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艳歌

清代 / 周音

三千九万平生事,却恨南华说北溟。"
讵间洪纤韵,能齐搏拊功。四悬今尽美,一听辨移风。"
壮气曾难揖,空名信可哀。不堪登览处,花落与花开。"
出户忽看春雪下,六宫齐卷水晶帘。
满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读,肉芝牙茗拨云收。
毗陵城下饶嘉景,回日新诗应满堂。"
褒雄饶义路,贾马避词林。下直无他事,开门对远岑。
"碧玉飞天星坠地,玉剑分风交合水。杨柳听歌莫向隅,
坱圠游峡喧,飕飗卧江汰。 ——孟郊
徇乐非时选,忘机似陆沈。鉴容称四皓,扪腹有三壬。 ——刘禹锡
画龙致雨非偶然。包含万象藏心里,变现百般生眼前。
三榜生徒逾七十,岂期龙坂纳非才。"
不似春醪醉,何辞绿菽繁。 ——皎然
终以贪心媚君禄。百尺高竿百度缘,一足参差一家哭。
尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落,江色和烟槛外流。


艳歌拼音解释:

san qian jiu wan ping sheng shi .que hen nan hua shuo bei ming ..
ju jian hong xian yun .neng qi bo fu gong .si xuan jin jin mei .yi ting bian yi feng ..
zhuang qi zeng nan yi .kong ming xin ke ai .bu kan deng lan chu .hua luo yu hua kai ..
chu hu hu kan chun xue xia .liu gong qi juan shui jing lian .
man fu shi shu jiu jiu liu .jin hai zhu tao cheng yue du .rou zhi ya ming bo yun shou .
pi ling cheng xia rao jia jing .hui ri xin shi ying man tang ..
bao xiong rao yi lu .jia ma bi ci lin .xia zhi wu ta shi .kai men dui yuan cen .
.bi yu fei tian xing zhui di .yu jian fen feng jiao he shui .yang liu ting ge mo xiang yu .
yang ya you xia xuan .sou liu wo jiang tai . ..meng jiao
xun le fei shi xuan .wang ji si lu shen .jian rong cheng si hao .men fu you san ren . ..liu yu xi
hua long zhi yu fei ou ran .bao han wan xiang cang xin li .bian xian bai ban sheng yan qian .
san bang sheng tu yu qi shi .qi qi long ban na fei cai ..
bu si chun lao zui .he ci lv shu fan . ..jiao ran
zhong yi tan xin mei jun lu .bai chi gao gan bai du yuan .yi zu can cha yi jia ku .
shang tong gui ji zai long lou .quan sheng shu yu chuang qian luo .jiang se he yan jian wai liu .

译文及注释

译文
绣成美丽屏风,静静放进花园,逗得黄莺好奇,离开柳条飞来。
现在常(chang)常担心中秋过后,天气转凉,穿上大(da)衣以后,不能再和(he)君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
  人的智力,能认识已经发生的事,不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前,法律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉察。用庆赏来奖励善行,用刑罚来惩治罪恶,先王推行这样的政治,坚定不移,实施这样的政令,准确无误。根据这一公正的原则,政治才能像地载天覆一样无偏无私,怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢?然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教化,使天下(xia)百姓日益趋向善良(liang),远离罪恶,自己还没有觉察到。孔子说:“让我断案,我与别人没有什么不同,如果说我有什么独特的见解,那就是推行仁义,使讼案不再发生。”为君主(zhu)出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取舍标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡也不是一天促成的,都是日积月累渐渐形成的,因此,不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法,在于他选择什么,抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义,选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度,百姓就会埋怨而背叛君主,礼义积聚到一定程度,百姓就会和睦而亲近朝廷。所以,君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的,只是用来使百姓善良温顺的方法不同,有的用道德和教化进行引导,有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的,随着道德和教化的深入人心,民风就会和乐;用法令进行惩罚的,法令使用到极点,民风就会令人悲哀。哀乐的感受,便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代,这与商(shang)汤王和周武王是相同的,但是,商汤王、周武王广泛推行德政,他们建立的国家得以保存了六七百年;秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因,就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重,而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物,现在有人安放器物,把它放在安全的地方便安全,放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同,关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上,因而恩德滋润天下,禽兽蔓延,草木富饶,四方蛮夷都受到恩惠,王位留传子孙数十代,这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,德和恩没有一样,因而怨恨充斥天下,百姓憎恶他如同对待仇敌一样,几乎锅及自身,子孙被灭绝,这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗?有人说:“要判断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的事实,那样,说话的人就不敢胡言乱语了。”现在,假如有人说,治理国家,礼义的作用不如法令,教化的成效不如刑罚,君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢?
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
什么时候才能打败敌人,然后就可以高枕无忧呢?骏马像狂风般地驰骋,在清脆的马鞭挥动声响中,飞快地奔出了渭桥。
  赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
淳熙年丙申月冬至这天,我经过扬州(zhou)。夜雪初晴,放眼望去,全是荠草和麦子。进入扬州,一片萧条,河水碧绿凄冷,天色渐晚,城中响起凄凉的号角。我内心悲凉,感慨于扬州城今昔的变化,于是自创了这支曲子。千岩老(lao)人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城,这里有著名游览胜地竹西亭,初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道,如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以后,连荒废的池苑和古老的大树,都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响,回荡在这座凄凉残破的空城。
韩信发迹之前被淮阴市井之徒讥笑,贾谊才能超群遭汉朝公卿妒忌。

注释
3.乘:驾。
荆吴:楚国和吴国,这里泛指长江中下游地区。
⑵壬子:指绍熙三年(1192年)。陈端仁:即陈岘,字端仁,闽县人。绍兴二十七年进士。曾先后任平江守、两浙转运判官、福建市舶。淳熙九年在四川安抚使任上罢职回家。给事,给事中,官名。为门下省。宋制,门下省的给事中有四人,掌管:侍从规谏,掌读中外出纳,日编章奏目录以进,驳正政令失当,考其稽违而纠正之。(见《宋史·职官志》门下省条)
③摘花句:意思是当初曾与她有过美好的风流的往事。杜甫《佳人》:“摘花不插发,采柏动盈掬。”
⑾明日句:唐郑谷《十日菊词》:“节去蜂蝶不知,晓庭还绕折空枝。”此词更进一层,谓重阳节后菊花凋萎, 蜂蝶均愁。苏轼《九日次韵王巩》:“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁。”故其《与王定国》中提到此句。
①汴水:源于河南,东南流入安徽宿县、泗县,与泗水合流,入淮河。
⑴女冠子:词牌名。

赏析

  第三句是前两句的拓展,“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心,终于写到了歌唱,主要表现男女声齐唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何,只点明歌唱的形式是“齐唱”,歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》,宪王即朱有墩,世称周宪王。他能诗善画,谙晓音律,是明初影响较大的散曲、杂剧作家,剧作达三十一种,总名《诚斋乐府》,这里演唱的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府,自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱,不仅声音宏大,而且刚柔相济,雄浑中有清脆。“齐唱”二字,刻意渲染出元宵欢庆,万民同乐的情景,给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行,场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示,没有正面去写歌声,但却使人有如闻其声的感觉。
  后半首境界陡变,由紧张激烈化为阴惨凄冷。雷声渐远,雨帘已疏,诗人眼前出现了一片雨后萧条的原野。颈联即是写所见:荒原上闲蹓着的“归马”和横遭洗劫后的村庄。这里一个“逸”字值得注意。眼前之马逸则逸矣,看来是无主之马。虽然不必拉车耕地了,其命运难道不可悲吗(ma)?十室九空的荒村,那更是怵目惊心了。这一联又运用了当句对,但形式与上联(shang lian)不同,即是将包含相同词素的词语置于句子的前后部分,形成一种纡徐回复、一唱三叹的语调,传达出诗人无穷的感喟和叹息,这和上面急骤的调子形成鲜明对照。
  颔联,第三句中的“重妆蕊",“妆蕊”本就是用来描写梅花的,而作者所面对的却是雪白洁净的雪花,冬天刚刚过去,梅花早已凋零,而作者在这里点睛一笔,生动地再现了春雪缀满枝头,宛如梅花再放的景象,与“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”这千古名句有异曲同工之效。第四句中的“却结冰",写出了春雪带来的春寒,连山岩积雪融化后的流水都又重新结冰,作者以写实的手法再现了当时的天气状况,为当时景色的大环境坐下了铺垫,不得不说,作者在词语的拿捏,内容的安排方面是下了一番苦工的。
  此诗采用乐府体,不仅具有鲜明的民歌色彩,而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼,格调清新而自然,字里行间充满了豪宕之情。因此,高棣说:“太白天仙之词,语多率然而成者,故乐府歌词咸善。”(《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》)
  此诗从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔。这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此,人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费(lang fei),等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起。
  “独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,却不意亭上已有人先我而至;这意外之笔,写出了作者意外的惊喜,也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜,反写二客“见余大喜”;背面敷粉,反客为主,足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客,实为作者的心声。作者妙在不发一语,而“尽得风流”。二客“拉余同饮”,鼎足而三,颇有幸逢知己之乐,似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色,然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月,对影成三人”,不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者,正言其人之不可多得。“强饮三大白”,是为了酬谢知己。“强饮”者,本不能饮,但对此景,当此时,逢此人,却不可不饮。饮罢相别,始“问其姓氏”,却又妙在语焉不详,只说:“是金陵人,客此。”可见这二位湖上知己,原是他乡游子,言外有后约难期之慨。这一补叙之笔,透露出作者的无限怅惘:茫茫六合,知己难逢,人生如雪泥鸿爪,转眼各复西东。言念及此,岂不怆神!文章做到这里,在我们看来,也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽,复笔写了这样几句:
  这是黄庭坚在太和知县任上《登快阁》黄庭坚 古诗时所作的抒情小诗。
  陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦,后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术,在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候,举事者想要“威众”,以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而,陈胜、吴广自己并不迷信天命,“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时,特意点破“卜者知其指意”,既“知其指意”,则“足下事皆成,有功”云云,至于“卜之鬼乎”,分明是在参与密谋。《《陈涉世家》司马迁 古诗》在行文中使此类骗术昭然若揭,《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度,这都体现了司马迁进步的的历史观。
  历代的诗论家们公认王维“诗中有画”,但往往没有注意到,他的“诗中画”大多是“绘画所描绘不出的画境”。这首诗即是如此。人们公认王维是着色的高手。但往往没有注意到,他笔下的色彩不是客观对象的一种消极的附属物,而是创造环境氛围、表现主观情感的积极手段。这两句诗利用色彩本身的审美特性来表情达意,很富创造性,有很高的借鉴价值。
  三、骈句散行,错落有致
细化赏析  “月色入户”:寒夜寂寥,“解衣欲睡”,这当儿,月光悄悄地进了门。“入户”二字,把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞,主动来与他做伴。  “欣然起行”:是作者的反应;写出他睡意顿消,披衣而起,见月光如见久违的知心朋友,欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”,我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之情,在寂寥的寒夜里,依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。  “念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。”:作者与张怀民同是被贬之人,于是作者便想到了张怀民。  “怀民亦未寝,相与步于中庭。”:作者与张怀民心有灵犀,及其友情之深厚。  “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”:一是感慨世人忙于名利而辜负了良辰美景,二是表现了作者安闲自适的心境,三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨  “庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”:“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞,将澄澈的月光比成积水,用交错相生的水草比喻竹柏的影(de ying)子,虚实相生,相映成趣,化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁,空灵,“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
  上吞巴汉控潇湘,怒似连山静镜光。魏帝缝囊真戏剧,苻坚投棰更荒唐。千秋钓舸歌明月,万里沙鸥弄夕阳。范蠡清尘何寂寞,好风唯属往来商。
  清泉寺还与一位才异之人相关,就是东晋著名书法家王羲之,惟此三人(王、庞、苏)都是异常之人。白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝、人生易老,而苏轼却反其意而用之唱《浣溪沙》词,这是一种从容自信、旷达乐观的人生豪情,最后一起畅饮而后归。这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。
  这首诗的艺术表现和语言技巧,并无突出的特点。有人说它前四句情景交融,颇为推美。这种评论并不切实。因为首联即景生情,恰是一种相反相成的比衬,景美而情不欢;颔联以情叹景,也是伤心人看春色,茫然黯然,情伤而景无光;都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵,主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷,真实地概括出这样的官员有志无奈的典型心情。这首诗的思想境界较高,尤其是“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”两句,自宋代以来,甚受赞扬。范仲淹叹为“仁者之言”,朱熹盛称“贤矣”。这些评论都是从思想性着眼的,赞美的是韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联,在封建时代确有较高的典型性和较强的现实性。事实上也正如此,诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句,正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。

创作背景

  这首诗约作于宋宁宗庆元(1195—1200)年间,当时作者年老退休,隐于家乡吉水,某个春日东山有晴后雪景,作者赏而作此组诗。

  

周音( 清代 )

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简 介

周音 周音,字谐伯,江苏山阳人。有《谐伯诗存》。

言志 / 欧阳新玲

"追感古今情不已,竹轩闲取史书看。
"闲钓江鱼不钓名,瓦瓯斟酒暮山青。
"南吕初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
须把头冠弹尽日,怜君不与故人疏。"
"蟾轮何事色全微,赚得佳人出绣帏。四野雾凝空寂寞,
多谢故交怜朴野,隔云时复寄佳篇。"
三殿香浓晓色来,祥鸾威凤待门开。
时见琳琅,惜哉榛楛。 ——皎然


小雅·鹿鸣 / 南门振立

春能和煦秋摇落,生杀还同造化功。"
人望征贤入,余思从子居。灊山真隐地,凭为卜茅庐。"
如何销得凄凉思,更劝灯前酒一卮。"
从此翻飞应更远,遍寻三十六天春。"
天子悯疮痍,将军禁卤掠。策勋封龙额,归兽获麟脚。 ——韩愈
翠华翔渭北,玉检候关东。众愿其难阻,明君早勒功。"
使发西都耸,尘空北岳横。长河涉有路,旷野宿无程。
门前春色芳如画,好掩书斋任所之。"


短歌行 / 明芳洲

浮云空冉冉,远水自悠悠。多谢开青眼,携壶共上楼。"
"曾嫌胜己害贤人,钻火明知速自焚。
摵鞭声定初开扇,百辟齐唿万岁长。
池中鱼戏绿苹翻。君恋京师久留滞,妾怨高楼积年岁。
莫道羔裘无壮节,古来成事尽书生。"
不见古今争贱贫。树影便为廊庑屋,草香权当绮罗茵。
"暖吹入春园,新芽竞粲然。才教鹰觜拆,未放雪花妍。
相见只言秦汉事,武陵溪里草萋萋。"


/ 贸摄提格

耿耿蓄良思,遥遥仰嘉话。 ——孟郊
"楚聘宣尼欲道光,是时陈蔡畏邻强。
"初携书剑别湘潭,金榜标名第十三。昔日声名喧洛下,
素律铄欲脆,青女妒复稀。月冷天风吹,叶叶干红飞。
危邦自谓多麟凤,肯把王纲取钓翁。"
秋瓜未落蒂,冻芋强抽萌。 ——轩辕弥明
"凌春帝子阁,偶眺日移西。浪势平花坞,帆阴上柳堤。
璇题生炯晃,珠缀引xz胧。凤辇何时幸,朝朝此望同。"


减字木兰花·广昌路上 / 宋沛槐

欲访惭多事,相思恨隔年。终期息尘虑,接话虎溪边。"
别含琼露爽咽喉。叶中新火欺寒食,树上丹砂胜锦州。
何须问寒暑,径共坐山亭。举袂祛啼鸟,扬巾扫落英。
亲知宽和思难任。相门恩重无由报,竟托仙郎日夜吟。"
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食,葛庐频顾谩劳思。
一瓢欢自足,一日兴偏多。幽意人先赏,疏丛蝶未过。
"高人为县在南京,竹绕琴堂水绕城。地古既资携酒兴,
禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。


赠从孙义兴宰铭 / 亓官真

忽惊登得鸡翁碛,又恐碍着鹿头关。"
"今日汉家探使回,蚁叠胡兵来未歇。
"画阁凌虚构,遥瞻在九天。丹楹崇壮丽,素壁绘勋贤。
永乐留虚位,长陵启夕扉。返虞严吉仗,复土掩空衣。
昨朝才解冻,今日又开花。帝力无人识,谁知玩物华。
"秦树朦胧春色微,香风烟暖树依依。边城夜静月初上,
战血时销洗,剑霜夜清刮。汉栈罢嚣阗,獠江息澎汃。 ——孟郊
谁能为扣天地炉,铸此伤生其可乎!"


浣溪沙·清润风光雨后天 / 单于超霞

一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志,叩角谁怜甯戚歌。
拖紫腰金不要论,便堪归隐白云村。更无名籍强金榜,
便好携家住白云。过水象浮蛮境见,隔江猿叫汉州闻。
摩诃池上分明见,仔细看来是那鹕。"
"叠石峨峨象翠微,远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色,
病多欲问山寺僧,湖上人传石桥断。"
洞庭雪不下,故国草应春。三月烟波暖,南风生绿苹."
"谬佐驱鸡任,常思赋鵩人。未谐林下约,空感病来身。


寒食诗 / 刘语彤

拂榻安棋局,焚香戴道冠。望君殊不见,终夕凭栏干。"
日高独拥鹴裘卧,谁乞长安取酒金。"
"老着重袍坐石房,竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛,
"地即尚书省,人惟鸳鹭行。审时传玉漏,直夜递星郎。
试问亭前花与柳,几番衰谢几番荣。"
圣主未容归北阙,且将勤俭抚南夷。"
"翠染琅玕粉渐开,东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去,
"玉峰青云十二枝,金母和云赐瑶姬。花宫磊砢楚宫外,


豫让论 / 台凡柏

谩图西子晨妆样,西子元来未得如。"
"铜龙看却送春来,莫惜颠狂酒百杯。
长系寸心归未得,起挑残烛独踌躇。"
病起茅斋药满瓢。泽国旧游关远思,竹林前会负佳招。
院似禅心静,花如觉性圆。自然知了义,争肯学神仙。
只合封题寄列侯。学卷晓冰长怕绽,解铺寒水不教流。
乌觜弯环如屈铁。遍身蛇虺乱纵横,绕颔髑髅干孑裂。
至今不改当时色,留与王孙系酒船。


送李青归南叶阳川 / 锺离雨欣

一旦狂风江上起,花随风散落谁家。"
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
万状千形皆得意,长鲸独自转身难。"
"故人江阁在,重到事悠悠。无尔向潭上,为吾倾瓮头。
不逐沧波叟,还宗内外篇。良辰难自掷,此日愿忘筌。"
"初骑竹马咏芭蕉,尝忝名卿诵满朝。五字便容趋绛帐,
"魂归寥廓魄归泉,只住人间十五年。
剑有尘埃书有蠹,昔年心事共谁论。"