跌倒
（5）列：同“烈”。
<21>“兢兢”，小心谨慎。
⑽流目，游目，放眼四面眺望。浦，水滨。烟夕，云烟弥漫的傍晚。
西伯：即周文王，为西方诸侯之长。伯也：伯通“霸”。
鹤鸣于九皋，声闻于天：鹤在深手攀鸣叫，声传于天外（语出《诗经·小雅·鹤鸣》）。
赏析
这篇文章写得好，首先因为袁宏道把自己也写了进去，在传主身上倾注了自己的感情。袁宏道可称徐文(xu wen)长的真正知己。读者可以看到，传文一开头，就写出袁宏道与陶望龄阅读徐文长诗集《阙编》的惊喜欢跃情状：两人跳起来，灯影下一面读，一面叫，将已睡的僮仆都惊醒，恨与徐文长相识之晚。这种发自内心的欢喜钦佩之情，不能不叫人与作者同样受到感染。
这首诗中“仙家未必能胜此，何事吹笙向碧空？”句，引用了《列仙传》中的典实：“王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙，作凤凰鸣。游伊、洛之间，道士浮丘公，接以上嵩高山三十余年。后求之于山上，见桓良曰：‘告我家，七月七日待我于缑氏山颠。’至时，果乘白鹤驻山头，望之不得到，举手谢时人，数日而去。”二句意谓，仙家的居处未必能胜过九成宫，为什么要像太子晋那样成仙而去？充满了浓郁的仙风道气，颂赞了岐王的神仙风致。
鳄鱼“冥顽不灵，刺史虽有言，不闻不知也”。这在韩愈的文章中是说得一清二楚的。既然鳄鱼无知，韩愈的写作目的有何，“好游戏”（清李光地《榕村语录》卷五）的韩愈，无非是在借题发挥而已。在指责鳄鱼的背后，有比鳄鱼更为凶残的丑类在。安史之乱以来那些拥兵割据的藩镇大帅，鱼肉百姓的贪官污吏，更为祸国殃民。所以这篇貌似“游戏文字”的文章，显然寓有鲜明的主题，它因小见大；发人深思，有着严峻的现实意义。
7句是5、6两句的结果。后半句前人解为，因武氏以一身事父子两帝，从而陷太宗、高宗父子于兽行。确实，若武氏只是隐事高宗，不示丑于世，纵使这种乱伦行径为人不齿，但若隐晦行事，总较之冠冕堂皇张扬于世让人容易咽下这口气。怎奈唐高宗喝了武氏的迷魂汤，非示丑于天下，这也叫无可奈何。或许前人的解释还不充分，高宗朝前期，曾由武氏授意，赐其长子、废太子燕王李忠死。而李忠的谋反罪名又显然不为朝野接受。从这个意义上来说，高宗的此等兽行又是拜武氏所赐。
其一
这篇文章由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论，假托卖柑者的一席话，以形象、贴切的比喻(yu)，揭示了当时盗贼蜂起，官吏贪污，法制败坏，民不聊生的社会现实，有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们本质上都是“金玉其外，败絮其中”的欺世盗名的人物，从而有利抨击了元末统治者及统治集团的腐朽无能还有社会当下的黑暗，抒发了作者愤世嫉俗的情感。
孟浩然善于捕捉生活中的诗意感受。此诗不过写一种闲适自得的情趣，兼带点无知音的感慨，并无十分厚重的思想内容；然而写各种感觉细腻入微，诗味盎然。文字如行云流水，层递自然，由境及意而达于浑然一体，极富于韵味。诗的写法上又吸收了近体的音律、形式的长处，中六句似对非对，具有素朴的形式美；而诵读起来谐于唇吻，又“有金石宫商之声”（严羽《沧浪诗话》）。
此诗、画、音乐完美结合的五律。首联和颈联写景，描绘辋川附近山水田园的深秋暮色；颔联和尾联写人，刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。风光人物，交替行文，相映成趣，形成物我一体、情景交融的艺术境界，抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。
若无诗题，这首绝句就像是一首写景诗。它写的是在落花时节、日斜时光，遥望王侯第宅，所见到的楼台层叠、重门深闭之景。但联系诗题看，它显然是一首因事而题的托讽诗。它采用借物取喻，托景见意的艺术手法，收到了言微旨远、节短音长的效果。
“朱”、“碧”两种反差极大的颜色，构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀，引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心，尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此，这两行诗辗转写的是凄切，是寂(shi ji)寞，是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
就在诗人尽情观赏、逸兴遄飞之际，黄昏来临，远处传来阵阵画角声，像在催促红日西沉。日落了，平静的江边升腾起白色的雾气。可能是那呜呜的画角声把诗人从三峡与六朝的遐想中引回现实，但这一联写景却是自楼内向外远望，视线随着地平线延伸。在这里，红日、白烟形成色彩的对比，日落、烟起形成趋向的对比，红日落处、白烟起处形成远近的对比，而它(er ta)们又落合起来构成一幅完整的画面。
尾联抒发诗人的梦想与执著。夜半时分，他像王子晋一样吹笙，不过是效仿湘灵，借音乐抒发内心矢志不渝的痴情，并不是要升仙。诗人连用两个典故。上句“缑山”取典汉刘向《列仙传》，该故事讲王子晋好吹笙，最终在缑山成仙。下旬“湘瑟”取典干钱起《省试湘灵鼓瑟》，诗题由《楚辞》中“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷”中摘出。湘灵是舜的两个妃子：娥皇、女英在洞庭湖溺水死后成为湘水女神。两个典故的运用，表明了自己对爱情的执著纯真，感人肺腑。
第四段紧承上文，以当时历史背景出发，说明汉文帝不用贾谊的客观原因，情同骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年，通过对比为汉文帝的决定做出强而有力的支持。而贾谊在政治失意后，郁郁寡欢、自伤自怜，不能够趁此修养其身，最后失意而终，这也是苏轼(su shi)对他“志大而量小，才有余而识不足”的批评。写绛侯、灌婴和贾谊的对比，前者用了较多的描述，极言其功高势大，同文帝关系非同一般，后者仅用”洛阳之少年“五个字，由于详略处理得巧妙，二者的对比也就非常鲜明了。最后一段，再次讨论君主与贤人之间的关系，千里马必须遇到伯乐才有施展大志的机会，因此贤臣要有名主才能大展怀抱。而人君获得像贾谊这样的臣子，要了解他的个性若不被见用则会自伤不振，为此要做出适切的考虑，否则便是折损了一名人才。然而，贾谊这样的人也应该谨慎地对待自己的立身处事，人要有才，还要有所忍耐、等待，才能使自己的才能得到发挥。苏轼清醒地认识并指出贾谊自身的问题，显示出他独到的眼光，个性鲜明、见解透辟、切中肯綮。
这首诗中“仙家未必能胜此，何事吹笙向碧空？”句，引用了《列仙传》中的典实：“王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙，作凤凰鸣。游伊、洛之间，道士浮丘公，接以上嵩高山三十余年。后求之于山上，见桓良曰：‘告我家，七月七日待我于缑氏山颠。’至时，果乘白鹤驻山头，望之不得到，举手谢时人，数日而去。”二句意谓，仙家的居处未必能胜过九成宫，为什么要像太子晋那样成仙而去？充满了浓郁的仙风道气，颂赞了岐王的神仙风致。
鳄鱼“冥顽不灵，刺史虽有言，不闻不知也”。这在韩愈的文章中是说得一清二楚的。既然鳄鱼无知，韩愈的写作目的有何，“好游戏”（清李光地《榕村语录》卷五）的韩愈，无非是在借题发挥而已。在指责鳄鱼的背后，有比鳄鱼更为凶残的丑类在。安史之乱以来那些拥兵割据的藩镇大帅，鱼肉百姓的贪官污吏，更为祸国殃民。所以这篇貌似“游戏文字”的文章，显然寓有鲜明的主题，它因小见大；发人深思，有着严峻的现实意义。
7句是5、6两句的结果。后半句前人解为，因武氏以一身事父子两帝，从而陷太宗、高宗父子于兽行。确实，若武氏只是隐事高宗，不示丑于世，纵使这种乱伦行径为人不齿，但若隐晦行事，总较之冠冕堂皇张扬于世让人容易咽下这口气。怎奈唐高宗喝了武氏的迷魂汤，非示丑于天下，这也叫无可奈何。或许前人的解释还不充分，高宗朝前期，曾由武氏授意，赐其长子、废太子燕王李忠死。而李忠的谋反罪名又显然不为朝野接受。从这个意义上来说，高宗的此等兽行又是拜武氏所赐。
其一
这篇文章由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论，假托卖柑者的一席话，以形象、贴切的比喻(yu)，揭示了当时盗贼蜂起，官吏贪污，法制败坏，民不聊生的社会现实，有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们本质上都是“金玉其外，败絮其中”的欺世盗名的人物，从而有利抨击了元末统治者及统治集团的腐朽无能还有社会当下的黑暗，抒发了作者愤世嫉俗的情感。
孟浩然善于捕捉生活中的诗意感受。此诗不过写一种闲适自得的情趣，兼带点无知音的感慨，并无十分厚重的思想内容；然而写各种感觉细腻入微，诗味盎然。文字如行云流水，层递自然，由境及意而达于浑然一体，极富于韵味。诗的写法上又吸收了近体的音律、形式的长处，中六句似对非对，具有素朴的形式美；而诵读起来谐于唇吻，又“有金石宫商之声”（严羽《沧浪诗话》）。
此诗、画、音乐完美结合的五律。首联和颈联写景，描绘辋川附近山水田园的深秋暮色；颔联和尾联写人，刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。风光人物，交替行文，相映成趣，形成物我一体、情景交融的艺术境界，抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。
若无诗题，这首绝句就像是一首写景诗。它写的是在落花时节、日斜时光，遥望王侯第宅，所见到的楼台层叠、重门深闭之景。但联系诗题看，它显然是一首因事而题的托讽诗。它采用借物取喻，托景见意的艺术手法，收到了言微旨远、节短音长的效果。
“朱”、“碧”两种反差极大的颜色，构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀，引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心，尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此，这两行诗辗转写的是凄切，是寂(shi ji)寞，是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
就在诗人尽情观赏、逸兴遄飞之际，黄昏来临，远处传来阵阵画角声，像在催促红日西沉。日落了，平静的江边升腾起白色的雾气。可能是那呜呜的画角声把诗人从三峡与六朝的遐想中引回现实，但这一联写景却是自楼内向外远望，视线随着地平线延伸。在这里，红日、白烟形成色彩的对比，日落、烟起形成趋向的对比，红日落处、白烟起处形成远近的对比，而它(er ta)们又落合起来构成一幅完整的画面。
尾联抒发诗人的梦想与执著。夜半时分，他像王子晋一样吹笙，不过是效仿湘灵，借音乐抒发内心矢志不渝的痴情，并不是要升仙。诗人连用两个典故。上句“缑山”取典汉刘向《列仙传》，该故事讲王子晋好吹笙，最终在缑山成仙。下旬“湘瑟”取典干钱起《省试湘灵鼓瑟》，诗题由《楚辞》中“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷”中摘出。湘灵是舜的两个妃子：娥皇、女英在洞庭湖溺水死后成为湘水女神。两个典故的运用，表明了自己对爱情的执著纯真，感人肺腑。
第四段紧承上文，以当时历史背景出发，说明汉文帝不用贾谊的客观原因，情同骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年，通过对比为汉文帝的决定做出强而有力的支持。而贾谊在政治失意后，郁郁寡欢、自伤自怜，不能够趁此修养其身，最后失意而终，这也是苏轼(su shi)对他“志大而量小，才有余而识不足”的批评。写绛侯、灌婴和贾谊的对比，前者用了较多的描述，极言其功高势大，同文帝关系非同一般，后者仅用”洛阳之少年“五个字，由于详略处理得巧妙，二者的对比也就非常鲜明了。最后一段，再次讨论君主与贤人之间的关系，千里马必须遇到伯乐才有施展大志的机会，因此贤臣要有名主才能大展怀抱。而人君获得像贾谊这样的臣子，要了解他的个性若不被见用则会自伤不振，为此要做出适切的考虑，否则便是折损了一名人才。然而，贾谊这样的人也应该谨慎地对待自己的立身处事，人要有才，还要有所忍耐、等待，才能使自己的才能得到发挥。苏轼清醒地认识并指出贾谊自身的问题，显示出他独到的眼光，个性鲜明、见解透辟、切中肯綮。
创作背景
天宝十四年（755）十一月，安禄山起兵叛唐。次年六月，叛军攻陷潼关，唐玄宗匆忙逃往四川。七月，太子李亨即位于灵武（今属宁夏），世称肃宗，改元至德。杜甫闻讯，即将家属安顿在都州，只身一人投奔肃宗朝廷，结果不幸在途中被叛军俘获，解送至长安，后因官职卑微才未被囚禁。至德二年春，身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象，百感交集，便写下了这首传诵千古的名作。
支遁( 金朝 )
收录诗词 (1134) 首
简 介
支遁 支遁（314-366），字道林，世称支公，也称林公，别称支硎，本姓关。陈留（今河南开封市）人，或说河东林虑（今河南林县）人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山，25岁出家，曾居支硎山，后于剡县（今浙江省嵊县）沃洲小岭立寺行道，僧众百余。晋哀帝时应诏进京，居东安寺讲道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有诗文传世。据文献记载，《神骏图》画的是支遁爱马的故事。
念奴娇·西湖雨感次素庵韵
愁将万里身，来伴看花人。何事独惆怅，故园还又春。
不知玉女无期信，道与留门却闭门。
"谁谓笭箵小，我谓笭箵大。盛鱼自足餐，寘璧能为害。
"灞上寒仍在，柔条亦自新。山河虽度腊，雨雪未知春。
若解闻韶知肉味，朝歌欲到肯回头。"
家人同作借书忙。园蔬预遣分僧料，廪粟先教算鹤粮。
花落闲窗看道书。烟岚晚过鹿裘湿，水月夜明山舍虚。
知君战未胜，尚倚功名力。却下听经徒，孤帆有行色。"
新柳
"赋成无处换黄金，却向春风动越吟。天子爱才虽仄席，
互默疑相答，微摇似欲行。繁音人已厌，朽壳蚁犹争。
侍晨交佩响阑珊。将排凤节分阶易，欲校龙书下笔难。
"赴县是还乡，途程岂觉长。听莺离灞岸，荡桨入陵阳。
多情多感自难忘，只有风流共古长。
"病来无事草堂空，昼水休闻十二筒。桂静似逢青眼客，
"我怜贞白重寒芳，前后丛生夹小堂。月朵暮开无绝艳，
蛟龙在怒水，拔取牙角弄。丹穴如可游，家家畜孤凤。
猗嗟
"却为多知自不灵，今朝教汝卜长生。
重于通侯印，贵却全师节。我爱参卿道，承家能介洁。
愁肠隔断珠帘外，只为今宵共听人。
"乐府翻来占太平，风光无处不含情。
念此向谁羞，悠悠颍川绿。
"惊波常不定，半日鬓堪斑。四顾疑无地，中流忽有山。
青苑红堂压瑞云，月明闲宴九阳君。
"兰摧菊暗不胜秋，倚着高楼思莫收。六代风光无问处，
小雅·大东
争帝图王德尽衰，骤兴驰霸亦何为。君臣都是一场笑，
海上应无肉马踪。赤水梦沈迷象罔，翠华恩断泣芙蓉。
"自古经纶足是非，阴谋最忌夺天机。
"青桂复青袍，一归荣一高。县人齐下拜，邑宰共分曹。
"倚天双剑古今闲，三尺高于四面山。
我来拟学磻溪叟，白首钓璜非陆沈。"
越海还能抵万金。鲸鬣晓掀峰正烧，鳌睛夜没岛还阴，
未去师黄石，空能说白珩。性湍休激浪，言莠罢抽萌。
荷花
"疏野林亭震泽西，朗吟闲步喜相携。时时风折芦花乱，
当时云龙篆，一片苔藓古。时时仙禽来，忽忽祥烟聚。
"东风时不遇，果见致君难。海岳影犹动，鹍鹏势未安。
龙门盛事无因见，费尽黄金老隗台。"
莫惜骕骦输令尹，汉东宫阙早时归。"
已过重阳三十日，至今犹自待王弘。"
护帐宫人最年少，舞腰时挈绣裙轻。
不劳世路更相猜，忍到须休惜得材。
书边事
谁将白帝子，践我礼义域。空持拔山志，欲夺天地德。
"西望长安路几千，迟回不为别家难。酌量才地心虽动，
素绠丝不短，越罂腹甚便。汲时月液动，担处玉浆旋。
"蹑履复支筇，深山草木中。隔溪遥避虎，当坞忽闻钟。
无愁直为倚家贫。齐轻东海二高士，汉重商山四老人。
"翠鬣红衣舞夕晖，水禽情似此禽稀。暂分烟岛犹回首，
我公诚诉天，天地忽已泰。长飙卷白云，散落群峰外。
项王不觉英雄挫，欲向彭门醉玉楼。"
梦江南·新来好
当殿而立。君也尽问，臣也倒诚。磊磊其事，镗镗其声。
常趁芳鲜掇茗芽。池上树阴随浪动，窗前月影被巢遮。
双旌今日别文翁。诚知汲善心长在，争奈干时迹转穷。
城露桑榆尽，时平老幼稀。书从战后得，读彻血盈衣。"
"傍窥盛德与高节，缅想应无前后人。讲论参同深到骨，
似将翠黛色，抹破太湖秋。安得三五夕，携酒棹扁舟。
"梁王握豹韬，雪里见枚皋。上客趋丹陛，游人叹二毛。
苍生无计可防灾。景公进德星曾退，汉帝推诚日为回。
醉翁亭记
"亭午头未冠，端坐独愁予。贫家烟爨稀，灶底阴虫语。
蛟丝玉线难裁割，须借玉妃金剪刀。
东来淮海拜旌旟，不把公卿一字书。曾侍晚斋吟对雪，
夫妇相顾亡，弃却抱中儿。兄弟各自散，出门如大痴。
"双去双来日已频，只应知我是江人。对欹雪顶思寻水，
端简不知清景暮，灵芜香烬落金坛。"
宠鹤空无卫，占乌未见gm.香还须是桂，青会出于蓝。
雨零溪树忽无蝉。虚村暮角催残日，近寺归僧寄野泉。
与诸子登岘山
潺潺绿醴当风倾，平头奴子啾银笙。红葩艳艳交童星，
潮田五万步，草屋十馀楶.微宦不能去，归来坐如刖。
"紫菊馨香覆楚醪，奠君江畔雨萧骚。旅魂自是才相累，
"朝班尽说人宜紫，洞府应无鹤着绯。
语直瑟弦急，行高山桂芬。约我为交友，不觉心醺醺。
"吴公台下别经秋，破虏城边暂驻留。一笑有情堪解梦，
功成若解求身退，岂得将军死杜邮。"
"古堞烟埋宫井树，陈主吴姬堕泉处。
浣溪沙·和柳亚子先生
波移彭蠡月，树没汉陵人。试吏曾趋府，旌幢自可亲。"
从此角巾因尔戴，俗人相访若为通。"
锦窠不是寻常锦，兼向丘迟夺得来。"
玉色雌龙金络头，真妃骑出纵闲游。
合是赌时须赌取，不妨回首乞闲人。"
此日年且少，事姑常有仪。见多自成丑，不待颜色衰。
献文不上第，归于淮之汭.蹇蹄可再奔，退羽可后歇。
关头传说开元事，指点多疑孟浩然。"