首页 古诗词 后催租行

后催租行

唐代 / 万以申

田头有鹿迹,由尾着日炙。
"紫霄兼二老,相对倚空寒。久别成衰病,重来更上难。
"与君相见皇都里,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真,
取次闲眠有禅味。"
"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
"臧叟隐中壑,垂纶心浩然。文王感昔梦,授政道斯全。
"嵩峰有客远相寻,尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户,
砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略,莫对云山咏四愁。
(王氏答李章武白玉指环)
新煳案子,其白如银。入试出试,千春万春。
中五之德方峨峨,胡胡唿唿何奈何。
若教倚向闲窗下,恰似箜篌不着弦。"


后催租行拼音解释:

tian tou you lu ji .you wei zhuo ri zhi .
.zi xiao jian er lao .xiang dui yi kong han .jiu bie cheng shuai bing .zhong lai geng shang nan .
.yu jun xiang jian huang du li .tao tao dong bian jing nian zui .zui zhong wang wang ai cang zhen .
qu ci xian mian you chan wei ..
.hua ji zhong men chu shui yin .tian ya yu mu gong shang xin .nan jing shuang ji hen you zai .
er sheng cheng nei zhu shan chuan .bai tou lao zi mei chui di .bi yan hu er shou zhi tian .
qian nian he dan mu .yi shi dong ren shen .qiao mu ru zai wang .tong qu liang yi zun .
.zang sou yin zhong he .chui lun xin hao ran .wen wang gan xi meng .shou zheng dao si quan .
.song feng you ke yuan xiang xun .chen man ma yi xiu ku yin .hua jin cao chang fang bi hu .
zhen sheng na si qu nian qiu .yu chu chai hu lun san lue .mo dui yun shan yong si chou .
.wang shi da li zhang wu bai yu zhi huan .
xin hu an zi .qi bai ru yin .ru shi chu shi .qian chun wan chun .
zhong wu zhi de fang e e .hu hu hu hu he nai he .
ruo jiao yi xiang xian chuang xia .qia si kong hou bu zhuo xian ..

译文及注释

译文
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
江水尽头客船上的帆仿佛高挂在(zai)云端,烟雾笼罩的岸边,有低垂的酒旗。那些六朝兴盛和衰亡的往事,如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望,倍感苍凉,凄冷的太阳默默地向西落下。
一篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
  大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向?我和宗(zong)衮在两年之间,会面了又离别,离别了又会面,这当中来来去去所经历的路程,总共有三万里。为什么说有这么长的路程呢?去年春天,我们两人在京城相会,当时我去桂林,宗衮去滑(hua)台;今年秋天,我们竟然料想不到又在桂林相会;过了没多久,宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止三万里呢?人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,象这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上,还有什么好说的!  时间正值十一月,我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物,像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立,像从平地上突起。山像铁那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南流淌,喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,处在朝廷的那些官员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!
路上遇见的人,有很多都是带着创伤,痛苦呻吟,有的伤口还在流血呢!
姑娘的容光(guang)像早晨的太阳,谁不爱慕她动人的容颜?
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
细《月》薛涛 古诗如钩,一天天变圆,仿佛织成的团扇。
春风请继续吹动它的花瓣,希望这美丽的花朵能飘落在皇宫大殿的玉石台阶上。
梦醒后推窗一看,只见桐(tong)叶凋落,池荷谢尽,已下了一夜秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟充耳不闻。
一边哭一边回忆,泪水就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直流个不停。
人们奇怪是什么事情,使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。

注释
然后相携卧白云:然后同您并肩携手去隐居。卧白云:指到山林隐居。
⑴谯郡:今安徽毫县。元参军:名演。
逆:迎战。大夫种:即文种,越国大夫。庸:用。申胥:即伍子胥,封于申,故又称申胥。华登:吴国大夫。简服:训练。挫:败。决拾:射箭用具。素:预先。履:实行。授命:拼命。约辞:委婉的言辞。行成:求和。广侈:扩张,使其生骄心。不吾足:不把我们放在心上。伯:通“霸”,称霸。罢:通“疲”,疲劳。烬:灰烬。
162.平胁曼肤,何以肥之:平,通“骿(pián)”,并胁。曼肤:指腹肥盛大。闻一多认为,此二句“状有易女之美”。王逸《章句》:“言纣为无道,诸侯背畔,天下乖离,当怀忧癯(qú)瘦,而反形体曼泽,独何以能平胁肥盛乎?”
38.逍遥:游玩。容与:悠闲的样子。
【帐】军营的帐篷,千帐言军营之多。

赏析

  “桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。”起首四行,有如一个长长的“推”的镜头,由远及近,将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行,重复用了六个“桃花”,循环复沓,前后钩连,浓墨重彩,迅速堆积出一个花的世界,使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速,又加重了读者的亲切感和好奇心:这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活?接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图:“酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日,花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥,何等快活,竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里,花与酒,已不完全是诗人藉以谴怀的外物,简直是诗人生命的一部分,或者说也成了独立的生命个体,花、酒与人,融为一个和谐的整体。以上几句,可谓作者自况,意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎,暮登天子堂”的学子唐寅不见了,那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了,痛也痛过,乐也乐过,在经历了几年放浪生活之后,唐寅终于还是选择逃离闹市,为自己选定这一处世外桃源,和继娶沈氏,开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门,毕竟身有所托,又值壮年,美景逸思,一咏成诗。
  文学作品,特别是诗歌,它的特点在于即景寓情,因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手,而应该是随物赋形的画工。最通常的题材,在杰出的诗人的笔底,往往能够创造出一种高超优美的意境。李商隐的这首《《霜月》李商隐 古诗》,就会有这样的特点。
  燕台原为战国时燕昭王所筑的黄金台,这里代称燕地,用以泛指平卢、范阳这一带。“燕台一去”犹说“一到燕台”,四字倒装,固然是诗律中平仄声排列的要求,更重要的是,起笔即用一个壮大的地名,能增加全诗的气势。诗人初来闻名已久的边塞重镇,游目纵观,眼前是辽阔的天宇,险要的山川,不禁激情满怀。一个“惊”字,道出他这个远道而来的客子的特有感受。这是前半首主意所在,开出下文三句。
  前半部分诗人借“游侠子”的遭遇来抒发自己沉沦不遇的感慨,后半部分则以直抒胸臆的议论,将抑郁不平之情进一步表达出来。一开始以“君不见”当头唱起,提示人们注意:现在世人只按“黄金”的多少来决定双方“交态”的厚薄。没有“黄金”,关系就自然“疏索”(即疏散之意)了。诗人的感情又由前面的沉实转入激愤,正因他“感叹”之深,对世态炎凉体会之切,因此对于“旧游”和“时事”厌恶之极,这样就有力地逼出最后两句:“且与少年饮美酒,往来射猎西山头!”这样的结尾看似旷达,与世“无求”,实则正话反说,充满慷慨之情,愤懑之气,“宕出远神”。它不仅以“痛饮美酒”,“射猎西山”(西山即邯郸西北的马服山)的豪举,刻画出“游侠子”的英武雄迈之态。而且以一虚字“且”冠在句首,更表现出他睥睨尘世、待时而动的高旷情怀和耿介刚强的性格特征。这样的曲终高奏,宛若奇峰突起,意蕴深远,令人回味无穷。因此赵熙批曰:“大力收束,何其健举!”(《唐百家诗选手批本》)
  作者在诔文中表现出强烈的爱憎态度:用最美好的语言,对这个“心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞,同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是,由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质,所以,他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者,与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别,也根本无法理解邪恶势力就产生于这一制度的本身,要拔除这种邪恶势力,就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
  这首诗前后分为两段。前四旬似乎是一直凝住在一点上;后四句却忽然开展,高飞于千里之外;仿佛晴空丽日,山河原野,都在怀抱之中,一步紧似一步。所谓一泻千里,略无沾滞。先分析这凭空而来的力量,到底是从什么地方产生的。李白《望天门山》诗:“天门中断楚江开,碧水东流直北回;两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这后二句自然是名句,然而得力之处又正在第二句上。江水浩浩东流,又生生的北折过来,这力量全在一个“直”字,全诗到此使人为之凝神沉默;而下两句的风流才得翩然无碍。一收一纵,原是文章的自然规律,但却难在如何才能有一个如此凝神沉默的时刻。“万木无声待雨来!”正是因为凝神到了极点,沉浸在毫无声息之中,所以“雨来”才有了极大的声势。一切结果都蕴藏在原因之中,而人们却往往只见(zhi jian)到结果;一切发展都包含在一个飞跃的起点上,这便是人们为之凝神的时候。说到这里,这前面四句就反而成为全诗力量的源泉了。再看这四句,始终没有离开眼前这条路上,而只在这条路上产生了一段沉默的凝想。这是一段事实,却又是已经过去了;过去的事本来也算不了什么,可是晏几道《临江仙》词说:“当时明月在,曾照彩云归。”当时明月的皎洁岂不同于前日的风雪,而“故人从此去”自是从此归去也。一个如彩云般归去,一个在风雪中消逝;所不同的是明月彩云给你以清丽的陶醉,故人风雪常给(chang gei)人以深入的沉思;前者把美完全显示给人们,后者则把它藏在古旧的大衣里。于是更不能不深思沉默,这便是令人异常凝神的缘故。前日的路上已完成了一个故人的归去,这条路在完成了这人的归去后,便也随着那行人足迹的消失而消逝。至于今日的路呢,则还在未可知之数。所以“前日风雪中”正是连路全都埋在飘飘的积雪之中了。那么今日所见之路则不是前日所见之路。人们对于这过去的留恋,正由于人们对于这完成的赞美;“流水今日,明月前身”,水还是这条水,月还是这个月,而司空图却才是真正解人。在一切变动发展中,诗人往往正是捕捉住那最凝神的一点。“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”。寒鸦匆匆地飞过,那日影自然留不住。过去的总是过去了,却留下了这一点美妙的因缘;那么今日之路,还空在那里,不能不令“我欲渡河水”。箭在弦上,不得不发;既然发了,则直飞而去。所以一渡河水,其实就已到了故乡;未说“高飞”,早已飞向远处。“河水深无梁”一句等于是把那弓弦再扣紧一下,这支箭便夭夭的直上晴空了。
  广州在晋代时还很偏僻,加之(jia zhi)当时南方多瘴气,古人视为畏途。但又因为广州靠山临海,自古盛产奇珍异宝,到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,路过广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,这泉水名之曰“贪泉”。当地(dang di)还有一个古老的传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边,深有感触地对身边亲人说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣!”,他酌泉赋诗言志,成为我国诗歌史上一段动人的佳话。
  诗中所写的景是暮春之景,情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”,写出地点和节候。野草茁长,遍地青青,已是暮春时节。这时的溪边亭上,“春草碧色,春水渌波”,最容易唤起人们的离愁别绪,正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”,以设问的形式,托出倚阑人的形象。在东风吹拂中,斜倚阑干的那人是谁呢?这凝眸沉思的身姿,多像《西洲曲》里的人:“鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日阑干头。阑干十二曲,垂手明如玉。”
  正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候,忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。三、四两句所描绘的这幅图景,色彩鲜明,饶有画意,不妨当作江南水乡风情画来欣赏。在客心孤迥之时,意绪本来有些索寞无聊,流目江上,忽然望见这样一幅美丽的图景,精神为之一爽,羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少。这是从“正是”、“谁家”这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以感觉出来的。至于这幅图景中的凭楼而望的红袖女子,究竟是怀着闲适的心情览眺江上景色,还是像温庭筠词中所写的那位等待丈夫归来的女子那样,“梳洗罢,独倚望江楼”,在望穿秋水地历数江上归舟呢,江上舟行的旅人并不清楚,自然也无法向读者交待,只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归,对旅人都会有所触动而引起各种不同的联想。在这里,“红袖凭江楼”的形象内涵的不确定,恰恰为联想的丰富、诗味的隽永创造了有利的条件。这似乎告诉读者,在一定条件下,艺术形象或图景内涵的多歧,不但不是缺点,相反地还是一种优点,因为它使诗的意境变得更富含蕴、更为浑融而耐人寻味,读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然,这种不确定仍然离不开“客心孤迥”这样一个特定的情景,因此尽管不同的读者会有不同的联想体味,但总的方向是大体相近的。这正是艺术的丰富与杂乱、含蓄与晦涩的一个重要区别。
  尾联写心中向往,求之不得,于是月下放歌,乘舟而返。游女解佩的故事,给诗人以无穷的遐思。诗人不禁悠然神往。“沿”字,用得亦极其神妙,更增添了月儿的动态美,表明不仅仅是一点月色,而是沿途通明,明月满舟,银辉一路,歌声不绝。此情此景,令人向往。
  温庭筠本人就是一个大音乐家。他不仅善于能依律而填词谱曲,所谓“能逐弦吹之音为侧艳之词”,而且还精于演奏,其水平之高,达到了“有丝即弹,有孔即吹,不必柯亭爨桐”,也就是说,即使是粗制滥造的乐器,他也可以奏出很美妙的音乐。因此可以说,温庭筠的诗,就不是一般的泛泛的谀词,而是行家对于这一音乐之美的鉴赏了。
  宗泽是宋代与岳飞齐名的抗金名将,陆游有两句著名的诗“公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞”(《剑南诗稿》卷二五《夜读范至能〈揽辔录〉言中原父老见使者多挥涕感其事作绝句》),就是把两人相提并论的。他的诗虽所存不过二十来首,但一部分诗从一个抗金将领的角度反映了宋朝的抗金战争,很有特色。《《早发》宗泽 古诗》便是其中较为有名的一首。
  颔联“金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。”写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。
  文君,他用尽最后的声音唤他,轻谧的好象当年,进入她心房时。

创作背景

  这首诗是天宝十三载(754)岑参第二次前往北疆之前在长安写作的送行篇章。

  

万以申( 唐代 )

收录诗词 (2779)
简 介

万以申 万以申,南海人。明思宗崇祯诸生。事见清康熙《南海县志》卷一六。

题乌江亭 / 赵伯晟

"君子称一善,馨香遍九垓。小人妒一善,处处生嫌猜。
可怜馔玉烧兰者,肯慰寒偎雪夜炉。"
无人与我长生术,洛川春日且长歌。"
"缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里,
六府焕明霞,百关罗紫烟。飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。
舞袖弓弯浑忘却,罗衣空换九秋霜。"
舞势随风散复收,歌声似磬韵还幽。 千回赴节填词处,娇眼如波入鬓流。
三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。


渔父·收却纶竿落照红 / 崔敦礼

妖狐爬出西子骨,雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣,
他年白首当人问,将底言谈对后生。"
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
见《韵语阳秋》)"
必谢金台去,还携铁锡将。东林露坛畔,旧对白莲房。
许共林客游,欲从山王请。木栖无名树,水汲忘机井。
水边少女牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。
"天目连天搏秀气,峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时,


论诗三十首·十六 / 李清芬

此日与君聊话别,老身难约更相寻。"
西望太华峰,不知几千里。"
仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"
自从修到无为地,始觉奇之又怪之。"
好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"
葬向青山为底物。"
(穆讽县主就礼)
此境此身谁更爱,掀天羯鼓满长安。"


稽山书院尊经阁记 / 庄允义

"冢上两竿竹,风吹常袅袅。 ——郑郊
"罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,
四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。
"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。
□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
营道知止足,饰躬无缁磷。家将诗流近,迹与禅僧亲。


奉和中书舍人贾至早朝大明宫 / 杜知仁

云片随天阔,泉声落石孤。何期早相遇,乐共煮菖蒲。"
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦,月明山鼠下枯藤。
谁见予心独飘泊,依山寄水似浮云。"
仙人未必便仙去,还在人间人不知。
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去,碧海含空日初曙。"
荒村残腊相逢夜,月满鸿多楚水濆。"


寇准读书 / 陈时政

玉都必是有仙名。云归入海龙千尺,云满长空鹤一声。
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽,陈是堂堂孰敢窥。
自是凡流福命薄,忍教微妙略轻传。
何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,
雪外兼松凭,泉边待月欹。他时出山去,犹谢见相随。"
"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。
佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。


江城子·密州出猎 / 杨兆璜

晚鼎烹茶绿,晨厨爨粟红。何时携卷出,世代有名公。"
应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"
旅梦遭鸿唤,家山被贼围。空馀老莱子,相见独依依。"
道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
"名在诸生右,家经见素风。春田休学稼,秋赋出儒宫。
从此龙颜又应瘦,寰瀛俱荷代天功。"
一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。
洒石霜千片,喷崖泉万寻。何人传指法,携向海中岑。"


腊日 / 王彧

伤心一觉兴亡梦,堤柳无情识世愁。"
夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"
盛游限羸疾,悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步,松声入遥思。
"清景不可失,寻君趣有馀。身高避事后,道长问心初。
耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
"灵州天一涯,幕客似还家。地得江南壤,程分碛里砂。
"结束衣囊了,炎州定去游。草堂方惜别,山雨为相留。


鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉 / 恩华

愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。
细视欲将何物比,晓霞初叠赤城宫。"
"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。
所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。
秦原山色近,楚寺磬声微。见说翻经馆,多闻似者稀。"
"冥路杳杳人不知,不用苦说使人悲。
"江都昔丧乱,阙下多构兵。豺虎恣吞噬,干戈日纵横。
"远山湖上小,青翠望依稀。才向窗中列,还从林表微。


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 陈鳣

四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
"闻君彭泽住,结构近陶公。种菊心相似,尝茶味不同。
"荆门归路指湖南,千里风帆兴可谙。
醒时两袂天风冷,一朵红云海上来。"
至化无经纶,至神无祝祷。即应炳文柄,孤平去浩浩。
"汉地从休马,胡家自牧羊。都来销帝道,浑不用兵防。