译文
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
说到铭志之(zhi)所以能够著(zhu)称后世,是因为它的意义与史传(chuan)相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善(shan)恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写(xie),为的是使死者没有什么可遗憾,生者借(jie)(jie)此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
它们一夜之间将会猛长一千尺,远离竹园的数寸泥,直插云霄,冲天而立。刮(gua)去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句,白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
九月份降霜秋天寒冷早,禾穗没熟都已经干枯。
梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
你我咫尺之间,却不可相亲,我好像一只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来,乘着五马豪华大车。
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
月亮从城头落下去,早晨的霜厚得像雪一样;更鼓从楼上响起来,声音冷涩得仿佛要断绝。捧着装饼的盘子,走出家门,拖着长声叫卖。这时候,街市上从东到西,一个人还没有呢!
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
注释
翠绡:翠绿的丝巾。
(2)驿路:通驿车的大路。
(57)而:表并列。抚:安抚,使……归顺。四夷:四方的少数民族。
⑺槛:栏杆。
⑸孤村:孤寂荒凉的村庄。
架:超越。
[21]银铮:镀了银的铮。