译文
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
我难道是因为文章而(er)著名吗?年老病多也应该休官了。
悲风猎猎,吹起大江呜咽声。
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
衣被都很厚,脏了真难洗。
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服(fu)务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄(xiang)王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
傍晚从终南山上走下来,山月好像随着行人而归。
忽然想要捕捉(zhuo)树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离(li)别的伤感。
我生活在尽(jin)善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机(ji)的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。
山涧流水清澈见底,途中歇息把足来洗。
注释
⒍且……且……:一边……一边……。
寻:不久。
⑷啼莺舞燕:即莺啼燕舞,意思是黄莺在歌唱,春燕在飞舞。
59、珰:耳坠子。古乐府《焦仲卿妻》:“耳著明月珰。”
佗邑唯命:别的地方,听从您的吩咐。佗,同“他”,指示代词,别的,另外的。唯命,只听从您的命令。