入门见中峰，携手如万里。横琴了无事，垂钓应有以。
"圣代务平典，輶轩推上才。迢遥溟海际，旷望沧波开。
刘侯叹我携客来，置酒张灯促华馔。且将款曲终今夕，
不作草堂招远客，却将垂柳借啼莺。"
绝域遥怀怒，和亲愿结欢。敕书怜赞普，兵甲望长安。
"理邑想无事，鸣琴不下堂。井田通楚越，津市半渔商。
太后当朝肃，多才接迹升。翠虚捎魍魉，丹极上鹍鹏。
"野桥齐度马，秋望转悠哉。竹覆青城合，江从灌口来。
"妙吹杨叶动悲笳，胡马迎风起恨赊。
剡溪蕴秀异，欲罢不能忘。归帆拂天姥，中岁贡旧乡。
寒山叶落早，多雨路行迟。好忆金门步，功名自有期。"
风起塞云断，夜深关月开。平明独惆怅，飞尽一庭梅。"
"列郡皆用武，南征所从谁。诸侯重才略，见子如琼枝。
秋来回首君门阻，马上应歌行路难。"
宁辞捣熨倦，一寄塞垣深。用尽闺中力，君听空外音。"
ru men jian zhong feng .xie shou ru wan li .heng qin liao wu shi .chui diao ying you yi .
.sheng dai wu ping dian .you xuan tui shang cai .tiao yao ming hai ji .kuang wang cang bo kai .
liu hou tan wo xie ke lai .zhi jiu zhang deng cu hua zhuan .qie jiang kuan qu zhong jin xi .
bu zuo cao tang zhao yuan ke .que jiang chui liu jie ti ying ..
jue yu yao huai nu .he qin yuan jie huan .chi shu lian zan pu .bing jia wang chang an .
.li yi xiang wu shi .ming qin bu xia tang .jing tian tong chu yue .jin shi ban yu shang .
tai hou dang chao su .duo cai jie ji sheng .cui xu shao wang liang .dan ji shang kun peng .
.ye qiao qi du ma .qiu wang zhuan you zai .zhu fu qing cheng he .jiang cong guan kou lai .
.miao chui yang ye dong bei jia .hu ma ying feng qi hen she .
shan xi yun xiu yi .yu ba bu neng wang .gui fan fu tian lao .zhong sui gong jiu xiang .
han shan ye luo zao .duo yu lu xing chi .hao yi jin men bu .gong ming zi you qi ..
feng qi sai yun duan .ye shen guan yue kai .ping ming du chou chang .fei jin yi ting mei ..
.lie jun jie yong wu .nan zheng suo cong shui .zhu hou zhong cai lue .jian zi ru qiong zhi .
qiu lai hui shou jun men zu .ma shang ying ge xing lu nan ..
ning ci dao yun juan .yi ji sai yuan shen .yong jin gui zhong li .jun ting kong wai yin ..
译文
奉命去远离乡关清淮，敬告大家我要归隐云山。
久旱无雨，绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土；而豪门之家的花园因有井水浇灌，还在一天(tian)天扩大，景色一天天变新。
名都盛产艳丽的美女，洛阳更有风度翩翩的少年。我佩带的宝剑价值千金，身着的衣服奢华鲜艳。斗鸡在东郊的道路上，赛马于长列的楸树间。我骑马驰骋还不到半路，一双野兔就蹦到了跟前。于是立即弯起gōng弩搭上了响箭，扬鞭策马追上了南山。我左手挽弓，右手发箭，只一箭就把双兔射倒了。别的技巧还没有施展，又迎头射中空中的飞鸢。观猎的行人齐声喝彩，旁边的射手为我赞叹。归来大宴于平乐古观，美酒一斗便值十千钱。细切了鲤鱼烹煮虾羹，爆炒甲鱼再烧烤熊掌。呼朋引伴地前来入座，长长的筵席顷刻坐满。蹴鞠和击壤忙个不停，身手敏捷，花样翻新。太阳永远疾驰在西南，流逝的光景不可追攀。盛宴后我们如云骤散，明天清晨再来此畅饮游玩！
夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。
虽然你诗才一流堪称国手也只是如此，但命中注定你不能出人头地也没有办法。
秋季的霖雨如期而至，千百条小河注人黄河。水流宽阔，两岸和水中洲岛之间，连牛马都分辨不清。于是乎，河伯洋洋自得，认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走，一直到达北海，面向东看去，看不到水的尽头。这时，河伯改变他自得的神色，抬头仰视着海神若叹息说：“俗话所说的‘知道的道理很多了，便认为没有谁能比得上自己’，这正是说我呀。再说，我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少，伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信，现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽，如果我没有来到您的身边，那就很危险了，我将要永远被明白大道理的人嘲笑。” 北海若说：“不可与井底之蛙谈论大海，因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰，因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理，因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出，看到了大海，才知道你自己的鄙陋，可以跟你谈论一些大道理了。天下的水，没有比海更大的。千万条河流流归大海，没有停止的时候，而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水，不知到什么时候停止，但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变，无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流，简直不能用(yong)数字来计算。但是我并没有因此而自夸，我自认为自己列身于天地之间，接受了阴阳之气。我在天地之间，好比是小石块、小树木在高山一样，正感到自己的渺小，又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里，不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内，不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种，人不过是其中之一种;人类虽遍布九州，但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比，不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩)，三王所争夺的(天下)，仁人志士所忧虑的(事情)，以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标)，都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声，孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀，不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
太史公说：“对，对！不对，不对！不是这样的。我曾从先父那里听说：‘伏羲最纯朴厚道，他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛，《尚书》上记载了，礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆，古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人，贬斥恶人，推崇夏、商、周三代的德政(zheng)，颂扬周王朝，并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来，直到当今的英明天子，捕获白麟，上泰山祭祀天地之神，改正历法，更换车马、祭牲的颜色。受命于上天，德泽流布远方，四海之外与汉族风俗不同的地区，也纷纷通过几重翻译叩开关门，请求前来进献物品和拜见天子，这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德，但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且，贤士不被任用，这是国君的耻辱；皇上英明神圣而他的美德没能流传久远，这是史官的过错。况且，我曾经做过太史令，如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载，埋没功臣、贵族、贤大夫(fu)的事迹不去记述，丢弃先父生前的殷勤嘱托，没有什么罪(zui)过比这更大了。我所说的记述过去的事情，整理那些社会传说，谈不上创作，而你却把它同孔子作《春秋》相提并论，这就错了。”
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安(an)，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
我客游他乡，不期然已到了九月，现在站在这城头上放眼四望，顿觉景象开阔。
江中也许可以采到碧绿的水玉，可是炼金丹的秘诀何处可寻？
注释
⑶“作书”四句：《庄子·桑更》：吞舟之鱼，砀而失水，则蝼蚁能苦之。喻人君失去侍卫，即处危境。
3.泬（xue4穴）寥：空旷寥廓。
⑴西山：在成都西，主峰雪岭终年积雪。三城：指松（今四川松潘县）、维（故城在今四川理县西）、保（故城在理县新保关西北）三州。城，一作“年”，一作“奇”。戍：防守。三城为蜀边要镇，吐蕃时相侵犯，故驻军守之。
传：至，最高境界。
8信：信用
28、伐：砍。
⑨谅：料想，实在。要津：重要的渡口，隐喻重要的职位。
唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。《鹿柴》王维 古诗是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。
黎邦琰 黎邦琰，一作邦炎。字君华，号岱舆。从化人。民表长子。明世宗嘉靖四十年（一五六一）举人，明穆宗隆庆五年（一五七一）进士。官临川知县，历仕江西右参政。明神宗万历十六年（一五八八）致仕归。有《旅中稿》、《南秀堂稿》。清道光《广东通志》卷二八○、清雍正《从化县新志》卷三有传。
下阶遥想雪霜寒。梦随行伍朝天去，身寄穷荒报国难。
竹翠烟深锁，松声雨点和。万缘俱不有，对境自垂萝。"
叶蒂辞枝不重苏。爱日恩光蒙借贷，清霜杀气得忧虞。
椒桂之馥兮。高阁高阁，珠缀结络。金铺烂若，
熊儿幸无恙，骥子最怜渠。临老羁孤极，伤时会合疏。
不及川凫长比翼，随波双泛复双归。碧海沧江深且广，
"相见各头白，其如离别何。几年一会面，今日复悲歌。
"能以功成疏宠位，不将心赏负云霞。林间客散孙弘阁，
伏柱闻周史，乘槎有汉臣。鸳鸿不易狎，龙虎未宜驯。
春日垂霜鬓，天隅把绣衣。故人从此去，寥落寸心违。"
"童年献赋在皇州，方寸思量君与侯。万事无成新白首，
"分手开元末，连年绝尺书。江山且相见，戎马未安居。
渔樵旧路不堪入，何处空山犹有人。"
"灭迹人间世，忘归象外情。竹坛秋月冷，山殿夜钟清。
密沽斗酒谐终宴。故人情义晚谁似，令我手脚轻欲漩。
况乃秋后转多蝇。束带发狂欲大叫，簿书何急来相仍。
浦帆晨初发，郊扉冷未开。村疏黄叶坠，野静白鸥来。
"失志思浪迹，知君晦近名。出关尘渐远，过郢兴弥清。
方伯恩弥重，苍生咏已苏。郡称廉叔度，朝议管夷吾。
旌旗长绕彩霞峰。且贪原兽轻黄屋，宁畏渔人犯白龙。
秦楚眼看成绝国，相思一寄白头吟。"
俗薄交游尽，时危出处难。衰年逢二妙，亦得闷怀宽。"
梁头作窠梁下栖。尔不见东家黄鷇鸣啧啧，
才名四十年，坐客寒无毡。赖有苏司业，时时与酒钱。"
飘飘青琐郎，文彩珊瑚钩。浩歌渌水曲，清绝听者愁。"
男儿行处是，客子斗身强。羁旅推贤圣，沈绵抵咎殃。
家贫无供给，客位但箕帚。俄顷羞颇珍，寂寥人散后。
尚闻丁丁声，功课日各足。苍皮成委积，素节相照烛。
岁计因山薄，霞栖在谷深。设罝连草色，晒药背松阴。
张侯楼上月娟娟。"
"游目随山胜，回桡爱浦长。往来幽不浅，昏旦兴难忘。
众妃无复叹，千骑亦虚还。独有伤心石，埋轮月宇间。"
"野寺根石壁，诸龛遍崔嵬。前佛不复辨，百身一莓苔。
"谁语恓惶客，偏承顾盼私。应逾骨肉分，敢忘死生期。
"启庭户，列芳鲜；目眇眇，心绵绵，因风托雨降琼筵。
断幡犹挂刹，故板尚支桥。数卷残经在，多年字欲销。"
"玄云低禁苑，飞雪满神州。虚白生台榭，寒光入冕旒。
片云隔苍翠，春雨半林湍。藤长穿松盖，花繁压药栏。
"骥子春犹隔，莺歌暖正繁。别离惊节换，聪慧与谁论。
人烟生处僻，虎迹过新蹄。野鹘翻窥草，村船逆上溪。 钓艇收缗尽，昏鸦接翅归。月生初学扇，云细不成衣。 万国尚防寇，故园今若何。昔归相识少，早已战场多。 身觉省郎在，家须农事归。年深荒草径，老恐失柴扉。 金丝镂箭镞，皂尾制旗竿。一自风尘起，犹嗟行路难。 胡虏何曾盛，干戈不肯休。闾阎听小子，谈话觅封侯。 贞观铜牙弩，开元锦兽张。花门小箭好，此物弃沙场。 今日翔麟马，先宜驾鼓车。无劳问河北，诸将觉荣华。 任转江淮粟，休添苑囿兵。由来貔虎士，不满凤凰城。 江上亦秋色，火云终不移。巫山犹锦树，南国且黄鹂。 每恨陶彭泽，无钱对菊花。如今九日至，自觉酒须赊。 病减诗仍拙，吟多意有馀。莫看江总老，犹被赏时鱼。
贫病休何日，艰难过此身。悠悠行远道，冉冉过良辰。
海气蒸云黑，潮声隔雨深。乡愁不可道，浦宿听猿吟。"
酷见冻馁不足耻，多病沈年苦无健。王生怪我颜色恶，
陵霜之华，我心忧嗟。阴之胜矣，而阳不加。坱轧陶钧，
百万传深入，寰区望匪它。司徒下燕赵，收取旧山河。
忆昨秋风起，君曾叹逐臣。何言芳草日，自作九泉人。
"落落出群非榉柳，青青不朽岂杨梅。
"灯花何太喜，酒绿正相亲。醉里从为客，诗成觉有神。
汤池虽险固，辽海尚填淤。努力输肝胆，休烦独起予。"
"平芜霁色寒城下，美酒百壶争劝把。连唿宝剑锐头儿，
但觉尧天日转明。四野山河通远色，千家砧杵共秋声，
萧萧前村口，唯见转蓬入。水渚人去迟，霜天雁飞急。
少年早归来，梅花已飞翻。努力慎风水，岂惟数盘飧。
百年嗟已半，四座敢辞喧。书籍终相与，青山隔故园。"
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城，今日爱闲江复清。
空负漉酒巾，乞食形诸诗。吾惟抱贞素，悠悠白云期。"
千里万里伤人情。"
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战，蛾眉婵娟守空闺。
国使乘轺去，诸侯拥节迎。深仁荷君子，薄赋恤黎甿.
头白眼暗坐有胝，肉黄皮皱命如线。惟生哀我未平复，
潘陆应同调，孙吴亦异时。北辰征事业，南纪赴恩私。
"万重云树下，数亩子平居。野院罗泉石，荆扉背里闾。
"骤雨清秋夜，金波耿玉绳。天河元自白，江浦向来澄。
白帝城中云出门， 白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗， 古木苍藤日月昏。戎马不如归马逸， 千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽， 恸哭秋原何处村？
心与白日斗，十无一满百。寓形薪火内，甘作天地客。
"征马嘶长路，离人挹佩刀。客来东道远，归去北风高。
怅望春水上。远客折杨柳，依依两含情。夹郎木兰舟，
况将行役料前期。劳生多故应同病，羸马单车莫自悲。
杖藜竹树间，宛宛旧行迹。岂知林园主，却是林园客。
料得孤舟无定止，日暮持竿何处归。"
"七月六日苦炎热，对食暂餐还不能。每愁夜中自足蝎，
朱李沈不冷，雕胡炊屡新。将衰骨尽痛，被褐味空频。
爇玉烛，点银灯；光照手，实可憎。只照箜篌弦上手，
咫尺波涛永相失。"
"边城路，今人犁田昔人墓。岸上沙，昔日江水今人家。
李侯忘情者，与我同疏懒。孤帆泣潇湘，望远心欲断。"
"谢公亲校武，草碧露漫漫。落叶停高驾，空林满从官。
"历历缘荒岸，溟溟入远天。每同沙草发，长共水云连。
预传籍籍新京尹，青史无劳数赵张。"
"月照溪边一罩蓬，夜闻清唱有微风。