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虞美人·玉阑干外清江浦

隋代 / 何行

戎狄乘妖气,尘沙落禁闱。往年朝谒断,他日扫除非。
早冬耕凿暇,弋雁复烹鱼。静扫寒花径,唯邀傲吏车。
行尘忽不见,惆怅青门道。"
怀新目似击,接要心已领。仿像识鲛人,空蒙辨鱼艇。
鸥鸟牵丝飏,骊龙濯锦纡。落霞沉绿绮,残月坏金枢。
李鼎死岐阳,实以骄贵盈。来瑱赐自尽,气豪直阻兵。
古来同一马,今我亦忘筌。
"别思乱无绪,妖氛犹未清。含香五夜客,持赋十年兄。
狂僧前日动京华,朝骑王公大人马,暮宿王公大人家。
"分源豕韦派,别浦雁宾秋。年事推兄忝,人才觉弟优。
回旃舞旆北风初。郡公楯鼻好磨墨,走马为君飞羽书。"
远寺吐朱阁,春潮浮绿烟。鹓鸿翔邓林,沙鸨飞吴田。
旅望多愁思,秋天更泬寥。河阳传丽藻,清韵入歌谣。"
"石林精舍武溪东,夜扣禅关谒远公。月在上方诸品静,
"山中好处无人别,涧梅伪作山中雪。
"日落问津处,云霞残碧空。牧牛避田烧,退鹢随潮风。
"旗鼓军威重,关山客路赊。待封甘度陇,回首不思家。


虞美人·玉阑干外清江浦拼音解释:

rong di cheng yao qi .chen sha luo jin wei .wang nian chao ye duan .ta ri sao chu fei .
zao dong geng zao xia .yi yan fu peng yu .jing sao han hua jing .wei yao ao li che .
xing chen hu bu jian .chou chang qing men dao ..
huai xin mu si ji .jie yao xin yi ling .fang xiang shi jiao ren .kong meng bian yu ting .
ou niao qian si yang .li long zhuo jin yu .luo xia chen lv qi .can yue huai jin shu .
li ding si qi yang .shi yi jiao gui ying .lai tian ci zi jin .qi hao zhi zu bing .
gu lai tong yi ma .jin wo yi wang quan .
.bie si luan wu xu .yao fen you wei qing .han xiang wu ye ke .chi fu shi nian xiong .
kuang seng qian ri dong jing hua .chao qi wang gong da ren ma .mu su wang gong da ren jia .
.fen yuan shi wei pai .bie pu yan bin qiu .nian shi tui xiong tian .ren cai jue di you .
hui zhan wu pei bei feng chu .jun gong shui bi hao mo mo .zou ma wei jun fei yu shu ..
yuan si tu zhu ge .chun chao fu lv yan .yuan hong xiang deng lin .sha bao fei wu tian .
lv wang duo chou si .qiu tian geng jue liao .he yang chuan li zao .qing yun ru ge yao ..
.shi lin jing she wu xi dong .ye kou chan guan ye yuan gong .yue zai shang fang zhu pin jing .
.shan zhong hao chu wu ren bie .jian mei wei zuo shan zhong xue .
.ri luo wen jin chu .yun xia can bi kong .mu niu bi tian shao .tui yi sui chao feng .
.qi gu jun wei zhong .guan shan ke lu she .dai feng gan du long .hui shou bu si jia .

译文及注释

译文
改变古风旧俗啊世道大坏,今天相马人只爱马的肥腴。
望一眼家乡的山水呵,
清爽无云的皖公山,巉峻陡峭的山岭,特(te)别中我心意!
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
草堂的落成,使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐备,快发出长长的呼叫声。
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
  想那芦叶萧萧的滩头,开满蓼花的岸边,纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上,只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆,盖地的忠肝,有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种,醉乡里一夜霜染双鬓。
天气寒冷(leng)美人衣衫单薄,夕阳下她倚着长长青竹。
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
不忍心登高遥看远(yuan)方,眺望渺茫遥远的故乡,渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪,为什么苦苦地长期停留在异乡?想起美人,正在华丽的楼上抬头凝望,多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我,倚着栏杆,愁思正如此的深重。
  太子和他的宾客中知道这件事的人,都穿着白衣,戴着白帽给他送行。到易水上,祭过路神,就要上路。高渐离敲着筑,荆轲和着节拍唱歌,发出变徵的声音,众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道:“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头看一眼。
是男儿就应该有远大的抱负(fu),不该眷恋家园,而应以天下为家,建功立业。汉高祖自新丰起兵后,项羽又何曾在故乡待过。
  上天一定会展现他的意愿(yuan)吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表(biao)现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。

注释
⑴樽(zūn):古代盛酒的器具,以金为饰。清酒:清醇的美酒。斗十千:一斗值十千钱(即万钱),形容酒美价高。
左右贤王:左贤王和右贤王,匈奴封号最高的贵族。
“春已”三句:谓从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。春幡:古时风俗,每逢立春,剪彩绸为花、煤、燕等状,插于妇女之粪,或缀于花枝之下,曰春播,也名恬胜,彩胜。稼轩《蝶恋花·元日立春)词起句云:“谁向椒盘答彩胜。”此风宋时尤盛。
1.红树:开红花的树,或落日反照的树,非指秋天的红叶。
⑸失手:因没拿住(玉杯)而倒翻。
②瑶台:美玉砌的楼台。此泛指华丽的楼台。
(4)閤(gé):旁门,小门。新妇从正面大门被迎进来,故妻从旁边小门被送出去。一荣一辱,一喜一悲,尖锐对照。这两句是弃妇的话,当故夫对她流露出一些念旧之情的时候,她忍不注重提旧事,诉一诉当时所受委屈。

赏析

  《淮海集》中另有一篇《游龙井记》,也是元丰二年所作。文中着重叙述有关龙井的文献记载和传说,解释风篁岭为什么多泉水,对所谓在龙井求雨有灵(ling)也发表了看法。比较起来,《《龙井题名记》秦观 古诗》以入山访友为线索,具体地记述了出郭、渡湖、穿林、登山的行踪,描写了月下西湖山林的景物,“游”的味道显然浓一些。虽然这是一篇游记散文,但对景物的细致观察与描绘,以及善于创造清幽的气氛(fen),同样也体现了词人秦观的气质和艺术特色。
  在诗歌形式上,屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制,创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”,这也具有极重要的意义。
  以下八句里,诗人把满腹的哀怨和悲苦都倾注在别离场景的抒写上,这是诗人感情的一个方面。“半渡”二字说明有的征人已登船启航,还有不少征人仍在岸上依依不舍地与家人做最后的诀别。征人们一步一回头,一步一哀伤的惨痛情景感天动地,使得天地昏黄,惨淡无光。母子别离最动情,最伤感,况且母已老,读者如同见到这位白发苍苍,泪眼龙钟的老人家,拄着拐杖颤颤微微,执手牵衣地送子远征,她深知子一去,难生还,所以她“呼天野草间”,匍匐在草地上,向上天控诉着人间的种种不平,向大地哭诉着自己命运的悲苦。然而,此时,她叫天天不应,叫地地不灵,老人家的晚年恐怕无以为生。母子分离最典型,那些夫妻和兄弟之间的别离也是这样。读者似乎听到野草间震天的哭声,如同见到那双双泪眼在做最后的远远一望。征人们已上船,他们所骑之马围着旌旗悲哀嘶鸣,好像它们也知留恋故土。马犹如此,人何以堪。表面上在写马,实际上是对上面写人场面的有力衬托和补充。“白杨秋月苦,早落豫章山”,以白杨叶落进一步渲染了上面已经很悲苦的气氛。这一层的写作顺序是先写人,再写马,后写树,表面上步步退,实际上收到了步步深入的效果,构成一幅目不忍睹的悲惨画面,奏出一曲耳不忍闻的凄凉乐章,这些都充分体现了诗人对苦难中的人民深切的同情。
  稀疏的梅树枝条横斜着,洁白如玉,刚劲有力;花萼上点缀着颗颗雪珠,反射出晶莹的光彩。有一朵《梅花》陈亮 古诗竟然先开了,竞吐芳香的百花就都落在《梅花》陈亮 古诗的后面了。《梅花》陈亮 古诗呀,要把春天到来的信息传递,又哪怕那雪压冰欺!玉笛呀,不要再反复吹奏《《梅花》陈亮 古诗落》的曲子了,因为春神正在主宰着人间。
  紧接两句作波澜开合,感情上很矛盾,思想斗争激烈:前一句感谢对方,安慰对方;后一句斩钉截铁地申明己志,“我与丈夫誓同生死”。
  此诗抒写羁旅之情。首联“忆归休上越王台,归思临高不易裁”,从广州的著名古迹越王台落笔,但却一反前人的那种“远望当归”的传统笔法,独出心裁地写成“忆归休上”,以免归思泛滥,不易裁断。如此翻新的写法,脱出窠臼,把归思表现(biao xian)得十分婉曲深沉。
  这首诗语言质朴,融写景、叙事、抒情于一体,那榴花繁多的山村风光,那江南端午的风俗习惯,那字里行间的闲适惬意,浮现在我们眼前,感受在我们胸间。没有装饰,所以诗美;没有做作,所以情真。这,就是诗人所说的“文章本天成,妙手偶得之”的写作境界。
  《出师表》以恳切的言辞,针对当时的局势,反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志,开张圣听,赏罚严明,亲贤远佞,以完成“兴复汉室”的大业,表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。
  这首诗善于写景,且多不直接写景。如颔联不直接写杨氏别业的景色如何美好,而是说自己玩赏的时间很长,以至于树上的鸟换了种类,地上的落花越积越多。这样写使诗歌更富有启发性,余味不尽。
  纵观《山市》蒲松龄 古诗出现的全过程,可分四个阶段。
  《六绝句》虽然主要是谈艺术方面的问题,但和杜甫总的创作精神是分不开(bu kai)的。诗中“窃攀屈宋”、“亲风雅”则是他创作的指导思想和论诗的宗旨。这六首小诗,实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总结,诗论的总纲;它所涉及的是关系到唐诗发展中一系列的重大理论问题。在这类小诗里发这样的大议论,是前所未有的。诗人通过各种事例来总结出一系列的要点,将严正的笔意寄寓在轻松幽默的笔调中,娓娓道来,庄谐杂出。李重华说杜甫七绝“别开异径”,正在于此。明白了这一点,这组诗之所以标为《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,读者也就不难理解了。
  颔联是地上,水波辽阔的汉江连着天,这种景象给人带来物大人小的感觉,人处水上,有漂泊不定之意,故说“孤”客。全诗写得流畅,毫无生硬感。想象丰富,行笔自然,语气舒缓,用字考究。除了写景之外,一些字的力度颇大,感情也极其鲜明,如“尽”是春去夏来,“稀”是雁阵北飞,“广”是辽远阔大。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。之所以特别提及青海与玉关,这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得富有诗意。描写的是眼前景,使用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格,与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹,另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请,却能显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却能见出一片天地;五六句只写把酒闲话,却能表现心情与环境的惬意的契合;七八句只说重阳再来,却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀,共同构成一个完整的意境,把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙,不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》),“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中,显得自然天成。这种不炫奇猎异,不卖弄技巧,也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面,是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映,所以出语洒落,浑然省净,使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力,而不再需要“浓饰盛妆”了。
  文章分析透辟,语言精炼而准确。反映(fan ying)了作者散文的“峻洁廉悍”的风格。
分句分析  “他乡复行役,驻马别孤坟。”既在他乡复值行役之中,公事在身,行色匆匆。尽管如此,诗人还是驻马暂留,来到孤坟前,向亡友致哀。先前堂堂宰相之墓,如今已是茕茕“孤坟”,表现了房琯晚年的坎坷和身后的凄凉。  “近泪无干土,低空有断云。”“无干土”的缘由是“近泪”。诗人在坟前洒下许多伤悼之泪,以至于身旁周围的土都湿润了。诗人哭墓之哀,似乎使天上的云也不忍离去。天低云断,空气里都带着愁惨凝滞之感,使诗人倍觉寂寥哀伤。  “对棋陪谢傅,把剑觅徐君。”诗人下句则用了另一典故。《说苑》载:吴季札聘晋过徐国,心知徐君爱其宝剑,等到他回来的时候,徐君已经去世,于是解剑挂在徐君坟的树上而去。诗人以延陵季子自比,表示对亡友的深情厚谊,虽死不忘。这又照应前两联,道出他为何痛悼的原因。诗篇布局严谨,前后关联十分紧密。  “唯见林花落,莺啼送客闻。”“唯”字贯两句,意思是,只看见林花纷纷落下,只听见莺啼送客之声。这两句收尾,显得余韵悠扬不尽。诗人着意刻画出一个幽静肃穆之极的氛围:林花飘落似珠泪纷纷,啼莺送客,也似哀乐阵阵。此时此地,诗人只看见这样的场景,只听见这样的声音,格外衬托出孤零零的坟地与孤零零的吊客的悲哀。

创作背景

  该首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律,最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时,由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时有感而作的。

  

何行( 隋代 )

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简 介

何行 何行,字自强,一字尚仁,广昌(今属江西)人。举明经。宁宗庆元间知武平县。丁忧,服除不仕,以经史自娱。有集已佚。事见明正德《建昌府志》卷一四、清康熙《武平县志》卷六、《西江诗话》卷四。

生查子·年年玉镜台 / 朱逵

何方非坏境,此地有归人。回首空门外,皤然一幻身。"
黄阁长司谏,丹墀有故人。向来论社稷,为话涕沾巾。"
"汉时长安雪一丈,牛马毛寒缩如猬。楚江巫峡冰入怀,
"悲风陨凉叶,送归怨南楚。穷年将别离,寸晷申宴语。
严霜昨夜侵人骨,谁念高堂未授衣。"
耕地桑柘间,地肥菜常熟。为问葵藿资,何如庙堂肉。
天外常求太白老,金陵捉得酒仙人。"
其父从西归,翻身入长烟。斯须领健鹘,痛愤寄所宣。


剑客 / 述剑 / 王安修

日日江鱼入馔来。离别不堪无限意,艰危深仗济时才。
"穆陵关上秋云起,安陆城边远行子。
云山与水木,似不憎吾漫。以兹忘时世,日益无畏惮。
"亩浍敷四海,川源涤九州。既膺九命锡,乃建洪范畴。
"一别长安路几千,遥知旧日主人怜。
殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨,六时天乐朝香炉。
新妇矶边月明,女儿浦口潮平。(渔父词,《野客丛谈》)"
上公有记者,累奏资薄禄。主忧岂济时,身远弥旷职。


画竹歌 / 吴正治

还当采时菊,定未授寒衣。欲识离居恨,郊园正掩扉。"
世上儿子徒纷纷。骅骝作驹已汗血,鸷鸟举翮连青云。
蝶散摇轻露,莺衔入夕阳。雨朝胜濯锦,风夜剧焚香。
先帝严灵寝,宗臣切受遗。恒山犹突骑,辽海竞张旗。
积水澄天堑,连山入帝乡。因高欲见下,非是爱秋光。"
"家贫不自给,求禄为荒年。调补无高位,卑栖屈此贤。
拙宦不忘隐,归休常在兹。知音倘相访,炊黍扫茅茨。"
"西楼迥起寒原上,霁日遥分万井间。小苑城隅连渭水,


北固山看大江 / 汪珍

"是菊花开日,当君乘兴秋。风前孟嘉帽,月下庾公楼。
"今兹商用事,馀热亦已末。衰年旅炎方,生意从此活。
薄衣临积水,吹面受和风。有喜留攀桂,无劳问转蓬。"
"林表吴山色,诗人思不忘。向家流水便,怀橘彩衣香。
万物,如帝之德,无所不施。凡二章,章四句)
即事须尝胆,苍生可察眉。议堂犹集凤,正观是元龟。
白头授简焉能赋,愧似相如为大夫。"
"壮心久零落,白首寄人间。天下兵常斗,江东客未还。


泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩 / 赵本扬

谢氏寻山屐,陶公漉酒巾。群凶弥宇宙,此物在风尘。
常与秦山对,曾经汉主游。岂知千载后,万事水东流。"
"洁眼朝上清,绿景开紫霞。皇皇紫微君,左右皆灵娥。
"仙仗离丹极,妖星照玉除。须为下殿走,不可好楼居。
繁星入疏树,惊鹊倦秋风。始觉牵卑剧,宵眠亦在公。"
侧身长顾求其群,翅垂口噤心甚劳。下愍百鸟在罗网,
"常日好读书,晚年学垂纶。漆园多乔木,睢水清粼粼。
哭庙灰烬中,鼻酸朝未央。小臣议论绝,老病客殊方。


秋日偶成 / 顾翎

纷纷对寂寞,往往落衣巾。松色空照水,经声时有人。
谢安舟楫风还起,梁苑池台雪欲飞。
市人日中集,于利竞锥刀。置膏烈火上,哀哀自煎熬。
草木成鹅鹳,戈鋋复斗牛。戎车一战后,残垒五兵收。
"不知谁氏子,炼魄家洞天。鹤待成丹日,人寻种杏田。
"老人独坐倚官树,欲语潸然泪便垂。陌上归心无产业,
"东土苗人尚有残,皇皇亚相出朝端。手持国宪群僚畏,
虫丝粘户网,鼠迹印床尘。借问山阳会,如今有几人。"


梁甫吟 / 高晞远

"东郭访先生,西郊寻隐路。久为江南客,自有云阳树。
"耕夫召募逐楼船,春草青青万顷田。
华岳三峰小,黄河一带长。空间指归路,烟际有垂杨。"
共叹虞翻枉,同悲阮籍途。长沙旧卑湿,今古不应殊。"
泥笋苞初荻,沙茸出小蒲。雁儿争水马,燕子逐樯乌。
黜官二十年,未曾暂崎岖。终不病贫贱,寥寥无所拘。
薄衣临积水,吹面受和风。有喜留攀桂,无劳问转蓬。"
此辈感恩至,羸俘何足操。锋先衣染血,骑突剑吹毛。


三槐堂铭 / 吴庆焘

"空山岁计是胡麻,穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗,
近而知其远,少见今白首。遥信蓬莱宫,不死世世有。
碧藻非不茂,高帆终日征。干戈未揖让,崩迫开其情。"
泥涂岂珠玉,环堵但柴荆。衰老悲人世,驱驰厌甲兵。
至哉茂功,不升不圮;谁能颂之,我请颂矣。
讲堂非曩构,大屋加涂墍。下可容百人,墙隅亦深邃。
众壑生寒早,长林卷雾齐。青虫悬就日,朱果落封泥。
"穷老真无事,江山已定居。地幽忘盥栉,客至罢琴书。


晚晴 / 李阶

寂寞了闲事,而后知天真。咳唾矜崇华,迂俯相屈伸。
平生感千里,相望在贞坚。"
经营上元始,断手宝应年。敢谋土木丽,自觉面势坚。
"寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,
新着五彩衣。双凤并两翅,将雏东南飞。五两得便风,
地闲花欲雨,窗冷竹生风。几日东林去,门人待远公。"
"吾怜荥阳秀,冒暑初有适。名贤慎所出,不肯妄行役。
"配极玄都閟,凭虚禁御长。守祧严具礼,掌节镇非常。


泊船瓜洲 / 范温

尚君子兮寿厥身,承明主兮忧斯人。"
"游飏下晴空,寻芳到菊丛。带声来蕊上,连影在香中。
麒麟图画鸿雁行,紫极出入黄金印。尚书勋业超千古,
巨璞禹凿馀,异状君独见。其滑乃波涛,其光或雷电。
"小山为郡城,随水能萦纡。亭亭最高处,今是西南隅。
"登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木。见樗栲兮相阴覆,
时贤几殂谢,摛藻继风流。更有西陵作,还成北固游。
忆昔皇运初,众宾俱龙骧。解巾佐幕府,脱剑升明堂。